Adhyaya 22

Verse 1

इस प्रकार श्रीमह्या भारत आश्रमवासिकपर्वके अन्तर्गत आश्रमवासपर्वमें युधिष्ठिरकी वनको यात्राविषयक बाईसवाँ अध्याय प्रा हुआ ॥/ २२ ॥। ऑपन-- माल बछ। ्::अ त्रयोविशो<् ध्याय: सेनासहित पाण्डवोंकी यात्रा और उनका कुरुक्षेत्रमें पहुँचना वैशम्पायन उवाच आज्ञापयामास ततः सेनां भरतसत्तम: | अर्जुनप्रमुखैर्गुप्तां लोकपालोपमैनरै:,वैशम्पायनजी कहते हैं-जनमेजय! तदनन्तर भरतकुलभूषण राजा युधिष्ठिरने लोकपालोंके समान पराक्रमी अर्जुन आदि वीरोंद्वारा सुरक्षित अपनी सेनाको कूच करनेकी आज्ञा दी

毗湿摩波耶那说：随后，婆罗多族之最的由提施提罗下令大军启程——这支军队由阿周那等英雄护卫，其勇力宛如守护世界的护世神。此偈强调：即便在退隐与出离之时，王者之责仍以严整的秩序与对臣民的负责守护来践行。

Verse 2

योगो योग इति प्रीत्या ततः शब्दो महानभूत्‌ | क्रोशतां सादिनां तत्र युज्यतां युज्यतामिति,“चलनेको तैयार हो जाओ, तैयार हो जाओ” इस प्रकार उनका प्रेमपूर्ण आदेश प्राप्त होते ही घुड़सवार सब ओर पुकार-पुकारकर कहने लगे, 'सवारियोंको जोतो, जोतो!” इस तरहकी घोषणा करनेसे वहाँ महान्‌ कोलाहल मच गया

毗湿摩波耶那说：随着那亲切的命令“套上，套上！”，那里顿时喧声大作；骑士们四面高呼：“备具，备具！”——这是催促车乘立刻启行的忙碌号令，昭示着即刻的整备与协同的行动。

Verse 3

केचिद्‌ यानैर्नरा जम्मु: केचिदश्वैर्महाजवै: । काज्चनैश्व रथै: केचिज्ज्वलितज्वलनोपमै:,कुछ लोग पालकियोंपर सवार होकर चले और कुछ लोग महान्‌ वेगशाली घोड़ोंद्वारा यात्रा करने लगे। कितने ही मनुष्य प्रज्वलित अग्निके समान चमकीले सुवर्णमय रथोंपर आरूढ़ होकर वहाँसे प्रस्थित हुए

毗湿摩波耶那说：有人乘肩舆出发；有人骑着迅疾强健的骏马行旅；还有人登上金色战车，辉耀如燃起的烈火而离去——这是王者华仪与庞大随从井然行进的写照。

Verse 4

गजेन्द्रैश्न तथैवान्ये केचिदुष्टरैनराधिप । पदातिनस्तथैवान्ये नखरप्रासयोधिन:,नरेश्वर! कुछ लोग गजराजोंपर सवार थे और कुछ ऊँटोंपर। कितने ही बधनखों और भालोंसे युद्ध करनेवाले वीर पैदल ही चल रहे थे

毗湿摩波耶那说：“大王啊，有人骑着威严的象王，有人骑着骆驼；还有人是步兵——善使锋利如爪的手持短兵与长枪——徒步前进。”

Verse 5

पौरजानपदाश्वैव यानैर्बहुविधेस्तथा । अन्वयु: कुरुराजान धृतराष्ट्रं दिदृक्षव:,नगर और जनपदके लोग भी राजा धुृतराष्ट्रको देखनेकी इच्छासे नाना प्रकारके वाहनोंद्वारा कुरुराज युधिष्ठिरका अनुसरण करते थे

毗湿摩波耶那说：城中之民与乡野之众，渴望得见持国王（Dhṛtarāṣṭra），也随从俱卢之王坚战（Yudhiṣṭhira）而行，乘坐种种车乘而来。

Verse 6

स चापि राजवचनादाचार्यो गौतम: कृप: । सेनामादाय सेनानी: प्रययावाश्रमं प्रति,राजा युधिष्ठिरके आदेशसे सेनापति कृपाचार्य भी सेनाको साथ लेकर आश्रमकी ओर चल दिये

又奉王命，出身瞿昙（Gautama）族的师长克利波（Kṛpa），以统帅之职率军启程，向林中精舍而去。

Verse 7

ततो द्विजै: परिवृत: कुरुराजो युधिष्ठिर: । संस्तूयमानो बहुभि: सूतमागधबन्दिभि:,तत्पश्चात्‌ ब्राह्मणोंसे घिरे हुए कुरुराज युधिष्ठिर बहुसंख्यक सूत, मागध और वन्दीजनोंके मुखसे अपनी स्तुति सुनते हुए मस्तकपर श्वेत छत्र धारण किये विशाल रथ- सेनाके साथ वहाँसे चले

于是，俱卢王坚战（Yudhiṣṭhira）为诸婆罗门所环绕，行进之间，听众多苏多（Sūta）、摩揭陀（Māgadha）与颂者（Vandin）口中称颂其德。

Verse 8

पाण्डुरेणातपत्रेण प्रियमाणेन मूर्थनि । रथानीकेन महता निर्जगाम कुरूद्वह:,तत्पश्चात्‌ ब्राह्मणोंसे घिरे हुए कुरुराज युधिष्ठिर बहुसंख्यक सूत, मागध और वन्दीजनोंके मुखसे अपनी स्तुति सुनते हुए मस्तकपर श्वेत छत्र धारण किये विशाल रथ- सेनाके साथ वहाँसे चले

俱卢之雄坚战（Yudhiṣṭhira）头顶洁白华盖，率领浩大的战车军阵出发而去。

Verse 9

गजैश्वाचलसंकाशैर्भीमकर्मा वृकोदर: । सज्जयमन्त्रायुधोपेतै: प्रययौँ पवनात्मज:,भयंकर पराक्रम करनेवाले पवनपुत्र भीमसेन पर्वताकार गजराजोंकी सेनाके साथ जा रहे थे। उन गजराजोंकी पीठपर अनेकानेक यन्त्र और आयुध सुसज्जित किये गये थे

毗湿摩波耶那说：风神之子弗利拘陀罗（Vṛkodara，即毗摩 Bhīmasena），以可怖之威行事，率领形如山岳的群象出发。那些巨象皆备置精巧机关与兵刃，整肃而森严。

Verse 10

माद्रीपुत्रावपि तथा हयारोहौ सुसंवृतौ । जग्मतु: शीघ्रगमनौ संनद्धकवचध्वजौ,माद्रीकुमार नकुल और सहदेव भी घोड़ोंपर सवार थे और घुड़सवारोंसे ही घिरे हुए शीघ्रतापूर्वक चल रहे थे। उन्होंने अपने शरीरमें कवच और घोड़ोंकी पीठपर ध्वज बाँध रखे थे

毗湿摩波耶那说道：摩德丽的两位儿子亦然——那俱罗与娑诃提婆——骑乘骏马，周遭又有骑兵紧密护卫，疾驰而行。他们全副武装，甲胄系于身，旌旗牢缚于马背之上。

Verse 11

अर्जुनश्व महातेजा रथेनादित्यवर्चसा | वशी श्वेतैर्हयैर्युक्ति्दिव्येनान्वगमन्नूपम्‌,महातेजस्वी जितेन्द्रिय अर्जुन श्वेत घोड़ोंसे जुते हुए सूर्यके समान तेजस्वी दिव्य रथपर आरूढ़ हो राजा युधिष्ठिरका अनुसरण करते थे

毗湿摩波耶那说道：阿周那光辉灿然，威德炽盛，且能自制；他登上如日般炽耀的天赐战车，白马驾辕，随王而行。此景彰显有纪律的忠诚：纵是最强的武士，也将力量置于约束之下，在变迁之际护从正当的权威。

Verse 12

द्रौपदीप्रमुखाश्नापि स्त्रीसंघा: शिबिकायुता: । स्त्र्यध्यक्षगुप्ता: प्रययुर्विसृजन्तो5मितं वसु

毗湿摩波耶那说道：德劳帕蒂与诸位妇人结为一队，备有肩舆，在女侍从的护卫下启程。行进之间，她们广施财物，丰厚无量——此举既合其身份，也映照出离别与转折之时应行布施的旧制与义务。

Verse 13

द्रौपदी आदि स्त्रियाँ भी शिबिकाओंमें बैठकर दीन-दुखियोंको असंख्य धन बाँटती हुई जा रही थीं। रनिवासके अध्यक्ष सब ओरसे उनकी रक्षा कर रहे थे ।। समृद्धरथहस्त्यश्वं वेगुवीणानुनादितम्‌ । शुशुभे पाण्डवं सैन्यं तत्‌ तदा भरतर्षभ,पाण्डवोंकी सेनामें रथ, हाथी और घोड़ोंकी अधिकता थी। उसमें कहीं वंशी बजती थी और कहीं वीणा। भरतश्रेष्ठ! इन वाद्योंकी ध्वनिसे निनादित होनेके कारण वह पाण्डव-सेना उस समय बड़ी शोभा पा रही थी

毗湿摩波耶那说道：德劳帕蒂与诸王后坐于肩舆之中，继续前行，同时向贫困与受苦之人施与无量财宝。掌管内廷女眷的官员从四面护卫她们。其时，噢婆罗多族中的雄牛啊，般度军队车乘、象队、马队充盈，笛声与维那琴声回荡其间，显得格外辉煌。此景将王者威仪与济世施舍相连：纵在武装行列之中，对弱者的关怀亦昭然可见，作为合乎法（dharma）的职责。

Verse 14

नदीतीरेषु रम्येषु सर:सु च विशाम्पते । वासान्‌ कृत्वा क्रमेणाथ जम्मुस्ते कुरुपुड्वा:,प्रजानाथ! वे कुरुश्रेष्ठ वीर नदियोंके रमणीय तटों तथा अनेक सरोवरोंपर पड़ाव डालते हुए क्रमश: आगे बढ़ते गये

毗湿摩波耶那说道：噢民众之主，那些库鲁族中的翘楚，依次在秀美的河岸与诸多湖泊之畔安营歇息，继而一步一步向前行进。此颂强调旅程的纪律与秩序——在宁静吉祥的自然之地休憩，不急不躁地前行，正合长者入林之期所当具备的克制与端方。

Verse 15

युयुत्सुश्न महातेजा धौम्यश्वैव पुरोहित: । युधिष्ठटिरस्य वचनात्‌ पुरगुप्तिं प्रचक्रतु:,महातेजस्वी युयुत्सु और पुरोहित धौम्य मुनि युधिष्ठिरके आदेशसे हस्तिनापुरमें ही रहकर राजधानीकी रक्षा करते थे

毗湿摩波耶那说：大威德的优优兹苏与王家祭司道弥耶，奉由提施提罗之命，部署城邑防护——留在哈斯提那补罗，守卫王都。

Verse 16

ततो युधिष्छिरो राजा कुरुक्षेत्रमवातरत्‌ । क्रमेणोत्तीर्य यमुनां नदीं परमपावनीम्‌,उधर राजा युधिष्ठिर क्रमश: आगे बढ़ते हुए परम पावन यमुना नदीको पार करके कुरक्षेत्रमें जा पहुँचे

随后，国王由提施提罗启程前往俱卢之野。一步一步前行，他渡过至为净化的阎牟那河，抵达那神圣的战场之地。

Verse 17

स ददर्शाश्रमं दूराद्‌ राजर्षेस्तस्य धीमत: । शतयूपस्य कौरव्य धृतराष्ट्रस्य चैव ह,कुरुनन्दन! वहाँ पहुँचकर उन्होंने दूरसे ही बुद्धिमान्‌ राजर्षि शतयूप तथा धृतराष्ट्रके आश्रमको देखा

毗湿摩波耶那说：他从远处望见那位睿智的王仙沙多优波的林居——也望见了持国王（德里达罗湿多罗）的林居，噢，俱卢的后裔。

Verse 18

तत: प्रमुदित: सर्वो जनस्तद्‌ वनमञठ्जसा | विवेश सुमहानादैरापूर्य भरतर्षभ,भरतभूषण! इससे उन सब लोगोंको बड़ी प्रसन्नता हुई। उन्होंने उस वनमें महान्‌ कोलाहल फैलाते हुए अनायास ही प्रवेश किया

毗湿摩波耶那说：于是众人皆心生欢喜。噢，婆罗多族中的雄牛，他们轻易进入那片森林，以巨大的喧哗声充满其间——那是群情喜悦所激起的骚动。

Verse 23

इति श्रीमहाभारते आश्रमवासिके पर्वणि आश्रमवासपर्वणि धृतराष्ट्राअ्रमगमने त्रयोविंशो 5 ध्याय:,इस प्रकार श्रीमह्ााभारत आश्रमवासिकपर्वके अन्तर्गत आश्रमवासपर्वमें युधिष्ठिर आदिका ध्ृतराष्ट्रके आश्रमपर गमनविषयक तेईसवाँ अध्याय पूरा हुआ

至此，《圣摩诃婆罗多》中之《林居品》（Āśramavāsika Parva）——其《林居》一段——关于持国王（德里达罗湿多罗）前往森林精舍，以及由提施提罗等人前往该精舍之行的第二十三章，宣告结束。