
Đức Īśvara thuật lại một giáo huấn thiêng liêng gắn với địa danh Sāmbāditya, nơi diệt trừ tội lỗi ở phía bắc vùng Prabhāsa. Truyền thuyết kể rằng Sāmba, con của Jāmbavatī, vì bị cha nguyền rủa trong cơn giận nên tìm đường giải thoát bằng cách thờ phụng Viṣṇu. Viṣṇu dạy chàng đến Prabhāsa-kṣetra, đặc biệt là Brahmabhāga gần bờ sông Ṛṣitoyā xinh đẹp, nơi có các Bà-la-môn trang nghiêm cư ngụ, và hứa sẽ ban ân phúc tại đó dưới hình tướng Sūrya. Sāmba đến nơi cát tường, dâng nhiều bài tán tụng Bhāskara (Thần Mặt Trời), rồi được chỉ đến bờ Ṛṣitoyā nơi Nārada đang tu khổ hạnh. Các Bà-la-môn địa phương xác nhận sự linh thiêng của Brahmabhāga và tán đồng chí nguyện của chàng; vì thế Sāmba chuyên cần lễ bái và tu tập. Viṣṇu suy niệm về chức phận của chư thiên: Rudra ban quyền uy, Viṣṇu ban giải thoát, Indra ban thiên giới; nước/đất/tro là những chất tẩy uế; Agni chuyển hóa; Gaṇeśa trừ chướng ngại—và kết luận rằng chỉ Divākara mới đặc biệt ban “ārogya”, tức sức khỏe. Do lời nguyền xưa ngăn trở các ân huệ thông thường, Viṣṇu hiển lộ thành Sūrya, thanh tịnh Sāmba và giải trừ bệnh phong (hủi). Sāmba cầu xin Thần Mặt Trời thường trụ tại nơi ấy; Sūrya chấp thuận, xác nhận sự thanh lọc thân thể và truyền một vrata: khi Saptamī rơi vào Chủ nhật, hãy trai giới và thức canh đêm. Kinh văn hứa rằng bệnh phong và các bệnh do tội lỗi sẽ không phát sinh trong dòng tộc người sùng tín; lại nữa, tắm gội với lòng tin, thờ Sāmbāditya vào Chủ nhật, cùng làm śrāddha và cúng dưỡng Bà-la-môn tại một kuṇḍa gần đó có năng lực trừ tội, sẽ đem lại sức khỏe, tài lộc, con cái, toại nguyện và danh dự ở Sūrya-loka.
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सांबादित्यमनुत्तमम् । तस्मादुत्तरभागे तु सर्वपातकनाशनम्
Īśvara phán: “Rồi, hỡi Đại Nữ Thần, hãy đến Sāmbāditya vô song. Và về phía bắc của nơi ấy có chốn linh thiêng diệt trừ mọi tội lỗi.”
Verse 2
यत्र सांबस्तपस्तप्त्वा ह्याराध्य च दिवाकरम् । प्राप्तवान्सुन्दरं देहं सहस्रांशुप्रसादतः
Tại thánh địa ấy, Sāmba đã tu khổ hạnh và phụng thờ Thần Mặt Trời (Divākara); nhờ ân điển của Đấng Ngàn Tia, chàng đạt được thân thể đẹp đẽ, được phục hồi trọn vẹn.
Verse 3
यदा रोषेण संशप्तः पित्रा जांबवतीसुतः । आराधयामास तदा विष्णुं कमललोचनम्
Khi con trai của Jāmbavatī (Sāmba) bị cha nguyền rủa trong cơn thịnh nộ, bấy giờ chàng đã chí thành thờ phụng Viṣṇu, Đấng Mắt Sen.
Verse 4
अनुग्रहार्थं शापस्य सांबो जांबवतीसुतः । प्रसन्नवदनो भूत्वा विष्णुः प्रोवाच तं प्रति
Để ban ân giải thoát khỏi lời nguyền cho Sāmba, con của Jāmbavatī, Viṣṇu—với dung nhan hiền hòa, hoan hỷ—đã cất lời với chàng.
Verse 5
गच्छ प्राभासिके क्षेत्रे ब्रह्मभागमनुत्तमम् । ऋषितोयातटे रम्ये ब्राह्मणैरुपशोभिते
Hãy đến thánh địa Prābhāsika, đến nơi tối thượng mang danh Brahmabhāga—trên bờ đẹp của sông Ṛṣitoyā, rạng rỡ bởi các Bà-la-môn trang nghiêm.
Verse 6
तत्राऽहं सूर्यरूपेण वरं दास्यामि पुत्रक । इत्युक्तः स तदा सांबो विष्णुना प्रभविष्णुना
Tại đó, hỡi con, Ta sẽ hiện thân làm Mặt Trời và ban cho con một ân phúc.” Nói vậy, đấng Viṣṇu hùng lực đã dạy bảo Sāmba.
Verse 7
गतः प्राभासिके क्षेत्रे रम्ये शिवपुरे शिवे । तत्राराध्य परं देवं भास्करं वारितस्करम्
Ngài đi đến miền Prābhāsika, đến Śivapura cát tường và mỹ lệ. Tại đó, ngài thờ phụng đấng tối thượng Bhāskara (Mặt Trời), bậc xua tan tai ương và điều tà ác.
Verse 8
प्रसादयामास तदा स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकधा
Bấy giờ, ngài làm cho thần linh hoan hỷ, bằng cách tán tụng với nhiều bài thánh ca, muôn vẻ muôn lời.
Verse 9
प्रत्युवाच रविः सांबं प्रसन्नस्ते स्तवेन वै । शीघ्रं गच्छ नरश्रेष्ठ ऋषितोयातटे शुभे
Ravi (Mặt Trời) hoan hỷ đáp lời Sāmba: “Ta thật sự hài lòng vì bài tán tụng của con. Hãy mau đi, hỡi bậc trượng phu tối thắng, đến bờ cát tường của sông Ṛṣitoyā.”
Verse 10
इत्युक्तः स तदाऽगत्य ऋषितोयातटं शुभम् । नारदो यत्र ब्रह्मर्षिस्तपस्तप्यति चैव हि
Được chỉ dạy như vậy, bấy giờ ông liền đến bờ cát tường của sông Ṛṣitoyā—nơi Nārada, bậc brahmarṣi, quả thật đang hành khổ hạnh (tapas).
Verse 11
तत्र गत्वा हरेः सूनुरुन्नतस्थानवासिनः । आसन्ये ब्राह्मणास्तान्स इदं वचनमब्रवीत्
Đến nơi ấy, con của Hari (Sāmba) tiến đến các Brāhmaṇa đang cư trú tại thánh địa cao quý ấy; rồi với những vị ở gần, ông nói lời này.
Verse 12
सांब उवाच । एष वै ब्रह्मणो भागः प्रभासे क्षेत्र उत्तमे । अत्र वै ब्राह्मणा ये तु ते वै श्रेष्ठाः स्मृता भुवि
Sāmba nói: “Prabhāsa tối thượng này—thánh địa ưu việt này—thật là một phần quyền năng của chính Phạm Thiên (Brahmā). Và các Brāhmaṇa cư ngụ nơi đây được nhớ trên cõi đời là bậc tối thắng.”
Verse 13
भवतां वचनाद्विप्राः सूर्यमाराधयाम्यहम् । मम वै पूर्वमादिष्टं स्थानमेतच्च विष्णुना
“Hỡi các Brāhmaṇa, theo lời các ngài, tôi sẽ phụng thờ Thái Dương. Vì chính nơi này trước kia đã được Viṣṇu chỉ định cho tôi.”
Verse 14
विप्रा ऊचुः । सिद्धिस्ते भविता सांब आराधय दिवाकरम् । इत्युक्तः स तदा विप्रैः प्रविष्टोऽथ प्रभाकरम्
Các Brāhmaṇa nói: “Sāmba, thành tựu chắc chắn sẽ đến với ngươi—hãy thờ phụng Divākara, Thái Dương.” Được các Brāhmaṇa nói vậy, bấy giờ ông bước vào (đền thờ) Prabhākara, tức Mặt Trời.
Verse 15
नित्यमाराधयामास सांबो जांबवतीसुतः । तपोनिष्ठं च तं दृष्ट्वा विष्णुः कारुणिको महान्
Sāmba, con trai của Jāmbavatī, hằng ngày phụng thờ Thần Mặt Trời. Thấy chàng kiên định trong khổ hạnh, đấng Viṣṇu vĩ đại và đầy từ bi liền lưu tâm.
Verse 16
इदं वै चिन्तयामास पुत्रवात्सल्यसंयुतः । यथैश्वर्यप्रदो रुद्रो यथा विष्णुश्च मुक्तिदः
Vì tình thương con, Viṣṇu suy ngẫm trong lòng: “Như Rudra được biết là đấng ban quyền năng tối thượng, và Viṣṇu là đấng ban giải thoát…”
Verse 17
यज्ञैरिष्टो हि देवेन्द्रो यथा स्वर्गप्रदः स्मृतः । शुद्धिकर्तृ यथा तोयं मृत्तिकाभस्मसंयुतम् । दहनात्मा यथा वह्निर्विघ्नहर्त्ता गणेश्वरः
“Như Indra, khi được thờ phụng bằng các tế lễ, được ghi nhớ là đấng ban cõi trời; như nước—cùng với đất sét và tro—làm nhiệm vụ thanh tẩy; như lửa vốn mang bản tính thiêu đốt; và như Gaṇeśvara là đấng trừ chướng ngại…”
Verse 18
स्वच्छंदभारतीदाने यथा ब्रह्मसुता नृणाम् । तथाऽरोग्यप्रदाता च नान्यो देवो दिवाकरात्
“Như Sarasvatī, ái nữ của Brahmā, tự do ban cho con người lời nói hùng biện và học vấn; cũng vậy, không có vị thần nào ngoài Divākara (Mặt Trời) ban sức khỏe.”
Verse 19
अनेकधाऽराधितोऽपि स देवो भास्करः शुचिः । न ददाति वरं यत्तु तन्मे शापस्य कारणात्
“Dẫu ta đã thờ phụng vị thần thanh tịnh Bhāskara ấy bằng nhiều cách, Ngài vẫn không ban cho ta điều ta cầu—bởi nguyên do của lời nguyền giáng trên ta.”
Verse 20
एवं संचिन्त्य भगवान्विष्णुः कमललोचनः । सूर्यरूपं समाश्रित्य तस्य तुष्टो जनार्दनः
Suy niệm như vậy, Đức Viṣṇu chí tôn, Janārdana mắt như hoa sen, nương hình tướng Mặt Trời và hoan hỷ đối với Sāmba.
Verse 21
योऽपरनारायणख्यस्तस्यैव सन्निधौ स्थितः । प्रत्यक्षः स ततो विष्णुः सूर्यरूपी दिवाकरः । उवाच परमप्रीतो वरदः पुण्यकर्मणाम्
Bấy giờ, Viṣṇu hiện thân làm Divākara trong hình tướng Mặt Trời, hiển lộ rõ ràng, đứng ngay trước người được gọi là ‘Apara-Nārāyaṇa’. Vô cùng hoan hỷ, Đấng ban ân cho người làm phước liền phán dạy.
Verse 22
अलं क्लेशेन ते सांब किमर्थं तप्यसे तपः । प्रसन्नोऽहं हरेः सूनो वरं वरय सुव्रत
Đủ rồi, hỡi Sāmba—cớ sao con tự hành hạ mình bằng khổ hạnh? Ta đã hài lòng, hỡi con của Hari; hãy xin một ân huệ, hỡi người giữ lời nguyện thanh cao.
Verse 23
सांब उवाच । निर्मलस्त्वत्प्रसादेन कुष्ठमुक्तकलेवरः । भवानि देवदेवेश प्रत्यक्षाऽम्बरभूषण । अस्मिन्स्थाने स्थितो रम्ये नित्यं सन्निहितो भव
Sāmba thưa: Nhờ ân phúc của Ngài, con được thanh tịnh, thân này thoát khỏi bệnh phong. Ôi Bhavānī, ôi Chúa tể của chư thiên, Đấng hiển hiện, khoác y phục rực sáng—xin ngự tại nơi mỹ lệ này và thường hằng hiện diện nơi đây.
Verse 24
सूर्य उवाच । अधुना निर्मलो देहस्तव सांब भविष्यति इहागत्य नरो यस्तु सप्तम्यां रविवासरे । उपवासपरो भूत्वा रात्रौ जागरणे स्थितः
Sūrya phán: Nay, hỡi Sāmba, thân con sẽ trở nên thanh khiết không tì vết. Và người nào đến đây vào ngày mồng bảy (Saptamī) nhằm Chủ nhật, giữ chay và thức canh suốt đêm—
Verse 25
अष्टादशानि कुष्ठानि पापरोगास्तथैव च । कदाचिन्न भविष्यन्ति कुले तस्य महात्मनः
Mười tám thứ bệnh phong, cùng các bệnh do tội lỗi sinh ra, sẽ không bao giờ phát khởi trong dòng tộc của người sùng kính đại tâm ấy.
Verse 26
कृत्वा स्नानं नरो यस्तु भक्तियुक्तो जितेन्द्रियः । पूजयेद्रविवारेण सांबादित्यं महाप्रभम् । स रोगहीनो धनवान्पुत्रवाञ्जायते नरः
Ai tắm gội với lòng sùng kính, chế ngự các căn, và vào ngày Chủ nhật lễ bái Đại Chúa Sāmbāditya—người ấy sẽ hết bệnh, được giàu sang và có con cái.
Verse 27
तस्यैव पूर्वदिग्भागे किञ्चिदीशानमाश्रितम् । कुंडं पापहरं पुण्यं स्वच्छोदपरि पूरितम्
Ở phần phía đông của nơi ấy, hơi nghiêng về hướng đông bắc, có một hồ thiêng—diệt tội, sinh phước—đầy ắp nước trong sạch.
Verse 28
तत्र स्नात्वा च् विधिवत्कुर्याच्छ्राद्धं विचक्षणः । भोजयेद्ब्राह्मणान्यस्तु सांबादित्यं प्रपूजयेत्
Tắm ở đó xong, người sáng suốt nên làm lễ śrāddha đúng pháp; và ai cúng thí thức ăn cho các bà-la-môn, lại cung kính thờ lễ Sāmbāditya—
Verse 29
सर्वकामसमृद्धात्मा सूर्य लोके महीयते
Tâm linh người ấy được viên mãn mọi ước nguyện chính đáng, và được tôn vinh nơi cõi của thần Sūrya.
Verse 306
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सांबादित्य माहात्म्यवर्णनंनाम षडुत्तरत्रिशततमोध्यायः
Như vậy kết thúc chương thứ 306, mang tên “Sự mô tả về đại uy đức của Sāmbāditya”, thuộc phần thứ nhất—Prabhāsa Kṣetra Māhātmya—của quyển thứ bảy, Prabhāsa Khaṇḍa, trong Śrī Skanda Mahāpurāṇa, bộ Saṁhitā gồm tám mươi mốt nghìn câu kệ.