Adhyaya 172

Verse 1

इस प्रकार श्रीमयहाभारत अनुशासनपवके अन्तर्गत दानधर्मपर्वमें देवता आदिके वंशका वर्णन नामक एक सौ पैंसठवाँ अध्याय पूरा हुआ ॥/ १६५ ॥/ षट्षष्ट्यधिकशततमोड< ध्याय: भीष्मकी अनुमति पाकर युधिष्ठटिरका सपरिवार हस्तिनापुरको प्रस्थान जनमेजय उवाच शरतल्पगते भीष्मे कौरवाणां धुरन्धरे । शयाने वीरशयने पाण्डवै: समुपस्थिते

阇那梅阇耶说道：“当毗湿摩——俱卢族的坚固柱石——卧于箭床之上；当那位英雄躺在武士之榻，而般度诸子环侍左右之时，（叙事便转入那庄严时刻中所言所行）。此景铺陈出从战场暴烈转向法义教诲的过渡：胜者走近垂死的长者，求取指引与终了之安。”

Verse 2

युधिष्ठिरो महाप्राज्ञो मम पूर्वपितामह: । धर्माणामागमं श्रुत्वा विदित्वा सर्वसंशयान्‌

阇那梅阇耶说道：“尤提希提罗——大智者、我的先祖——听闻了关于法（dharma）的权威阐释，并已了然于心，消除了一切疑惑……”

Verse 3

दानानां च विधिं श्रुत्वा च्छिन्नर्मार्थसंशय: । यदन्यदकरोद्‌ विप्र तन्मे शंसितुमरहसि

阇那美阇耶说道：“我既已听闻布施之法与其正当仪轨，关于其义理的一切疑惑皆已断除。婆罗门啊，请你告诉我他还做了什么——此事你最堪为我叙说。”

Verse 4

जनमेजयने पूछा--विप्रवर! कुरुकुलके धुरन्धर वीर भीष्मजी जब वीरोंके सोनेयोग्य बाणशय्यापर सो गये और पाण्डवलोग उनकी सेवामें उपस्थित रहने लगे

毗湿摩讲毕法义而归于沉默时，毗舍波耶那说道：整个王廷集会顷刻间一动不动——寂然无声，仿佛一幅绘在布上的画面，被定格在那里。

Verse 5

मुहूर्तमिव च ध्यात्वा व्यास: सत्यवतीसुतः । नृपं शयानं गाड़ेयमिदमाह वचस्तदा,तब दो घड़ीतक ध्यान करनेके पश्चात्‌ सत्यवती-नन्दन व्यासने वहाँ सोये हुए गंगानन्दन महाराज भीष्मजीसे इस प्रकार कहा--

毗舍波耶那说道：仿佛只沉思了片刻，萨蒂娅伐蒂之子毗耶娑便开口，对卧于榻上的毗湿摩——那位出自恒河的王者——如此说道。

Verse 6

राजन्‌ प्रकृतिमापन्न: कुरुराजो युधिष्ठिर: । सहितो भ्रातृभि: सर्व: पार्थिवैश्वानुयायिभि:

毗舍波耶那说道：“大王啊，俱卢之主由提施提罗如今已复其本然之定——心安而无疑。与诸弟同在，又有盟王与随从相随，他正坐于此侍奉于你。故请准许他们启程前往象城（哈斯提那补罗）。”

Verse 7

उपास्ते त्वां नरव्यात्र सह कृष्णेन धीमता । तमिमं पुरयानाय समनुज्ञातुमहसि

毗舍波耶那说道：“人中之虎啊，由提施提罗与智者黑天（克里希那）同在，正侍立于你前。故当准许他启程回城（哈斯提那补罗）。”

Verse 8

एवमुक्तो भगवता व्यासेन पृथिवीपति: । युधिष्ठटिरं सहामात्यमनुजज्ञे नदीसुत:,भगवान्‌ व्यासके ऐसा कहनेपर पृथ्वीपालक गंगापुत्र भीष्मने मन्त्रियोंसहित राजा युधिष्ठिरको जानेकी आज्ञा दी

毗湿摩波耶那说：圣者毗耶娑如是告诫之后，毗湿摩——河流所生、为大地之主者——便准许坚战王与诸大臣一同告退离去。

Verse 9

उवाच चैन मधुरं नृपं शान्तनवो नृप: । प्रविशस्व पुरी राजन्‌ व्येतु ते मानसो ज्वरः

毗湿摩波耶那说：于是，善提奴之子（毗湿摩）以柔和之言对国王说道：“大王，请今入城；愿你心中的热恼——忧惧与焦灼——尽皆消散。”

Verse 10

यजस्व विविधीर्यज्निर्बन्वन्नैः स्वाप्तदक्षिणै: । ययातिरिव राजेन्द्र श्रद्धादमपुर:सर:

毗湿摩波耶那说：“大王，当行种种祭祀，备足丰盛食供，并以充足的达克希那（祭礼酬赠）施与司祭者。如同耶耶提王一般，让你的敬祭由信心与自制所引领。”

Verse 11

क्षत्रधर्मरत: पार्थ पितृन्‌ देवांश्व तर्पय । श्रेयसा योक्ष्यसे चैव व्येतु ते मानसो ज्वर:

毗湿摩波耶那说：“噢，帕尔塔啊，当坚住刹帝利之法，以应行之仪与供献使祖灵（Pitṛ）与诸天欢悦。你必得真实之善利；故愿你心中忧热尽消。”

Verse 12

रज्जयस्व प्रजा: सर्वा: प्रकृती: परिसान्त्वय । सुहृद: फलसत्कारैरर्चयस्व यथाहत:

毗湿摩波耶那说：“当使一切臣民安悦而忠顺；当抚慰并调和诸大臣及国之诸要素。对善意相助之人，当依其功德，以果品之赠与恭敬之款待，予以相称的礼敬。”

Verse 13

अनु त्वां तात जीवन्तु मित्राणि सुहृदस्तथा । चैत्यस्थाने स्थितं वृक्षं फलवन्तमिव द्विजा:

毗舍摩波耶那说：“孩子啊，愿你的朋友与善意之人都在你的庇护下得以存身——正如群鸟聚集，在立于圣祠旁、果实累累的树上栖居。”

Verse 14

आगन्तव्यं च भवता समये मम पार्थिव । विनिवृत्ते दिनकरे प्रवृत्ते चोत्तरायणे,'पृथ्वीनाथ! जब सूर्यनारायण दक्षिणायनसे निवृत्त हो उत्तरायणपर आ जाये, उस समय तुम फिर हमारे पास आना”

毗舍摩波耶那说：“大王啊，你须在约定之时再来见我——当太阳结束南行，转入北行（优多罗耶那）之际。”

Verse 15

तथेत्युक्त्वा च कौन्तेय: सो5भिवाद्य पितामहम्‌ । प्रययौँ सपरीवारो नगरं नागसाह्दयम्‌,तब “बहुत अच्छा” कहकर कुन्तीनन्दन युधिष्ठिर पितामहको प्रणाम करके परिवारसहित हस्तिनापुरकी ओर चल दिये

毗舍摩波耶那说：“昆蒂之子答道：‘如是。’他向祖父（毗湿摩）恭敬致礼，遂与随从与家眷一同启程，前往名为那伽萨呼耶（哈斯提那补罗）的城。”

Verse 16

धृतराष्ट्रं पुरस्कृत्य गान्धारी च पतिव्रताम्‌ । सह तैर््रषिशभि: सर्वैर्गभ्रातृभि: केशवेन च

毗舍摩波耶那说：“大王啊，俱卢之最的由提施提罗让国王持国（德里达罗湿多罗）走在前面，也让守贞从夫的甘陀利在前；他与诸仙人、诸弟兄、凯沙瓦（奎师那）、城邑与乡野的百姓，以及年长的大臣们一同进入哈斯提那补罗。”

Verse 17

पौरजानपदैश्वैव मन्त्रिवृद्धैश्व पार्थिव । प्रविवेश कुरुश्रेष्ठ: पुरं वारणसाह्वयम्‌

毗舍摩波耶那说：“大王啊，在城中百姓与四方乡里之人，以及年长大臣的随从之下，俱卢之最进入了名为婆罗那萨呼耶（哈斯提那补罗）的城。”

Verse 166

इति श्रीमहाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि भीष्मानुज्ञायां षट्षष्ट्यधिकशततमो<ध्याय:

如是，在《圣摩诃婆罗多》之《教诫篇》（Anuśāsana Parva）中，尤于论布施与施舍之法（dāna-dharma）一段，在毗湿摩（Bhīṣma）许可/认可之语境下，第一百六十六章至此告终。