
Chương 15 là phần dạo đầu cho chiến trận và lời khiêu khích bằng hùng biện. Phạm Thiên (Brahmā) thuật rằng sau khi được một bậc uy quyền mạnh mẽ truyền lời, các bên hội tụ đều quyết chí vững vàng và tiến về nơi ngự/đền thờ của Śiva, chuẩn bị đầy đủ cho cuộc đối đầu. Gaṇeśa thấy các gaṇa lỗi lạc kéo đến liền đứng thế võ trận, trực tiếp nói với họ. Ngài đặt cuộc gặp như phép thử lòng trung thành trong việc tuân hành mệnh lệnh của Śiva (śivājñā-paripālana), đồng thời nhấn mạnh mình là “đứa trẻ” (bāla) để tăng sức hổ thẹn và ý nghĩa giáo huấn: nếu những chiến binh lão luyện giao chiến với một đứa trẻ, nỗi nhục sẽ quay lại nơi họ và sẽ hiện rõ trước Pārvatī và Śiva như những chứng tri. Ngài bảo các gaṇa hiểu rõ điều kiện và bước vào giao tranh như lẽ phải, tuyên bố rằng trong ba cõi không ai có thể ngăn điều sắp diễn ra. Vì thế, sự “đến nơi” chuyển thành sự “động binh”: các gaṇa bị quở trách mà cũng được khích lệ, liền trang bị đủ loại vũ khí và tụ tập thành trận, làm nổi bật ý nghĩa về quyền uy, kỷ luật và tính chất “līlā” của xung đột thần linh dưới chủ quyền tối thượng của Śiva.
Verse 1
ब्रह्मोवाच । इत्युक्ता विभुना तेन निश्चयं परमं गताः । सन्नद्धास्तु तदा तत्र जग्मुश्च शिवमन्दिरम्
Phạm Thiên nói: Được vị Chúa tể bao trùm khắp ấy chỉ dạy, họ đạt đến quyết tâm tối thượng. Rồi ngay tại đó, họ trang bị đầy đủ và tiến đến đền thờ của Śiva.
Verse 2
गणेशोऽपि तथा दृष्ट्वा ह्यायातान्गणसत्तमान् । युद्धाऽऽटोपं विधायैव स्थितांश्चैवाब्रवीदिदम्
Gaṇeśa cũng vậy, thấy các vị gaṇa ưu tú nhất của Śiva đến nơi, liền lập tức bày thế sẵn sàng chiến đấu; rồi đứng vững, Ngài nói với họ những lời này.
Verse 3
गणेश उवाच । आयांतु गणपास्सर्वे शिवाज्ञाप रिपालकाः । अहमेकश्च बालश्च शिवाज्ञापरिपालकः
Gaṇeśa nói: “Hãy để tất cả các gaṇa đến—những vị gìn giữ mệnh lệnh của Śiva. Ta chỉ một mình, lại còn là trẻ nhỏ, nhưng ta cũng là người gìn giữ mệnh lệnh của Śiva.”
Verse 4
तथापि पश्यतां देवी पार्वती सूनुजं बलम् । शिवश्च स्वगणानां तु बलं पश्यतु वै पुनः
Dẫu vậy, xin để Nữ thần Pārvatī chứng kiến sức mạnh của con mình; và xin để Śiva, đến lượt Ngài, lại một lần nữa nhìn thấy uy lực của chính các gaṇa của Ngài.
Verse 5
बलवद्बालयुद्धं च भवानीशिव पक्षयोः । भवद्भिश्च कृतं युद्धं पूर्वं युद्धविशारदैः
Một cuộc giao tranh dữ dội mà vẫn mang nét trẻ thơ đã bùng lên giữa hai phe—phe của Bhavānī và phe của Śiva. Quả thật, chính các ngươi, những bậc lão luyện chiến trận, thuở trước cũng từng giao chiến như thế.
Verse 6
मया पूर्वं कृतं नैव बालोस्मि क्रियतेऽधुना । तथापि भवतां लज्जा गिरिजाशिवयोरिह
“Ta chưa từng làm việc này trước đây; ta chỉ là một đứa trẻ, nay mới làm. Dẫu vậy, trong việc này, các ngươi nên giữ sự e dè và khiêm nhường trước Girijā và Śiva.”
Verse 7
ममैवं तु भवेन्नैव वैपरीत्यं भविष्यति । ममैव भवतां लज्जा गिरिजाशिवयोरिह
“Sẽ đúng như lời ta nói—không có sự đảo ngược nào. Ở đây, trong việc liên quan đến Girijā và Śiva, nếu có điều thất lễ thì nỗi hổ thẹn sẽ chỉ thuộc về ta, không phải các ngươi.”
Verse 8
एवं ज्ञात्वा च कर्त्तव्यः समरश्च गणेश्वराः । भवद्भिस्स्वामिनं दृष्ट्वा मया च मातरं तदा
Biết như vậy rồi, hỡi các Gaṇeśvara, nay các ngươi phải khởi sự trận chiến. Các ngươi đã được chiêm bái Chúa tể của mình, và ta cũng, vào lúc ấy, đã được chiêm kiến Thánh Mẫu.
Verse 9
क्रियते कीदृशं युद्धं भवितव्यं भवत्विति । तस्य वै वारणे कोऽपि न समर्थस्त्रिलोकके
“Trận chiến sẽ diễn ra thế nào? Hãy để điều gì đã định thì cứ xảy đến.” Đã quyết như vậy, thì trong ba cõi không ai đủ sức ngăn cản biến cố sắp tới ấy.
Verse 10
ब्रह्मोवाच । इत्येवं भर्त्सितास्ते तु दंडभूषितबाहवः । विविधान्यायुधान्येवं धृत्वा ते च समाययुः
Brahmā nói: Bị quở trách như thế, những chiến binh ấy—cánh tay trang sức bằng gậy trượng—liền cầm lấy đủ loại binh khí và tụ hội lại trong tư thế sẵn sàng.
Verse 11
घर्षयन्तस्तथा दंतान् हुंकृत्य च पुनःपुनः । पश्य पश्य ब्रुवंतश्च गणास्ते समुपागताः
Nghiến răng, liên tiếp phát ra tiếng “huṃ” dữ dội, lại không ngừng hô: “Xem kìa! Xem kìa!”, các gaṇa—tùy chúng của Śiva—đã ào đến trước mặt ngươi.
Verse 12
नंदी प्रथममागत्य धृत्वा पादं व्यकर्षयत् । धावन्भृंगी द्वितीयं च पादं धृत्वा गणस्य च
Nandī đến trước tiên; nắm lấy bàn chân rồi kéo giật lùi lại. Kế đó Bhṛṅgī chạy tới, cũng chộp lấy bàn chân thứ hai của vị tùy tùng ấy.
Verse 13
यावत्पादे विकर्षन्तौ तावद्धस्तेन वै गणः । आहत्य हस्तयोस्ताभ्यामुत्क्षिप्तौ पादकौ स्वयम्
Hễ họ còn kéo giật bằng chân, thì Gaṇa (Gaṇeśa) liền dùng tay đánh họ; đánh trúng tay họ xong, chính Ngài tự hất tung và quăng văng đôi chân ấy đi.
Verse 14
अथ देवीसुतो वीरस्सगृह्य परिघं बृहत् । द्वारस्थितो गणपतिः सर्वानापोथयत्तदा
Sau đó, người con trai anh hùng của Nữ thần—Ganapati—đã cầm một thanh sắt lớn; đứng ở cửa ra vào, lúc đó ngài đã đánh trả và đẩy lùi tất cả bọn họ.
Verse 15
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वि० रुद्रसंहितायां च कुमारखण्डे गणेशयुद्धवर्णनं नाम पञ्चदशोऽध्यायः
Như vậy, trong Shri Shiva Mahapurana, phần thứ hai—trong Rudra-samhita và trong Kumara-khanda—kết thúc chương thứ mười lăm có tựa đề “Mô tả về trận chiến liên quan đến Ganesha”.
Verse 16
केषांचिजानुनी तत्र केषांचित्स्कंधकास्तथा । सम्मुखे चागता ये वै ते सर्वे हृदये हताः
Ở đó, một số người bị đánh vào đầu gối, và những người khác cũng bị đánh vào vai. Và những kẻ thực sự tiến lên để đối mặt với cuộc tấn công—tất cả bọn họ đều bị đánh vào vùng tim.
Verse 17
केचिच्च पतिताभूमौ केचिच्च विदिशो गताः । केषांचिच्चरणौ छिन्नौ केचिच्छर्वान्तिकं गताः
Có kẻ ngã gục xuống đất; có kẻ chạy trốn tứ phương. Có kẻ bị chém đứt chân; và có kẻ đi đến ngay trước Thánh nhan Śarva (Đức Śiva)—tức là mạng chung và được vào cận kề Ngài.
Verse 18
तेषां मध्ये तु कश्चिद्वै संग्रामे सम्मुखो न हि । सिंहं दृष्ट्वा यथा यांति मृगाश्चैव दिशो दश
Trong số họ, quả thật không một ai dám đứng đối diện chiến trận. Như bầy nai thấy sư tử liền chạy tán loạn về mười phương, họ cũng vậy, vì sợ hãi mà tan tác.
Verse 19
तथा ते च गणास्सर्वे गताश्चैव सहस्रशः । परावृत्य तथा सोपि सुद्वारि समुपस्थितः
Cũng như thế, tất cả các Gaṇa ấy đã rời đi—từng ngàn. Rồi hắn cũng quay lại và đến đứng nơi cổng lành.
Verse 20
कल्पांतकरणे कालो दृश्यते च भयंकरः । यथा तथैव दृष्टस्स सर्वेषां प्रलयंकरः
Vào lúc kiếp đến hồi tận cùng, Thời gian (Kāla) hiện ra thật đáng sợ. Dù được nhìn theo cách nào, nó vẫn là kẻ gây nên sự tan rã (pralaya) cho muôn loài.
Verse 21
एतस्मिन्समये चैव सरमेशसुरेश्वराः । प्रेरिता नारदेनेह देवास्सर्वे समागमन्
Ngay lúc ấy, các bậc chúa tể của chư thiên—cùng những vị Deva ưu thắng—được Nārada thúc giục trong việc này, nên tất cả các thần đều tụ hội tại nơi ấy.
Verse 22
समब्रुवंस्तदा सर्वे शिव स्य हितकाम्यया । पुरःस्थित्वा शिवं नत्वा ह्याज्ञां देहि प्रभो इति
Bấy giờ, tất cả đều vì mong cầu lợi ích cho Đức Śiva, đứng trước Ngài, cúi lạy Śiva và thưa: “Bạch Chúa tể, xin ban cho chúng con thánh lệnh.”
Verse 23
त्वं परब्रह्म सर्वेशस्सर्वे च तव सेवकाः । सृष्टेः कर्ता सदा भर्ता संहर्ता परमेश्वरः
Ngài là Parabrahman tối thượng, là Chúa tể muôn loài; hết thảy chúng sinh đều là kẻ phụng sự của Ngài. Ngài là Đấng tạo dựng vũ trụ, là Đấng hằng gìn giữ, và là Đấng thu nhiếp tiêu dung—hỡi Parameśvara.
Verse 24
रजस्सत्त्वतमोरूपो लीलया निर्गुणः स्वतः । का लीला रचिता चाद्य तामिदानीं वद प्रभो
Bạch Chúa tể, tuy tự tánh Ngài là Nirguṇa (vượt ngoài ba guṇa), nhưng do cuộc hí lộng thiêng liêng (līlā), Ngài mang các dạng rajas, sattva và tamas. Līlā mà Ngài đã an bài từ thuở ban sơ ấy là gì? Xin nay hãy nói cho con, bậc Chủ tể.
Verse 25
ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां मुनिश्रेष्ठ महेश्वरः । गणान् भिन्नांस्तदा दृष्ट्वा तेभ्यस्सर्वं न्यवेदयत्
Brahmā nói: Hỡi bậc hiền triết tối thượng, nghe lời họ như vậy, Maheśvara (Śiva) liền thấy các gaṇa đã chia rẽ, rồi Ngài bày tỏ cho họ biết mọi điều, giải thích trọn vẹn sự việc.
Verse 26
अथ सर्वेश्वरस्तत्र शंकरो मुनिसत्तम । विहस्य गिरिजानाथो ब्रह्माणं मामुवाच ह
Rồi, hỡi bậc hiền triết tối thượng, ngay tại đó, Śaṅkara—Chúa tể muôn loài—mỉm cười; và Đấng là phu quân của Girijā (Pārvatī) đã nói với ta, Brahmā.
Verse 27
शिव उवाच । ब्रह्मञ्छृणु मम द्वारि बाल एकस्समास्थितः । महाबलो यष्टिपाणिर्गेहावेशनिवारकः
Śiva phán: “Hỡi Brahmā, hãy lắng nghe. Trước cửa của Ta có một cậu bé duy nhất đứng canh—đại lực, tay cầm gậy—ngăn không cho bất kỳ ai bước vào nhà.”
Verse 28
महाप्रहारकर्ताऽसौ मत्पार्षदविघातकः । पराजयः कृतस्तेन मद्गणानां बलादिह
“Hắn là kẻ tung đòn dữ dội, kẻ tàn phá các tùy tùng của ta. Ngay tại đây, chỉ bằng sức mạnh, hắn đã khiến các gaṇa của ta phải chịu bại trận.”
Verse 29
ब्रह्मन् त्वयैव गंतव्यं प्रसाद्योऽयं महाबलः । यथा ब्रह्मन्नयः स्याद्वै तथा कार्यं त्वया विधे
“Hỡi Brahman, chính ngài phải đi và cầu xin ân huệ của Đấng đại lực ấy. Hỡi Brahman, hỡi Vidhi—Đấng Tạo Hóa—xin hành động sao cho sự hòa hợp và chánh đạo được thiết lập vững bền.”
Verse 30
ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य प्रभोर्वाक्यमज्ञात्वाऽज्ञानमोहितः । तदीयनिकटं तात सर्वैरृषिवरैरयाम्
Phạm Thiên nói: “Nghe như vậy lời của Chúa Tể, nhưng ta vẫn chưa hiểu—bị vô minh che lấp—này con yêu, ta cùng với tất cả các bậc hiền triết tối thượng đã tiến đến gần Ngài.”
Verse 31
समायान्तं च मां दृष्ट्वा स गणेशो महाबली । क्रोधं कृत्वा समभ्येत्य मम श्मश्रूण्यवाकिरत्
Thấy ta đang tiến đến, Gaṇeśa dũng mãnh ấy nổi giận, liền xông lại gần ta và giật nhổ rồi rải xuống râu ria/riềm mép của ta.
Verse 32
क्षम्यतां क्षम्यतां देव न युद्धार्थं समागतः । ब्राह्मणोहमनुग्राह्यः शांतिकर्तानुपद्रवः
“Xin tha lỗi, xin tha lỗi, bạch Chúa tể. Con đến đây không vì chiến trận. Con là một brāhmaṇa, kẻ đáng được ân sủng; con là người kiến tạo an hòa, không gây tổn hại.”
Verse 33
इत्येवं ब्रुवति ब्रह्मंस्तावत्परिघमाददे । स गणेशो महावीरो बालोऽबालपराक्रमः
Khi Brahmā đang nói như vậy, Gaṇeśa—vị dũng sĩ vĩ đại—lập tức nắm lấy một cây chùy sắt khổng lồ. Dẫu chỉ là một đứa trẻ, Ngài vẫn có sức mạnh và dũng lực vượt hẳn người thường.
Verse 34
गृहीतपरिघं दृष्ट्वा तं गणेशं महाबलम् । पलायनपरो यातस्त्वहं द्रुततरं तदा
Thấy Gaṇeśa hùng mạnh cầm cây chùy sắt nặng nề ấy, bấy giờ tôi chỉ còn một lòng tháo chạy và vội vã lao đi nhanh hơn nữa.
Verse 35
यात यात ब्रुवंतस्ते परिघेन हतास्तदा । स्वयं च पतिताः केचित्केचित्तेन निपातिताः
Vừa kêu lên: “Đi, đi!”, họ liền bị cây chùy sắt đánh gục. Có kẻ tự ngã xuống, có kẻ bị chính cú đánh ấy quật ngã.
Verse 36
केचिच्च शिवसामीप्यं गत्वा तत्क्षणमात्रतः । शिवं विज्ञापयांचक्रुस्तद्वृत्तां तमशेषतः
Một số người trong họ lập tức đi vào ngay trước thánh nhan của Đức Śiva, và chỉ trong khoảnh khắc đã kính bạch đầy đủ với Ngài toàn bộ diễn biến của mọi sự việc ấy.
Verse 37
तथाविधांश्च तान् दृष्ट्वा तद्वृत्तांतं निशम्य सः । अपारमादधे कोपं हरो लीलाविशारदः
Thấy họ trong tình trạng ấy và nghe trọn vẹn câu chuyện đã xảy ra, Đức Hara—bậc tinh thông trong cuộc hí lộng thần linh—liền bị cơn phẫn nộ vô biên cuốn lấy.
Verse 38
इंद्रादिकान्देवगणान् षण्मुखप्रवरान् गणान् । भूतप्रेतपिशाचांश्च सर्वानादेशयत्तदा
Bấy giờ Ngài ban lệnh cho hết thảy: các đoàn chư thiên bắt đầu từ Indra, các gaṇa ưu việt do vị Sáu Mặt (Ṣaṇmukha) dẫn đầu, cùng toàn thể bhūta, preta và piśāca.
Verse 39
ते सर्वे च यथायोग्यं गतास्ते सर्वतो दिशम् । तं गणं हंतुकामा हि शिवाज्ञाता उदायुधाः
Bấy giờ tất cả họ, đúng như lẽ phải, tỏa đi khắp mọi phương—mang vũ khí, hành động dưới mệnh lệnh của Thần Śiva—thật lòng muốn giết gaṇa ấy.
Verse 40
यस्य यस्यायुधं यच्च तत्तत्सर्वं विशेषतः । तद्गणेशोपरि बलात्समागत्य विमोचितम्
Bất cứ vũ khí nào của ai—từng món một, không sót—đều bị kéo mạnh về phía Gaṇeśa; đến nơi thì rơi rụng, mất linh lực, trở nên vô hiệu.
Verse 41
हाहाकारो महानासीत्त्रैलोक्ये सचराचरे । त्रिलोकस्था जनास्सर्वे संशयं परमं गताः
Một tiếng kêu than dữ dội nổi lên khắp tam giới, giữa mọi loài động và tĩnh. Tất cả chúng sinh trong tam giới đều bị cuốn vào mối nghi hoặc sâu thẳm, lòng đầy bất định.
Verse 42
न यातं ब्रह्मणोऽप्यायुर्ब्रह्मांड क्षयमेति हि । अकाले च तथा नूनं शिवेच्छावशतः स्वयम्
Ngay cả thọ mạng đã định của Brahmā cũng chưa mãn, và quả trứng vũ trụ (brahmāṇḍa) cũng chưa đến kỳ tan hoại. Thế mà, trái mùa trái lúc, trước thời hạn, việc ấy vẫn xảy ra—hẳn chỉ do ý chí tối thượng của chính Śiva.
Verse 43
ते सर्वे चागतास्तत्र षण्मुखाद्याश्च ये पुनः । देवा व्यर्थायुधा जाता आश्चर्यं परमं गताः
Bấy giờ tất cả đều đến nơi ấy, cùng với Ṣaṇmukha và các vị khác. Vũ khí của chư thiên trở nên vô hiệu, và họ bị cuốn vào sự kinh ngạc tột bậc.
Verse 44
एतस्मिन्नन्तरे देवी जगदम्बा विबोधना । ज्ञात्वा तच्चरितं सर्वमपारं क्रोधमादधे
Trong lúc ấy, Nữ Thần—Jagadambā, Mẹ của muôn loài, luôn tỉnh giác và sáng suốt—khi thấu hiểu trọn vẹn diễn biến của hành vi ấy, liền khởi lên cơn thịnh nộ vô lượng.
Verse 45
शक्तिद्वयं तदा तत्र तया देव्या मुनीश्वर । निर्मितं स्वगणस्यैव सर्वसाहाय्यहेतवे
Hỡi bậc tối thượng giữa các hiền triết, ngay khi ấy tại nơi ấy, Nữ Thần đã tạo tác hai năng lực cho chính đoàn tùy tùng của mình, nhằm làm trợ duyên cho mọi sự giúp đỡ.
Verse 46
एका प्रचंडरूपं च धृत्वातिष्ठन्महामुने । श्यामपर्वतसंकांशं विस्तीर्य मुखगह्वरम्
Hỡi đại hiền giả, một vị trong số ấy khoác lấy hình tướng vô cùng đáng sợ và đứng vững. Thân nàng đen sẫm như ngọn núi xanh thẫm, và nàng há rộng hang sâu của miệng mình.
Verse 47
एका विद्युत्स्वरूपा च बहुहस्तसमन्विता । भयंकरा महादेवी दुष्टदंडविधायिनी
Nàng chỉ là một, nhưng rực sáng như tia chớp, lại có nhiều tay. Đáng sợ trong dung mạo, Đại Nữ Thần ấy là đấng ban hình phạt cho kẻ ác.
Verse 48
आयुधानि च सर्वाणि मोचितानि सुरैर्गणैः । गृहीत्वा स्वमुखे तानि ताभ्यां शीघ्रं च चिक्षिपे
Tất cả vũ khí do các đoàn quân chư thiên phóng ra—ngài đều gỡ bỏ; rồi nắm lấy, thu cả vào miệng mình, và lập tức ném trả lại họ thật mau chóng.
Verse 49
देवायुधं न दृश्येत परिघः परितः पुनः । एवं ताभ्यां कृतं तत्र चरितं परमाद्भुतम्
Ở đó chẳng còn thấy vũ khí thần linh nào; chỉ có cây chùy sắt (parigha) xoáy lượn khắp nơi, hết vòng này đến vòng khác. Thế nên, hành trạng của hai vị tại nơi ấy thật là kỳ diệu tột bậc.
Verse 50
एको बालोऽखिलं सैन्यं लोडयामास दुस्तरम् । यथा गिरिवरेणैव लोडितस्सागरः पुरा
Chỉ một thiếu niên ấy đã áp đảo toàn bộ đạo quân khó bề khuất phục—như thuở xa xưa, đại dương từng bị khuấy đảo bởi một ngọn núi hùng vĩ.
Verse 51
एकेन निहतास्सर्वे शक्राद्या निर्जरास्तथा । शंकरस्य गणाश्चैव व्याकुलाः अभवंस्तदा
Chỉ bởi một mình Ngài, hết thảy chư thiên bất tử—khởi từ Indra—đều bị đánh gục. Khi ấy, ngay cả các gaṇa của Śaṅkara cũng bàng hoàng rối loạn.
Verse 52
अथ सर्वे मिलित्वा ते निश्श्वस्य च मुहुर्मुहुः । परस्परं समूचुस्ते तत्प्रहारसमाकुलाः
Bấy giờ tất cả cùng tụ hội, thở dài hết lần này đến lần khác, rồi bàn bạc với nhau—lòng rối bời, chấn động vì những đòn vừa hứng chịu.
Verse 53
देवगणा ऊचुः । किं कर्तव्यं क्व गंतव्यं न ज्ञायंते दिशो दश । परिघं भ्रामयत्येष सव्यापसव्यमेव च
Chư thiên đồng thanh thưa rằng: “Chúng ta phải làm gì, và phải đi về đâu? Mười phương nay không còn phân biệt được nữa. Quyền lực ấy đang xoay vung chùy sắt—lúc sang trái, lúc sang phải—khiến mọi sự rối loạn.”
Verse 54
ब्रह्मोवाच । एतत्कालेऽप्सरश्रेष्ठाः पुष्पचन्दनपाणयः । ऋषयश्च त्वदाद्या हि येऽतियुद्धेतिलालसाः
Phạm Thiên nói: “Bấy giờ, các Apsarā tối thượng—tay cầm hoa và bột đàn hương—đã đến. Các bậc hiền triết cũng vậy, bắt đầu từ ngài, những vị khát khao mãnh liệt được chứng kiến đại chiến, cũng cùng hội tụ.”
Verse 55
ते सर्वे च समाजग्मुर्युद्धसंदर्शनाय वै । पूरितो व्योम सन्मार्गस्तैस्तदा मुनिसत्तम
Rồi tất cả đều tụ hội để chứng kiến cuộc chiến. Ôi bậc hiền triết tối thượng, khi ấy bầu trời cùng những nẻo đường cát tường trên không trung đều chật kín bởi họ.
Verse 56
तास्ते दृष्ट्वा रणं तं वै महाविस्मयमागताः । ईदृशं परमं युद्धं न दृष्टं चैकदापि हि
Thấy trận chiến ấy, họ kinh ngạc tột cùng; bởi chưa từng một lần nào họ được thấy một cuộc giao tranh tối thượng và phi thường đến thế.
Verse 57
पृथिवी कंपिता तत्र समुद्रसहिता तदा । पर्वताः पतिताश्चैव चक्रुः संग्रामसंभवम्
Ngay tại nơi ấy, bấy giờ mặt đất rung chuyển cùng với các đại dương; núi non cũng sụp đổ, và tiếng náo động do chiến trận sinh ra liền bùng dậy.
Verse 58
द्यौर्ग्रहर्क्षगणैर्घूर्ण्णा सर्वे व्याकुलतां गताः । देवाः पलायितास्सर्वे गणाश्च सकलास्तदा
Bầu trời chấn động bởi các đoàn hành tinh và tinh tú xoáy cuồng. Muôn loài đều rơi vào hoảng loạn; bấy giờ chư thiên đều bỏ chạy, và toàn thể các gaṇa cũng vậy.
Verse 59
केवलं षण्मुखस्तत्र नापलायत विक्रमी । महावीरस्तदा सर्वानावार्य पुरतः स्थितः
Tại đó, chỉ riêng Đấng Sáu Mặt (Ṣaṇmukha) dũng mãnh là không bỏ chạy. Vị đại anh hùng ấy liền ngăn giữ tất cả và đứng vững ngay nơi tuyến đầu.
Verse 60
शक्तिद्वयेन तद्युद्धे सर्वे च निष्फलीकृताः । सर्वास्त्राणि निकृत्तानि संक्षिप्तान्यमरैर्गणैः
Trong trận chiến ấy, nhờ hai thần lực, mọi thứ của họ đều bị làm cho vô hiệu. Tất cả các loại thần tiễn đều bị chém đứt và thu ngắn bởi các đoàn chúng bất tử.
Verse 61
येऽव स्थिताश्च ते सर्वे शिवस्यांतिकमागताः । देवाः पलायितास्सर्वे गणाश्च सकलास्तदा
Bấy giờ, tất cả những kẻ còn trụ lại đều tiến đến gần Chúa Śiva; còn chư thiên thì đều bỏ chạy, và toàn thể các gaṇa cũng chạy tán loạn khi ấy.
Verse 62
ते सर्वे मिलिताश्चैव मुहुर्नत्वा शिवं तदा । अब्रुवन्वचनं क्षिप्रं कोऽयं गणवरः प्रभो
Bấy giờ tất cả cùng tụ hội, cúi lạy Đức Śiva hết lần này đến lần khác, rồi vội thưa: “Ôi Chúa tể, vị gaṇa tối thượng của Ngài là ai?”
Verse 63
पुरा चैव श्रुतं युद्धमिदानीं बहुधा पुनः । दृश्यते न श्रुतं दृष्टमीदृशं तु कदाचन
“Xưa kia quả thật chúng ta đã từng nghe nói về chiến trận; nay cũng lại nghe đi nghe lại theo nhiều cách. Nhưng trong điều đã thấy hay đã nghe, chưa từng có trận chiến nào như thế này—chưa từng bao giờ.”
Verse 64
किंचिद्विचार्यतां देव त्वन्यथा न जयो भवेत् । त्वमेव रक्षकस्स्वामिन्ब्रह्मांडस्य न संशयः
“Ôi Deva, xin Ngài suy xét đôi chút—bằng không, thắng lợi sẽ không đạt được. Chỉ riêng Ngài, ôi Chúa tể, là đấng hộ trì toàn thể vũ trụ; điều ấy không nghi ngờ.”
Verse 65
ब्रह्मोवाच । इत्येवं तद्वचः श्रुत्वा रुद्रः परमकोपनः । कोपं कृत्वा च तत्रैव जगाम स्वगणैस्सह
Brahmā nói: Nghe những lời ấy, Rudra—đấng có cơn thịnh nộ dữ dội—liền nổi giận tột độ. Khơi bùng lửa giận ngay tại đó, Ngài ra đi cùng các gaṇa của mình.
Verse 66
देवसैन्यं च तत्सर्वं विष्णुना चक्रिणा सह । समुत्सवं महत्कृत्वा शिवस्यानुजगाम ह
Rồi toàn thể đạo quân chư thiên, cùng với Viṣṇu đấng cầm đĩa (cakra), sau khi mở hội mừng trọng thể, đã theo bước Đức Śiva.
Verse 67
एतस्मिन्नंतरे भक्त्या नमस्कृत्य महेश्वरम् । अब्रवीन्नारद त्वं वै देवदेवं कृतांजलिः
Bấy giờ, Nārada với lòng sùng kính cúi lạy Mahādeva; chắp tay cung kính, ngài thưa lên Đấng là Chúa tể của chư thiên.
Verse 68
नारद उवाच । देवदेव महादेव शृणु मद्वचनं विभो । त्वमेव सर्वगस्स्वामी नानालीलाविशारदः
Nārada thưa: “Ôi Đấng Thần của các thần, ôi Mahādeva, ôi Bậc Chúa tể thấm khắp—xin lắng nghe lời con. Chỉ riêng Ngài là Chủ tể đi khắp muôn nơi, bậc thông đạt trọn vẹn mọi cuộc hí lộng (līlā) nhiệm mầu.”
Verse 69
त्वया कृत्वा महालीलां गणगर्वोऽपहारितः । अस्मै दत्त्वा बलं भूरि देवगर्वश्च शंकर
Ôi Śaṅkara, nhờ cuộc hí lộng lớn lao ấy, Ngài đã làm tiêu tan kiêu mạn của các gaṇa; và khi ban cho người ấy sức mạnh dồi dào, Ngài cũng chế ngự sự ngạo mạn của chư thiên.
Verse 70
दर्शितं भुवने नाथ स्वमेव बलमद्भुतम् । स्वतंत्रेण त्वया शंभो सर्वगर्वप्रहारिणा
Muôn lạy Đấng Chúa Tể, Ngài đã tỏ bày cho các cõi thế gian chính sức mạnh kỳ diệu của Ngài. Ôi Śambhu, bằng quyền tự tại tuyệt đối—Ngài, đấng đánh tan mọi kiêu mạn—đã khiến uy lực ấy hiển lộ.
Verse 71
इदानीं न कुरुष्वेश तां लीलां भक्तवत्सलः । स्वगणानमरांश्चापि सुसन्मान्याभिवर्द्धय
Muôn lạy Đấng Tối Thượng, nay xin đừng thực hiện cuộc līlā (thần hí) ấy. Hỡi Đấng thương yêu người sùng kính, xin hãy tôn vinh các gaṇa của Ngài và cả chư bất tử (các deva) với sự kính trọng xứng đáng, và làm cho phúc lợi, thịnh vượng của họ thêm tăng trưởng.
Verse 72
न खेलयेदानीं जहि ब्रह्मपदप्रद । इत्युक्त्वा नारद त्वं वै ह्यंतर्द्धानं गतस्तदा
“Đừng đùa giỡn nữa—hãy đánh hạ hắn, hỡi Đấng ban địa vị Phạm Thiên.” Nói xong như vậy, Nārada liền biến mất khỏi tầm mắt ngay lúc ấy.
Gaṇeśa confronts the arriving gaṇas at Śiva’s abode, issues a pointed challenge framed around loyalty to Śiva’s command, and precipitates their armed mustering for an impending battle.
It sharpens the ethical lesson: power is subordinated to dharma and obedience; fighting a ‘child’ becomes a mirror of misplaced pride, making the conflict pedagogical under the witnessing presence of Śiva and Pārvatī.
Authority as command (śivājñā), collective martial readiness (sannaddha), the gaṇas’ weaponized assembly, and the claim of inevitability—no being in triloka can obstruct what is destined to occur.