Sukta 107

Mantra 1

परीतो षिञ्चता सुतं सोमो य उत्तमं हविः । दधन्वाँ यो नर्यो अप्स्वन्तरा सुषाव सोममद्रिभिः ॥

四方环注这已榨出的苏摩——那至上的供献。那怀持雄健之力者，在诸水之间为石所榨出：愿此苏摩安立于我们作业的环域之中。

Mantra 2

नूनं पुनानोऽविभिः परि स्रवादब्धः सुरभिन्तरः । सुते चित्त्वाप्सु मदामो अन्धसा श्रीणन्तो गोभिरुत्तरम् ॥

如今，既已净化，便经由羊毛之滤而四方流转；不可战胜，芬芳更臻圆满。即使在榨取之时，我们也在诸水中因你的醉悦而欢欣；我们以光之牛群（光线）而充实自身，升向更高之境。

Mantra 3

परि सुवानश्चक्षसे देवमादनः क्रतुरिन्दुर्विचक्षणः ॥

你环流四方而为人所见——噢，诸神的欢悦；那光辉之滴，行动之意志（克罗图 kratu），以洞见而广观。

Mantra 4

पुनानः सोम धारयापो वसानो अर्षसि । आ रत्नधा योनिमृतस्य सीदस्युत्सो देव हिरण्ययः ॥

自净的苏摩啊，你以流注奔涌，披覆诸水而行。持宝之主啊，你安坐于ṛta（正法、宇宙秩序）之胎室——那金色的泉源；神啊。

Mantra 5

दुहान ऊधर्दिव्यं मधु प्रियं प्रत्नं सधस्थमासदत् । आपृच्छ्यं धरुणं वाज्यर्षति नृभिर्धूतो विचक्षणः ॥

汲取天上的乳房——可爱的蜜——他已抵达那古老的会合之座。为求可依之坚基，那催发之力奔流；由人之诸力净炼，洞见广大而明察。

Mantra 6

पुनानः सोम जागृविरव्यो वारे परि प्रियः । त्वं विप्रो अभवोऽङ्गिरस्तमो मध्वा यज्ञं मिमिक्ष नः ॥

自净的苏摩啊，警醒而可亲，你在羊毛滤器中环行。你已成为圣见者，最具安吉罗（Aṅgiras）之性；以你的甘甜，调和并丰润我们的祭祀。

Mantra 7

सोमो मीढ्वान्पवते गातुवित्तम ऋषिर्विप्रो विचक्षणः । त्वं कविरभवो देववीतम आ सूर्यं रोहयो दिवि ॥

苏摩，慷慨施与者，奔流而下——最善寻得道路者——为圣见者、受灵感之智者，广见洞察。你已成为诗圣，最为诸神所悦纳；你使太阳升登天穹。

Mantra 8

सोम उ षुवाणः सोतृभिरधि ष्णुभिरवीनाम् । अश्वयेव हरिता याति धारया मन्द्रया याति धारया ॥

苏摩确然，被榨取者们压榨之时，行进在羊毛的脊纹之上。那金绿之者如骏马循流而去；循那欢悦之流而去。

Mantra 9

अनूपे गोमान्गोभिरक्षाः सोमो दुग्धाभिरक्षाः । समुद्रं न संवरणान्यग्मन्मन्दी मदाय तोशते ॥

在无水的旷野中、富于光辉者，苏摩已奔流——以光线而流，以乳液的调和而流。犹如遮覆向大海敞开，诸障碍已退去；那使人欢欣者，为狂喜之醉而得满足。

Mantra 10

आ सोम सुवानो अद्रिभिस्तिरो वाराण्यव्यया । जनो न पुरि चम्वोर्विशद्धरिः सदो वनेषु दधिषे ॥

来吧，苏摩啊，被榨石所压榨，穿越羊毛的关门而行。犹如民众进入堡垒，那明净的黄褐光辉者进入诸钵；你在木制之槽（林木之器）中安置你的座位。

Mantra 11

स मामृजे तिरो अण्वानि मेष्यो मीळ्हे सप्तिर्न वाजयुः । अनुमाद्यः पवमानो मनीषिभिः सोमो विप्रेभिॠक्वभिः ॥

他自我洗净，穿过细微的丝线——如公羊；如渴求丰饶的骏马。随逐那狂喜之后，净化者苏摩被智者、被受灵感的歌者（ṛkva）所催策。

Mantra 12

प्र सोम देववीतये सिन्धुर्न पिप्ये अर्णसा । अंशोः पयसा मदिरो न जागृविरच्छा कोशं मधुश्चुतम् ॥

前行吧，苏摩，为诸神的欢迎而去；如江河以奔流之洪水而涨满。以你本质之乳使人沉醉，醒起并唤醒我们；直流向那滴蜜的器皿（蜜流之杯）。

Mantra 13

आ हर्यतो अर्जुने अत्के अव्यत प्रियः सूनुर्न मर्ज्यः । तमीं हिन्वन्त्यपसो यथा रथं नदीष्वा गभस्त्योः ॥

他被织展在闪耀的黄褐色滤网（atka）上，亲爱如待净治的儿子；诸般能动之力（apasaḥ）催驱他，如催策战车一般，沿着河道奔行，进入那双承受与托持他的手中。

Mantra 14

अभि सोमास आयवः पवन्ते मद्यं मदम् । समुद्रस्याधि विष्टपि मनीषिणो मत्सरासः स्वर्विदः ॥

诸苏摩（Soma）之流，急切奔赴，自净而成醉悦之喜（madyaṃ madaṃ）。在大海广阔的座处之上，他们安立——具慧的思者，负载狂喜者，寻得太阳世界（svàr）之光明者。

Mantra 15

तरत्समुद्रं पवमान ऊर्मिणा राजा देव ऋतं बृहत् । अर्षन्मित्रस्य वरुणस्य धर्मणा प्र हिन्वान ऋतं बृहत् ॥

净化中的神圣之王，以其波浪越渡大海；他行于广大之真理（ṛtáṃ bṛhát）。依密特拉与伐楼那（Mitra、Varuṇa）之法则而流，他被驱策向前——奋进于广大之真理。

Mantra 16

नृभिर्येमानो हर्यतो विचक्षणो राजा देवः समुद्रियः ॥

由人之诸力衡量并引导者，行进光耀、洞察分明；那位神圣之王，遂成海洋般浩瀚——其存在与观照皆无边。

Mantra 17

इन्द्राय पवते मदः सोमो मरुत्वते सुतः । सहस्रधारो अत्यव्यमर्षति तमी मृजन्त्यायवः ॥

为因陀罗而流淌的是醉悦之力——为具马鲁特之主所榨取的苏摩。千流奔涌，越过羊毛滤网而疾驰；而热切的诸能量净洗他，使他光明。

Mantra 18

पुनानश्चमू जनयन्मतिं कविः सोमो देवेषु रण्यति । अपो वसानः परि गोभिरुत्तरः सीदन्वनेष्वव्यत ॥

净化之时，先见之苏摩生成军阵（内在之编成），并生出灵感之思；他在诸神中欢悦。披着众水，环以光之牛（诸光线），他向上升起，安坐于木槽之中，而被滤榨。

Mantra 19

तवाहं सोम रारण सख्य इन्दो दिवेदिवे । पुरूणि बभ्रो नि चरन्ति मामव परिधीँरति ताँ इहि ॥

苏摩啊，在你的友契中，我日日自得其乐。褐暗的重重围障在我下方游行；来吧——引我越过那些环绕的界限。

Mantra 20

उताहं नक्तमुत सोम ते दिवा सख्याय बभ्र ऊधनि । घृणा तपन्तमति सूर्यं परः शकुना इव पप्तिम ॥

又我在夜里、在白昼里，苏摩啊，为了与你结友，立身于那褐暗的基座；然而我愿飞越其上，越过那炽热燃烧的太阳，如群鸟远翔。

Mantra 21

मृज्यमानः सुहस्त्य समुद्रे वाचमिन्वसि । रयिं पिशङ्गं बहुलं पुरुस्पृहं पवमानाभ्यर्षसि ॥

当你被净滤之时，巧手者啊，你在海一般广阔之中激发圣言。你奔流而出，帕瓦玛那啊，倾注那金褐的光辉之财——丰盈、繁多、众所渴慕。

Mantra 22

मृजानो वारे पवमानो अव्यये वृषाव चक्रदो वने । देवानां सोम पवमान निष्कृतं गोभिरञ्जानो अर्षसि ॥

你在众水中自我涤净，噢苏摩（Soma）；当你流经不坏的羊毛滤器（avyaya）时，如雄健之公牛，你在榨木之林中作出光辉的奔行。噢苏摩，净化之际，你奔流而出——为诸天神预备妥当——被光之射线（go-bhiḥ，“牛/光线”）所照亮并加以膏润。

Mantra 23

पवस्व वाजसातयेऽभि विश्वानि काव्या । त्वं समुद्रं प्रथमो वि धारयो देवेभ्यः सोम मत्सरः ॥

为赢得诸般力之丰盈（vāja）而流淌吧；环抱一切灵感的诗思（kāvya）。你，噢苏摩，是最初者：你为诸天神铺陈并放开那海洋（意识之海）的广大倾注——噢赐狂喜者、令人欢腾者。

Mantra 24

स तू पवस्व परि पार्थिवं रजो दिव्या च सोम धर्मभिः । त्वां विप्रासो मतिभिर्विचक्षण शुभ्रं हिन्वन्ति धीतिभिः ॥

因此，噢苏摩，请流淌，环绕大地之域与天界之境，依你正行之法（dharma）。诸贤圣（vipra）以思虑与洞见催促你——清明者啊——使你纯净而光耀，以其凝定的观照（dhīti）。

Mantra 25

पवमाना असृक्षत पवित्रमति धारया । मरुत्वन्तो मत्सरा इन्द्रिया हया मेधामभि प्रयांसि च ॥

净化的洪流已被放出，随其水势越过滤器而奔涌。挟带马鲁特（Marut）之力而沉醉欢腾；它们是因陀罗（Indra）的威能，是迅疾的骏马，趋向于慧智（medhā），并趋向于前行的推进（prayāṃsi）。

Mantra 26

अपो वसानः परि कोशमर्षतीन्दुर्हियानः सोतृभिः । जनयञ्ज्योतिर्मन्दना अवीवशद्गाः कृण्वानो न निर्णिजम् ॥

披着诸水为衣，因杜（Indu）之滴环绕器皿而奔流，被榨压者所催促。生出光明，欢欣踊跃，他使光线之牛（诸“母牛”般的光芒）闪耀显现，如同匠者织就一袭辉煌的光衣。