Adhyaya 21

Verse 1

श्रीसूत उवाच । जटा तीर्थाभिधे तीर्थे सर्वपातकनाशने । स्नानं कृत्वा विशुद्धात्मा लक्ष्मीतीर्थं ततो व्रजेत्

Śrī Sūta nói: Tắm gội tại tirtha mang danh Jaṭā-tīrtha—nơi diệt trừ mọi trọng tội—thì tự ngã được thanh tịnh; rồi nên tiến đến Lakṣmī-tīrtha.

Verse 2

यंयं कामं समुद्दिश्य लक्ष्मीतीर्थे द्विजोत्तमाः । स्नानं समाचरेन्मर्त्यस्तंतं कामं समश्नुते

Hỡi các bậc dvija tối thượng, phàm nhân khởi niệm điều gì rồi tắm gội tại Lakṣmī-tīrtha, thì chính điều ước ấy chắc chắn được thành tựu.

Verse 3

महादारिद्र्यशमनं महाधान्यसमृद्धिदम् । महादुःखप्रशमनं महासंपद्विवर्धनम्

Nó dập tắt cảnh bần cùng lớn, ban dồi dào lương thực và thịnh vượng, xoa dịu nỗi sầu khổ lớn, và làm tăng trưởng phúc tài to lớn.

Verse 4

अत्र स्नात्वा धर्मपुत्रो महदैश्वर्यमाप्तवान् । इन्द्रप्रस्थे वसन्पूर्वं श्रीकृष्णेन प्रचोदितः

Tại đây, Dharmaputra sau khi tắm gội thiêng liêng đã đạt được quyền uy lớn và phú quý; thuở trước ở Indraprastha, được Śrī Kṛṣṇa thúc giục dẫn dắt.

Verse 5

ऋषय ऊचुः । यथैश्वर्यं धर्मपुत्रो लक्ष्मीतीर्थे निमज्जनात् । आप्तवान्कृष्णवचनात्तन्नो ब्रूहि महामुने

Các bậc hiền triết thưa: Nhờ dìm mình tại Lakṣmī-tīrtha, Dharmaputra đã đạt quyền uy thế nào theo lời dạy của Kṛṣṇa? Bạch đại thánh hiền, xin nói cho chúng con.

Verse 6

श्रीसूत उवाच । इन्द्रप्रस्थे पुरा विप्रा धृतराष्ट्रेण चोदिताः । न्यवसन्पांडवाः पंच महाबलपराक्रमाः

Śrī Sūta thưa: Này các Bà-la-môn, thuở xưa do Dhṛtarāṣṭra thúc ép, năm anh em Pāṇḍava—mạnh mẽ và dũng mãnh—đã cư ngụ tại Indraprastha.

Verse 7

इन्द्रप्रस्थं ययौ कृष्णः कदाचित्तान्निरीक्षितुम् । तमागतमेभिप्रेक्ष्य पांडवास्ते समुत्सुकाः

Một lần, Kṛṣṇa đến Indraprastha để thăm họ. Thấy Ngài đã tới, các Pāṇḍava ấy liền tràn đầy nôn nao mong đợi.

Verse 8

स्वगृहं प्रापयामासुर्मुदा परमया युताः । कञ्चित्कालमसौ कृष्णस्तत्रावात्सीत्पुरोत्तमे

Tràn đầy hoan hỷ tối thượng, họ cung kính đưa Ngài về tư dinh của mình. Trong thành phố ưu việt ấy, Śrī Kṛṣṇa lưu lại một thời gian.

Verse 9

कदाचित्कृष्णमाहूय पूजयित्वा युधिष्ठिरः । पप्रच्छ पुंडरीकाक्षं वासुदेवं जगत्पतिम्

Một lần, Yudhiṣṭhira thỉnh Kṛṣṇa đến, thành kính cúng dường lễ bái, rồi thưa hỏi Vāsudeva mắt như hoa sen, Đấng Chúa Tể của thế gian.

Verse 10

युधिष्ठिर उवाच । कृष्णकृष्ण महाप्राज्ञ येन धर्मेण मानवाः । लभंते महदैश्वर्यं तन्नो ब्रूहि महामते । इत्युक्तो धर्मपुत्रेण कृष्णः प्राह युधिष्ठिरम्

Yudhiṣṭhira thưa: “Ôi Kṛṣṇa, ôi Kṛṣṇa, bậc đại trí! Nhờ pháp (dharma) nào mà con người đạt được quyền uy lớn và phú quý thịnh vượng? Xin Ngài chỉ dạy, bậc đại tâm.” Được con của Dharma thưa như vậy, Kṛṣṇa liền đáp lời Yudhiṣṭhira.

Verse 11

श्रीकृष्ण उवाच । धर्मपुत्र महाभाग गन्धमादनपर्वते

Śrī Kṛṣṇa phán: “Hỡi con của Dharma, bậc hữu phúc lớn—trên núi Gandhamādana…”

Verse 12

लक्ष्मी तीर्थमिति ख्यातमस्त्यैश्वर्यैककारणम् । तत्र स्नानं कुरुष्व त्वमैश्वर्यं ते भविष्यति

Ở đó có một thánh độ nổi danh là Lakṣmī-tīrtha, nguyên nhân độc nhất của phú quý. Hãy tắm gội nơi ấy; sự thịnh vượng chắc chắn sẽ đến với ngươi.

Verse 13

तत्र स्नानेन वर्धंते धनधान्यसमृद्धयः । सर्वे सपत्ना नश्यंति क्षात्रमेषां विवर्द्धते

Nhờ tắm gội nơi ấy, của cải và lương thực thóc gạo tăng trưởng dồi dào. Mọi kẻ đối địch đều tiêu vong, và quyền lực vương giả cùng sức mạnh chiến sĩ của họ ngày càng thêm lớn.

Verse 14

तीर्थे सस्नुः पुरा देवा लक्ष्मीनामनि पुण्यदे । अलभन्त्सर्वमैश्वर्यं तेन पुण्येन धर्मज

Thuở xưa, chư Thiên đã tắm gội tại thánh địa mang danh Lakṣmī, hỡi Đấng ban phước đức; và chính nhờ công đức ấy, hỡi con của Dharma, họ đạt được mọi dạng phú quý và thịnh vượng.

Verse 15

असुरांश्च महावीर्यान्समरे जघ्नुरंजसा । मही लक्ष्मीश्च धर्मश्च तत्तीर्थस्नायिनां नृणाम्

Họ đã dễ dàng diệt trừ các A-tu-la đại dũng trong chiến trận. Với những người tắm tại bến thánh ấy, đất đai (vương quyền), Lakṣmī (phúc tài) và Dharma (chánh pháp) đều được an lập vững bền.

Verse 16

भविष्यत्यचिरादेव संशयं मा कृथा इह । तपोभिः क्रतुभिर्दानैराशीर्वादैश्च पांडव

Điều ấy sẽ thành tựu rất sớm thôi—chớ khởi nghi nơi đây. Nhờ khổ hạnh, tế lễ, bố thí và những lời chúc phúc, hỡi Pāṇḍava…

Verse 17

ऐश्वर्यं प्राप्यते यद्वल्लक्ष्मीतीर्थनिमज्जनात् । सर्वपापानि नश्यंति विप्रा यांति लयं सदा

Cũng như nhờ dìm mình trong Lakṣmī-tīrtha mà đạt được vương quyền và phú thịnh, thì mọi tội lỗi đều tiêu tan; và các bậc Bà-la-môn hằng đạt đến “laya” — sự an nghỉ tối hậu, thoát khỏi ràng buộc thế gian.

Verse 18

व्याधयश्च विनश्यंति लक्ष्मीतीर्थनिषेवणात् । श्रेयः सुविपुलं लोके लभ्यते नात्र संशयः

Bệnh tật cũng bị tiêu trừ nhờ chí thành nương tựa Lakṣmī-tīrtha. Phúc lành rộng lớn và điều cát tường được thọ nhận ngay trong đời này—không hề nghi ngờ.

Verse 19

स्नानमात्रेण वै लक्ष्म्यास्तीर्थेऽस्मि न्धर्मनंदन । रंभामप्सरसां श्रेष्ठां लब्धवानवधो नृपः

Hỡi Dharmanandana, chỉ một lần tắm gội tại Lakṣmī-tīrtha này, vua xứ Avadha đã đạt được Rambhā, bậc tối thượng trong hàng apsarā—ấy là vinh quang hiển lộ của bến thánh này.

Verse 21

तस्मात्त्वमपि राजेंद्र लक्ष्मीतीर्थे शुभप्रदे । स्नात्वा वृकोदरमुखैरनुजैरपि संवृतः

Vì thế, hỡi bậc vương giả, ngài cũng hãy tắm gội tại Lakṣmī-tīrtha ban phúc lành, cùng các em trai đi theo, đứng đầu là Vṛkodara (Bhīma).

Verse 22

लप्स्यसे महतीं लक्ष्मीं जेष्यसे च रिपूनपि । संदेहो नात्र कर्तव्यः पैतृष्वसेय धर्मज

Ngài sẽ đạt được Lakṣmī lớn lao (phú quý thịnh vượng) và cũng sẽ chinh phục các kẻ thù. Chớ hề nghi ngờ điều này, hỡi Dharmarāja, người thân thuộc bên dòng phụ hệ.

Verse 23

इत्युक्तो धर्मपुत्रोऽयं कृष्णेनाद्भुतदर्शनः । सानुजः प्रययौ शीघ्रं गन्धमादनपर्वतम्

Được Kṛṣṇa nói như vậy, người con của Dharma—bậc có thị kiến kỳ diệu—liền mau chóng lên đường cùng các em trai đến núi Gandhamādana.

Verse 24

लक्ष्मी तीर्थं ततो गत्वा महदैश्वर्यकारणम् । सस्नौ युधिष्ठिरस्तत्र सानुजो नियमान्वितः

Rồi Yudhiṣṭhira đến Lakṣmī-tīrtha, nơi là nguyên nhân của quyền uy và phú thịnh lớn lao; tại đó, ngài cùng các em trai tắm gội, giữ gìn các giới luật và hạnh nguyện thiêng liêng.

Verse 25

लक्ष्मतीर्थस्य तोये स सर्वपातकनाशने । सानुजो मासमेकं तु सस्नौ नियमपूर्वकम्

Trong dòng nước thiêng của Lakṣmī-tīrtha—nơi diệt trừ mọi tội lỗi—ngài cùng các em trai tắm gội trọn một tháng, nghiêm trì các pháp hành theo đúng giới nghi.

Verse 26

गोभूतिलहिरण्यादीन्ब्राह्मणेभ्यो ददौ बहून् । सानुजो धर्मपुत्रोऽसाविंद्रप्रस्थं ययौ ततः

Vị con của Dharma ấy, cùng các em trai, đã ban nhiều lễ vật cho các brāhmaṇa: bò, đất đai, mè, vàng và nhiều thứ khác; rồi ngài lên đường về Indraprastha.

Verse 27

राजसूयक्रतुं कर्तुं तत एच्छद्युधिष्ठिरः । कृष्णं समाह्वयामास यियक्षुर्धर्मनंदनं

Sau đó, Yudhiṣṭhira khởi nguyện cử hành tế lễ Rājasūya; với tâm muốn dâng hiến đại nghi ấy, Dharmanandana đã cho mời Kṛṣṇa.

Verse 28

कृष्णो धर्मजदूतेन समाहूतः ससंभ्रमः । चतुर्भिरश्वैः संयुक्तं रथमा रुह्य वेगिनम्

Được sứ giả của Dharmarāja thỉnh mời, Kṛṣṇa với lòng hăm hở liền lên cỗ chiến xa mau lẹ, được thắng bởi bốn tuấn mã.

Verse 29

सत्यभामासहचर इंद्रप्रस्थं समाययौ । तमागतं समालोक्य प्रमोदाद्धर्मनंदनः

Cùng Satyabhāmā tháp tùng, ngài đến Indraprastha; thấy ngài quang lâm, Dharmanandana (Yudhiṣṭhira) tràn đầy hoan hỷ.

Verse 30

न्यवेदयत्स कृष्णाय राजसूयोद्यमं तदा । अन्वमन्यत कृष्णोपि तथैव क्रियतामिति

Bấy giờ ông bèn tâu với Śrī Kṛṣṇa về ý định khởi sự tế lễ Rājasūya. Kṛṣṇa cũng thuận chuẩn, phán rằng: “Đúng vậy—hãy làm y như thế.”

Verse 31

वाक्यं च युक्तिसंयुक्तं धर्मपुत्रमभाषत । पैतृष्वस्रेय धर्मात्मञ्च्छृणु पथ्यं वचो मम

Và ông nói với Dharmaputra những lời hợp lẽ phải: “Hỡi con của dì ta, hỡi bậc có tâm hồn chính pháp, hãy lắng nghe lời khuyên lành của ta.”

Verse 32

दुष्करो राजसूयोऽयं सर्वैरपि महीश्वरैः । अनेकशतपादातरथकुंजरवाजिमान्

“Tế lễ Rājasūya này khó thành tựu, dẫu cho mọi bậc vua chúa trên cõi đất; nó đòi hỏi binh lực lớn—hàng trăm bộ binh, chiến xa, voi và ngựa.”

Verse 33

महीपतिरिमं यज्ञं कर्तुमर्हति नेतरः । दिशो दश विजेतव्या प्रथमं वलिना त्वया

“Chỉ bậc quân vương tối thượng của cõi đất mới xứng đáng cử hành tế lễ này—không ai khác. Vì vậy trước hết, bằng uy lực của mình, ngài phải chinh phục mười phương.”

Verse 34

पराजितेभ्यः शत्रुभ्यो गृहीत्वा करमुत्तमम् । तेन कांचनजातेन कर्तव्योऽयं क्रतूत्तमः

“Sau khi đánh bại các vua thù địch, hãy thu từ họ cống nạp thượng hạng; và với vàng thu được ấy, hãy cử hành kratu (tế lễ) tối thắng này.”

Verse 35

रोचये युक्तिविदहं न हि त्वां भीषयामि भोः । अतः क्रतुसमारंभात्पूर्वं दिग्विजयं कुरु

Tâu Đại vương, ta là kẻ hiểu rõ phương tiện đúng đắn nên nói để khuyên nhủ; ta không hề muốn hù dọa ngài. Vì vậy, trước khi khởi sự tế lễ, hãy thực hiện digvijaya—chinh phục bốn phương.

Verse 36

ततो धर्मात्मजः श्रुत्वा कृष्णस्य वचनं हितम् । प्रशंसन्देवकीपुत्रमाजुहाव निजानुजान्

Bấy giờ Dharmātmaja (Yudhiṣṭhira), nghe lời Kṛṣṇa đầy lợi ích, liền tán thán con của Devakī và triệu gọi các em trai của mình.

Verse 37

आहूय चतुरो भ्रातॄन्धर्मजः प्राह हर्षयन् । अयि भीम महाबाहो बहुवीर्य धनंजय

Sau khi triệu tập bốn người em, Dharmaja (Yudhiṣṭhira) nói, khiến họ hoan hỷ: “Hỡi Bhīma, bậc đại lực tay hùng! Hỡi Dhanañjaya, người dũng mãnh phi thường!”

Verse 38

यमौ च सुकुमागंगौ शत्रुसंहारदीक्षितौ । चिकीर्षामि महायज्ञं राजसूयमनुत्तमम्

Còn hai hiền đệ song sinh nữa—thân thể mềm mại nhưng đã thọ dīkṣā để diệt trừ kẻ thù—ta nguyện cử hành đại tế, Rājasūya vô thượng.

Verse 39

स च सर्वान्रणे जित्वा कर्तव्यः पृथिवीपतीन् । अतो विजेतुं भूपालांश्चत्वरोऽपि ससैनिकाः

Và việc ấy phải được hoàn thành bằng cách chiến thắng mọi vua chúa trên cõi đất trong trận mạc. Vì vậy, bốn hiền đệ, mỗi người cùng quân đội của mình, hãy lên đường khuất phục các bậc quân vương.

Verse 40

दिशश्चतस्रो गच्छंतु भवंतो वीर्यवत्तराः । युष्माभिराहतैर्द्रव्यैः करिष्यामि महाक्रतुम्

Hãy tiến ra bốn phương, hỡi các dũng sĩ có oai lực vượt trội. Với của cải các ngươi mang về, ta sẽ cử hành Mahākratu—đại tế lễ tối thượng.

Verse 41

इत्युक्ताः सादरं सर्वे वृकोदरमुखास्तदा । प्रसन्नवदना भूत्वा धर्मपुत्रानुजाः पुरात्

Được nói với lòng kính trọng như thế, tất cả—do Vṛkodara (Bhīma) dẫn đầu—đều hoan hỷ, nét mặt rạng ngời. Các em của Dharmaputra liền rời thành lên đường.

Verse 42

राज्ञां जयाय सर्वासु निर्ययुर्दिक्षु पांडवाः । ते सर्वे नृपतीञ्जित्वा चतुर्दिक्षु स्थितान्बहून्

Vì cuộc chinh phục các vua chúa, các Pāṇḍava tiến quân về mọi hướng. Họ đánh bại nhiều bậc quân vương trấn giữ ở bốn phương.

Verse 43

स्ववशे स्थापयित्वा तान्नृपतीन्पांडुनंदनाः । तैर्दत्तं बहुधा द्रव्यमसंख्यातमनुत्तमम्

Sau khi đặt các vua ấy dưới quyền mình, các con của Pāṇḍu nhận được cống phẩm dồi dào: vô số của cải thượng hảo, muôn phần quý giá.

Verse 44

आदाय स्वपुरं तूर्णमाययुः कृष्णसंश्रयाः । भीमः समाययौ तत्र महाबलपराक्रमः

Mang theo của cải đã gom góp, nương tựa nơi Kṛṣṇa, họ mau chóng trở về thành của mình. Tại đó, Bhīma cũng đến, bậc đại lực và anh hùng lẫm liệt.

Verse 45

शतभारसुवर्णानि समादाय पुरोत्तमम् । सहस्रं भारमादाय सुवर्णानां ततोऽर्जुनः

Mang theo một trăm bhāra vàng, người ấy đến thành tối thượng. Rồi Arjuna cũng tới, gánh một nghìn bhāra vàng.

Verse 46

शक्रप्रस्थं समायातो महाबलपराक्रमः । शतभारं सुवर्णानां प्रगृह्य नकुलस्तथा

Bậc đại lực, đại dũng đã đến Śakraprastha. Cũng vậy, Nakula đến, mang theo một trăm bhāra vàng.

Verse 47

समागतो महातेजाः शक्रप्रस्थं पुरोत्तमम् । दत्तान्विभीषणेनाथ स्वर्णतालांश्चतुर्दश

Bậc rạng ngời đã đến Śakraprastha, thành tối thượng, mang theo mười bốn cây cọ vàng—những kỳ chuẩn bằng vàng do Vibhīṣaṇa ban tặng.

Verse 48

दाक्षिणात्यमहीपानां गृहीत्वा धनसंचयम् । सहदेवोपि सहसा समा यातो निजां पुरीम्

Nhận lấy kho tàng tích tụ của các vua phương Nam, Sahadeva cũng mau chóng trở về thành của mình.

Verse 49

लक्षकोटिसहस्राणि लक्षकोटिशतान्यपि । सुवर्णानि ददौ कृष्णो धर्मपुत्राय यादवः

Kṛṣṇa, bậc Yādava, đã ban vàng cho Dharmaputra với lượng vô biên—hàng nghìn lakṣa-koṭi, thậm chí hàng trăm lakṣa-koṭi.

Verse 50

स्वानुजैराहृतैरेवमसं ख्यातैर्महाधनैः । कृष्णदत्तैरसंख्यातैर्धनैरपि युधिष्ठिरः

Vì thế, Yudhiṣṭhira cũng sở hữu đại tài vô lượng—do các em trai mang về, và cả vô số của cải do Śrī Kṛṣṇa ban tặng.

Verse 51

कृष्णाश्रयोऽयजद्विप्रा राजसूयेन पांडवः । तस्मिन्यागे ददौ द्रव्यं ब्राह्मणेभ्यो यथेष्टतः

Hỡi các bà-la-môn, vị Pāṇḍava nương tựa nơi Śrī Kṛṣṇa đã cử hành tế lễ Rājasūya; và trong nghi lễ ấy, ngài ban của cải cho các bà-la-môn tùy theo ý nguyện.

Verse 52

अन्नानि प्रददौ तत्र ब्राह्मणेभ्यो युधिष्ठिरः । वस्त्राणि गाश्च भूमिं च भूषणानि ददौ तथा

Tại đó, Yudhiṣṭhira ban phát lương thực cho các bà-la-môn; lại còn dâng tặng y phục, bò, ruộng đất và cả trang sức.

Verse 53

अर्थिनः परितुष्यंति यावता कांचनादिना । ततोपि द्विगुणं तेभ्यो दापयामास धर्मजः

Dẫu người cầu xin có thể thỏa lòng với vàng bạc và những thứ tương tự đến mức nào, con của Dharma vẫn khiến ban cho họ gấp đôi hơn thế.

Verse 54

इयंति दत्तान्यर्थिभ्यो धनानि विविधान्यपि । इतीयत्तां परिच्छेत्तुं न शक्ता ब्रह्मकोटयः

Của báu ban cho người cầu xin nhiều đến thế, lại muôn vẻ như thế, đến nỗi dù có vô số ức Brahmā cũng không thể định trọn mức độ của nó.

Verse 55

अर्थिभिर्दीयमानानि दृष्ट्वा तत्र धनानि वै । सर्वस्वमप्यहो राज्ञा दत्तमित्यब्रवीज्जनः

Thấy của cải được phân phát cho những người đến cầu xin tại đó, mọi người thốt lên: “Ôi thay! Nhà vua quả đã bố thí cả toàn bộ gia sản của mình!”

Verse 57

स्वल्पं हि दत्तमर्थिभ्य इत्यवोचञ्जनास्तदा । इष्ट्वैवं राजसूयेन धर्मपुत्रः सहानुजः

Bấy giờ người ta còn nói: “Đối với những kẻ cầu xin, chỉ ban cho chút ít mà thôi.” Sau khi cử hành Rājasūya như vậy, con của Dharma là Yudhiṣṭhira cùng các em trai…

Verse 58

बहुवित्तसमृद्धः सन्रेमे तत्र पुरोत्तमे । लक्ष्मीतीर्थस्य माहात्म्याद्धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः

Được sung túc bởi vô vàn tài sản, con của Dharma là Yudhiṣṭhira hoan hỷ nơi thành đô tối thắng ấy—nhờ uy đức của Lakṣmītīrtha.

Verse 59

लेभे सर्वमिदं विप्रा अहो तीर्थस्य वैभवम् । इदं तीर्थं महापुण्यं महा दारिद्यनाशनम्

“Hỡi các vị vipra (Bà-la-môn), người ấy đã đạt được tất cả điều này—thật lạ lùng thay uy nghi của tīrtha! Tīrtha này đại phước, và là bậc tiêu trừ nghèo khổ lớn lao.”

Verse 60

धनधान्यप्रदं पुंसां महापातकनाशनम् । महानरकसंहर्तृ महादुःखनिवर्तकम्

Tīrtha ấy ban cho người đời tài vật và lương thực; diệt trừ đại tội; tiêu tan những địa ngục lớn và xua đi nỗi khổ đau vô cùng.

Verse 61

मोक्षदं स्वर्गदं नित्यं महाऋण विमोचनम् । सुकलत्रप्रदं पुंसां सुपुत्रप्रदमेव च

Điều này ban cho giải thoát (mokṣa) và cõi trời vĩnh hằng, lại giải trừ đại nợ nghiệp. Với nam nhân, ban người phối ngẫu hiền đức và quả thật còn ban những người con ưu tú.

Verse 62

एतत्तीर्थसमं तीर्थं न भूतं न भविष्यति । एतद्वः कथितं विप्रा लक्ष्मीतीर्थस्य वैभवम्

Không có thánh địa (tīrtha) nào sánh bằng tīrtha này: xưa chưa từng có, sau cũng chẳng bao giờ có. Hỡi các vị Bà-la-môn, uy đức của Lakṣmītīrtha đã được thuật lại cho các ngài như vậy.

Verse 63

दुःस्वप्ननाशनं पुण्यं सर्वाभीष्टप्रसाधकम् । यः पठेदिममध्यायं शृणुते वा सभक्तिकम्

Bản thuật này đầy công đức, diệt trừ ác mộng và thành tựu mọi điều mong cầu. Ai tụng đọc chương này, hoặc lắng nghe với lòng bhakti—

Verse 64

धनधान्यसमृद्धः स्यात्स नरो नास्ति संशयः । भुक्त्वेह सकलान्भोगान्देहांते मुक्तिमाप्नुयात्

Người ấy sẽ sung túc về của cải và lương thực—không còn nghi ngờ. Hưởng đủ mọi lạc thú ở đời này rồi, đến khi thân hoại mạng chung sẽ đạt giải thoát (mokṣa).