त्रिपुरदीक्षाविधानम् — Tripura Dīkṣā: Prescriptive Procedure (Chapter on the Ordinance of Initiation)

Verse 1

सनत्कुमार उवाच । असृजच्च महातेजाः पुरुषं स्वात्मसंभवम् । एकं मायामयं तेषां धर्मविघ्नार्थमच्युतः

Sanatkumāra nói: Đấng Bất Hoại, rực rỡ đại quang minh, liền từ chính tự thể của Ngài hóa hiện một người duy nhất—được kết thành bởi Māyā—nhằm tạo chướng ngại cho công hạnh chính pháp của họ.

Verse 2

मुंडिनं म्लानवस्त्रं च गुंफिपात्रसमन्वितम् । दधानं पुंजिकां हस्ते चालयंतं पदेपदे

Ông thấy một người cạo trọc đầu, mặc y phục bạc màu, mang theo chiếc bát khâu vá; tay cầm một bó nhỏ, cứ mỗi bước lại lay động nó.

Verse 3

वस्त्रयुक्तं तथा हस्तं क्षीयमाणं मुखे सदा । धर्मेति व्याहरंतं हि वाचा विक्लवया मुनिम्

Họ thấy vị hiền triết, tay vẫn nắm lấy tấm y, gương mặt luôn hao mòn; và với giọng run rẩy, ngập ngừng, ông chỉ mãi thốt lên một lời: “Dharma.”

Verse 4

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखण्डे सनत्कुमारपाराशर्य संवादे त्रिपुरदीक्षाविधानं नाम चतुर्थोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa, ở bộ thứ hai là Rudra-saṃhitā, phần thứ năm Yuddha-khaṇḍa, trong cuộc đối thoại giữa Sanatkumāra và Pārāśarya, chương thứ tư mang tên “Nghi thức thọ pháp (dīkṣā) để chinh phục Tripura” đã kết thúc.

Verse 5

अरिहन्नच्युतं पूज्यं किं करोमि तदादिश । कानि नामानि मे देव स्थानं वापि वद प्रभो

Ôi Đấng Tôn Kính khả ái, bậc diệt trừ kẻ thù và không bao giờ sai lạc—xin chỉ dạy con phải làm gì. Ôi Deva, xin tuyên nói cho con các danh hiệu của Ngài, và cả thánh địa nơi Ngài được thờ phụng, ôi Bậc Chủ Tể.

Verse 6

इत्येवं भगवान्विष्णुः श्रुत्वा तस्य शुभं वचः । प्रसन्नमानसो भूत्वा वचनं चेदमब्रवीत्

Nghe như vậy lời nói cát tường của người ấy, Đức Viṣṇu hoan hỷ, tâm ý an tịnh, rồi cất lời đáp lại như sau.

Verse 7

विष्णुरुवाच । यदर्थं निर्मितोऽसि त्वं निबोध कथयामि ते । मदंगज महाप्राज्ञ मद्रूपस्त्वं न संशयः

Viṣṇu phán: Hãy hiểu rõ—ta sẽ nói cho ngươi biết mục đích vì sao ngươi được sinh ra. Hỡi đứa con từ chính thân ta, bậc đại trí, ngươi thật là đồng hình với ta—không chút nghi ngờ.

Verse 8

ममांगाच्च समुत्पन्नो मत्कार्यं कर्तुमर्हसि । मदीयस्त्वं सदा पूज्यो भविष्यति न संशयः

Ngươi sinh ra từ chính thân thể Ta, xứng đáng hoàn thành thánh ý của Ta. Ngươi thuộc về Ta; vì thế ngươi sẽ luôn được thờ phụng—điều ấy không hề nghi ngờ.

Verse 9

अरिहन्नाम ते स्यात्तु ह्यन्यानि न शुभानि च । स्थानं वक्ष्यामि ते पश्चाच्छृणु प्रस्तुतमादरात्

Tên của ngươi sẽ là “Arihan”; những tên khác đều không cát tường. Sau này Ta sẽ nói cho ngươi nơi chốn thích hợp—giờ hãy kính cẩn lắng nghe điều đang được trình bày.

Verse 10

मायिन्मायामयं शास्त्रं तत्षोडशसहस्रकम् । श्रौतस्मार्तविरुद्धं च वर्णाश्रम विवर्जितम्

Hỡi kẻ mê hoặc! Luận thư ấy chỉ là huyễn hóa, dài đến mười sáu nghìn bài kệ. Nó trái nghịch với quy phạm Śrauta và Smārta (Veda và Dharmaśāstra), lại không có kỷ cương varṇa và āśrama.

Verse 11

अपभ्रंशमयं शास्त्रं कर्मवादमयं तथा । रचयेति प्रयत्नेन तद्विस्तारो भविष्यति

“Hãy soạn một luận thư đầy lời lẽ suy đồi, lại thấm đẫm học thuyết tôn sùng thuần túy hành nghiệp nghi lễ; hãy gắng sức mà làm—rồi ảnh hưởng của nó ắt sẽ lan rộng.”

Verse 12

ददामि तव निर्माणे सामर्थ्यं तद्भविष्यति । माया च विविधा शीघ्रं त्वदधीना भविष्यति

“Ta ban cho ngươi năng lực tạo tác; điều ấy ắt sẽ thành tựu. Và Māyā muôn vẻ cũng sẽ mau chóng quy phục dưới quyền ngươi.”

Verse 13

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य हरेश्च परमात्मनः । नमस्कृत्य प्रत्युवाच स मायी तं जनार्दनम्

Nghe những lời ấy của Hari—Đấng Tối Thượng Ngã—kẻ nắm giữ māyā liền cúi đầu đảnh lễ, rồi thưa đáp cùng Janārdana (Viṣṇu).

Verse 14

मुण्ड्युवाच । यत्कर्तव्यं मया देव द्रुतमादिश तत्प्रभो । त्वदाज्ञयाखिलं कर्म सफलश्च भविष्यति

Muṇḍī thưa: “Ôi Deva, ôi Chúa Tể, xin mau truyền dạy điều con phải làm, bậc Chủ Tôn. Nhờ chính thánh lệnh của Ngài, mọi hành sự đều kết quả và thành tựu đúng như sở nguyện.”

Verse 15

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा पाठयामास शास्त्रं मायामयं तथा । इहैव स्वर्गनरकप्रत्ययो नान्यथा पुनः

Sanatkumāra nói: Nói xong như vậy, Ngài liền truyền dạy một bộ kinh điển được dệt nên bởi Māyā. Quả thật, cảm nghiệm thiên đường và địa ngục được định đoạt ngay tại đây, trong chính đời này; không hề khác đi về sau.

Verse 16

तमुवाच पुनर्विष्णुः स्मृत्वा शिवपदांबुजम् । मोहनीया इमे दैत्याः सर्वे त्रिपुरवासिनः

Bấy giờ, Đức Viṣṇu lại cất lời, tưởng niệm đôi chân sen của Śiva: “Tất cả bọn Daittya cư ngụ tại Tripura này phải bị Māyā làm cho mê hoặc.”

Verse 17

कार्यास्ते दीक्षिता नूनं पाठनीयाः प्रयत्नतः । मदाज्ञया न दोषस्ते भविष्यति महामते

“Hỡi bậc đại trí, hẳn những người đã thọ quán đảnh (dīkṣā) đúng pháp nên chí thành tụng đọc giáo huấn này. Theo lệnh của ta, sẽ không có lỗi hay tội báo nào khởi lên nơi ngươi.”

Verse 18

धर्मास्तत्र प्रकाशन्ते श्रौतस्मार्त्ता न संशयः । अनया विद्यया सर्वे स्फोटनीया ध्रुवं यते

Ở đó, các nguyên lý của dharma rạng ngời—những điều được dạy trong Śruti và được ghi nhớ trong Smṛti—không chút nghi ngờ. Nhờ minh tri thức thiêng liêng này, mọi ràng buộc và che lấp nhất định sẽ bị phá tan, hỡi người tu khổ hạnh.

Verse 19

गंतुमर्हसि नाशार्थं मुण्डिंस्त्रिपुरवासिनाम् । तमोधर्मं संप्रकाश्य नाशयस्व पुरत्रयम्

Ngài hãy tiến lên vì mục đích hủy diệt—để đánh gục những kẻ Mundin cư ngụ tại Tripura. Sau khi đã phơi bày trọn vẹn lối sống tamasic của chúng, hãy phá hủy ba thành phố ấy.

Verse 20

ततश्चैव पुनर्गत्वा मरुस्थल्यां त्वया विभो । स्थातव्यं च स्वधर्मेण कलिर्यावत्समा व्रजेत्

Hỡi đấng quyền năng, sau khi trở lại sa mạc, ngài hãy ở lại đó, tuân giữ bổn phận đã được định sẵn của mình, cho đến khi thời đại Kali kết thúc.

Verse 21

प्रवृत्ते तु युगे तस्मिन्स्वीयो धर्मः प्रकाश्यताम् । शिष्यैश्च प्रतिशिष्यैश्च वर्तनीयस्त्वया पुनः

“Khi thời đại ấy vận hành trọn vẹn, hãy để pháp môn và kỷ luật thiêng liêng của con lại được hiển lộ. Và con, cùng các đệ tử và đệ tử của đệ tử, phải một lần nữa sống theo và gìn giữ pháp ấy.”

Verse 22

मदाज्ञया भवद्धर्मो विस्तारं यास्यति ध्रुवम् । मदनुज्ञापरो नित्यं गतिं प्राप्स्यसि मामकीम्

“Theo mệnh lệnh của Ta, con đường chánh pháp của con ắt sẽ lan rộng và hưng thịnh. Luôn một lòng thuận theo sự chuẩn thuận và thánh chỉ của Ta, con sẽ đạt đến chính cảnh giới của Ta—đích đến tối thượng thuộc về Ta.”

Verse 23

एवमाज्ञा तदा दत्ता विष्णुना प्रभविष्णुना । शासनाद्देवदेवस्य हृदा त्वंतर्दधे हरिः

Như vậy, mệnh lệnh ấy đã được Viṣṇu—Đấng hộ trì toàn năng—ban ra. Và theo thánh chỉ của Thần của các thần (Śiva), Hari đã ẩn mình trong chính trái tim của ngươi.

Verse 24

ततस्स मुंडी परिपालयन्हरेराज्ञां तथा निर्मितवांश्च शिष्यान् । यथास्वरूपं चतुरस्तदानीं मायामयं शास्त्रमपाठयत्स्वयम्

Sau đó, Muṇḍī vâng theo mệnh lệnh của Hari, gìn giữ trọng trách ấy và cũng tạo lập các đệ tử. Bấy giờ, khéo léo và đúng với bản tánh của mình, chính ông đã truyền dạy cho họ một bộ luận thư dệt bằng Māyā, hợp với thời ấy, để cuộc diễn hóa của thế giới hiển lộ được vận hành theo trật tự.

Verse 25

यथा स्वयं तथा ते च चत्वारो मुंडिनः शुभाः । नमस्कृत्य स्थितास्तत्र हरये परमात्मने

Như chính ông đã làm, bốn vị đầu cạo đầy cát tường ấy cũng cúi mình đảnh lễ và đứng tại đó trước Hari, Đấng Tối Thượng Ngã.

Verse 26

हरिश्चापि मुनेस्तत्र चतुरस्तांस्तदा स्वयम् । उवाच परमप्रीतश्शिवाज्ञापरिपालकः

Bấy giờ, ngay tại nơi ấy, Hari (Viṣṇu) cũng đích thân ngỏ lời với bốn vị hiền thánh. Tràn đầy hoan hỷ, Ngài nói như người một lòng gìn giữ mệnh lệnh của Śiva.

Verse 27

यथा गुरुस्तथा यूयं भविष्यथ मदाज्ञया । धन्याः स्थ सद्गतिमिह संप्राप्स्यथ न संशयः

Theo mệnh lệnh của Ta, các ngươi sẽ trở nên như vị Guru của mình. Các ngươi thật là người có phúc; ngay tại đây sẽ đạt đến cảnh giới cao quý (định mệnh tâm linh chân thật) — điều ấy không hề nghi ngờ.

Verse 28

चत्वारो मुंडिनस्तेऽथ धर्मं पाषंडमाश्रिताः । हस्ते पात्रं दधानाश्च तुंडवस्त्रस्य धारकाः

Rồi có bốn người đầu cạo, nương theo một dáng vẻ tà giáo mượn danh “dharma”. Họ cầm bát trong tay và đeo khăn che miệng.

Verse 29

मलिनान्येव वासांसि धारयंतो ह्यभाषिणः । धर्मो लाभः परं तत्त्वं वदंतस्त्वतिहर्षतः

Chỉ khoác y phục nhơ bẩn và ít lời, họ hân hoan tuyên xưng: “Chỉ Dharma mới là lợi lạc chân thật; ấy là Thực tại tối thượng.”

Verse 30

मार्जनीं ध्रियमाणाश्च वस्त्रखंडविनिर्मिताम् । शनैः शनैश्चलन्तो हि जीवहिंसाभयाद्ध्रुवम्

Tay cầm chổi làm từ những mảnh vải rách, họ bước đi thật chậm rãi—hẳn vì sợ làm hại các sinh linh.

Verse 31

ते सर्वे च तदा देवं भगवंतं मुदान्विताः । नमस्कृत्य पुनस्तत्र मुने तस्थुस्तदग्रतः

Bấy giờ, tất cả đều hoan hỷ, lại cúi đầu đảnh lễ Đức Chúa Tể thiêng liêng. Sau khi dâng lời kính bái, họ đứng yên tại đó, ở trước mặt vị hiền thánh (muni).

Verse 32

हरिणा च तदा हस्ते धृत्वा च गुरवेर्पिताः । अभ्यधायि च सुप्रीत्या तन्नामापि विशेषतः

Bấy giờ Hari cầm lấy chúng trong tay và kính dâng lên vị đạo sư của mình. Với niềm hoan hỷ lớn lao, Ngài cung kính xướng tụng cả các danh xưng ấy—rành rẽ, đầy đủ và tường tận.

Verse 33

यथा त्वं च तथैवैते मदीया वै न संशयः । आदिरूपं च तन्नाम पूज्यत्वात्पूज्य उच्यते

“Như ngươi thế nào thì những vị này cũng đúng như vậy—quả thật là của Ta, không chút nghi ngờ. Danh xưng của họ là ‘Ādirūpa’ (Hình Thể Nguyên Sơ); và vì đáng được thờ phụng nên được gọi là ‘Pūjya’ (Đấng Khả Kính).”

Verse 34

ऋषिर्यतिस्तथा कीर्यौपाध्याय इति स्वयम् । इमान्यपि तु नामानि प्रसिद्धानि भवंतु वः

“Chính Ngài cũng được biết đến với các danh xưng: ‘Ṛṣi’, ‘Yati’, ‘Kīr’ và ‘Upādhyāya’. Nguyện cho những danh xưng này nữa cũng được lưu truyền rộng rãi giữa các ngươi.”

Verse 35

ममापि च भवद्भिश्च नाम ग्राह्यं शुभं पुनः । अरिहन्निति तन्नामध्येयं पापप्रणाशनम्

“Các ngươi cũng hãy lại nhận cho Ta một danh xưng cát tường. ‘Arihan’—đó là danh ấy; nên quán niệm và trì tụng, vì nó diệt trừ tội lỗi.”

Verse 36

भवद्भिश्चैव कर्तव्यं कार्यं लोकसुखावहम् । लोकानुकूलं चरतां भविष्यत्युत्तमा गतिः

Vì thế, các ngươi cũng nên làm những việc đem an lạc cho đời. Ai sống thuận theo dân chúng và trật tự của thế gian thì chắc chắn sẽ đạt đến đích tối thượng—giải thoát (mokṣa) dưới ân điển của Śiva.

Verse 37

सनत्कुमार उवाच । ततः प्रणम्य तं मायी शिष्ययुक्तस्स्वयं तदा । जगाम त्रिपुरं सद्यः शिवेच्छाकारिणं मुमा

Sanatkumāra nói: Rồi kẻ vận dụng māyā ấy, cùng với đệ tử, cúi đầu đảnh lễ Ngài; và lập tức tự mình đi đến Tripura, hành động đúng theo ý chí của Śiva.

Verse 38

प्रविश्य तत्पुरं तूर्णं विष्णुना नोदितो वशी । महामायाविना तेन ऋषिर्मायां तदाकरोत्

Vừa bước vào thành ấy, vị hiền triết đầy uy lực—được Viṣṇu thúc giục—liền vận dụng māyā. Là bậc tinh thông Mahāmāyā, ngay lúc đó Ngài đã phóng ra ảo lực ấy.

Verse 39

नगरोपवने कृत्वा शिष्यैर्युक्तः स्थितितदा । मायां प्रवर्तयामास मायिनामपि मोहिनीम्

Bấy giờ, Ngài an trú trong khu vườn gần thành, có các đệ tử theo hầu, rồi khởi động một năng lực māyā mê hoặc—quyến rũ đến mức có thể làm cho cả những kẻ vốn dùng huyễn thuật cũng phải lạc mê.

Verse 40

शिवार्चनप्रभावेण तन्माया सहसा मुने । त्रिपुरे न चचालाशु निर्विण्णोभूत्तदा यतिः

Hỡi hiền giả, nhờ uy lực phát sinh từ sự thờ phụng Śiva, sức māyā ấy bỗng chốc tan rã; tại Tripura nó hoàn toàn không thể lay động. Bấy giờ vị khổ hạnh liền mau chóng sinh tâm ly tham, thoát khỏi mê luyến.

Verse 41

अथ विष्णुं स सस्मार तुष्टाव च हृदा बहु । नष्टोत्साहो विचेतस्को हृदयेन विदूयता

Rồi ông nhớ đến Đức Viṣṇu và hết lòng tán dương Ngài từ đáy tim. Nhiệt huyết đã tàn, tâm trí rối bời, và trong lòng ông bừng cháy nỗi sầu đau.

Verse 42

तत्स्मृतस्त्वरितं विष्णुस्सस्मार शंकरं हृदि । प्राप्याज्ञां मनसा तस्य स्मृतवान्नारदं द्रुतम्

Được nhắc như vậy, Viṣṇu liền hướng tâm tưởng đến Śaṅkara trong chính trái tim mình. Khi đã thầm lĩnh hội mệnh lệnh của Śiva, Ngài mau chóng nhớ gọi Nārada.

Verse 43

स्मृतमात्रेण विष्णोश्च नारदस्समुपस्थितः । नत्वा स्तुत्वा पुरस्तस्य स्थितोभूत्सांजलिस्तदा

Ngay khoảnh khắc Viṣṇu vừa khởi niệm nhớ đến ngài, Nārada liền hiện đến tức thì. Rồi ngài cúi lạy, dâng lời tán thán trước mặt Viṣṇu và đứng chắp tay cung kính.

Verse 44

अथ तं नारदं प्राह विष्णुर्मुनिमतां वरः । लोकोपकारनिरतो देवकार्यकरस्सदा

Bấy giờ, đức Viṣṇu—bậc tối thắng trong hàng hiền thánh nhờ trí tuệ—cất lời với Nārada, người luôn tận tâm vì lợi ích muôn loài và thường hằng đảm đương công việc của chư thiên.

Verse 45

शिवाज्ञयोच्यते तात गच्छ त्वं त्रिपुरं द्रुतम् । ऋषिस्तत्र गतः शिष्यैर्मोहार्थं तत्सुवासिनाम्

“Này hiền hữu, theo thánh lệnh của Śiva, ta bảo ngươi: hãy mau đến Tripura. Có một vị hiền sĩ đã đến đó cùng các đệ tử, nhằm làm cho dân cư trong thành ấy rơi vào mê hoặc.”

Verse 46

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य नारदो मुनिसत्तमः । गतस्तत्र द्रुतं यत्र स ऋषिर्मायिनां वरः

Sanatkumāra nói: Nghe những lời ấy, Nārada—bậc tối thượng trong hàng hiền sĩ—liền mau chóng đến nơi vị ṛṣi kia đang ngự, đấng đứng đầu trong những người vận dụng māyā.

Verse 47

नारदोऽपि तथा मायी नियोगान्मायिनः प्रभोः । प्रविश्य तत्पुरं तेन मायिना सह दीक्षितः

Nārada cũng vậy: theo mệnh lệnh của Đấng Chủ Tể của māyā, ngài trở thành người vận dụng māyā, bước vào thành ấy; và cùng với vị pháp sư kia, ngài được truyền thọ dīkṣā một cách đúng nghi lễ.

Verse 48

ततश्च नारदो गत्वा त्रिपुराधीशसन्निधौ । क्षेमप्रश्नादिकं कृत्वा राज्ञे सर्वं न्यवेदयत्

Rồi Nārada đến trước mặt chúa tể Tripura. Sau khi thăm hỏi an khang và những lời xã giao thích đáng, ngài tâu trình trọn vẹn mọi việc lên đức vua.

Verse 49

नारद उवाच कश्चित्समागतश्चात्र यतिर्धर्मपरायणः । सर्वविद्याप्रकृष्टो हि वेदविद्यापरान्वितः

Nārada thưa: “Tại đây có một vị yati (bậc xuất gia) vừa đến, người một lòng nương theo dharma. Quả thật, vị ấy ưu việt trong mọi ngành học, và đặc biệt đầy đủ thánh học của Veda.”

Verse 50

दृष्ट्वा च बहवो धर्मा नैतेन सदृशाः पुनः । वयं सुदीक्षिताश्चात्र दृष्ट्वा धर्मं सनातनम्

Đã quan sát nhiều nẻo dharma, nhưng không nẻo nào thật sự sánh bằng nẻo này. Tại đây chúng ta đã được thọ dīkṣā viên mãn, vì đã chiêm kiến Sanātana-dharma—đạo pháp vĩnh hằng, tương ưng với Śiva, Đấng ban giải thoát (mokṣa).

Verse 51

तवेच्छा यदि वर्तेत तद्धर्मे दैत्यसत्तम । तद्धर्मस्य महाराज ग्राह्या दीक्षा त्वया पुनः

Nếu ý chí của ngươi thật sự hướng về pháp ấy, hỡi bậc ưu tú trong hàng Daitya; vậy thì, ô đại vương, ngươi hãy một lần nữa thọ nhận dīkṣā—sự truyền pháp nhập đạo—vào chính pháp ấy.

Verse 52

सनत्कुमार उवाच । तदीयं स वचः श्रुत्वा महदर्थसुगर्भितम् । विस्मितो हृदि दैत्येशो जगौ तत्र विमोहितः

Sanatkumāra nói: Nghe những lời ấy—chứa đựng ý nghĩa sâu xa—chúa tể loài quỷ liền kinh ngạc trong lòng; và ngay tại chỗ, trong cơn mê muội, hắn cất lời.

Verse 53

नारदो दीक्षितो यस्माद्वयं दीक्षामवाप्नुमः । इत्येवं च विदित्वा वै जगाम स्वयमेव ह

“Vì Nārada đã được thọ dīkṣā, nên chúng ta cũng đã được thọ dīkṣā.” Biết rõ như vậy, rồi chính hắn tự rời đi.

Verse 54

तद्रूपं च तदा दृष्ट्वा मोहितो मायया तथा । उवाच वचनं तस्मै नमस्कृत्य महात्मने

Bấy giờ, thấy chính hình tướng ấy, hắn bị Māyā làm cho mê lầm. Cúi đầu đảnh lễ bậc đại hồn ấy, hắn thưa lời với ngài.

Verse 55

त्रिपुराधिप उवाच । दीक्षा देया त्वया मह्यं निर्मलाशय भो ऋषे । अहं शिष्यो भविष्यामि सत्यं सत्यं न संशयः

Chúa tể Tripura nói: “Bạch hiền thánh có tâm ý thanh tịnh, xin ngài ban dīkṣā cho con. Con sẽ làm đệ tử của ngài—thật, thật vậy; không chút nghi ngờ.”

Verse 56

इत्येवं तु वचः श्रुत्वा दैत्यराजस्य निर्मलम् । प्रत्युवाच सुयत्नेन ऋषिस्स च सनातनः

Nghe như vậy những lời trong sáng và thẳng thắn của vua Daitya, vị hiền triết vĩnh cửu ấy đã cẩn trọng suy xét rồi đáp lời với sự nỗ lực chu đáo.

Verse 57

मदीया करणीया स्याद्यद्याज्ञा दैत्यसत्तम । तदा देया मया दीक्षा नान्यथा कोटियत्नतः

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Daitya, nếu ngươi thực thi mệnh lệnh của ta, thì khi ấy ta mới ban dīkṣā (lễ truyền pháp); bằng không, dẫu gắng sức đến mười triệu lần cũng không được.

Verse 58

इत्येवं तु वचः श्रुत्वा राजा मायामयोऽभवत् । उवाच वचनं शीघ्रं यतिं तं हि कृतांजलिः

Nghe những lời ấy, nhà vua liền bị māyā (ảo lực) khuấy động, tâm trí trở nên mê mờ. Rồi chắp tay cung kính, ngài vội vàng thưa với vị du sĩ khổ hạnh ấy.

Verse 59

दैत्य उवाच । यथाज्ञां दास्यसि त्वं च तत्तथैव न चान्यथा । त्वदाज्ञां नोल्लंघयिष्ये सत्यं सत्यं न संशयः

Daitya nói: “Ngài sẽ ban mệnh lệnh thế nào, ta sẽ làm đúng như thế, không sai khác. Ta sẽ không vượt trái lời ngài. Thật vậy, thật vậy, không chút nghi ngờ.”

Verse 60

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य त्रिपुराधीशितुस्तदा । दूरीकृत्य मुखाद्वस्त्रमुवाच ऋषिसत्तमः

Sanatkumāra nói: Nghe lời của vị chúa tể Tripura ấy, bậc hiền triết tối thượng liền gỡ tấm vải che khỏi mặt và cất lời.

Verse 61

दीक्षां गृह्णीष्व दैत्येन्द्र सर्वधर्मोत्तमोत्तमाम् । ददौ दीक्षाविधानेन प्राप्स्यसि त्वं कृतार्थताम्

Hỡi chúa tể của loài Daitya, hãy thọ nhận dīkṣā này—pháp tối thượng trong mọi pháp. Khi ta ban truyền dīkṣā cho ngươi đúng theo nghi quỹ nhập môn, ngươi sẽ đạt được sự viên mãn chân thật, thành tựu mục đích đời mình.

Verse 62

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा स तु मायावी दैत्यराजाय सत्वरम् । ददौ दीक्षां स्वधर्मोक्तां तस्मै विधिविधानतः

Sanatkumāra nói: Nói xong như vậy, bậc tinh thông māyā ấy liền mau chóng ban dīkṣā cho vua Dānava, đúng theo pháp môn của truyền thống mình, và cử hành trọn vẹn theo mọi quy định nghi lễ.

Verse 63

दैत्यराजे दीक्षिते च तस्मिन्ससहजे मुने । सर्वे च दीक्षिता जातास्तत्र त्रिपुरवासिनः

Khi vua Daitya đã được hiền giả Sahaja làm lễ dīkṣā đúng nghi thức, thì toàn thể cư dân ở Tripura nơi ấy cũng đều được thọ dīkṣā theo đó.

Verse 64

मुनेः शिष्यैः प्रशिष्यैश्च व्याप्तमासीद्द्रुतं तदा । महामायाविनस्तत्तु त्रिपुरं सकलं मुने

Bạch hiền giả, chỉ trong chốc lát, toàn thể Tripura đã bị các đệ tử và đồ tôn của vị ẩn sĩ—những bậc đại hành giả vận dụng Mahā-Māyā—tràn ngập, lan khắp ba thành.