Adhyaya 43

Verse 1

भीकम (2 अमान त्रिचत्वारिशो<् ध्याय: तक्षकका धन देकर काश्यपको लौटा देना और छलसे राजा परीक्षित्‌के समीप पहुँचकर उन्हें डँसना तक्षक उवाच यदि दष्टं मयेह त्वं शक्त: किंचिच्चिकित्सितुम्‌ । ततो वृक्ष मया दष्टमिमं जीवय काश्यप

塔克沙迦说道：“若在此世间，你当真能对被我咬伤之人施以哪怕一丝医治，那么，迦湿耶波啊，就让这棵树复生吧——正是这棵被我咬过的树。”

Verse 2

परं मन्त्रबलं यत्‌ ते तद्‌ दर्शय यतस्व च । न्यग्रोधमेनं धक्ष्यामि पश्यतस्ते द्विजोत्तम

塔克沙迦说道：“把你所持咒法的至上威力显现出来——竭力施展，让我见识。就在你眼前，噢，最尊贵的二生者，我将把这株榕树焚为灰烬。”

Verse 3

काश्यप उवाच दश नागेन्द्र वृक्ष॑ त्वं यद्येतदभिमन्यसे । अहमेनं त्वया दष्टं जीवयिष्ये भुजजड्रम

迦叶波说道：“噢，龙蛇之王，若你真如此自负，就去咬这树吧。噢，蛇啊，你所咬的这棵树，我将使之复生。”

Verse 4

सौतिर्वाच एवमुक्त: स नागेन्द्र: काश्यपेन महात्मना । अदशद्‌ वृक्षमभ्येत्य न्यग्रोध॑ं पन्नगोत्तम:

叙帝（娑提）说道：大心的迦叶波如此言毕，塔克沙迦——那伽之主、群蛇之最——便走近那株榕树，咬了上去。

Verse 5

स वक्षस्तेन दष्टस्तु पन्नगेन महात्मना । आशीविषविषोपेत: प्रजज्वाल समन्तत:,उस महाकाय विषधर सर्पके डँसते ही उसके विषसे व्याप्त हो वह वृक्ष सब ओरसे जल उठा

那巨大的毒蛇一口咬下，致命的阿希维沙之毒便渗入其内，树身四面八方顿时烈焰腾起。

Verse 6

त॑ दग्ध्वा स नगं॑ नाग: काश्यपं पुनरब्रवीत्‌ । कुरु यत्नं द्विजश्रेष्ठ जीवयैनं वनस्पतिम्‌,इस प्रकार उस वृक्षको जलाकर नागराज पुन: काश्यपसे बोला--'द्विजश्रेष्ठ] अब तुम यत्न करो और इस वृक्षको जिला दो”

焚尽那树之后，蛇王又对迦叶波说道：“噢，最尊贵的二生者，如今你且用力——使这株树复活吧。”

Verse 7

सौतिरुवाच भस्मी भूत॑ं ततो वृक्ष पन्नगेन्द्रस्य तेजसा । भस्म सर्व समादह्ृत्य काश्यपो वाक्यमब्रवीत्‌

苏提说道：随后，那棵树被蛇中王者炽烈的威光焚成灰烬。迦叶波收拢一切灰烬，开口说道——使赤裸的毁灭化作沉思与有意作为的契机。

Verse 8

विद्याबलं पन्नगेन्द्र पश्य मेउद्य वनस्पतौ । अहं संजीवयाम्येनं पश्यतस्ते भुजड्रम,“नागराज! इस वनस्पतिपर आज मेरी विद्याका बल देखो। भुजंगम! मैं तुम्हारे देखते- देखते इस वृक्षको जीवित कर देता हूँ

迦叶波说道：“蛇中王者啊，且看今日我圣智之力如何作用于此树。蛇啊，就在你眼前，我将使这棵树复生。”

Verse 9

ततः स भगवान्‌ दिद्वान्‌ काश्यपो द्विजसत्तम: । भस्मराशीकृतं वृक्ष विद्यया समजीवयत्‌,तदनन्तर सौभाग्यशाली दिद्वान्‌ द्विजश्रेष्ठ काश्यपने भस्मराशिके रूपमें विद्यमान उस वृक्षको विद्याके बलसे जीवित कर दिया

于是，受人敬仰的圣仙迦叶波——二生者中最上、真正的知者——以其圣智之力，使那已成灰堆的树复归生命。

Verse 10

अड्कुरं कृतवांस्तत्र ततः पर्णद्वयान्वितम्‌ । पलाशिनं शाखिनं च तथा विटपिनं पुन:

迦叶波说道：“在那里，他先令新芽萌出；继而使之具足一对叶片。又循序而进，使其复原——先有嫩叶，再生枝干，继而旁枝舒展——直至大树如旧而立。”

Verse 11

त॑ दृष्टवा जीवितं वृक्ष काश्यपेन महात्मना । उवाच तक्षको ब्रह्मन्‌ नैतदत्यद्भुतं त्वयि

见大心的迦叶波使树复生，达叉迦说道：“婆罗门啊，在你身上，此事毫不足奇。”

Verse 12

द्विजेन्द्र यद्‌ विषं हनया मम वा मद्विधस्य वा । कं त्वमर्थमभिप्रेप्सुर्यासि तत्र तपोधन

“噢，婆罗门中的至尊！既然你能凭借你的明咒之力消除我——或与我同类之蛇——的毒，那么告诉我：你怀着什么目的要去那里，噢，以苦行为财的圣者？”

Verse 13

यत्‌ तेडभिलपितं प्राप्तुं फलं तस्मान्नूपोत्तमात्‌ । अहमेव प्रदास्यामि तत्‌ ते यद्यपि दुर्लभम्‌

“无论你想从那位卓越的国王那里得到什么果报——纵然极难获得——我亲自赐予你。”

Verse 14

विप्रशापाभिभूते च क्षीणायुषि नराधिपे । घटमानस्य ते विप्र सिद्धि: संशयिता भवेत्‌

“噢，最尊贵的婆罗门！大王帕利克希特已被婆罗门的诅咒所压制，寿命也将耗尽。在此情形下，即便你竭力要使他复生，你的成就仍难免令人怀疑。”

Verse 15

ततो यशः प्रदीप्तं ते त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्‌ निरंशुरिव घर्माशुरन्तर्धानमितो व्रजेत्‌

“若你不能成功，你那在三界中炽盛而闻名的声誉，将从此世隐没消散，如同太阳失去光芒时的热力。”

Verse 16

काश्यप उवाच धनार्थी याम्यहं तत्र तन्मे देहि भुजड़म । ततो<हं विनिवर्तिष्ये स्वापतेयं प्रगृह्य वै

迦叶波说道：“噢，龙蛇之王塔克沙卡！我去那里只为求财；因此，噢蛇啊，把那财富给我。如此，我取回本应得的份额，便会转身返回。”

Verse 17

तक्षक उवाच यावद्धनं प्रार्थयसे तस्माद्‌ राज्ञस्ततो5थधिकम्‌ | अहमेव प्रदास्यामि निवर्तस्व द्विजोत्तम

塔克沙迦说道：“无论你所求的财富为何——比那更多，甚至超过国王所能赐予的——我亲自都将赐给你。因此，回头吧，婆罗门中的至上者。”

Verse 18

सौतिर्वाच तक्षकस्य वच: श्रुत्वा काश्यपो द्विजसत्तम: । प्रदध्यौ सुमहातेजा राजानं प्रति बुद्धिमान्‌

苏底说道：听到塔克沙迦的话，迦叶波——婆罗门中最卓越者，光辉炽盛而又睿智——停步沉思，将心念转向波利克希特王之事。

Verse 19

दिव्यज्ञान: स तेजस्वी ज्ञात्वा तं नृपतिं तदा । क्षीणायुषं पाण्डवेयमपावर्तत काश्यप:

那光辉的迦叶波具足天启之智，当时便知：出自般度族系的波利克希特王寿命已尽。于是他转身而返。塔克沙迦又听闻：波利克希特王正被谨慎守护，以咒法与解毒灵药竭力防护毒害。

Verse 20

लब्ध्वा वित्त मुनिवरस्तक्षकाद्‌ यावदीप्सितम्‌ । निवृत्ते काश्यपे तस्मिन्‌ समयेन महात्मनि

塔克沙迦说道：“当大圣迦叶波从塔克沙迦处得到了他所欲求的财富之后，那位高魂之人——受约定时限所系——便转身而返（不再行其所欲行之事）。”

Verse 21

जगाम तक्षकस्तूर्ण नगरं नागसाह्दयम्‌ | अथ शुश्राव गच्छन्‌ स तक्षको जगतीपतिम्‌

塔克沙迦急速奔向那为龙族（那伽）所钟爱的城邑。行进之间，塔克沙迦又听闻关于大地之主——国王——的消息。

Verse 22

सौतिर्वाच स चिन्तयामास तदा मायायोगेन पार्थिव:

扫帝（优伽罗室罗婆）说道：当时，蛇王塔克沙迦思忖：“我当凭借幻力（摩耶）欺诳国王；但应以何法为之？”于是塔克沙迦备办供献——果品、俱舍草（kuśa）与清水——并命若干那伽化作苦行仙人之相，前往接近国王。

Verse 23

मया वज्चयितव्योडसौ क उपायो भवेदिति । ततस्तापसरूपेण प्राहिणोत्‌ स भुजड़मान्‌

塔克沙迦心想：“我必须欺诳他——何计可成？”随即他假作苦行者之形，差遣诸蛇类去施行其谋。

Verse 24

तक्षक उवाच गच्छथ्वं यूयमव्यग्रा राजानं कार्यवत्तया

塔克沙迦说道：“你们都去吧，莫要分心；以有急务在身之状，前去接近国王。”

Verse 25

सौतिरु्वाच ते तक्षकसमादिष्टास्तथा चक्रुर्भुजज्रमा:,उग्रश्रवाजी कहते हैं--तक्षकके आदेश देनेपर उन नागोंने वैसा ही किया

扫帝（优伽罗室罗婆）说道：那些蛇族既奉塔克沙迦之命，便依其所令，丝毫不差地照做了。

Verse 26

उपनिन्‍न्युस्तथा राज्ञे दर्भानाप: फलानि च | तच्च सर्व स राजेन्द्र: प्रतिजग्राह वीर्यवान्‌,वे राजाके पास कुश, जल और फल लेकर गये। परम पराक्रमी महाराज परीक्षित्‌ने उनकी दी हुई वे सब वस्तुएँ ग्रहण कर लीं

随后他们将俱舍草（kuśa）、清水与果品奉至王前。那位雄健的君王——噢，诸王之最——尽皆受纳其所献之物。

Verse 27

कृत्वा तेषां च कार्याणि गम्यतामित्युवाच तान्‌ | गतेषु तेषु नागेषु तापसच्छझरूपिषु

待依礼尽毕应有的敬奉与款待之后，他对那些来客说道：“如今你们可以启程离去。”当那些披着苦行仙人外相而潜藏其身的那伽离去之后，国王便对群臣与亲信友人说道：“这些都是仙人带来的极其甘美的果实；你们也当与我同食。”说罢，国王与诸臣便欲取食那些果子，却不知圣洁外衣之下暗藏欺诳。

Verse 28

अमात्यान्‌ सुहृदश्चैव प्रोवाच स नराधिप: । भक्षयन्तु भवन्तो वै स्वादूनीमानि सर्वश:

国王遂对群臣与亲信友人说道：“你们都来吃这些甘美的果实吧。”在叙事之中，国王因外相与礼遇而受蒙蔽，竟将此乐分与内廷近臣；此举正显出不加审察的信任所含的伦理风险，也显出当欺诈潜入朝廷时，君主何其易受其害。

Verse 29

तापसैरुपनीतानि फलानि सहिता मया । ततो राजा ससचिव: फलान्यादातुमैच्छत

达克沙迦说道：“那些仙人携果而来，亦有我随行。于是国王与诸臣便欲收受那些果实。”在叙事之中，此偈强调：外在的圣洁征象可被用来博取信任；而君主若不加防备地接受——尤其还与近臣共享——便可能将一时私人的失察，扩展为更广泛的伦理与政治之祸。

Verse 30

विधिना सम्प्रयुक्तो वै ऋषिवाक्येन तेन तु । यस्मिन्नेव फले नागस्तमेवा भक्षयत्‌ स्वयम्‌,विधाताके विधान एवं महर्षिके वचनसे प्रेरित होकर राजाने वही फल स्वयं खाया, जिसपर तक्षक नाग बैठा था

在命运的驱迫与那位仙人的言辞催动之下，国王亲自吃下了那一枚果实——正是毒蛇（达克沙迦）所盘踞其上的那枚；于是，由大圣者之言所引发的既定报应，遂告成就。

Verse 31

ततो भक्षयतस्तस्य फलात्‌ कृमिरभूदणु: । हस्वक: कृष्णनयनस्ताम्रवर्णोडथ शौनक

随后，当他正吃着时，从他手中那枚果实里生出一条极其细小的虫。其形甚微，目色乌黑，身呈铜赤——正如所见，哦，绍那迦。此事昭示：命运的隐秘使者能借寻常之物而行事；当诅咒或恶意在暗中发动时，祸患亦可悄然而至，细微而潜藏。

Verse 32

स त॑ गृहा नृपश्रेष्ठ सचिवानिदमब्रवीत्‌ । अस्तमभ्येति सविता विषादद्य न मे भयम्‌

于是，最尊贵的王啊，他把那条小虫握在手中，对群臣说道：“太阳如今西沉；因此此刻我不惧毒害——纵是蛇毒亦然——因为帕里克希特王已被置于可乘之机，变得脆弱可伤。”

Verse 33

सत्यवागस्तु स मुनि: कृमिर्मा दशतामयम्‌ | तक्षको नाम भूत्वा वै तथा परिहृतं भवेत्‌,“वे मुनि सत्यवादी हों, इसके लिये यह कीट ही तक्षक नाम धारण करके मुझे डँस ले। ऐसा करनेसे मेरे दोषका परिहार हो जायगा

塔克沙迦说道：“愿那位牟尼确为真言之人。就让这小虫咬我；它若取名为‘塔克沙迦’，便可由此消除（或赎解）我的过失。”

Verse 34

ते चैनमन्ववर्तन्त मन्त्रिण: कालचोदिता: । एवमुकक्‍्त्वा स राजेन्द्रो ग्रीवायां संनिवेश्य ह

而群臣在“迦罗”（时间/必然之势）的驱使下，也随声附和，顺着他的举动而行。说罢，这位万王之王便将它置于自己的颈上。

Verse 35

कृमिकं प्राहसत्‌ तूर्ण मुमूर्षुर्नष्टचेतन: । प्रहसन्नेव भोगेन तक्षकेण त्ववेष्ट्यत

国王临死在即，神智已昏，见那小虫便放声大笑。就在他仍笑着之时，塔克沙迦如紧索般盘绕其身。迅疾缠束之下，蛇王塔克沙迦发出震天咆哮，随即咬噬帕里克希特。

Verse 36

तस्मात्‌ फलादू विनिष्क्रम्य यत्‌ तद्‌ राज्ञे निवेदितम्‌ । वेष्टयित्वा च वेगेन विनद्य च महास्वनम्‌ | अदशत्‌ पृथिवीपालं तक्षकः पन्नगेश्वर:

因此，塔克沙迦——群蛇之主——从献给国王的果实中钻出，迅疾盘绕住这位护国之君。发出震耳的巨吼后，他咬了帕里克希特王。

Verse 43

इति श्रीमहाभारते आदिपर्वणि आस्तीकपर्वणि तक्षकदंशे त्रिचत्वारिंशो5 ध्याय: ।। ४३ ।। इस प्रकार श्रीमह्ा भारत आदिपव॑के अन्तर्गत आस्तीकपर्वमें तक्षक-दंशनविषयक तैतालीसवाँ अध्याय पूरा हुआ

至此，《圣摩诃婆罗多》阿底篇（Ādi Parva）中阿斯提迦分章（Āstīka）里关于蛇王塔克沙迦（Takṣaka）噬咬之事的第四十三章告终。此结语（colophon）标明本章叙事单元已圆满结束。

Verse 213

मन्त्रैंगदिर्विषहरै रक्ष्यमाणं प्रयत्नत: । तेजस्वी काश्यप दिव्य ज्ञानसे सम्पन्न थे। उस समय उन्होंने जान लिया कि पाण्डववंशी राजा परीक्षितकी आयु अब समाप्त हो गयी है

塔克沙迦说道：“我听说帕利克希特王正被竭力守护——以护身真言，并以能解毒的药方。”在此语境中，这凸显了人间如何调动警戒与医药—宗教的对策来抵御迫近的危难，然而命运与既往之业仍在推动结局的到来。

Verse 233

फलदर्भोदकं गृह राज्ञे नागोडथ तक्षक: । उग्रश्रवाजी कहते हैं--शौनकजी! तब तक्षकने विचार किया

乌格罗श्रवा说道：“噢，绍那迦！那时塔克沙迦心想：‘我当凭借幻术（māyā）去欺诳国王；但该用何计？’于是蛇族塔克沙迦取来果品、达尔婆草（darbha／kuśa草）与清水，命几条那伽化作苦行者之形，前往王前。”

Verse 246

फलपुष्पोदकं नाम प्रतिग्राहयितुं नृपम्‌ तक्षकने कहा--तुमलोग कार्यकी सफलताके लिये राजाके पास जाओ, किंतु तनिक भी व्यग्र न होना। तुम्हारे जानेका उद्देश्य है--महाराजको फल, फूल और जल भेंट करना

塔克沙迦说道：“为使你们的谋事得成，去见国王吧，但不可露出丝毫慌乱。你们此行的目的，是向大王奉上惯常的供献——果品、花与清水。”