Adhyaya 15

Verse 1

श्रीशुक उवाच ततश्च पौगण्डवय:श्रीतौ व्रजे बभूवतुस्तौ पशुपालसम्मतौ । गाश्चारयन्तौ सखिभि: समं पदै- र्वृन्दावनं पुण्यमतीव चक्रतु: ॥ १ ॥

舒迦提婆·高斯瓦弥说道：其后，罗摩与奎师那在弗罗阇住居，至于波伽恩达之龄（六至十岁）时，牧人们准许二童承担放牧群牛之责。二童与伙伴同游放牧，以莲足印记遍布大地，使弗林达文极其吉祥。

Verse 2

तन्माधवो वेणुमुदीरयन् वृतो गोपैर्गृणद्भ‍ि: स्वयशो बलान्वित: । पशून् पुरस्कृत्य पशव्यमाविशद् विहर्तुकाम: कुसुमाकरं वनम् ॥ २ ॥

于是，欲享圣戏的主摩陀婆吹响笛音，周围牧童吟唱其荣光，并与巴拉罗摩同行；他令群牛在前，引入花海繁盛、牧草丰饶的弗林达文森林。

Verse 3

तन्मञ्जुघोषालिमृगद्विजाकुलं महन्मन:प्रख्यपय:सरस्वता । वातेन जुष्टं शतपत्रगन्धिना निरीक्ष्य रन्तुं भगवान् मनो दधे ॥ ३ ॥

至上人格神观望那片森林：蜂鸣、兽啼、鸟唱交织成悦耳之声；一泓清澈湖水如大圣者之心般澄明；微风携百瓣莲香拂面。见此景，主奎师那便起意在这吉祥境界中尽情游乐。

Verse 4

स तत्र तत्रारुणपल्लवश्रिया फलप्रसूनोरुभरेण पादयो: । स्पृशच्छिखान् वीक्ष्य वनस्पतीन् मुदा स्मयन्निवाहाग्रजमादिपूरुष: ॥ ४ ॥

原初之主看见那些高大的树木，因红润新芽之美与果花累累之重而俯身，枝梢仿佛要触及祂的足。见此情景，祂温柔含笑，向兄长开口。

Verse 5

श्रीभगवानुवाच अहो अमी देववरामरार्चितं पादाम्बुजं ते सुमन:फलार्हणम् । नमन्त्युपादाय शिखाभिरात्मन- स्तमोऽपहत्यै तरुजन्म यत्कृतम् ॥ ५ ॥

至上主说道：“噢，诸主之最胜者！看哪，这些树木向你那连不死天神也礼拜的莲花足俯首，并奉上花与果。它们愿以此消除使其投生为树的黑暗无明。”

Verse 6

एतेऽलिनस्तव यशोऽखिललोकतीर्थं गायन्त आदिपुरुषानुपथं भजन्ते । प्रायो अमी मुनिगणा भवदीयमुख्या गूढं वनेऽपि न जहत्यनघात्मदैवम् ॥ ६ ॥

噢，原初人格神，这些蜜蜂沿路随侍，吟唱你的荣耀；你的荣耀本身就是遍世间的圣地。它们必是大圣贤、你最上等的奉献者；即使你在林中隐现，噢，无罪者，它们也不肯舍离其所礼敬的主。

Verse 7

नृत्यन्त्यमी शिखिन ईड्य मुदा हरिण्य: कुर्वन्ति गोप्य इव ते प्रियमीक्षणेन । सूक्तैश्च कोकिलगणा गृहमागताय धन्या वनौकस इयान् हि सतां निसर्ग: ॥ ७ ॥

噢，可敬拜者！这些孔雀因喜悦而起舞；这些母鹿以柔情目光取悦你，如同牧女们一般；这些杜鹃又以如吠陀颂歌般的妙语礼赞你，仿佛迎接到家的贵客。林中众生真是有福；圣者迎接圣者，本就应当如此。

Verse 8

धन्येयमद्य धरणी तृणवीरुधस्त्वत्- पादस्पृशो द्रुमलता: करजाभिमृष्टा: । नद्योऽद्रय: खगमृगा: सदयावलोकै- र्गोप्योऽन्तरेण भुजयोरपि यत्स्पृहा श्री: ॥ ८ ॥

今日此大地最为有福：你以双足触及她的草木灌丛，以指甲抚触她的树与藤；又以慈悲目光加被她的河流、群山、飞鸟与走兽。然而最胜者，是你将牧女们拥入双臂之间——连吉祥天女室利（拉克希米）也渴望此恩。

Verse 9

श्रीशुक उवाच एवं वृन्दावनं श्रीमत् कृष्ण: प्रीतमना: पशून् । रेमे सञ्चारयन्नद्रे: सरिद्रोध:सु सानुग: ॥ ९ ॥

圣舒迦提婆说：如此，至上主圣奎师那对吉祥的弗林达文森林及其居民心生欢喜，便与牧童伙伴们在戈瓦尔丹山下、亚穆纳河岸放牧牛群与诸畜，尽情嬉游。

Verse 10

क्‍वचिद् गायति गायत्सु मदान्धालिष्वनुव्रतै: । उपगीयमानचरित: पथि सङ्कर्षणान्वित: ॥ १० ॥ अनुजल्पति जल्पन्तं कलवाक्यै: शुकं क्‍वचित् । क्‍वचित्सवल्गु कूजन्तमनुकूजति कोकिलम् । क्‍वचिच्च कालहंसानामनुकूजति कूजितम् । अभिनृत्यति नृत्यन्तं बर्हिणं हासयन् क्‍वचित् ॥ ११ ॥ मेघगम्भीरया वाचा नामभिर्दूरगान् पशून् । क्‍वचिदाह्वयति प्रीत्या गोगोपालमनोज्ञया ॥ १२ ॥

有时，弗林达文的蜜蜂沉醉于法喜，闭目歌唱；主奎师那与桑卡尔沙那（巴拉罗摩）同行林间小径，伙伴们歌咏祂的戏游时，祂便应和着模仿蜜蜂的歌声。

Verse 11

क्‍वचिद् गायति गायत्सु मदान्धालिष्वनुव्रतै: । उपगीयमानचरित: पथि सङ्कर्षणान्वित: ॥ १० ॥ अनुजल्पति जल्पन्तं कलवाक्यै: शुकं क्‍वचित् । क्‍वचित्सवल्गु कूजन्तमनुकूजति कोकिलम् । क्‍वचिच्च कालहंसानामनुकूजति कूजितम् । अभिनृत्यति नृत्यन्तं बर्हिणं हासयन् क्‍वचित् ॥ ११ ॥ मेघगम्भीरया वाचा नामभिर्दूरगान् पशून् । क्‍वचिदाह्वयति प्रीत्या गोगोपालमनोज्ञया ॥ १२ ॥

有时祂以柔甜之声学鹦鹉絮语；有时学杜鹃清啼；有时学天鹅低鸣；又有时学孔雀起舞而自舞，使牧童伙伴们欢笑不已。

Verse 12

क्‍वचिद् गायति गायत्सु मदान्धालिष्वनुव्रतै: । उपगीयमानचरित: पथि सङ्कर्षणान्वित: ॥ १० ॥ अनुजल्पति जल्पन्तं कलवाक्यै: शुकं क्‍वचित् । क्‍वचित्सवल्गु कूजन्तमनुकूजति कोकिलम् । क्‍वचिच्च कालहंसानामनुकूजति कूजितम् । अभिनृत्यति नृत्यन्तं बर्हिणं हासयन् क्‍वचित् ॥ ११ ॥ मेघगम्भीरया वाचा नामभिर्दूरगान् पशून् । क्‍वचिदाह्वयति प्रीत्या गोगोपालमनोज्ञया ॥ १२ ॥

有时，祂以如云雷般深沉的声音，满怀慈爱地呼唤那些走远的牲畜之名；那悦耳的呼唤令牛群与牧童们心醉神迷。

Verse 13

चकोरक्रौञ्चचक्राह्वभारद्वाजांश्च बर्हिण: । अनुरौति स्म सत्त्वानां भीतवद् व्याघ्रसिंहयो: ॥ १३ ॥

有时祂高声学叫恰科罗、克劳恩恰、恰克拉阿呼、婆罗陀婆阇与孔雀等鸟；有时又与小兽们一起奔跑，佯装惧怕狮虎。

Verse 14

क्‍वचित् क्रीडापरिश्रान्तं गोपोत्सङ्गोपबर्हणम् । स्वयं विश्रमयत्यार्यं पादसंवाहनादिभि: ॥ १४ ॥

有时，长兄婆罗摩因嬉戏而疲惫，把头枕在牧童的膝上躺下；这时，至尊主圣奎师那亲自为他按摩双足，并以种种侍奉使他安然歇息。

Verse 15

नृत्यतो गायत: क्‍वापि वल्गतो युध्यतो मिथ: । गृहीतहस्तौ गोपालान् हसन्तौ प्रशशंसतु: ॥ १५ ॥

有时牧童们跳舞、歌唱、奔走嬉闹，彼此戏斗；这时奎师那与巴拉罗摩手牵着手站在一旁，称赞朋友们的举动，并开怀大笑。

Verse 16

क्‍वचित् पल्लवतल्पेषु नियुद्धश्रमकर्शित: । वृक्षमूलाश्रय: शेते गोपोत्सङ्गोपबर्हण: ॥ १६ ॥

有时主奎师那因摔跤嬉斗而疲惫，便倚在树根下，躺在由柔嫩枝芽铺成的床上，并以牧童朋友的膝为枕而安歇。

Verse 17

पादसंवाहनं चक्रु: केचित्तस्य महात्मन: । अपरे हतपाप्मानो व्यजनै: समवीजयन् ॥ १७ ॥

随后，一些具大心的牧童为他按摩莲花般的双足；另一些因无罪而具资格者，则熟练地以扇为至上主扇风侍奉。

Verse 18

अन्ये तदनुरूपाणि मनोज्ञानि महात्मन: । गायन्ति स्म महाराज स्नेहक्लिन्नधिय: शनै: ॥ १८ ॥

大王啊，另一些孩子则轻声吟唱与当时情景相称的动人歌咏；因对主的爱恋，他们的心意融化，柔软而沉醉。

Verse 19

एवं निगूढात्मगति: स्वमायया गोपात्मजत्वं चरितैर्विडम्बयन् । रेमे रमालालितपादपल्लवो ग्राम्यै: समं ग्राम्यवदीशचेष्टित: ॥ १९ ॥

就这样，那位至上主宰——其柔软莲足由吉祥天女拉克什米亲自侍奉——以自身内在的幻力遮蔽超越的威德，戏演为牧牛人的儿子。祂与乡村少年同乐如常，却屡屡显现唯有神明方能成就的奇功。

Verse 20

श्रीदामा नाम गोपालो रामकेशवयो: सखा । सुबलस्तोककृष्णाद्या गोपा: प्रेम्णेदमब्रुवन् ॥ २० ॥

有一次，牧童们——如罗摩与奎师那的至交室利达摩，以及苏巴拉、斯托卡奎师那等——满怀爱意地说出了如下话语。

Verse 21

राम राम महाबाहो कृष्ण दुष्टनिबर्हण । इतोऽविदूरे सुमहद् वनं तालालिसङ्कुलम् ॥ २१ ॥

[牧童们说：]“罗摩啊，罗摩啊，大臂勇者！奎师那啊，诛灭恶徒者！离此不远有一片极大的森林，遍布成行的棕榈树。”

Verse 22

फलानि तत्र भूरीणि पतन्ति पतितानि च । सन्ति किन्त्ववरुद्धानि धेनुकेन दुरात्मना ॥ २२ ॥

那片森林里果实繁多，许多从树上坠落，许多已落在地上；然而这一切果子都被邪恶的德努卡把守封阻。

Verse 23

सोऽतिवीर्योऽसुरो राम हे कृष्ण खररूपधृक् । आत्मतुल्यबलैरन्यैर्ज्ञातिभिर्बहुभिर्वृत: ॥ २३ ॥

“罗摩啊，奎师那啊！那德努卡是极其强悍的阿修罗，化作驴形；他周围还有许多亲族同党，形貌相似，力气也与他相当。”

Verse 24

तस्मात् कृतनराहाराद् भीतैर्नृभिरमित्रहन् । न सेव्यते पशुगणै: पक्षिसङ्घैर्विवर्जितम् ॥ २४ ॥

由于魔王德奴迦曾吞食人类，众人与群兽都惧怕前往塔拉林。噢，诛敌者啊，连鸟群也不敢飞入那片森林。

Verse 25

विद्यन्तेऽभुक्तपूर्वाणि फलानि सुरभीणि च । एष वै सुरभिर्गन्धो विषूचीनोऽवगृह्यते ॥ २५ ॥

那里有从未被人品尝过的芬芳果实。看啊，塔拉果的馥郁香气正向四方弥漫。

Verse 26

प्रयच्छ तानि न: कृष्ण गन्धलोभितचेतसाम् । वाञ्छास्ति महती राम गम्यतां यदि रोचते ॥ २६ ॥

噢，克里希纳，请把那些果子赐给我们；我们的心被其香气所诱。亲爱的罗摩，我们渴望极深；若你认为可行，就让我们去塔拉林吧。

Verse 27

एवं सुहृद्वच: श्रुत्वा सुहृत्प्रियचिकीर्षया । प्रहस्य जग्मतुर्गोपैर्वृतौ तालवनं प्रभू ॥ २७ ॥

听到挚友们的话语，克里希纳与巴拉罗摩笑了起来；为使同伴欢喜，二位主与牧童们簇拥着前往塔拉林。

Verse 28

बल: प्रविश्य बाहुभ्यां तालान् सम्परिकम्पयन् । फलानि पातयामास मतङ्गज इवौजसा ॥ २८ ॥

主巴拉罗摩先进入塔拉林，继而以双臂如狂象之力猛烈摇撼塔拉树，使塔拉果纷纷坠落于地。

Verse 29

फलानां पततां शब्दं निशम्यासुररासभ: । अभ्यधावत् क्षितितलं सनगं परिकम्पयन् ॥ २९ ॥

听到果实坠落的声响，驴形阿修罗德奴迦猛然冲来欲攻，震动大地与林木。

Verse 30

समेत्य तरसा प्रत्यग् द्वाभ्यां पद्‌भ्यां बलं बली । निहत्योरसि काशब्दं मुञ्चन् पर्यसरत् खल: ॥ ३० ॥

那强横的魔驴猛冲到主巴拉德瓦前，用两只后蹄猛击主的胸膛；随后它四处乱跑，发出刺耳的驴鸣。

Verse 31

पुनरासाद्य संरब्ध उपक्रोष्टा पराक् स्थित: । चरणावपरौ राजन् बलाय प्राक्षिपद् रुषा ॥ ३१ ॥

大王啊，那魔驴再度暴怒逼近主巴拉罗摩，背对着主站定；随即怒吼尖叫，将两条后腿猛然踢向主。

Verse 32

स तं गृहीत्वा प्रपदोर्भ्रामयित्वैकपाणिना । चिक्षेप तृणराजाग्रे भ्रामणत्यक्तजीवितम् ॥ ३२ ॥

主巴拉罗摩抓住它的蹄子，用一只手将其旋转抡起，掷到一株棕榈树的树冠之上；那猛烈的旋转使德奴迦当场毙命。

Verse 33

तेनाहतो महातालो वेपमानो बृहच्छिरा: । पार्श्वस्थं कम्पयन् भग्न: स चान्यं सोऽपि चापरम् ॥ ३३ ॥

他落在树冠之上，林中最高的棕榈树随即剧烈摇晃，连同沉重的树冠一并折断；它的震动又带动旁树摇晃折裂，继而撞及另一株——于是林中许多树木相继震颤、断裂。

Verse 34

बलस्य लीलयोत्सृष्टखरदेहहताहता: । तालाश्चकम्पिरे सर्वे महावातेरिता इव ॥ ३४ ॥

由于主巴拉罗摩的戏乐把驴形魔的尸身掷到最高的棕榈树顶，所有棕榈树都摇撼相击，宛如被猛烈大风吹动。

Verse 35

नैतच्चित्रं भगवति ह्यनन्ते जगदीश्वरे । ओतप्रोतमिदं यस्मिंस्तन्तुष्वङ्ग यथा पट: ॥ ३५ ॥

亲爱的帕利克希特，至高的巴拉罗摩乃无量的主宰，祂诛灭德努卡苏罗并不稀奇；因为整个宇宙在祂之中交织依止，正如布匹依托经纬之线。

Verse 36

तत: कृष्णं च रामं च ज्ञातयो धेनुकस्य ये । क्रोष्टारोऽभ्यद्रवन् सर्वे संरब्धा हतबान्धवा: ॥ ३६ ॥

随后，德努卡苏罗的亲族——其余驴形魔众——见同伴被杀，怒火中烧，齐齐奔来攻击奎师那与罗摩。

Verse 37

तांस्तानापतत: कृष्णो रामश्च नृप लीलया । गृहीतपश्चाच्चरणान् प्राहिणोत्तृणराजसु ॥ ३७ ॥

大王啊，当他们扑来时，奎师那与罗摩以戏乐之态，逐一抓住其后腿，把他们全都抛到棕榈树的树冠之上。

Verse 38

फलप्रकरसङ्कीर्णं दैत्यदेहैर्गतासुभि: । रराज भू: सतालाग्रैर्घनैरिव नभस्तलम् ॥ ३८ ॥

随后，大地被成堆的果实与无生命的魔尸所覆盖，那些尸身缠挂在折断的棕榈树冠间；大地灿然，如同云彩点缀的天空。

Verse 39

तयोस्तत् सुमहत् कर्म निशम्य विबुधादय: । मुमुचु: पुष्पवर्षाणि चक्रुर्वाद्यानि तुष्टुवु: ॥ ३९ ॥

诸天与诸高等众生听闻两位兄弟这般宏伟功业，便降下花雨，奏起天乐，并以祈祷赞颂来歌咏其荣耀。

Verse 40

अथ तालफलान्यादन्मनुष्या गतसाध्वसा: । तृणं च पशवश्चेरुर्हतधेनुककानने ॥ ४० ॥

此后众人不再恐惧，回到德努卡被诛之林，安心食用棕榈之果；牛群也能在那儿自在啃食青草。

Verse 41

कृष्ण: कमलपत्राक्ष: पुण्यश्रवणकीर्तन: । स्तूयमानोऽनुगैर्गोपै: साग्रजो व्रजमाव्रजत् ॥ ४१ ॥

随后，莲瓣眼的主施利·奎师那——其荣耀聆听与歌咏皆为至善功德——与兄长巴拉罗摩一同回到弗拉阇。一路上，随行的牧童们吟唱祂的功德。

Verse 42

तं गोरजश्छुरितकुन्तलबद्धबर्ह- वन्यप्रसूनरुचिरेक्षणचारुहासम् । वेणुम्क्वणन्तमनुगैरुपगीतकीर्तिं गोप्यो दिद‍ृक्षितद‍ृशोऽभ्यगमन् समेता: ॥ ४२ ॥

主奎师那的发丝沾着牛群扬起的尘土，饰以孔雀翎与林间花朵；祂目光妩媚、笑容绝美，吹奏笛音，而同伴们歌咏祂的荣耀。众牧女满眼渴望，一同上前迎接祂。

Verse 43

पीत्वा मुकुन्दमुखसारघमक्षिभृङ्गै- स्तापं जहुर्विरहजं व्रजयोषितोऽह्नि । तत्सत्कृतिं समधिगम्य विवेश गोष्ठं सव्रीडहासविनयं यदपाङ्गमोक्षम् ॥ ४३ ॥

弗拉阇的女子以蜂般的眼眸啜饮穆昆达俊美面容之蜜，由此消散了白日因离别而生的热恼。她们投来含羞、带笑、柔顺的侧目，施利·奎师那将其视为恭敬的供奉，遂步入牧人村落。

Verse 44

तयोर्यशोदारोहिण्यौ पुत्रयो: पुत्रवत्सले । यथाकामं यथाकालं व्यधत्तां परमाशिष: ॥ ४४ ॥

母亲雅输陀与母亲罗希尼以至深母爱怜护两位儿子，随其所愿、应其时机，奉上最上妙的供养与至高的祝福。

Verse 45

गताध्वानश्रमौ तत्र मज्जनोन्मर्दनादिभि: । नीवीं वसित्वा रुचिरां दिव्यस्रग्गन्धमण्डितौ ॥ ४५ ॥

借由沐浴、涂香与按摩等侍奉，两位少年主宰消除了乡间行走的疲惫；随后身着华美衣裳，并以超然花鬘与妙香庄严。

Verse 46

जनन्युपहृतं प्राश्य स्वाद्वन्नमुपलालितौ । संविश्य वरशय्यायां सुखं सुषुपतुर्व्रजे ॥ ४६ ॥

享用母亲们奉上的甘美佳肴，又受多般宠爱之后，两位兄弟躺卧于上等卧榻，在弗拉阇安乐入睡。

Verse 47

एवं स भगवान् कृष्णो वृन्दावनचर: क्‍वचित् । ययौ राममृते राजन् कालिन्दीं सखिभिर्वृत: ॥ ४७ ॥

大王啊，如此至上主奎师那在弗林达文境内游行，展开祂的戏游。有一次，祂不与巴拉罗摩同往，而被牧童伙伴围绕，独自前往迦林迪河（亚穆纳）。

Verse 48

अथ गावश्च गोपाश्च निदाघातपपीडिता: । दुष्टं जलं पपुस्तस्यास्तृष्णार्ता विषदूषितम् ॥ ४८ ॥

当时烈夏骄阳炙烤，牛群与牧童们苦不堪言；因口渴难耐，他们饮了亚穆纳河水，然而那水已被毒素污染。

Verse 49

विषाम्भस्तदुपस्पृश्य दैवोपहतचेतस: । निपेतुर्व्यसव: सर्वे सलिलान्ते कुरूद्वह ॥ ४९ ॥ वीक्ष्य तान् वै तथाभूतान् कृष्णो योगेश्वरेश्वर: । ईक्षयामृतवर्षिण्या स्वनाथान् समजीवयत् ॥ ५० ॥

他们一触及毒水，便在主的神力作用下神识昏迷，所有牛群与牧童都倒毙在水边，噢，俱卢族的英杰。

Verse 50

विषाम्भस्तदुपस्पृश्य दैवोपहतचेतस: । निपेतुर्व्यसव: सर्वे सलिलान्ते कुरूद्वह ॥ ४९ ॥ वीक्ष्य तान् वै तथाभूतान् कृष्णो योगेश्वरेश्वर: । ईक्षयामृतवर्षिण्या स्वनाथान् समजीवयत् ॥ ५० ॥

见他们如此，瑜伽诸主之主的奎师那怜悯这些唯以祂为依怙的奉献者，立刻以甘露般倾注的目光使他们复生。

Verse 51

ते सम्प्रतीतस्मृतय: समुत्थाय जलान्तिकात् । आसन् सुविस्मिता: सर्वे वीक्षमाणा: परस्परम् ॥ ५१ ॥

当记忆与神识完全恢复后，牛群与牧童们从水边起身，众人极其惊讶地彼此相望。

Verse 52

अन्वमंसत तद् राजन् गोविन्दानुग्रहेक्षितम् । पीत्वा विषं परेतस्य पुनरुत्थानमात्मन: ॥ ५२ ॥

大王啊，牧童们便思量道：“我们饮了毒，确已身亡；然而因戈文达慈悲的一瞥，我们竟凭自身之力再度起身复活。”