Sukta 51

Mantra 1

इदमु त्यत्पुरुतमं पुरस्ताज्ज्योतिस्तमसो वयुनावदस्थात् । नूनं दिवो दुहितरो विभातीर्गातुं कृणवन्नुषसो जनाय ॥

Nay, ánh sáng ấy—dồi dào nhất—đã vươn dậy ở phía trước; từ bóng tối mà đứng lên, mang trật tự của minh tri (vayunā). Nay các Bình minh (Uṣas), những ái nữ của Trời, rạng chiếu, mở lối cho loài người.

Mantra 2

अस्थुरु चित्रा उषसः पुरस्तान्मिता इव स्वरवोऽध्वरेषु । व्यू व्रजस्य तमसो द्वारोच्छन्तीरव्रञ्छुचयः पावकाः ॥

Những Bình minh (Uṣas) rực rỡ đã đứng ở phía trước, như những âm điệu được đo định trong nghi lễ. Vươn lên, các nàng mở toang những cánh cửa của chuồng tối; vừa chiếu sáng vừa thanh tẩy, làm con đường trở nên trong tỏ.

Mantra 3

उच्छन्तीरद्य चितयन्त भोजान्राधोदेयायोषसो मघोनीः । अचित्रे अन्तः पणयः ससन्त्वबुध्यमानास्तमसो विमध्ये ॥

Hôm nay khi vươn lên, các Bình minh (Uṣas) quảng đại làm cho những kẻ hưởng thụ được tỉnh biết, để ban tặng niềm hoan lạc. Cầu cho bọn Paṇi ở lại trong cõi u tối vô sắc, không thức dậy giữa lòng bóng đêm.

Mantra 4

कुवित्स देवीः सनयो नवो वा यामो बभूयादुषसो वो अद्य । येना नवग्वे अङ्गिरे दशग्वे सप्तास्ये रेवती रेवदूष ॥

Hỡi các Nữ thần, hỡi những Bình minh, hôm nay liệu sẽ có một sự đắc thắng mới hay một lộ trình mới cho các nàng chăng? Nhờ con đường ấy, các nàng đã chiếu rạng dồi dào cho Navagva, các Aṅgiras, Dashagva, kẻ Bảy-miệng (Saptāsya), làm cho của cải trở nên phong phú và hiển lộ.

Mantra 5

यूयं हि देवीॠतयुग्भिरश्वैः परिप्रयाथ भुवनानि सद्यः । प्रबोधयन्तीरुषसः ससन्तं द्विपाच्चतुष्पाच्चरथाय जीवम् ॥

Hỡi các Nữ thần, chính các nàng tức thì du hành khắp các cõi với những con ngựa được ách vào ṛta (trật tự chân chính). Hỡi các Bình minh, khi đánh thức kẻ đang ngủ, các nàng khiến mọi sự sống—hai chân và bốn chân—chuyển động lên đường cho cuộc hành trình.

Mantra 6

क्व स्विदासां कतमा पुराणी यया विधाना विदधुॠभूणाम् । शुभं यच्छुभ्रा उषसश्चरन्ति न वि ज्ञायन्ते सदृशीरजुर्याः ॥

Trong số họ, quả thật bí mật cổ xưa ấy ở đâu—nhờ đó các R̥bhu, sắp đặt các quyền năng, đã tạo hình công việc của mình? Những Bình minh rực sáng tiến bước trong vẻ đẹp cát tường; nhưng các Đấng không già nua ấy, tuy đồng dạng, vẫn không được nhận biết một cách phân minh—mỗi ngày đến là một sự hiển lộ mới của cùng một Chân lý.

Mantra 7

ता घा ता भद्रा उषसः पुरासुरभिष्टिद्युम्ना ऋतजातसत्याः । यास्वीजानः शशमान उक्थैः स्तुवञ्छंसन्द्रविणं सद्य आप ॥

Quả thật—đó là những Bình minh cát tường thuở xưa (Uṣas), giàu vinh quang chiến thắng; sinh từ ṛta (trật tự–chân lý vũ trụ) và chân thực trong bản thể. Trong các Bình minh ấy, người chủ tế, phụng thờ và cần lao bằng lời tụng xưng, ca ngợi và tuyên cáo, liền tức khắc đạt được của cải nội tâm.

Mantra 8

ता आ चरन्ति समना पुरस्तात्समानतः समना पप्रथानाः । ऋतस्य देवीः सदसो बुधाना गवां न सर्गा उषसो जरन्ते ॥

Họ tiến đến trong hòa điệu từ phía trước của muôn loài; cùng một cách thức, cùng một luật mà lan tỏa. Là các Nữ thần của ṛta, thức tỉnh nơi tòa của ý thức, những Bình minh tuôn ra như thả đàn ‘bò’ là các tia sáng, và vì thế làm mòn dần sự kìm giữ của đêm.

Mantra 9

ता इन्न्वेव समना समानीरमीतवर्णा उषसश्चरन्ति । गूहन्तीरभ्वमसितं रुशद्भिः शुक्रास्तनूभिः शुचयो रुचानाः ॥

Dẫu vậy họ vẫn chuyển động—một trong hòa điệu, một trong đồng nhất—những Bình minh có sắc lực vô lượng. Họ che giấu bóng đen mênh mông bằng những tia chớp rực rỡ; thanh khiết, tỏa sáng trong thân thể quang minh, họ làm cho ý thức trở nên rạng ngời.

Mantra 10

रयिं दिवो दुहितरो विभातीः प्रजावन्तं यच्छतास्मासु देवीः । स्योनादा वः प्रतिबुध्यमानाः सुवीर्यस्य पतयः स्याम ॥

Hỡi các ái nữ rực sáng của Trời, xin ban cho chúng con sự sung mãn—của cải sinh sôi, giàu phúc con cháu. Từ chốn an lành đáp lại các Ngài mà tỉnh thức, ước gì chúng con trở thành chủ nhân của sức mạnh anh hùng chân thật (suvīrya).

Mantra 11

तद्वो दिवो दुहितरो विभातीरुप ब्रुव उषसो यज्ञकेतुः । वयं स्याम यशसो जनेषु तद्द्यौश्च धत्तां पृथिवी च देवी ॥

Hỡi các ái nữ rực sáng của Trời, điều này ta thưa cùng các Ngài—hỡi các Bình minh, dấu hiệu của tế lễ (yajñaketu). Nguyện chúng con mang vinh quang giữa các dân. Xin Trời và Đất—nữ thần—thiết lập điều ấy cho chúng con.