
रामदर्शनार्थं दारानयनम् · The Queens Summoned; Rama’s Leave-Taking and Dasaratha’s Collapse
अयोध्याकाण्ड
本章在宫廷中展开一段井然有序的仪式性场景,却迅速转为心灵的危机。罗摩命苏曼特罗去禀告达沙罗陀自己已到。苏曼特罗入内,见国王被悲痛耗尽,譬如日被蚀、火覆灰、池水枯竭,层层比喻显出王者气力与心神的衰败。奉王命,苏曼特罗召集诸王后;憍萨利耶在众多随从簇拥下到来,映现举宫同哀。 王后们到齐后,达沙罗陀命人迎罗摩入内。见罗摩合掌趋前,国王起身奔向儿子,却未及相触便昏厥倒地;宫中顿时响起众女哀号与饰物叮当之声,成为灾变的声响标记。罗摩、罗什曼那与悉多将他扶至榻上;国王苏醒后,罗摩郑重请求准许前往檀陀迦林,并求让罗什曼那与悉多随行。 达沙罗陀受“真实之绳”所缚,又被凯凯伊逼迫,反而提出让罗摩即刻夺取王位,以此逃避誓言。罗摩断然拒绝:重申真理(satya),舍弃王国与享乐,坚持两项恩赐必须完全兑现,国土当归婆罗多。达沙罗陀在祝福与哀求之间摇摆,恳请至少留宿一夜。 罗摩申明父亲在诸天之前亦为神圣,自己的决心不会改变,并许诺十四年后必将归来。章末,达沙罗陀再度被悲痛压倒,拥抱罗摩而复昏;除凯凯伊外的诸王后乃至苏曼特罗也在普遍的哭号中相继昏倒,呈现为群体身心与声响的崩解。
Verse 1
ततः कमलपत्राक्षः श्यामो निरुपमो महान् ।उवाच राम स्तं सूतं पितुराख्याहि मामिति ॥१॥
于是,莲瓣眼、肤色如青云般深沉、伟大无比的罗摩对御者说道:“去禀告我父王:我已到来。”
Verse 2
स रामप्रेषितः क्षिप्रं सन्तापकलुषेन्द्रियः ।प्रविश्य नृपतिं सूतो निश्वसन्तं ददर्श ह ॥२॥
奉罗摩之命,御者苏曼特罗因悲苦而六根蒙尘,迅速进入王室内殿,看见君王长叹不已。
Verse 3
उपरक्तमिवादित्यं भस्मच्छन्नमिवानलम् ।तटाकमिव निस्तोयमपश्यज्जगतीपतिम् ॥३॥
他看见大地之主黯然失色:如日被蚀,如火覆灰而闷,如池无水而枯。
Verse 4
आलोक्य तु महाप्राज्ञः परमाकुलचेतसम् ।राममेवानुशोचन्तं सूतः प्राञ्जलिरासदत् ॥४॥
那位睿智的御者见罗摩悲叹,心神极度纷乱,便合掌恭敬地上前。
Verse 5
तं वर्धयित्वा राजानं पूर्वं सूतो जयाशिषा ।भयविक्लबया वाचा मन्दया श्लक्ष्णमब्रवीत् ॥५॥
车夫先以胜利的祝福向大王致敬;继而因惧而颤,便以低柔微弱、温和细腻的声音轻声说道。
Verse 6
अयं स पुरुषव्याघ्रो द्वारि तिष्ठति ते सुतः ।ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्वा सर्वञ्चैवोपजीविनाम् ॥६॥
你的儿子——罗摩,人中之虎——正立于门前;他已将一切财物布施给婆罗门,并赐与所有依赖他的人。
Verse 7
स त्वा पश्यतु भद्रं ते रामस्सत्यपराक्रमः ।सर्वान् सुहृद आपृच्छ्य त्वामिदानीं दिदृक्षते ॥७॥
愿你接见罗摩——其勇武以真实为证;他已向诸友辞别,如今渴望见你。
Verse 8
गमिष्यति महारण्यं तं पश्य जगतीपते ।वृतं राजगुणै स्सर्वैरादित्यमिव रश्मिभिः ॥८॥
世界之主啊,请看他——具足一切王者德行,如太阳被光芒环绕——如今正将启程前往大森林。
Verse 9
स सत्यवादी धर्मात्मा गाम्भीर्यात्सागरोपमः ।आकाश इव निष्पङ्को नरेन्द्रः प्रत्युवाच तम् ॥९॥
那位国王——言真不妄,心怀正法,深如大海,澄净如苍穹——便回答了他。
Verse 10
सुमंन्त्रानय मे दारान् ये केचिदिह मामकाः ।दारैः परिवृतस्सर्वैर्द्रष्टुमिच्छामि धार्मिकम् ॥१०॥
“苏曼特罗,把此处我所有的妃嫔都带来。愿在众妻环绕之中,我得以瞻见那持法的罗摩。”
Verse 11
सोऽन्तःपुरमतीत्यैव स्त्रियस्ता वाक्यमब्रवीत् ।आर्याह्वयति वो राजा गम्यतां तत्र मा चिरम् ॥११॥
苏曼特罗进入内宫,对诸女说道:“诸位尊贵的夫人,国王召唤你们;速速前往,莫要迟延。”
Verse 12
एवमुक्ताः स्त्रिय स्सर्वाः सुमन्त्रेण नृपाज्ञया ।प्रचक्रमु स्तद्भवनं भर्तुराज्ञाय शासनम् ॥१२॥
众女听了苏曼特罗的话,遵奉王命,明白夫主之令,便一齐动身前往那座宫殿。
Verse 13
अर्धसप्तशतास्तास्तु प्रमदास्ताम्रलोचनाः ।कौसल्यां परिवार्याथ शनैर्जग्मुर्धृतव्रताः ॥१३॥
随后,那些女子共三百五十人,因悲恸而双目泛红,守持誓愿,缓缓前行,簇拥着憍萨利耶。
Verse 14
आगतेषु च दारेषु समवेक्ष्य महीपतिः ।उवाच राजा तं सूतं सुमन्त्राऽनय मे सुतम् ॥१४॥
诸妃既至,大地之主的国王环视她们,便对御者说道:“苏曼特罗,把我的儿子带来。”
Verse 15
स सूतो राममादाय लक्ष्मणं मैथिलीं तदा ।जगामाभिमुखस्तूर्णं सकाशं जगतीपतेः ॥१५॥
于是御者带着罗摩、罗什曼那与弥提利(悉多),迅速前行,来到世间之主——国王——的御前。
Verse 16
स राजा पुत्रमायान्तं दृष्ट्वा दूरात्कृताञ्जलिम् ।उत्पपातासनात्तूर्णमार्त स्त्रीजनसंवृतः ॥१६॥
国王远远望见儿子合掌而来,身旁环绕宫中妇女,悲恸难当,便从座上急忙起身。
Verse 17
सोऽभिदुद्राव वेगेन रामं दृष्ट्वा विशाम्पतिः ।तमसंप्राप्य दुःखार्तः पपात भुवि मूर्छितः ॥१७॥
一见罗摩,众人之主便疾奔而去;然而未及相近,国王为忧苦所逼,昏厥倒地。
Verse 18
तं रामोऽभ्यपतत् क्षिप्रं लक्ष्मणश्च महारथः ।विसंज्ञमिव दुःखेन सशोकं नृपतिं तदा ॥१८॥
罗摩与大车战士罗什曼那立刻奔向国王;那时国王被悲痛压倒,仿佛失去知觉。
Verse 19
स्त्रीसहस्रनिनादश्च संजज्ञे राजवेश्मनि ।हा हा रामेति सहसा भूषणध्वनिमूर्छितः ॥१९॥
忽然,王宫之中响起如千名妇女齐声的哀号:“哎呀,哎呀,罗摩!”并夹杂着她们饰物纷乱的叮当声。
Verse 20
तं परिष्वज्य बाहुभ्यां तावुभौ रामलक्ष्मणौ ।पर्यंङ्के सीतया सार्धं रुदन्तः समवेशयन् ॥२०॥
罗摩与罗什曼那用双臂拥抱他;与悉多在旁一同哭泣,将国王安置在榻上。
Verse 21
अथ रामो मुहूर्तेन लब्धसंज्ञं महीपतिम् ।उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा शोकार्णवपरिप्लुतम् ॥२१॥
不久,大地之主稍稍恢复神志;罗摩合掌而立,对他说话,尽管他仍沉没在悲伤之海中。
Verse 22
आपृच्छे त्वां महाराज सर्वेषामीश्वरोऽसि नः ।प्रस्थितं दण्डकारण्यं पश्य त्वं कुशलेन माम् ॥२२॥
大王啊,我向您辞行,因为您是我们众人的主宰。我将启程前往檀陀迦森林;愿您以安定而吉祥之心目送我离去。
Verse 23
लक्ष्मणं चानुजानीहि सीता चान्वेति मां वनम् ।कारणैर्बहुभि स्तथ्यैर्वार्यमाणौ न चेच्छतः ॥२३॥
也请准许罗什曼那;悉多亦执意随我入林。虽我以许多真实而合乎道理的缘由劝阻,他们仍不肯留下。
Verse 24
अनुजानीहि सर्वान्नः शोकमुत्सृज्य मानद ।लक्ष्मणं मां च सीतां च प्रजापतिरिव प्रजाः ॥२४॥
赐荣者啊,请抛却悲痛,准许我们众人——罗什曼那、我与悉多——如同生主(Prajāpati)准许其众生一般。
Verse 25
प्रतीक्षमाणमव्यग्रमनुज्ञां जगतीपतेः ।उवाच राजा सम्प्रेक्ष्य वनवासाय राघवम् ॥२५॥
见罗伽婆安然不乱,静候大地之主准许他前往林居,国王便开口说道。
Verse 26
अहं राघव कैकेय्या वरदानेन मोहितः ।अयोध्यायास्त्वमेवाद्य भव राजा निगृह्य माम् ॥२६॥
“罗伽婆啊,我因凯凯伊借所赐之愿而迷惑。你当约束我,你今日便亲自作阿逾陀之王。”
Verse 27
एवमुक्तो नृपतिना रामो धर्मभृतां वरः ।प्रत्युवाचाञ्जलिं कृत्वा पितरं वाक्यकोविदः ॥२७॥
国王如此发话后,罗摩——诸持法者之最、善于言辞者——合掌恭敬,答复其父王。
Verse 28
भवान्वर्ष सहस्राय पृथिव्या नृपते पतिः ।अहं त्वरण्येवत्स्यामि न मे कार्यं त्वयाऽनृतम् ॥२८॥
“大王,愿您在这大地上为王一千年。至于我,我将居于林野;为我之故,愿您切莫行不实之言。”
Verse 29
नव पञ्च च वर्षाणि वनवासे विहृत्य ते ।पुनःपादौ ग्रहीष्यामि प्रतिज्ञान्ते नराधिप ॥२९॥
“我在林中度过九与五年——共十四年——完成誓愿之后,必将归来,再次执握您的双足,噢人中王。”
Verse 30
रुदन्नार्तः प्रियं पुत्रं सत्यपाशेन संयतः ।कैकेय्या चोद्यमानस्तु मिथो राजा तमब्रवीत् ॥३०॥
国王悲恸啼哭,受“真实之索”所缚,又被凯凯伊催逼,便在艰难的对答中对那心爱之子开口说道。
Verse 31
श्रेयसे वृद्धये तात पुनरागमनाय च ।गच्छस्वारिष्टमव्यग्रः पन्थानमकुतोभयम् ॥३१॥
“为你的安泰与增长,孩子啊,也为你将来归来——去吧:愿你所行之路吉祥无碍,心无忧扰,四方无惧。”
Verse 32
न हि सत्यात्मनस्तात धर्माभिमनस स्तव ।विनिवर्तयितुं बुद्धिः शक्यते रघुनन्दन ॥३२॥
亲爱的孩子——你以真实为自性,心志安住于达摩——你的决意并非轻易可被回转;噢,罗瞿族的欢喜者。
Verse 33
अद्य त्विदानीं रजनीं पुत्र मा गच्छ सर्वथा ।एकाहदर्शनेनापि साधु तावच्चराम्यहम् ॥३३॥
然而今日——就在今夜,孩子——你无论如何都不要走。只要还能再见你一日,我便能再安然忍受片刻。
Verse 34
मातरं मां च सम्पश्यन् वसेमामद्य शर्वरीम् ।तर्पित स्सर्वकामैस्त्वं श्वः काले साधयिष्यसि ॥३४॥
今夜且住,得以见你母亲与我。待我们诸愿皆得满足,明日于适当之时,你便可启程成行。
Verse 35
दुष्करं क्रियते पुत्र सर्वथा राघव त्वया ।मत्प्रियार्थं प्रियांस्त्यक्त्वा यद्यासि विजनं वनम् ॥३५॥
孩子啊,罗伽婆啊——你所行之事实在艰难:为我之故,你舍离所爱之人,前往那荒寂的森林。
Verse 36
न चैतन्मे प्रियं पुत्र शपे सत्येन राघव ।छन्नया चलितस्त्वस्मि स्त्रिया छन्नाग्निकल्पया ॥३६॥
此事并不令我欢喜,孩子——我以真实起誓,罗伽婆啊。我被一位心机暗藏的女子所欺,如同灰烬之下潜伏的火。
Verse 37
वञ्चना या तु लब्धा मे तां त्वं निस्तर्तुमिच्छसि ।अनया वृत्तसादिन्या कैकेय्याऽभिप्रचोदितः ॥. ॥३७॥
降临在我身上的欺诳——你竟想将其越过;你是受了凯凯伊的驱使,她毁坏正行与家族传统。
Verse 38
न चैतदाश्चर्यतमं यत्तज्येष्ठस्सुतो मम ।अपानृतकथं पुत्र पितरं कर्तुमिच्छसि ॥३८॥
而这也并非最令人惊异之事:你这我的长子,竟愿使你的父亲成为言语不虚之人,孩子啊。
Verse 39
अथ रामस्तथा श्रुत्वा पितुरार्तस्य भाषितम् ।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा दीनो वचनमब्रवीत् ॥३९॥
于是罗摩听罢父亲悲苦之言,心怀哀伤,与弟弟罗什曼那并立,开口说道。
Verse 40
प्राप्स्यामि यानद्य गुणान्को मे श्वस्तान् प्रदास्यति ।अपक्रमणमेवातः सर्वकामैरहं वृणे ॥४०॥
我今日所能获得的功德——明日又有谁能赐与我?因此我唯择离去,舍弃一切欲求。
Verse 41
इयं सराष्ट्रा सजना धनधान्यसमाकुला ।मया विसृष्टा वसुधा भरताय प्रदीयताम् ॥४१॥
愿将此大地——连同国土、臣民,以及财宝与谷粮的丰饶——尽皆赐与婆罗多;因为我已将其舍弃。
Verse 42
वनवासकृता बुद्धिर्न च मेऽद्य चलिष्यति ।यस्तुष्टेन वरो दत्तः कैकेय्यै वरद त्वया ॥४२॥दीयतां निखिलेनैव सत्यस्त्वं भव पार्थिव ।
我赴林居住之决心,今日绝不动摇。大王,赐愿者啊——你在欢悦中赐予凯凯伊的那一切愿望,当尽皆圆满成就;愿你守信无欺,作真实之君。
Verse 43
अहं निदेशं भवतो यथोक्तमनुपालयन् ॥४३॥चतुर्दश समा वत्स्ये वने वनचरैस्सह ।
我将如你所言,丝毫不违地遵行你的命令:在林中住满十四年,与诸林居者同处。
Verses 44-45
मा विमर्शो वसुमती भरताय प्रदीयताम् ॥४४॥न हि मे काङ्क्षितं राज्यं सुखमात्मनि वा प्रियम् ।यथानिदेशं कर्तुं वै तवैव रघुनन्दन ॥४५॥
莫再忧思。愿将大地之王权授与婆罗多。我不求王国,也不求自身之乐;于我最珍贵者,唯有奉行你的命令——噢,罗瞿族之欢喜。
Verse 46
अपगच्छतु ते दुःखं माभूर्बाष्पपरिप्लुतः ।न हि क्षुभ्यति दुर्धर्षः समुद्रः सरितां पतिः ॥४६॥
愿你的忧苦离去,莫让泪水淹没你。那不可撼动的大海——众河之主——并不为之动摇。
Verse 47
नैवाहं राज्यमिच्छामि न सुखं न च मेदिनीम् ।नैव सर्वानिमान् कामा न्नस्वर्गं नैव जीवितम् ॥४७॥
我不求王国,不求安乐,亦不求统御大地;不求这些欲乐,不求天界,甚至不求此生。
Verse 48
त्वामहं सत्यमिच्छामि नानृतं पुरुषर्षभ ।प्रत्यक्षं तव सत्येन सुकृतेन च ते शपे ॥४८॥
我所求的是你——人中雄者——依止真实,不随虚妄。我当面以真理本身与我所积之功德起誓。
Verse 49
न च शक्यं मया तात स्थातुं क्षणमपि प्रभो ।स शोकं धारयस्वेमं न हि मेऽस्ति विपर्ययः ॥४९॥
父亲啊——主上——我连片刻也不能留在此处。请抑住这悲痛,因为我的决意绝无回转。
Verse 50
अर्थितो ह्यस्मि कैकेय्या वनं गच्छेति राघव ।मया चोक्तं व्रजामीति तत्सत्यमनुपालये ॥५०॥
凯凯伊确曾请求我:“罗伽婆啊,去往林中。”我也答道:“我将前往。”因此我必守此真实——我所立之誓言。
Verse 51
मा चोत्कण्ठां कृथा देव वने रंस्यामहे वयम् ।प्रशान्तहरिणाकीर्णे नानाशकुनिनादिते ॥५१॥
主啊,莫要忧伤;我们将在林中欢住,那林间群鹿安宁,百鸟鸣啭,声声回响。
Verse 52
पिता हि दैवतं तात देवतानामपि स्मृतम् ।तस्माद्दैवतमित्येव करिष्यामि पितुर्वचः ॥५२॥
父亲啊,孩子,常被称为神明——即便在诸神之上亦然。因此,我将以父为我之神,奉行父亲的命令。
Verse 53
चतुर्दशसु वर्षेषु गतेषु नरसत्तम ।पुनर्द्रक्ष्यसि मां प्राप्तं सन्तापोऽयं विमुच्यताम् ॥५३॥
待十四年过去,至善之人啊,你必将见我再度归来;愿这悲痛就此放下。
Verse 54
येन संस्तम्भनीयोऽयं सर्वो बाष्पगलो जनः ।स त्वं पुरुषशार्दूल किमर्थं विक्रियां गतः ॥५४॥
你本应扶持这满众之人——人人泪塞咽喉。为何你这人中之虎,却陷入如此变易?
Verse 55
पुरं च राष्ट्रं च मही च केवला मया निसृष्टा भरताय दीयताम् ।अहं निदेशं भवतोऽनुपालयन् वनं गमिष्यामि चिराय सेवितुम् ॥५५॥
愿这城、这国,乃至我所舍弃的整片大地,都赐予婆罗多。遵奉你的命令,我将前往森林,久居其间而奉行修持。
Verse 56
मया निसृष्टां भरतो महीमिमां सशैलषण्डां सपुरां सकाननाम् ।शिवां सुसीमामनुशास्तु केवलं त्वया यदुक्तं नृपते तथास्तु तत् ॥५६॥
愿婆罗多独自统治我所舍离的这片吉祥国土——具备山岭群峦、城邑与林野,并有安稳分明的疆界。大王啊,愿如你所言,悉皆成就。
Verse 57
न मे तथा पार्थिव धीयते मनो महत्सु कामेषु न चात्मनःप्रिये ।यथा निदेशे तव शिष्टसम्मते व्यपैतु दुःखं तव मत्कृतेऽनघ ॥५७॥
大王啊,我的心并不在宏大的享乐或自身所爱之物中得满足;唯有奉行你那为贤者所认可的命令,才使我安然。愿你因我而起的忧伤消散,无垢者啊。
Verse 58
तदद्य नैवानघ राज्यमव्ययं न सर्वकामान्न सुखं न मैथिलीम् ।न जीवितं त्वामनृतेन योजयन् वृणीय सत्यं व्रतमस्तु ते तथा ॥५८॥
因此如今,无垢者啊,我既不选择不朽的王国,也不选择一切所欲、快乐,甚至不选择弥梯利——乃至生命本身——若这会使你与虚妄相系。我唯择真实:愿你的誓愿如所宣说,恒常成立。
Verse 59
फलानि मूलानि च भक्षयन्वने गिरींश्च पश्यन् सरितस्सरांसि च ।वनं प्रविश्यैव विचित्रपादपम् सुखी भविष्यामि तवास्तु निर्वृतिः ॥५९॥
在林中食果与根,观望群山、河流与湖泊;步入那树木繁多、景致奇异的森林,我将安乐。愿你得安宁。
Verse 60
एवं स राजा व्यसनाभिपन्नः शोकेन दुःखेन च ताम्यमानः ।आलिङ्ग्य पुत्रं सुविनष्टसंज्ञो मोहं गतो नैव चिचेष्ट किंञ्चित् ॥६०॥
于是国王为灾厄所压,因悲伤与痛苦而日渐衰弱,拥抱着自己的儿子;随即神识尽失,沉入昏厥,丝毫不动。
Verse 61
देव्यस्तत स्संरुरुदुस्समेता स्तां वर्जयित्वा नरदेवपत्नीम् ।रुदन् सुमन्त्रोऽऽपि जगाम मूर्छां हाहाकृतं तत्र बभूव सर्वम् ॥६१॥
随后诸王后聚集一处——唯独撇开国王之妻(凯凯伊)——放声哀号。苏曼特罗亦哭泣而昏厥;四处尽是“哀哉!哀哉!”的呼喊。
The dilemma is whether a king may escape a pledged boon by reversing succession. Daśaratha urges Rāma to imprison him and take the throne, but Rāma rejects any remedy that would make the father’s promise untrue, insisting the boons to Kaikeyī be honored fully.
Dharma is shown as fidelity to truth under emotional pressure: Rāma prioritizes satya over sovereignty, pleasure, and even life, and treats the father’s command as divine authority, modeling maryādā as disciplined adherence to rightful order.
The palace complex (inner apartments, audience space, throne/couch) functions as the cultural setting for royal protocol, while Daṇḍakāraṇya is named as the destination that transforms the narrative from courtly governance to forest-based dharma and ascetic endurance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
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