Adhyaya 65
Nagara KhandaTirtha MahatmyaAdhyaya 65

Adhyaya 65

Sūta kể về một ao do chư thiên tạo dựng và việc vua Ānarta (còn gọi Suhaya) thiết lập một liṅga mang danh Ānarteśvara. Người ta truyền rằng ai tắm vào ngày Aṅgāraka-ṣaṣṭhī sẽ được siddhi tương tự như thành tựu của nhà vua; các ṛṣi bèn hỏi nhân duyên nào khiến siddhi ấy phát sinh. Bài thuyết giảng chuyển sang một chuyện nêu gương: thương nhân Siddhasena có đoàn lữ hành đã bỏ rơi một người hầu thuộc giai cấp śūdra vì kiệt sức giữa sa mạc hoang vắng. Ban đêm, người śūdra gặp “vua preta” cùng tùy tùng; họ xin được tiếp đãi, rồi lại ban cho thức ăn và nước, và cảnh ấy lặp lại mỗi đêm. Vua preta giải thích sự phú túc về đêm là do ảnh hưởng của một khổ hạnh giả giữ đại nguyện (mahāvrata-dhara) tại Hāṭakeśvara gần nơi hợp lưu Gaṅgā–Yamunā, người dùng bát sọ (kapāla) trong nghi thức tẩy tịnh ban đêm. Preta cầu được giải thoát: xin nghiền kapāla rồi thả xuống chỗ hợp lưu, và xin làm śrāddha tại tīrtha Gayaśiras theo các danh tính ghi trong một gói thư. Người śūdra được dẫn đến kho báu ẩn để lo nghi lễ, hoàn tất nghi thức kapāla và các lễ śrāddha, khiến các preta được cảnh giới hậu tử tốt đẹp hơn. Ông ở lại kṣetra, lập liṅga Śūdrakeśvara. Phalaśruti kết rằng: tắm và thờ phụng nơi đây trừ tội; bố thí và cúng thực đem lại sự thỏa mãn lâu dài cho tổ tiên; dâng dù ít vàng cũng ngang công đại tế; và xả thân bằng tuyệt thực tại thánh địa này được xem là giải thoát khỏi luân hồi.

Shlokas

Verse 1

। सूत उवाच । तथान्यदपि तत्रास्ति तडागं देवनिर्मितम् । यत्रानर्तो नृपः सिद्धः सुहयो नाम नामतः

Sūta thưa: Lại nữa, tại đó còn có một hồ nước do chư thiên tạo dựng; nơi ấy vua Ānarta, tên gọi Suhaya, đã chứng đắc thành tựu.

Verse 2

तेनैव भूभुजा तत्र लिंगं संस्थापितं शुभम् । आनर्तेश्वरसंज्ञं च सर्व सिद्धिप्रदं नृणाम्

Chính vị quân vương ấy đã lập tại đó một liṅga cát tường, mang danh Ānarteśvara, ban mọi thành tựu cho loài người.

Verse 3

तत्रांगारकषष्ठ्यां यस्तडागे स्नानमाचरेत् । स प्राप्नोति नरः सिद्धिं यथाऽनर्ताधिपेन च

Ai tắm trong hồ ấy vào ngày Aṅgāraka-Ṣaṣṭhī sẽ đạt thành tựu—như chính vua Ānarta đã đạt được.

Verse 4

ऋषय ऊचुः । कथं सिद्धिस्तु संप्राप्ता आनर्तेन महात्मना । सर्वं कथय तत्सूत सर्वं वेत्सि न संशयः

Các hiền triết thưa rằng: Bậc đại hồn Ānarta đã đạt được thành tựu (siddhi) bằng cách nào? Xin kể trọn vẹn, hỡi Sūta—ngài biết hết thảy, không còn nghi hoặc.

Verse 5

सूत उवाच । आनर्तः सुहयो नाम पुरासीत्पृथिवीपतिः । सर्वारिभिर्हतो युद्धे पलायनपरायणः । उच्छिष्टो म्लेच्छसंस्पृष्ट एकाकी बहुभिर्वृतः

Sūta nói: Thuở xưa có một vị vua trên cõi đất tên Ānarta, còn gọi là Suhaya. Bị mọi kẻ thù đánh bại trong chiến trận, lòng chỉ hướng về việc trốn chạy, ông trở nên ô uế—bị nhiễm do tiếp xúc với mleccha—tuy đơn độc mà như bị vây bủa bởi muôn điều.

Verse 6

अथ तस्य कपालं च कापालिक व्रतान्वितः । जगृहे निजकर्मार्थं ज्ञात्वा तं वीरसंभवम्

Rồi ông, theo hạnh nguyện Kāpālika, cầm lấy chiếc bát sọ ấy vì bổn phận nghi lễ của chính mình, biết đó là pháp khí sinh từ định mệnh anh hùng.

Verse 7

आनर्तेश्वरसांनिध्ये वसमानो वने स्थितः । स रात्रौ तेन तोयेन सर्वदेवमयेन च

Ở gần Ānarteśvara, cư trú trong rừng, vào ban đêm ông dùng thứ nước ấy—thấm nhuần sự hiện diện của hết thảy chư thiên.

Verse 8

तडागोत्थेन संपूर्णं रात्रौ कृत्वा प्रमुंचति । आसीत्पूर्वं वणिङ्नाम्ना सिद्धसेन इति स्मृतः । धनी भृत्यसमोपेतः सदा पुण्यपरायणः

Ban đêm, ông múc nước từ ao, đổ đầy rồi lại rưới bỏ. Thuở trước có một thương nhân tên Siddhasena, như người ta vẫn nhắc—giàu có, có gia nhân hầu cận, và luôn chuyên tâm vào các công đức.

Verse 9

कस्यचित्त्वथ कालस्य पण्यबुद्ध्या द्विजोत्तमाः । प्रस्थितश्चोत्तरां काष्ठां स सार्थेन समन्वितः

Sau một thời gian, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị sinh, với tâm hướng về việc buôn bán, ông lên đường về phương Bắc, cùng đi với một đoàn lữ thương.

Verse 10

अथ प्राप्तः क्रमात्सर्वैः स गच्छन्मरुमंडल म् । वृक्षोदकपरित्यक्तं सर्वसत्त्वविवर्जितम्

Rồi, khi họ tiến bước dần dần, ông đến một dải sa mạc—bị bỏ mặc không cây không nước, và vắng bóng mọi sinh linh.

Verse 11

तत्र रात्रिं समासाद्य श्रांताः पांथाः समन्ततः । सुप्ताः स्थानानि संसृत्य गता निद्रावशं तथा

Tại đó, khi đêm xuống, những lữ khách mỏi mệt tứ bề liền nằm xuống, yên vị nơi mình, và rơi vào quyền lực của giấc ngủ.

Verse 12

ततः प्रत्यूषमासाद्य समुत्थाय च सत्वरम् । प्रस्थिता उत्तरां काष्ठां मुक्त्वैकं शूद्रसेवकम्

Rồi, khi rạng đông đến, họ vội vã đứng dậy và lên đường về phương Bắc, bỏ lại một người hầu thuộc giai cấp Śūdra.

Verse 13

स वै मार्गपरिश्रांतो गत्वा निद्रावशं भृशम् । न जजागार जातेऽपि प्रयाणे बहुशब्दिते

Mệt lả vì đường xa, anh chìm sâu dưới quyền lực của giấc ngủ, và không tỉnh dậy dù cuộc khởi hành đã bắt đầu giữa bao tiếng ồn ào.

Verse 14

न च तैः स स्मृतः सार्थैर्यैः समं प्रस्थितो गृहात् । न च केनापि संदृष्टः स तु रोधसि संस्थितः

Những người trong đoàn lữ hành đã cùng chàng rời nhà cũng chẳng còn nhớ đến chàng; lại không ai trông thấy chàng—chàng cứ đứng đó nơi bờ sông/đê bờ.

Verse 15

एवं गते ततः सार्थे प्रोद्गते सूर्यमंडले । तीव्रतापपरिस्पृष्टो जजागार ततः परम्

Khi đoàn lữ hành đã đi xa như thế và vầng thái dương đã lên cao, bị cái nóng dữ dội thiêu đốt, chàng bấy giờ mới choàng tỉnh.

Verse 18

एवं तस्य तृषार्तस्य पतितस्य धरातले । धृतप्राणस्य कृच्छ्रेण संयातोऽस्ताचलं रविः

Thế rồi, người ấy khổ sở vì khát, ngã gục trên mặt đất, khó nhọc lắm mới níu giữ được hơi thở; cuối cùng mặt trời lặn sau núi phía tây.

Verse 19

ततः किंचित्ससंज्ञोऽभून्मंदीभूते दिवाकरे । चिन्तयामास चित्तेन क्वाहं गच्छामि सांप्रतम्

Rồi khi mặt trời đã nhạt dần, chàng hơi hồi tỉnh, và trong lòng tự hỏi: “Giờ đây ta sẽ đi về đâu?”

Verse 20

न लक्ष्यते क्वचिन्मार्गो दृश्यते न च मानुषम् । नात्र तोयं न च च्छाया नूनं मे मृत्यु रागतः

Chẳng thấy lối đi nào cả, cũng không thấy bóng người. Nơi đây không có nước, cũng chẳng có lấy một chút bóng râm—hẳn là cái chết đã đến với ta.

Verse 21

एवं चिन्ताप्रपन्नस्य तस्य शूद्रस्य निर्जने । मरौ तस्मिन्समायाता शर्वरी तदनन्तरम्

Khi người Thủ-đà ấy bị những ý nghĩ lo âu phủ lấp, cô độc giữa sa mạc hoang vắng, thì ngay sau đó đêm tối liền ập đến trên chàng.

Verse 22

अथ क्षणेन शुश्राव स गीतं मधुरध्वनि । पठतां नन्दिवृद्धानां तथा शब्दं मनोहरम्

Rồi chỉ trong khoảnh khắc, chàng nghe một khúc ca với âm điệu ngọt ngào, lại còn nghe tiếng tụng đọc êm ái như của các bậc Nandivṛddha.

Verse 23

अथापश्यत्क्षणेनैव प्रेतसंघैः सभावृतम् । प्रेतमेकं च सर्वेषामाधिपत्ये व्यव स्थितम्

Rồi trong chớp mắt, chàng thấy một hội chúng bị vây quanh bởi đoàn Pretas, và một Preta được thiết lập làm chủ tể, thống lãnh tất cả.

Verse 24

ततस्ते पार्श्वगाः प्रेता एके नृत्यं प्रचक्रिरे । तत्पुरो गीतमन्ये तु स्तुतिं चैव तथा परे

Bấy giờ những Preta hầu cận đứng hai bên: kẻ thì bắt đầu múa; kẻ khác hát trước mặt; và những kẻ nữa dâng lời tán tụng.

Verse 25

अथासौ प्राह तं शूद्रमतिथे कुरु भोजनम् । स्वेच्छया पिब तोयं च श्रेयो येन भवेन्मम

Rồi hắn nói với người Thủ-đà ấy: “Hỡi vị khách, hãy sửa soạn thức ăn; và hãy uống nước tùy ý—để nhờ đó phúc lợi của ta được vững bền.”

Verse 26

ततः स भोजनं चक्रे क्षुधार्तश्च पपौ जलम् । भयं त्यक्त्वा सुविश्रब्धः प्रेतराजस्य शासनात्

Rồi ông sửa soạn bữa ăn, và vì bị cơn đói hành hạ nên uống nước. Nhờ mệnh lệnh của Vua Ngạ Quỷ, ông gạt bỏ sợ hãi, trở nên an tĩnh và vững lòng tin.

Verse 27

ततः प्रेताश्च ते सर्वे प्रेतत्वेन समन्विताः । यथाज्येष्ठं यथान्यायं प्रचक्रुर्भोजनक्रियाम्

Bấy giờ tất cả các Preta ấy, mang đầy bản tính ngạ quỷ, đều cử hành nghi thức thọ thực, mỗi vị theo thứ bậc trưởng ấu và đúng theo phép tắc.

Verse 28

एवं तेषां समस्तानां विलासैः पार्थिवोचितैः । अतिक्रान्ता निशा सर्वा क्रीडतां द्विजसत्तमाः

Như vậy, khi tất cả cùng hưởng những cuộc vui và trò tiêu khiển xứng bậc vương giả, thì trọn đêm đã trôi qua trong lúc họ nô đùa, hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn.

Verse 29

ततः प्रभाते विमले प्रोद्गते रविमंडले । यावत्पश्यति शूद्रः स तावत्तत्र न किञ्चन

Rồi vào buổi bình minh trong sạch, khi vầng nhật luân đã mọc, người Śūdra ấy nhìn quanh bao lâu thì bấy lâu chẳng thấy gì ở đó cả.

Verse 30

ततश्च चिन्तयामास किमेतत्स्वप्नदर्शनम् । चित्तभ्रमोऽथवाऽस्माकमिन्द्रजालमथापि वा

Bấy giờ ông tự suy nghĩ: “Đây là cảnh thấy trong mộng chăng? Hay là tâm trí ta bị mê loạn? Hoặc cũng có thể là một thứ ảo thuật huyễn hóa?”

Verse 32

एवं चिन्तयमानस्य भास्करो गगनांगणम् । समारुरोह तापेन तापयन्धरणीतलम्

Khi ông còn đang trầm tư như thế, mặt trời đã lên giữa sân trời, lấy sức nóng thiêu đốt mặt đất.

Verse 33

ततः कंचित्समाश्रित्य स्वल्पच्छायं महीरुहम् । प्राप्तवान्दिवसस्यांतं क्षुत्पिपासाप्रपीडितः

Rồi ông nương dưới một gốc cây chỉ có chút bóng râm, chịu đựng đến cuối ngày, bị đói khát dày vò.

Verse 34

ततो निशामुखे प्राप्ते भूयोऽपि प्रेतराजकम् । प्रेतैस्तैश्चसमोपेतं तथारूपं व्यलोकयत्

Rồi khi màn đêm buông xuống, ông lại thấy vua của loài Ngạ quỷ (Preta), cùng chính những Preta ấy đi theo, hiện ra y như trước.

Verse 35

तथैव भोजनं चक्रे तस्यातिथ्यसमुद्भवम् । भयेन रहितः शूद्रो हर्षेण महतान्वितः

Cũng như vậy, ông ăn thức ăn do sự tiếp đãi ấy mà có; người Śūdra, không còn sợ hãi, tràn đầy hoan hỷ lớn lao.

Verse 36

एवं तस्य निशावक्त्रे नित्यमेव स भूपतिः । आतिथ्यं प्रकरोत्येव समागत्य तथैव च

Vì thế, hễ đêm đến là vị vua ấy lại thường xuyên đến và thực hiện việc tiếp đãi, y như trước.

Verse 37

ततोऽन्यदिवसे प्राप्ते तेन शूद्रेण भूपतिः । पृष्टः किमेतदाश्चर्यं दृश्यते रजनीमुखे

Rồi đến ngày hôm sau, nhà vua bị người Thủ-đà-la ấy hỏi: “Điều kỳ diệu này là gì, lại hiện ra vào lúc đêm vừa chớm?”

Verse 38

विभवस्ते महाभाग प्रणश्यति निशाक्षये । एतत्कीर्तय मे गुह्यं न चेत्प्रेतप संस्थितम् । अत्र कौतूहलं जातं दृष्ट्वेदं सुविचेष्टितम्

“Ôi bậc hữu phúc, khi đêm tàn thì uy quang của ngài liền tiêu mất. Xin hãy nói cho ta bí mật này—bằng không, hẳn ngài thật là chúa tể của loài Preta. Thấy kỳ sự được sắp đặt tinh nghiêm ấy, lòng ta dấy lên hiếu kỳ mãnh liệt.”

Verse 39

प्रेत उवाच । अस्ति पुण्यं महाक्षेत्रं हाटकेश्वरसंज्ञितम् । गंगा च यमुना चैव स्थिते तत्र च संगमे

Preta nói: “Có một đại thánh địa tối thượng công đức, mang danh Hāṭakeśvara. Tại nơi hợp lưu ấy, sông Gaṅgā và sông Yamunā cùng hiện diện.”

Verse 40

ताभ्यामतिसमीपस्थं शिवस्यायतनं शुभम् । महाव्रतधरस्तत्र तपस्यति सुनैष्ठिकः

“Rất gần hai dòng sông ấy có một thánh điện cát tường của Śiva. Tại đó, một vị khổ hạnh kiên định, người mang Đại Thệ, chuyên tâm tu khổ hạnh.”

Verse 41

स सदा रात्रिशौचार्थं कपालं जलपूरितम् । मदीयं शयने चक्रे तत्र कृत्वा निजां क्रियाम्

“Ngài ấy hằng đêm, để tẩy tịnh, luôn đổ đầy nước vào bát sọ (kapāla). Sau khi hoàn tất pháp hành của mình tại đó, ngài đặt nó bên chỗ ta nằm.”

Verse 42

तत्प्रभावान्ममेयं हि विभूतिर्जायते निशि । दिवा रिक्ते कृते याति भूय एव महामते

Nhờ sức mạnh của sự tu tập đó, tro tàn này của ta xuất hiện vào ban đêm. Khi ban ngày đến, nó tan biến đi, chỉ để xuất hiện trở lại, hỡi bậc đại trí.

Verse 43

तस्मात्कुरु प्रसादं मे तत्र गत्वा कपालकम् । चूर्णं कृत्वा मदीयं तत्तस्मिंस्तोये विनिक्षिप

Vì vậy, xin hãy ban cho ta ân huệ này: hãy đến đó, lấy hộp sọ của ta, nghiền nó thành bột và rắc vào dòng nước thiêng ấy.

Verse 44

येन मे जायते मोक्षः प्रेतभावात्सुदारुणात्

Để cho sự giải thoát có thể đến với ta, thoát khỏi kiếp ngạ quỷ vô cùng đau khổ và khủng khiếp này.

Verse 45

तथा तत्रास्ति पूर्वस्यां दिशि तत्तीर्थमुत्तमम् । गयाशिर इति ख्यातं प्रेतत्वान्मुक्तिदा यकम्

Hơn nữa, về phía đông của nơi đó có một Tīrtha (thánh địa) tuyệt vời, nổi tiếng là Gayāśira, nơi ban cho sự giải thoát khỏi kiếp ngạ quỷ.

Verse 46

तत्र गत्वा कुरु श्राद्धं सर्वेषां त्वं महामते । दृश्यते तव पार्श्वस्था भद्र संपुटिका शुभाम्

Khi đã đến đó, hỡi bậc đại trí, hãy thực hiện nghi lễ Śrāddha cho tất cả những người đã khuất. Và hãy nhìn xem, hỡi người cao quý, bên cạnh ngài là một chiếc tráp tốt lành.

Verse 47

अस्यां नामानि सर्वेषां यथाज्येष्ठं समालिख । ततः श्राद्धं कुरुष्वाशु दयां कृत्वा गरीयसीम्

Tại đó, hãy ghi lại tên của tất cả người đã khuất theo thứ bậc trưởng thượng. Rồi mau chóng cử hành lễ śrāddha, với lòng từ bi cao cả nhất.

Verse 48

वयं त्वां तत्र नेष्यामः सुखोपायेन भद्रक । निधिं च दर्शयिष्यामः श्राद्धार्थं सुमहत्तरम्

Này người hiền, chúng ta sẽ đưa ngươi đến đó bằng phương cách dễ dàng; và sẽ chỉ cho ngươi một kho báu rất lớn, dành cho lễ śrāddha.

Verse 49

तथेति समनुज्ञाते तेन शूद्रेण सत्वरम् । निन्युस्तं स्कन्धमारोप्य शूद्रं क्षेत्रे यथोदितम्

Khi người Śūdra đã thuận ý, họ liền vội vã nhấc ông lên vai và đưa vào thánh địa (kṣetra) ấy, đúng như lời đã dặn.

Verse 50

दर्शयामासुरेवास्य निधानं भूरिवित्तजम् । तदादाय गतस्तत्र यत्रासौ नैष्ठिकः स्थितः

Rồi họ chỉ cho ông kho báu chôn giấu của mình—của cải dồi dào. Nhận lấy xong, ông đi đến nơi vị khổ hạnh kiên định (naiṣṭhika) đang trú ngụ.

Verse 51

ततः प्रणम्य तं भक्त्या कथ यामास विस्तरात् । तस्य भूतपतेः सर्वं वृत्तांतं विनयान्वितः

Bấy giờ, cúi lạy Ngài với lòng sùng kính, và đầy khiêm cung, ông thuật lại tường tận toàn bộ câu chuyện liên quan đến vị Chúa của muôn loài (bhūtapati) ấy.

Verse 52

ततो लब्ध्वा कपालं तच्चूर्णयित्वा समाहितः । गंगायमुनयोर्मध्ये प्रचिक्षेप मुदान्वितः

Bấy giờ, sau khi nhận được bát sọ (kapāla) và nghiền nát thành bột với tâm chuyên nhất, ông hoan hỷ thả xuống dòng nước ở khoảng giữa sông Gaṅgā và Yamunā.

Verse 53

एतस्मिन्नंतरे प्रेतो दिव्यरूपवपुर्धरः । विमानस्थोऽब्रवीद्वाक्यं शूद्रं तं हर्षसंयुतः

Ngay lúc ấy, preta kia mang thân tướng rực rỡ, thần diệu; ngồi trên cỗ xe trời, nó vui mừng nói lời với người Śūdra ấy.

Verse 54

प्रसादात्तव मुक्तोऽहं प्रेतत्वाद्दारुणादितः । स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि सांप्रतं त्रिदिवालयम्

“Nhờ ân phúc của ông, ta đã được giải thoát khỏi cảnh preta khủng khiếp. Nguyện điều cát tường đến với ông; nay ta sẽ lên đường về nơi ở của chư thiên.”

Verse 55

एतेषामेव सर्वेषामिदानीं श्राद्धमाचर । गत्वा गयाशिरः पुण्यं येन मुक्तिः प्रजायते

“Giờ đây hãy cử hành lễ śrāddha cho tất cả những người này. Rồi hãy đến Gayāśiras linh thiêng, nơi nhờ đó mà đạt được giải thoát.”

Verse 56

ततः स विस्मयाविष्टस्तेषामेव पृथक्पृथक् । श्राद्धं चक्रे च भूतानां नित्यमेव समाहितः

Bấy giờ, tràn đầy kinh ngạc, ông luôn giữ tâm chuyên chú và đã cử hành lễ śrāddha cho các vong linh ấy—từng người một, riêng rẽ.

Verse 57

तेऽपि सर्वे गताः स्वर्गं प्रेतास्तस्य प्रभावतः । ददुश्च दर्शनं तस्य स्वप्रे हर्षसमन्विताः

Các ngạ quỷ ấy—tất thảy—nhờ oai lực của công hạnh của ông mà đều được lên cõi trời; và trong niềm hoan hỷ, họ hiện thân cho ông thấy trong giấc mộng.

Verse 58

ततः शूद्रः स विज्ञाय तत्क्षेत्रं पुण्यवर्ध नम् । न जगाम गृहं भूयस्तत्रैव तपसि स्थितः

Bấy giờ người Śūdra ấy, biết thánh địa kia là nơi làm tăng trưởng phước đức, liền không trở về nhà nữa; ông ở ngay tại đó, an trú trong khổ hạnh.

Verse 59

गंगायमुनयोः पार्श्वे शूद्रकेश्वरसंज्ञितम् । लिगं संस्थापितं तेन सर्वपातकनाशनम्

Bên bờ cạnh sông Gaṅgā và Yamunā, ông đã thiết lập một Liṅga mang danh Śūdrakeśvara—linh tượng của Śiva, có năng lực diệt trừ mọi tội lỗi không sót một điều nào.

Verse 60

यस्तयोर्विधिवत्स्नानं कृत्वा पूजयते नरः । शूद्रकेश्वरसंज्ञं च लिंगं श्रद्धासमन्वितः

Phàm ai, sau khi tắm gội đúng nghi thức tại những dòng nước thánh ấy, lại với lòng tín thành mà thờ phụng Liṅga mang danh Śūdrakeśvara—

Verse 61

स सर्वैः पातकैर्मुक्तः प्रयाति शिव मंदिरम् । स्तूयमानश्च गंधर्वैर्विमानवरमाश्रितः

—người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và tiến về thánh cảnh của Śiva; được các Gandharva ca tụng, người ấy ngự trên cỗ thiên xa rực rỡ.

Verse 62

यस्तत्र त्यजति प्राणान्कृत्वा प्रायोपवेशनम् । न च भूयोऽत्र संसारे स जन्माप्नोति ।मानवः

Ai tại đó xả bỏ mạng sống bằng hạnh prāyopaveśana (nhịn ăn cho đến chết), người ấy không còn tái sinh nữa trong cõi luân hồi này.

Verse 63

गंडूषमपि तोयस्य यस्तस्य निवसन्पिबेत् । सोऽपि संमुच्यते पापादाजन्ममरणांतिकात्

Dẫu chỉ người ở đó uống một ngụm nước ấy, cũng được giải thoát khỏi tội lỗi—kể cả gánh nghiệp bám theo từ lúc sinh cho đến khi chết.

Verse 64

यस्तत्र ब्राह्मणेंद्राणां संप्रयच्छति भोजनम् । पितरस्तस्य तृप्यंति यावत्कल्पशतत्रयम्

Ai tại đó dâng thức ăn lên các bậc brāhmaṇa tôn quý, thì tổ tiên (pitṛ) của người ấy được thỏa mãn suốt ba trăm kalpa.

Verse 65

त्रुटिमात्रं च यो दद्यात्तत्र स्वर्णं समाहितः । स प्राप्नोति फलं कृत्स्नं राजसूयाश्वमेधयोः

Và ai với tâm chuyên nhất mà bố thí tại đó dù chỉ một chút vàng, người ấy đạt trọn công đức của các tế lễ Rājasūya và Aśvamedha.

Verse 66

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन तत्तीर्थवरमाश्रयेत् । य इच्छेच्छाश्वतं स्वर्गं सदैव मनुजो द्विजाः

Vì thế, hãy dốc mọi nỗ lực nương tựa nơi tīrtha tối thắng ấy; ai mong cầu cõi trời vĩnh cửu khi còn thân người—hỡi các bậc brāhmaṇa.

Verse 67

अत्र गाथा पुरा गीता गौतमेन महर्षिणा । गंगायमुनयोस्तं च प्रभावं वीक्ष्य विस्मयात्

Tại đây, thuở xưa, bậc đại hiền Gautama đã cất lên một bài gāthā, kinh ngạc khi chứng kiến chính uy lực nhiệm mầu của sông Gaṅgā và Yamunā.

Verse 68

गंगायमुनयोः संगे नरः स्नात्वा समाहितः । शूद्रेश्वरं समालोक्य सद्यः स्वर्गमवाप्नुयात्

Tại nơi hợp lưu Gaṅgā và Yamunā, ai tắm gội với tâm chuyên nhất, rồi chiêm bái Śūdreśvara, liền được lên cõi trời ngay tức khắc.

Verse 69

एतद्वः सर्वमाख्यातं गंगायमुनयोर्मया । माहात्म्यं ब्राह्मणश्रेष्ठाः सर्वपातकनाशनम्

Vậy ta đã thuật trọn cho các bậc Brāhmaṇa tối thắng về đại vinh quang của Gaṅgā và Yamunā—oai lực thiêng liêng có thể diệt trừ mọi tội lỗi.