Adhyaya 7
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 7

Adhyaya 7

Mārkaṇḍeya thuật lại cảnh vũ trụ tan hoại: chỉ còn “ekārṇava” — một đại dương duy nhất, rùng rợn — nơi mọi loài hữu tình và vô tình đều chìm mất trong bóng tối. Giữa biển nước, chỉ riêng Phạm Thiên (Brahmā) hiện hữu, bỗng thấy một đấng vĩ đại rực sáng trong kūrma-rūpa (hình rùa), mang những phẩm tính siêu việt của vũ trụ. Phạm Thiên nhẹ nhàng đánh thức và dâng lời tán tụng cát tường theo ngữ điệu Veda và Vedāṅga, cầu xin cho các thế giới đã thu nhiếp trước đó được tái phóng xuất. Đấng ấy trỗi dậy, phóng hiện tam giới cùng các loài (deva, dānava, gandharva, yakṣa, nāga, rākṣasa) và các thiên thể. Địa cầu lại trải rộng với núi non, châu lục, đại dương và ranh giới Lokāloka. Trong địa lý vừa tái lập ấy, câu chuyện chuyển sang cuộc hiển linh của dòng sông: Devī Narmadā (Revā) hiện ra như một nữ thần trang sức thần diệu, từ nước vươn lên, được ca ngợi và cung kính tiến lễ. Chương kết bằng lời phalaśruti: ai học hoặc nghe chuyện hiển hiện kūrma này sẽ tiêu trừ tội lỗi (kilbiṣa).

Shlokas

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । पुनरेकार्णवे घोरे नष्टे स्थावरजंगमे । सलिलेनाप्लुते लोके निरालोके तमोद्भवे

Śrī Mārkaṇḍeya nói: Lại nữa, khi đại dương duy nhất ghê rợn của thời Pralaya (Ekarṇava) dâng lên và mọi loài hữu tình lẫn vô tình đều tiêu vong—khi thế gian bị nước tràn ngập, không còn ánh sáng, sinh ra từ bóng tối—

Verse 2

ब्रह्मैको विचरंस्तत्र तमीभूते महार्णवे । दिव्यवर्षसहस्रं तु खद्योत इव रूपवान्

Tại đó, trong đại hải đã hóa thành bóng tối mịt mùng, chỉ riêng Brahmā lang thang—suốt một ngàn năm thiêng—tỏa sáng như đom đóm.

Verse 3

शेते योजनसाहस्रमप्रमेयमनुत्तमम् । द्वादशादित्यसंकाशं सहस्रचरणेक्षणम्

Ngài nằm đó, thân trải dài một ngàn yojana—khôn lường và vô thượng—rực sáng như mười hai mặt trời, có một ngàn bàn chân và một ngàn con mắt.

Verse 4

प्रसुप्तं चार्णवे घोरे ह्यपश्यत्कूर्मरूपिणम् । तं दृष्ट्वा विस्मयापन्नो ब्रह्मा बोधयते शनैः

Và trong đại dương ghê rợn ấy, Brahmā thấy Ngài đang ngủ trong hình tướng Rùa. Thấy vậy, Brahmā tràn đầy kinh ngạc và từ tốn tìm cách đánh thức Ngài.

Verse 5

स्तुतिभिर्मंगलैश्चैव वेदवेदांगसंभवैः । वाचस्पते विबुध्यस्व महाभूत नमोऽस्तु ते

Với những lời tán tụng cát tường phát sinh từ Veda và các chi phần của Veda, (Phạm Thiên ca ngợi): “Ôi Chúa Tể của Lời, xin hãy tỉnh thức! Ôi Đại Hữu Thể, kính lễ Ngài.”

Verse 6

तवोदरे जगत्सर्वं तिष्ठते परमेश्वर । तद्विमुञ्च महासत्त्व यत्पूर्वं संहृतं त्वया

Hỡi Đấng Tối Thượng, trong bụng Ngài toàn thể vũ trụ an trụ. Vì vậy, hỡi Đại Hữu Thể, xin phóng thích điều mà trước kia Ngài đã thu nhiếp vào chính mình.

Verse 7

अध्याय

Adhyāya: “Chương.”

Verse 8

स निशम्य वचस्तस्य उत्थितः परमेश्वरः । समुद्गिरन् स लोकांस्त्रीन् ग्रस्तान् कल्पक्षये तदा

Nghe lời ấy, Đấng Tối Thượng liền đứng dậy; và vào lúc tan hoại của kiếp, Ngài lại phóng xuất ba cõi đã bị Ngài nuốt trọn khi ấy.

Verse 9

देवदानवगन्धर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः । सचन्द्रार्कग्रहाः सर्वे शरीरात्तस्य निर्गताः

Chư thiên, Dānava, Gandharva—cùng với Yakṣa, Nāga và Rākṣasa—thậm chí Mặt Trăng, Mặt Trời và hết thảy các hành tinh: tất cả đều từ thân Ngài mà hiện ra.

Verse 10

ततो ह्येकार्णवं सर्वं विभज्य परमेश्वरः । विस्तीर्णोपलतोयौघां सरित्सरविवर्धिताम्

Bấy giờ Đấng Parameśvara phân chia đại dương duy nhất bao trùm tất cả; và Ngài làm hiển lộ sự trải rộng của nước trên mặt đất—những dòng chảy mênh mang qua đá tảng và thác lũ, thêm đầy bởi sông ngòi và hồ ao.

Verse 11

पश्यते मेदिनीं देवः सवृक्षौषधिपल्वलाम् । हिमवन्तं गिरिश्रेष्ठं श्वेतं पर्वतमुत्तमम्

Thần linh nhìn ngắm địa cầu—đầy cây cối, thảo dược và những vùng đầm lầy nước; và Ngài thấy Himavān, bậc tối thắng trong các núi, cùng núi Śveta thù thắng.

Verse 12

शृङ्गवन्तं महाशैलं ये चान्ये कुलपर्वताः । जंबुद्वीपं कुशं क्रौञ्चं सगोमेदं सशाल्मलम्

Ngài thấy núi Śṛṅgavān, ngọn đại sơn ấy, cùng các núi dòng tộc khác; và Ngài cũng thấy Jambūdvīpa, Kuśa, Krauñca, Gomeda và Śālmala—những đại châu ấy.

Verse 13

पुष्करान्ताश्च ये द्वीपा ये च सप्तमहार्णवाः । लोकालोकं महाशैलं सर्वं च पुरतः स्थितम्

Ngài thấy các châu trải dài đến tận Puṣkara và bảy đại dương; cùng núi Lokāloka mênh mông—mọi sự đều hiện bày trước mặt Ngài.

Verse 14

चतुःप्रकृतिसंयुक्तं जगत्स्थावरजंगमम् । युगान्ते तु विनिष्क्रान्तमपश्यत्स महेश्वरः

Maheśvara nhìn thấy thế gian gồm loài động và loài bất động—được cấu thành bởi bốn yếu tố của Prakṛti—lại hiện khởi vào lúc tận cùng của một thời đại (yuga).

Verse 15

विप्रकीर्णशिलाजालामपश्यत्स वसुंधराम् । कूर्मपृष्ठोपगां देवीं महार्णवगतां प्रभुः

Đức Chúa đã nhìn thấy mặt đất bị rải đầy bởi mạng lưới đá tảng vỡ vụn; và Ngài thấy Nữ Thần Địa (Bhūmī) an tọa trên lưng Kūrma giữa đại dương mênh mông.

Verse 16

तस्मिन् विशीर्णशैलाग्रे सरित्सरोविवर्जिते । नानातरंगभिन्नोद आवर्तोद्वर्तसंकुले

Tại đó, trên những đỉnh núi vỡ nát—không sông không hồ—nước bị xé bởi muôn dạng sóng, dày đặc xoáy nước và những dòng cuộn trào.

Verse 17

नानौषधिप्रज्वलिते नानोत्पलशिलातले । नानाविहंगसंघुष्टां मत्स्यकूर्मसमाकुलाम्

Ngài thấy vùng ấy rực sáng bởi nhiều loài dược thảo; đáy đá rải đầy các loại sen; vang tiếng đàn chim, và dày đặc cá cùng rùa.

Verse 18

दिव्यमायामयीं देवीमुत्कृष्टाम्बुदसन्निभाम् । नदीमपश्यद्देवेशो ह्यनौपम्यजलाशयाम्

Đấng Chúa tể chư thiên thấy Dòng Sông như một Nữ Thần—kết thành bởi māyā thiêng, tựa áng mây rực rỡ—một kho tàng nước thánh vô song.

Verse 19

मध्ये तस्याम्बुदश्यामां पीनोरुजघनस्तनीम् । वस्त्रैरनुपमैर्दिव्यैर्नानाभरणभूषिताम्

Giữa dòng ấy, Ngài thấy một thiếu nữ sắc thẫm như mây—hông đầy, ngực nở—khoác y phục thiên giới vô song và trang sức bằng muôn thứ bảo vật.

Verse 20

सनूपुररवोद्दामां हारकेयूरमण्डिताम् । तादृशीं नर्मदां देवीं स्वयं स्त्रीरूपधारिणीम्

Tiếng lắc chân vang rền; nàng được trang sức bằng vòng cổ và vòng tay—ấy chính là Nữ thần Narmadā, tự thân hóa hiện trong hình tướng người nữ.

Verse 21

योगमायामयैश्चित्रैर्भूषणैः स्वैर्विभूषिताम् । अव्यक्ताङ्गीं महाभागामपश्यत्स तु नर्मदाम्

Ngài chiêm ngưỡng Narmadā, bậc đại phúc—tự trang nghiêm bằng những bảo sức kỳ diệu do yogamāyā hóa sinh; thân chi của nàng vi tế, ẩn hiện, vượt ngoài tri giác thường tình.

Verse 22

अर्धोद्यतभुजां बालां पद्मपत्रायतेक्षणाम् । स्तुवन्तीं देवदेवेशमुत्थितां तु जलात्तदा

Bấy giờ, từ mặt nước vươn lên, ngài thấy một thiếu nữ trẻ—tay nửa giơ, mắt như cánh sen—đang tán dương Đấng Chúa tể của chư thiên, bậc Thần trên các thần.

Verse 23

विस्मयाविष्टहृदयो ह्यहमुद्वीक्ष्य तां शुभाम् । स्नात्वा जले शुभे तस्याः स्तोतुमभ्युद्यतस्ततः

Thấy bậc cát tường ấy, lòng ta tràn ngập kinh ngạc; rồi ta tắm trong dòng nước thánh của nàng và sửa soạn dâng lời tán tụng.

Verse 24

अर्चयामास संहृष्टो मन्त्रैर्वेदांगसंभवैः । सृष्टं च तत्पुरा राजन्पश्येयं सचराचरम्

Hoan hỷ, ngài cúng dường bằng những chân ngôn phát sinh từ Veda và các Vedāṅga; và, hỡi Đại vương, ngài thấy toàn thể tạo hóa như thuở ban sơ—cả hữu tình lẫn vô tình.

Verse 25

सदेवासुरगन्धर्वं सपन्नगमहोरगम् । पश्याम्येषा महाभागा नैव याता क्षयं पुरा

Ta thấy thế gian này cùng chư thiên, a-tu-la và càn-thát-bà, cùng loài rắn và các đại long vương Nāga; Thánh Năng (Śakti) phúc đức ấy xưa nay chưa từng đi đến diệt vong.

Verse 26

महादेवप्रसादाच्च तच्छरीरसमुद्भवा । भूयो भूयो मया दृष्टा कथिता ते नृपोत्तम

Nhờ ân phúc của Mahādeva—nàng phát sinh từ chính thân Ngài—ta đã thấy nàng hết lần này đến lần khác; hỡi bậc vương thượng, ta đã thuật lại cho ngài như vậy.

Verse 27

प्रादुर्भावमिमं कौर्म्यं येऽधीयन्ते द्विजोत्तमाः । येऽपि शृण्वन्ति विद्वांसो मुच्यन्ते तेऽपि किल्बिषैः

Hỡi bậc nhị sinh tối thượng, ai học tụng chuyện về sự hiển hiện của Kūrma (Hóa thân Rùa) này, và cả bậc trí giả chỉ cần lắng nghe, cũng thật sự được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.