毗湿奴 in the Rig Veda

因此愿诸天神护佑我等——从那源处，毗湿奴（Vishnu）迈步展开，以大地之七处居域（धाम）而安立。

此乃毗湿奴（Vishnu）之迈步远行；他以三重之式安置其足迹。其中一足迹隐没，紧密埋藏于尘土之中。

毗湿奴迈出三步——不受欺的守护者、护牛者；由此而起，他支撑并维系诸法（dharma）与世界的正当运行。

观照毗湿奴的作为：从那里他洞见并昭示诸誓约与行持之律；他是因陀罗的同轭之友、并驾的伙伴。

毗湿奴那至高之步，诸苏利（sūri，明智的先见者）恒常得见——如天穹中舒展的眼；在天界铺陈的目光。

那觉悟的圣贤——善赞而警醒——同心点燃：为显现毗湿奴（Viṣṇu）至高之步、那无上之境（paramaṃ padam）。

他一出生，就在母亲的榨祭中立刻饮下那宏大的甘悦、那可爱的食粮。强力的毗湿奴（Viṣṇu）夺走了烹煮之物；他刺穿野猪，把它抛掷到岩石之外。

他们凭自身之力而增长，以其伟大而广大；立足于天穹，使其存在之座宽阔铺展。及至毗湿奴（Vishnu）驱动那奔突之雄牛——沉醉中不坠者——他们如同诸般生命之气（vayas），安坐于所爱的祭草（barhis）之上。

又愿我们的思虑，由光之光线引领，得以正行——噢普尚，噢广行的毗湿奴——愿你为我们成为造就安康充盈之境的成办者。

愿密特拉赐我等安宁，愿伐楼那赐我等安宁；愿阿利耶曼为我等成就安宁。愿因陀罗与布里哈斯帕提赐我等安宁；愿广步的毗湿奴赐我等安宁。

如今我宣说毗湿奴的英雄伟力：他丈量了大地诸境；他支撑起更高的安立之处。那广受赞颂者迈步前行，以三重步伐开显诸世界的行程。

因此，人们以其威力赞颂毗湿奴（Viṣṇu）：如同可畏的游行野兽，栖居于山巅高处。于他广阔的三次迈步之中，一切世界都安住其间。

愿我们的思念以强劲之势趋向毗湿奴（Viṣṇu）——那居于山巅者，颂名广大者，雄强之主；唯有他，以仅仅三步，丈量了这绵延伸展的座处。

愿我们得至那条他所钟爱的道路——在那里，求神之人欢欣沉醉。因为这确是广步者（乌鲁克罗摩）真正的亲缘与归依：在毗湿奴（Viṣṇu）至高的一步中，有甘蜜喜悦的泉源。

你们当为毗湿奴（Viṣṇu）——那伟大的英雄之力——献上颂歌：他饮受澄明的甘露之喜而陶然，唤醒思惟。那位立于群山之巅，不可征服，广大而坚实，端直如良驹，行止善美。

因陀罗与毗湿奴啊，你们两位迅疾威力者的战斗实在猛烈；那饮苏摩者为你们拓宽安稳之路。凡对凡人设下敌对之力之时，即便从火焰的炽燃与冲击的猛袭中，你们二位亦护佑，使其通道宽广。

愿你如密特罗（Mitra）般于我等为慈惠友善：以酥供（ghṛta）为献，光荣广布，循正道而广大无垠。于是，毗湿奴（Viṣṇu）啊，即便智者亦当以供物成就：颂歌与祭祀，皆应如法圆满。

凡向毗湿奴（Viṣṇu）奉献者——彼为古老之圣智者而又常新，能唤起善慧者；又能宏言称颂由彼所生之广大伟力者——此人确能凭藉启示之“闻”（śravas）诸力，连那难以驾驭者亦得以趋就。

歌者们啊，愿我们识知那位太古者，如同识知他以其自身之诞生所充盈的“秩序”（Ṛta）之胎藏。既已知晓，连其名号亦当宣说；广大者毗湿奴啊，我们愿分受你的善慧（sumati）。

对他，王者伐楼那（Varuṇa）怀抱其主宰之眷顾；阿湿毗那（Aśvin）双神与其意志与谋略（kratu）相契；具玛鲁特之慧的神力（vedhas）支撑那至上的辨识（dakṣa），能觅得白昼之光。又毗湿奴，这位友者，为他揭开那光明的围域（vraja）。