Sukta 33

Mantra 1

एतायामोप गव्यन्त इन्द्रमस्माकं सु प्रमतिं वावृधाति । अनामृणः कुविदादस्य रायो गवां केतं परमावर्जते नः ॥

Trong cuộc vận hành này, chúng ta tiến đến Indra như những kẻ tìm đàn bò rực sáng; Ngài làm tăng trưởng sự phân định đúng đắn của chúng ta. Xin Đấng không mắc nợ (anāmṛṇaḥ), từ sự sung mãn của của cải mình, hãy quay về cho chúng ta dấu hiệu tối thượng của các tia sáng, để phục hồi phương hướng tối cao của kho tàng nội tại.

Mantra 2

उपेदहं धनदामप्रतीतं जुष्टां न श्येनो वसतिं पतामि । इन्द्रं नमस्यन्नुपमेभिरर्कैर्यः स्तोतृभ्यो हव्यो अस्ति यामन् ॥

Ta bay đến Đấng ban sung mãn không ai ngăn cản, như chim ưng bay về chốn cư ngụ thân yêu. Với những vần tụng ca xứng hợp, ta cúi lạy Indra—trên hành trình, Ngài là lễ vật chân thật cho những người ca tụng; Ngài trở thành lời đáp cho tiếng gọi và là lương thực được ban.

Mantra 3

नि सर्वसेन इषुधीँरसक्त समर्यो गा अजति यस्य वष्टि । चोष्कूयमाण इन्द्र भूरि वामं मा पणिर्भूरस्मदधि प्रवृद्ध ॥

Ngài đã ghim chặt những ống tên của toàn quân; quyền năng cao quý thúc đẩy các Tia sáng (Rays) theo ý muốn của Ngài. Khi hô vang giữa chiến trận, hỡi Indra đầy hoan lạc dồi dào—xin đừng là Paṇi đối với chúng con; hỡi Đấng lớn mạnh trong uy lực, xin đừng giữ lại với chúng con điều thiện lành đáng được mở ra.

Mantra 4

वधीर्हि दस्युं धनिनं घनेनँ एकश्चरन्नुपशाकेभिरिन्द्र । धनोरधि विषुणक्ते व्यायन्नयज्वानः सनकाः प्रेतिमीयुः ॥

Quả thật Ngài đã đánh gục Dasyu kẻ giàu có mà tích trữ, bằng vũ khí nghiền nát; hỡi Indra, Ngài tiến đi một mình cùng các quyền lực trợ phù. Từ cây cung, Ngài rải tán chúng khi Ngài xông tới; những kẻ không tế tự, từ thuở xưa, đã đi đến sự tiêu vong của mình.

Mantra 5

परा चिच्छीर्षा ववृजुस्त इन्द्रायज्वानो यज्वभिः स्पर्धमानाः । प्र यद्दिवो हरिवः स्थातरुग्र निरव्रताँ अधमो रोदस्योः ॥

Hỡi Indra, ngay cả đầu của chúng, ngài cũng quăng văng đi thật xa—khi những kẻ chưa được thánh hiến tranh chấp với các tế chủ đã được thánh hiến bằng chính lễ tế. Hỡi bậc mãnh liệt, chủ của những tuấn mã hung nâu, khi ngài đứng bật lên từ cõi trời, ngài xô kẻ vô luật, vô thệ ước xuống—thấp nhất giữa hai cõi—để con đường của ṛta (trật tự chân chính của vũ trụ) được thắng thế.

Mantra 6

अयुयुत्सन्ननवद्यस्य सेनामयातयन्त क्षितयो नवग्वाः । वृषायुधो न वध्रयो निरष्टाः प्रवद्भिरिन्द्राच्चितयन्त आयन् ॥

Họ không thể đứng vững trước đạo quân của Đấng vô tỳ vết; các dân cư định cư—những Navagva—đã xua họ khỏi chỗ của mình. Như những chiến binh tay lực sĩ như bò đực, như kẻ bị hoạn rồi bị tống xuất, họ bỏ đi—trôi tuột xuống theo sườn dốc—khiếp sợ cả sự hiện diện và uy lực của Indra.

Mantra 7

त्वमेतान्रुदतो जक्षतश्चायोधयो रजस इन्द्र पारे । अवादहो दिव आ दस्युमुच्चा प्र सुन्वतः स्तुवतः शंसमावः ॥

Hỡi Indra, ngài đã xua những kẻ khóc lóc và gào thét ấy vượt qua bờ xa của rājas (khoảng trung giới). Ngài thiêu đốt Dasyu từ cõi trời, giáng đòn từ trên cao; và ngài đưa lời nói đầy linh hứng của người ép Soma và người ca tụng tiến lên phía trước—khiến lời xác quyết của họ trở nên hữu hiệu.

Mantra 8

चक्राणासः परीणहं पृथिव्या हिरण्येन मणिना शुम्भमानाः । न हिन्वानासस्तितिरुस्त इन्द्रं परि स्पशो अदधात्सूर्येण ॥

Họ nắm lấy đai bao quanh của Đất, rực sáng với bảo châu vàng; nhưng dù bị thôi thúc thế nào cũng không thể vượt qua Indra. Những kẻ canh giữ đặt quanh Ngài một vòng bằng Mặt Trời—để ánh sáng gìn giữ Chúa tể của sức lực.

Mantra 9

परि यदिन्द्र रोदसी उभे अबुभोजीर्महिना विश्वतः सीम् । अमन्यमानाँ अभि मन्यमानैर्निर्ब्रह्मभिरधमो दस्युमिन्द्र ॥

Hỡi Indra, khi bởi đại uy của Ngài, Ngài bao trùm hai cõi—Trời và Đất—từ mọi phía, thì bằng các năng lực của brahman (Lời thánh), Ngài đã quật ngã Dasyu, kẻ hèn thấp; vào lúc những thế lực kiêu mạn đem ý riêng ép bức linh hồn không tranh đoạt.

Mantra 10

न ये दिवः पृथिव्या अन्तमापुर्न मायाभिर्धनदां पर्यभूवन् । युजं वज्रं वृषभश्चक्र इन्द्रो निर्ज्योतिषा तमसो गा अदुक्षत् ॥

Chúng không thể chạm tới tận cùng của Trời và Đất, cũng không thể bằng māyā (ảo lực) bao vây Đấng ban sung mãn. Indra, Con Bò Đực, đã thắng ách cho vajra—lôi lực; bằng ánh sáng Ngài vắt những con bò ra khỏi bóng tối—những tia tri thức được kéo lên từ đêm vô thức tiềm ẩn.

Mantra 11

अनु स्वधामक्षरन्नापो अस्यावर्धत मध्य आ नाव्यानाम् । सध्रीचीनेन मनसा तमिन्द्र ओजिष्ठेन हन्मनाहन्नभि द्यून् ॥

Bấy giờ các dòng nước chảy theo pháp tự hữu (svadhā) của mình, và ngay giữa đó những dòng nước mới mẻ lớn dậy. Với tâm ý thẳng tiến, Indra dùng hàm uy lực nhất mà đánh kẻ ấy; Ngài xuyên thấu đến những ngày rực sáng, phá tan sự trói buộc đã giam ánh sáng không cho hiển lộ.

Mantra 12

न्याविध्यदिलीबिशस्य दृळ्हा वि शृङ्गिणमभिनच्छुष्णमिन्द्रः । यावत्तरो मघवन्यावदोजो वज्रेण शत्रुमवधीः पृतन्युम् ॥

Indra đâm xuyên xuống, phá vỡ những cứ điểm kiên cố của Ilībiśa; Ngài bẻ gãy Śuṣṇa có sừng. Hỡi bậc hào phóng, sức thắng phục của Ngài vươn tới đâu, uy lực của Ngài chạm tới đâu—tới đó, bằng vajra sấm sét, Ngài đã giết kẻ thù hiếu chiến.

Mantra 13

अभि सिध्मो अजिगादस्य शत्रून्वि तिग्मेन वृषभेणा पुरोऽभेत् । सं वज्रेणासृजद्वृत्रमिन्द्रः प्र स्वां मतिमतिरच्छाशदानः ॥

Sức thúc đẩy lao ập vào các kẻ thù của hắn; bằng uy lực bò đực sắc bén, nó chẻ toang mặt trận của chúng. Indra với vajra đã quật ngã Vṛtra; Ngài thúc tiến về phía trước, vượt qua cả ý nghĩ của chính mình—đấng luôn chiến thắng—đi vào một thị kiến chiến thắng rộng lớn hơn.

Mantra 14

आवः कुत्समिन्द्र यस्मिञ्चाकन्प्रावो युध्यन्तं वृषभं दशद्युम् । शफच्युतो रेणुर्नक्षत द्यामुच्छ्वैत्रेयो नृषाह्याय तस्थौ ॥

Hỡi Indra, Ngài đã trợ giúp Kutsa, nơi người mà Ngài hoan hỷ; Ngài cũng thúc đẩy con Bò-đực đang giao chiến—kẻ rực sáng mười phần—tiến lên. Bụi tung từ móng vươn tới tận trời; và Śvaitreya đã đứng hiển lộ vì sức mạnh chinh phục loài người—nhờ quyền năng chiến thắng của thần linh, đồng minh của nhân gian được nâng cao.

Mantra 15

आवः शमं वृषभं तुग्र्यासु क्षेत्रजेषे मघवञ्छ्वित्र्यं गाम् । ज्योक्चिदत्र तस्थिवांसो अक्रञ्छत्रूयतामधरा वेदनाकः ॥

Hỡi Đấng hào phóng, Ngài đã trợ giúp Śama, con Bò-đực giữa người Tugryas, để giành thắng lợi trên cánh đồng; và Ngài cũng trợ giúp con Bò-cái rực sáng—Śvitryā. Dẫu về sau rất lâu, những kẻ từng đứng ở đó vẫn khiến kẻ thù địch nếm biết sự hiểu biết thấp hèn—như thế, sự phù trợ của Ngài thiết lập quyền làm chủ bền lâu trong miền tranh chấp của đời sống.