
Sukta 4.43
Vāmadeva Gautama (Mandala 4 core attribution)
Aśvinau (hymn 4.43 is to the Aśvins); this opening verse seeks the right divine hearer/acceptor
Triṣṭubh (probable for RV 4.43; confirmation requires scan)
Thánh ca này của Vāmadeva kêu thỉnh đôi Aśvinau—hai vị thần song sinh chữa lành và cứu nạn mau lẹ—hãy lắng nghe và chấp nhận “Lời thiêng” của thi sĩ, và khi được khẩn cầu thì đến theo con đường gần nhất. Đi qua niềm kinh ngạc trước sự ngự đến và quang huy vô song của các Ngài, bài ca nhiều lần cầu xin sự che chở rộng lớn, sự trợ giúp ngọt như mật, và ân huệ ban sự sống cho người hát và dân của ông.
Mantra 1
क उ श्रवत्कतमो यज्ञियानां वन्दारु देवः कतमो जुषाते । कस्येमां देवीममृतेषु प्रेष्ठां हृदि श्रेषाम सुष्टुतिं सुहव्याम् ॥
Ai sẽ lắng nghe đây? Trong các thần linh xứng đáng với tế lễ, vị nào sẽ vui nhận lời tôn vinh của chúng con? Vì ai chúng con sẽ đặt vào tim mình Lời thiêng của Nữ Thần này—đáng yêu nhất giữa các Đấng Bất Tử—bài thánh ca được gọt giũa đẹp đẽ, giàu lễ phẩm?
Mantra 2
को मृळाति कतम आगमिष्ठो देवानामु कतमः शम्भविष्ठः । रथं कमाहुर्द्रवदश्वमाशुं यं सूर्यस्य दुहितावृणीत ॥
Ai ban niềm vui của sự giải thoát? Trong các thần, ai đến gần nhất, ai lành ban nhất? Cỗ xe nào là cỗ xe mau lẹ với những ngựa đang lao nhanh—cỗ xe mà Ái Nữ của Mặt Trời đã chọn—nhờ đó các Ngài đến theo tiếng gọi?
Mantra 3
मक्षू हि ष्मा गच्छथ ईवतो द्यूनिन्द्रो न शक्तिं परितक्म्यायाम् । दिव आजाता दिव्या सुपर्णा कया शचीनां भवथः शचिष्ठा ॥
Quả thật các Ngài đến mau xuyên qua những ngày, như Indra vận hành bằng uy lực vượt qua sự kháng cự bao quanh. Sinh từ cõi Trời, mang tính thiên giới, đôi cánh đẹp—bằng phương thức nào của śacī (diệu lực, công năng hữu hiệu) mà các Ngài trở nên bậc khéo léo nhất, mạnh mẽ nhất?
Mantra 4
का वां भूदुपमातिः कया न आश्विना गमथो हूयमाना । को वां महश्चित्त्यजसो अभीक उरुष्यतं माध्वी दस्रा न ऊती ॥
Thước đo gần nhất của các Ngài là gì? Bằng con đường nào—hỡi Aśvin—các Ngài đến với chúng tôi khi được khẩn cầu? Ai, dù ở trong sự huy hoàng mênh mông, còn có thể tiến gần các Ngài? Hỡi dasra, những bậc làm nên kỳ công, xin che chở chúng tôi rộng khắp bằng sự trợ giúp ngọt như mật.
Mantra 5
उरु वां रथः परि नक्षति द्यामा यत्समुद्रादभि वर्तते वाम् । मध्वा माध्वी मधु वां प्रुषायन्यत्सीं वां पृक्षो भुरजन्त पक्वाः ॥
Cỗ xe của các Ngài rộng lớn, vòng quanh bầu trời; khi nó từ đại dương của hữu thể quay về phía các Ngài. Với mật—với vị ngọt mật ong—niềm hoan lạc của các Ngài tuôn rơi như mưa; khi những dưỡng nuôi đã chín được đổ ra dồi dào cho các Ngài.
Mantra 6
सिन्धुर्ह वां रसया सिञ्चदश्वान्घृणा वयोऽरुषासः परि ग्मन् । तदू षु वामजिरं चेति यानं येन पती भवथः सूर्यायाः ॥
Sindhu, dòng sông–đại dương, tưới đẫm những tuấn mã của các ngài bằng nhựa sống và vị ngọt; nhờ hơi ấm rực sáng, những chim đỏ bay vòng khắp nơi. Quả thật đó là lộ trình mau lẹ của các ngài; nhờ đó các ngài trở thành phu chủ và bạn đồng hành của Sūryā—Tân nương rạng minh.
Mantra 7
इहेह यद्वां समना पपृक्षे सेयमस्मे सुमतिर्वाजरत्ना । उरुष्यतं जरितारं युवं ह श्रितः कामो नासत्या युवद्रिक् ॥
Ngay tại đây, ngay tại kia—ở bất cứ nơi nào sự nhất thể của các ngài được kết nối—nguyện điều ấy trở thành cho chúng tôi “sumati”, thiện ý, giàu sự sung mãn của sức lực. Xin che chở rộng khắp người ca tụng; bởi nơi các ngài, hỡi Nāsatyas, khát nguyện của chúng tôi đã nương tựa, hướng nhìn về các ngài.
The Aśvins are twin divine helpers known for swift arrival, healing, and rescue. This hymn calls them to hear the praise and protect the worshipper with timely, “honeyed” support.
It is a ritual way of focusing the invocation: the poet seeks the deity who truly receives the offering of speech. In this hymn, that search resolves toward the Aśvins as the responsive hearers and helpers.
The main request is that the Aśvins come quickly when called, accept the hymn, and grant broad protection, good guidance (sumati), and strengthening prosperity (vāja/ratna) to the singer and his people.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.