Sarga 91

Verse 1

कृतबुद्धिं निवासाय तत्रैव स मुनिस्तदा ।भरतं कैकयीपुत्रमातिथ्येनन्यमन्त्रयत् ॥१॥

Khi Bharata, con của Kaikeyī, đã quyết định lưu lại ngay tại đó để nghỉ đêm, bấy giờ vị hiền sĩ liền thỉnh mời ngài với lễ tiếp đãi xứng đáng.

Verse 2

अब्रवीद्भरतस्त्वेनं नन्विदं भवता कृतम् ।पाद्यमर्घ्यं तथाऽतिथ्यं वने यदुपपद्यते ॥२॥

Bharata thưa với ngài (Bharadvāja): “Quả thật, ngài đã làm trọn lễ tiếp đãi: dâng nước rửa chân, lễ vật arghya, và mọi sự nghênh đón có thể có nơi rừng sâu này.”

Verse 3

अथोवाच भरद्वाजो भरतं प्रहसन्निव ।जाने त्वां प्रीतिसंयुक्तं तुष्येस्त्वं येन केनचित् ॥३॥

Bấy giờ hiền giả Bharadvāja, như mỉm cười hiền hòa, nói với Bharata: “Ta biết con đầy ắp lòng thương kính, và con an vui với bất cứ điều gì được dâng trao.”

Verse 4

सेनायास्तु तवैतस्याः कर्तुमिच्छामि भोजनम् ।मम प्रीतिर्यथारूपा तथार्हो मनुजर्षभ ॥४॥

Con nguyện dọn một bữa đại yến cho toàn quân của Người; đó sẽ là niềm hoan hỷ chân thật của con—xin Người, bậc tối thượng trong loài người, hoan hỷ thọ nhận cho xứng đáng.

Verse 5

किमर्थं चापि निक्षिप्य दूरे बलमिहागतः ।कस्मान्नेहोपयातोऽसि सबलः पुरुषर्षभः ॥५॥

Vì cớ gì ngươi bỏ quân đóng xa mà đến đây? Vì sao ngươi không cùng binh lực mà tiến đến, hỡi bậc trượng phu tối thượng?

Verse 6

भरतः प्रत्युवाचेदं प्राञ्जलिस्तं तपोधनम् ।ससैन्यो नोपयातोऽस्मि भगवन्भगवद्भयात् ॥६॥

Bấy giờ Bharata chắp tay cung kính, thưa với vị hiền giả lấy khổ hạnh làm gia tài: “Bạch Thế Tôn, vì kính sợ oai đức của Ngài, con không dám đến gần Ngài cùng với quân đội.”

Verse 7

राज्ञा च भगवन्नित्यं राजपुत्रेण वा सदा ।यत्नतः परिहर्तव्या विषयेषु तपस्विनः ॥७॥

Bạch bậc đáng kính, dù là bậc quân vương hay hoàng tử, cũng phải luôn cẩn trọng tránh quấy nhiễu các ẩn sĩ trong phạm vi của họ, để hạnh khổ tu của họ không bị lay động.

Verse 8

वाजिमुख्या मनुष्याश्च मत्ताश्च वरवारणाः ।प्रच्छाद्य भगवन्भूमिं महतीमनुयान्ति माम् ॥८॥

Bạch Đấng Tôn Kính, những tuấn mã, đoàn người và các voi chúa hùng mạnh đang kỳ phát dục đều theo sau con, che phủ khắp mặt đất bao la.

Verse 9

ते वृक्षानुदकं भूमिमाश्रमेषूटजां स्तथा ।न हिंस्युरिति तेनाऽहमेक एव समागतः ॥९॥

Nghĩ rằng: “Chớ để họ làm hại cây cối, nước, đất đai, và các am lều nơi tịnh thất,” nên ta mới một mình đến đây.

Verse 10

आनीयतामितस्सेनेत्याज्ञप्तः परमर्षिणा ।ततस्तु चक्रे भरतस्सेनायास्समुपागमम् ॥१०॥

Được đại hiền nhân truyền lệnh: “Hãy đưa quân đội đến đây,” Bharata liền sắp đặt để toàn quân tiến đến.

Verse 11

अग्निशालां प्रविश्याथ पीत्वाऽपः परिमृज्य च ।आतिथ्यस्य क्रियाहेतोर्विश्वकर्माणमाह्वयत् ॥११॥

Bấy giờ, ngài bước vào điện thờ Hỏa Thần, nhấp nước thanh tịnh rồi tự tẩy sạch; vì việc sắp đặt lễ tiếp đãi, ngài liền thỉnh mời Viśvakarman.

Verse 12

आह्वये विश्वकर्माणमहं त्वष्टारमेव च ।आतिथ्यं कर्तुमिच्छामि तत्र मे संविधीयताम् ॥१२॥

“Ta thỉnh mời Viśvakarman, và cũng thỉnh Tvaṣṭṛ. Ta muốn cử hành lễ tiếp đãi—xin hãy sắp đặt đầy đủ những điều cần thiết cho ta.”

Verse 13

आह्वये लोकपालांस्त्रीन् देवान् शक्रमुखांस्तथा ।आतिथ्यं कर्तुमिच्छामि तत्र मे संविधीयताम् ॥१३॥

“Ta thỉnh mời ba vị Hộ Thế Thần, cùng các thiên thần đứng đầu là Śakra (Indra). Ta muốn dâng lễ tiếp đãi—xin hãy sắp đặt đúng như vậy.”

Verse 14

प्राक्स्रोतसश्च या नद्यः प्रत्यक्स्रोतस एव च ।पृथिव्यामन्तरिक्षे च समायान्त्वद्य सर्वशः ॥१४॥

“Nguyện các dòng sông—những sông chảy về phương Đông và những sông chảy về phương Tây—dù ở mặt đất hay giữa hư không, hôm nay đều từ mọi phương cùng hội tụ nơi đây.”

Verse 15

अन्या स्रवन्तु मैरेयं सुरामन्यास्सुविष्ठिताम् ।अपरा श्चोदकं शीतमिक्षुकाण्डरसोपमम् ॥१५॥

“Nguyện có những dòng chảy tuôn rượu maireya; những dòng khác tuôn surā được ủ cẩn trọng; và lại có những dòng tuôn nước mát, ngọt như nước mía.”

Verse 16

आह्वये देवगन्धर्वान्विश्वावसुहहाहुहून् ।तथैवाप्सरसो देवीर्गन्धर्वीश्चापि सर्वशः ॥१६॥

Ta thỉnh mời các Thiên Gandharva—Viśvāvasu, Hahā và Huhū—cùng các Apsaras, các nữ thần, và các Gandharvī thần diệu từ khắp mọi phương.

Verse 17

घृताचीमथ विश्वाचीं मिश्रकेशीमलंबुसाम् ।नागदन्तां च हेमां च हिमामद्रिकृतस्थलाम् ॥१७॥

Ta cũng triệu thỉnh Ghṛtācī, Viśvācī, Miśrakeśī, Alambusā; lại thỉnh Nāgadantā, Hemā và Himā—đấng cư ngụ nơi sơn lĩnh.

Verse 18

शक्रं याश्चोपतिष्ठन्ति ब्रह्माणं याश्च योषितः ।सर्वास्तुम्बुरुणा सार्धमाह्वये सपरिच्छदाः ॥१८॥

Ta thỉnh mời hết thảy các thiên nữ hầu cận Đế Thích (Indra), và các thiên nữ phụng sự Phạm Thiên (Brahmā); tất cả cùng với Tumburu, mang theo trọn vẹn đoàn tùy tùng nhạc lễ.

Verse 19

वनं कुरुषु यद्दिव्यं वासोभूषणपत्रवत् ।दिव्यनारीफलं शश्वत्तत्कौबेरमिहैतु च ॥१९॥

Nguyện khu rừng thần diệu của Kubera nơi xứ Kuru hãy đến đây—nơi lá cây tựa y phục và trang sức, và các tiên nữ là những “quả” thường hằng của rừng ấy.

Verse 20

इह मे भगवान् सोमो विधत्तामन्नमुत्तमम् ।भक्ष्यंभोज्यं च चोष्यं च लेह्यं च विविधं बहु ॥२०॥

Nguyện tại đây, đức Soma tôn kính ban cho ta lương thực thượng hảo—muôn thứ phong phú: món ăn, món nhai, món mút và món liếm, đa dạng vô cùng.

Verse 21

विचित्राणि च माल्यानि पादपप्रच्युतानि च ।सुरादीनि च पेयानि मांसानि विविधानि च ॥२१॥

Lại nguyện có những vòng hoa rực rỡ muôn màu, vừa rơi tươi từ cành cây; cùng rượu và các thứ đồ uống khác, và các loại thịt đủ mọi hạng.

Verse 22

एवं समाधिना युक्तस्तेजसाऽप्रतिमेन च ।शीक्षास्वरसमायुक्तं तपसा चाब्रवीन्मुनिः ॥२२॥

Bấy giờ, vị ẩn sĩ, đầy đủ định lực, rạng ngời quang minh vô song và sức mạnh khổ hạnh, cất lời—âm điệu đúng theo phép học Veda.

Verse 23

मनसा ध्यायतस्तस्य प्राङ्मुखस्य कृताञ्जलेः ।आजग्मुस्तानि सर्वाणि दैवतानि पृथक्पृथक् ॥२३॥

Khi ngài chuyên tâm quán niệm, mặt hướng về phương đông, chắp tay cung kính, thì tất cả các vị thần ấy lần lượt, từng vị một, đều đến.

Verse 24

मलयं दर्दुरं चैव ततस्स्वेदनुदोऽनिलः ।उपस्पृश्य ववौ युक्त्या सुप्रियात्मा सुखश्शिवः ॥२४॥

Rồi một luồng gió xua tan mồ hôi, đã lướt qua Malaya và Dardura, thổi đến vừa mực—êm dịu, rất đỗi khả ái, an lạc và cát tường.

Verse 25

ततोऽभ्यवर्षन्त घना दिव्याः कुसुमवृष्टयः ।दिव्यदुन्दुभिघोषश्च दिक्षु सर्वासु शुश्रुवे ॥२५॥

Bấy giờ những đám mây dày đặc, linh diệu, tuôn xuống mưa hoa; và tiếng trống trời vang dội được nghe khắp mười phương.

Verse 26

प्रववुश्चोत्तमा वाता ननृतुश्चाप्सरोगणाः ।जगुश्च देवगन्धर्वा वीणाः प्रमुमुचुस्स्वरान् ॥२६॥

Những làn gió thượng diệu thổi đến; các đoàn Apsara múa lượn; chư Gandharva cất tiếng ca; và những cây vīṇā ngân lên âm điệu vang vọng.

Verse 27

स शब्दो द्यां च भूमिं च प्राणिनां श्रवणानि च ।विवेशोच्चरितश्श्लक्ष्णस्समो लयसमन्वितः ॥२७॥

Âm thanh ấy—dịu mềm khi thốt ra, điều hòa trong biến điệu, lại có nhịp điệu—lan khắp trời đất và thấm vào tai muôn loài hữu tình.

Verse 28

तस्मिन्नुपरते शब्दे दिव्ये श्रोत्र सुखे नृणाम् ।ददर्श भारतं सैन्यं विधानं विश्वकर्मणः ॥२८॥

Khi âm thanh linh diệu ấy—êm tai đối với loài người—lắng xuống, quân đội của Bharata trông thấy những bày biện như kỳ công của Viśvakarman.

Verse 29

बभूव हि समा भूमिस्समन्तात्पञ्चयोजना ।शाद्वलैर्भहुभिश्चन्ना नीलवैढूर्यसन्निभैः ॥२९॥

Quả thật, mặt đất trở nên bằng phẳng khắp bốn phương trong năm do-tuần; lại phủ dày vô số thảm cỏ xanh, óng ánh như ngọc lưu ly xanh thẳm.

Verse 30

तस्मिन्बिल्वाः कपित्थाश्च पनसा बीजपूरकाः ।आमलक्यो बभूवुश्च चूताश्च फलभूषणाः ॥३०॥

Tại nơi ấy, các cây trĩu quả bỗng mọc lên: bilva, kapittha, mít, chanh yết-kiết, āmalakī và xoài—tựa như được trang sức bằng chính những trái quả làm châu báu.

Verse 31

उत्तरेभ्यः कुरुभ्यश्च वनं दिव्योपभोगवत् ।आजगाम नदी दिव्या तीरजैर्भहुभिर्वृता ॥३१॥

Từ khu rừng của Bắc Kuru—nơi đầy những hưởng thụ như cõi trời—một dòng sông thần diệu hiện ra, hai bờ được vô số cây cối ven bãi bao quanh.

Verse 32

चतुश्शालानि शुभ्राणि शालाश्च गजवाजिनाम् ।हर्म्यप्रासादसम्बाधास्तोरणानि शुभानि च ॥३२॥

Những sân tứ giác sáng trắng hiện ra, cùng các chuồng trại cho voi và ngựa; giữa những dinh thự, lâu đài san sát là các cổng torana cát tường.

Verses 33-35

सितमेघनिभं चापि राजवेश्म सुतोरणम् ।दिव्यमाल्यकृताकारं दिव्यगन्धसमुक्षितम् ॥३३॥चतुरश्रमसंबाधं शयनासनयानवत् ।दिव्यैस्सर्वरसैर्युक्तं दिव्यभोजनवस्त्रवत् ॥३४॥उपकल्पितसर्वान्नं धौतनिर्मलभाजनम् ।क्लुप्तसर्वासनं श्रीमत्स्वास्तीर्णशयनोत्तमम् ॥३५॥

Lại hiện ra một vương cung cát tường, với những cổng torana tinh mỹ như mây trắng; trang hoàng bằng vòng hoa cõi trời và rưới ướp hương thơm thiên giới. Rộng rãi, vuông vức, nơi ấy đủ giường, ghế và xe cộ; đầy mọi thứ mỹ tửu thần diệu, cùng thức ăn và y phục cõi trời. Mọi món ăn đều sẵn bày, đựng trong khí cụ đã rửa sạch, tinh khiết; chỗ ngồi được sắp đặt cho tất cả, và những sàng tòa lộng lẫy trải đệm tuyệt hảo.

Verse 36

प्रविवेश महाबाहुरनुज्ञातो महर्षिणा ।वेश्म तद्रत्नसम्पूर्णं भरतः कैकयीसुतः ॥३६॥

Được đại hiền giả cho phép, Bharata tay dài—con của Kaikeyī—bước vào cung điện ấy, nơi châu báu tràn đầy.

Verse 37

अनुजग्मुश्च तं सर्वे मन्त्रिणस्सपुरोहिताः ।बभूवुश्च मुदा युक्ता दृष्ट्वा तं वेश्मसंविधिम् ॥३७॥

Tất cả các đại thần cùng các vị tế sư đều theo sau Ngài; và khi thấy sự sắp đặt huy hoàng của dinh thất ấy, họ tràn đầy hoan hỷ.

Verse 38

तत्र राजासनं दिव्यं व्यजनं छत्रमेव च ।भरतो मन्त्रिभिस्सार्धमभ्यवर्तत राजवत् ॥३८॥

Tại đó, ngai vàng thần diệu, quạt và lọng đều đã an vị; Bharata cùng các đại thần đứng vào chỗ, uy nghi đúng phép của bậc quân vương.

Verse 39

आसनं पूजयामास रामायाभिप्रणम्य च ।वालव्यजनमादाय न्यषीदत्सचिवासने ॥३९॥

Ngài cúi đầu đảnh lễ Rāma, tôn kính ngai tòa như chính thuộc về Người; rồi cầm phất trần đuôi yak, ngồi xuống nơi chỗ ngồi của bậc tể thần.

Verse 40

आनुपूर्व्यान्निषेदुश्च सर्वे मन्त्रिपुरोहिताः ।ततस्सेनापतिः पश्चात्प्रशास्ताच निषेदतुः ॥४०॥

Bấy giờ, tất cả các đại thần và các vị tế sư ngồi xuống theo thứ tự; sau đó là vị thống soái quân đội, rồi đến viên giám sát cũng an tọa.

Verse 41

तत स्तत्र मुहूर्तेन नद्यः पायसकर्दमाः ।उपातिष्ठन्त भरतं भरद्वाजस्य शासनात् ॥४१॥

Rồi ngay tại đó, chỉ trong khoảnh khắc, những dòng sông có ‘bùn’ là món pāyasa ngọt lành hiện ra, đến hầu trước Bharata—theo lệnh của Bharadvāja.

Verse 42

तासामुभयतः कूलं पाण्डुमृत्तिकलेपनाः ।रम्याश्चावसधा दिव्या ब्रह्मणस्तु प्रसादजाः ॥४२॥

Dọc hai bờ những dòng sông ấy, những cung thất thiên giới xinh đẹp hiện ra, được trát lớp đất sét trắng nhạt, do ân phúc của Phạm Thiên mà sinh.

Verse 43

तेनैव च मूहूर्तेन दिव्याऽभरणभूषिताः ।आगुर्विंशतिसाहस्राः ब्रह्मणा प्रहिताः स्त्रियः ॥४३॥

Ngay trong khoảnh khắc ấy, hai vạn nữ nhân, trang nghiêm bằng những bảo sức thiên giới, liền đến nơi—do Phạm Thiên (Brahmā) sai phái.

Verse 44

सुवर्णमणिमुक्तेन प्रवालेन च शोभिताः ।आगुर्विंशतिसाहास्राः कुबेरप्रहिताः स्त्रियः ॥४४॥

Hai vạn nữ nhân, rực rỡ với vàng, châu báu, ngọc trai và san hô, liền đến nơi—do Câu-bệ-la (Kubera) sai phái.

Verse 45

याभिर्गृहीतः पुरुषस्सोन्माद इव लक्ष्यते ।आगुर्विंशतिसाहस्रा नन्दनादप्सरोगणाः ॥४५॥

Từ vườn Nandana, hai vạn đoàn Apsarā kéo đến—những vị mà chỉ một vòng ôm cũng khiến người nam như kẻ cuồng si vì dục vọng tràn ngập.

Verse 46

नारदस्तुम्भुरुर्गोपः प्रवरास्सूर्यवर्चसः ।एते गन्धर्वराजानो भरतस्याग्रतो जगुः ॥४६॥

Nārada, Tumburu và Gopa—những Gandharva vương kiệt xuất, rạng ngời như mặt trời—đã cất tiếng ca trước mặt Bharata.

Verse 47

अलम्बुसा मिश्रकेशी पुण्डरीकाऽथ वामना ।उपानृत्यंस्तु भरतं भरद्वाजस्य शासनात् ॥४७॥

Bấy giờ Alambusā, Miśrakeśī, Puṇḍarīkā và Vāmanā, vâng theo mệnh lệnh của hiền thánh Bharadvāja, đã múa quanh Bharata.

Verse 48

यानि माल्यानि देवेषु यानि चैत्ररथे वने ।प्रयागे तान्यदृश्यन्त भरद्वाजस्य शासनात् ॥४८॥

Những vòng hoa vốn có nơi chư thiên và trong lâm viên Caitraratha, nay hiện ra tại Prayāga, đều do mệnh lệnh của Bharadvāja.

Verse 49

बिल्वा मार्दङ्गिका आसन् शम्याग्राहा विभीतकाः ।अश्वत्था नर्तकाश्चासन्भरद्वाजस्य शासनात् ॥४९॥

Theo lệnh Bharadvāja, cây bilva hóa thành người đánh trống; cây vibhītaka hóa thành kẻ gõ chũm chọe; còn cây aśvattha hóa thành những vũ công.

Verse 50

ततस्सरलतालाश्च तिलका नक्तमालकाः ।प्रहृष्टास्तत्र सम्पेतुः कुब्जा भूत्वाऽथ वामनाः ॥५०॥

Rồi các cây sarala và tāla, cây tilaka và naktamāla—hân hoan—đi lại khắp nơi, khi đã hóa thành những kẻ lưng gù và người lùn.

Verse 51

शिंशुपामलकीजम्ब्वो याश्चान्याः काननेषु ताः ।मालती मल्लिका जातिर्याश्चान्याः कानने लताः ।प्रमदाविग्रहं कृत्वा भरद्वाजाश्रमेऽवदन् ॥५१॥

Cây śiṃśupā, āmalakī, jambu cùng các cây rừng khác; và các dây leo mālatī, mallikā, jāti cùng những loài khác trong rừng—đều hóa thân thành thiếu nữ, rồi cất lời trong đạo tràng của Bharadvāja.

Verses 52-53

सुरास्सुरापाः पिबत पायसं च बुभुक्षिताः ॥५२॥मांसानि च सुमेध्यानि भक्ष्यन्तां यावदिच्छथ ॥५३॥

Những ai quen uống rượu thì cứ uống rượu; kẻ đói hãy thọ dùng món pāyasa; và các thứ thịt đã được chuẩn thuận, thanh tịnh theo nghi lễ—mỗi người ăn uống tùy theo ý muốn.

Verse 54

उच्छाद्य स्नापयन्ति स्म नदीतीरेष वल्गुषु ।अप्येकमेकं पुरषं प्रमदास्सप्त चाष्ट च ॥५४॥

Trên những bờ sông khả ái, bảy hay tám thiếu nữ lần lượt hầu mỗi người đàn ông—xức dầu, xoa bóp, rồi tắm rửa cho họ.

Verse 55

संवाहन्त्यस्समापेतुर्नार्यो रुचिरलोचनाः ।परिमृज्य तथाऽन्योन्यं पाययन्ति वराङ्गनाः ॥५५॥

Những người phụ nữ mắt đẹp tiến đến xoa bóp cho họ; và các mỹ nhân thượng hạng, lau khô cho họ, lại dâng rượu nước—mỗi người lần lượt phụng sự người kia.

Verse 56

हयान् गजान् खारानुष्ट्रान्तथैव सुरभेस्सुतान् ।अभोजयन्वाहनपास्तेषां भोज्यं यथाविधि ॥५६॥

Những người coi giữ các loài vật chuyên chở đã đúng phép mà cho chúng ăn—ngựa, voi, lừa, lạc đà, cùng con cháu của Surabhī (bò)—mỗi loài dùng thức ăn thích hợp theo nghi thức.

Verse 57

इक्षूंश्च मधुलाजांश्च भोजयन्ति स्म वाहनान् ।इक्ष्वाकुवरयोधानां चोदयन्तो महाबलाः ॥५७॥

Những tùy tùng lực lưỡng liền giục các loài vật kéo chở của đoàn dũng sĩ dòng Ikṣvāku ăn uống, cho chúng mía ngọt và lúa rang trộn mật ong.

Verse 58

नाश्वबन्धोऽश्वमाजानान्नगजं कुञ्जरग्रहः ।मत्तप्रमत्तमुदिता चमूः सा तत्र संबभौ ॥५८॥

Tại đó, đạo quân bừng sáng trong men say và niềm vui buông thả: kỵ sĩ chẳng còn nhận ra ngựa mình, người quản tượng cũng chẳng nhận ra voi mình.

Verse 59

तर्पितास्सर्वकामैस्ते रक्तचन्दनरूषिताः ।अप्सरोगणसंयुक्तास्सैन्या वाचमुदैरयन् ॥५९॥

Được thỏa mãn mọi ước nguyện, thân bôi đàn hương đỏ, lại có các nhóm apsarā kề bên, những binh sĩ cất tiếng, đồng thanh nói ra.

Verse 60

नैवायोध्यां गमिष्यामो नगमिष्याम दण्डकान् ।कुशलं भरतस्यास्तु रामस्यास्तु तथा सुखम् ॥६०॥

“Chúng ta sẽ chẳng trở về Ayodhyā, cũng chẳng tiến vào rừng Daṇḍaka. Nguyện Bharata được an lành—và nguyện Rāma cũng được hạnh phúc như vậy.”

Verse 61

इति पादातयोधाश्च हस्त्यश्वारोहबन्धकाः ।अनाथास्तं विधिं लब्ध्वा वाचमेतामुदीरयन् ॥६१॥

Bấy giờ, các bộ binh cùng những kẻ điều khiển voi ngựa đều nói như vậy; đã được tiếp đãi theo nghi lễ, họ buông lời rộn ràng như người không còn chỗ nương tựa, chẳng màng đến mệnh lệnh của bậc chỉ huy.

Verse 62

संम्प्रहृष्टा विनेदुस्ते नरास्तत्र सहस्रशः ।भरतस्यानुयातारस्स्वर्गोऽयमिति चाब्रुवन् ॥६२॥

Tại đó, những người theo hầu Bharata, hân hoan muôn ngàn, đồng thanh reo vang: “Đây quả là cõi trời!”

Verse 63

नृत्यन्ति स्म हसन्ति स्म गायन्ति स्म च सैनिकाः ।समन्तात्परिधावन्ति माल्योपेतास्सहस्रशः ॥६३॥

Hàng ngàn binh sĩ, đeo vòng hoa, chạy khắp bốn phía; họ nhảy múa, cười vang và cất tiếng ca.

Verse 64

ततो भुक्तवतां तेषां तदन्नममृतोपमम् ।दिव्यानुद्वीक्ष्य भक्ष्यां स्तानभवद्भक्षणे मतिः ॥६४॥

Rồi, tuy họ đã dùng bữa, nhưng khi nhìn những món ăn thần diệu—thức thực như cam lộ—lòng ham muốn lại khởi lên, muốn nếm thêm lần nữa.

Verse 65

प्रेष्याश्चेट्यश्च वध्वश्च बलस्थाश्च सहस्रशः ।बभूवुस्ते भृशं दृप्तास्सर्वे चाहतवाससः ॥६५॥

Các sứ giả, tỳ nữ, những người hầu nữ và kẻ theo trại—hàng ngàn người—đều mặc y phục mới tinh, ai nấy hân hoan, tự đắc vô cùng.

Verse 66

कुञ्जराश्च खरोष्ट्राश्च गोऽश्वाश्च मृगपक्षिणः ।बभूवुस्सुभृतास्तत्र नान्यो ह्यन्यमकल्पयत् ॥६६॥

Tại đó, voi, lừa và lạc đà, bò và ngựa, cùng muông thú và chim chóc đều được nuôi dưỡng no đủ; không ai gây phiền hại cho ai.

Verse 67

नाऽशुक्लवासा स्तत्राऽसीत्क्षुधितो मलिनोऽपि वा ।रजसा ध्वस्तकेशो वा नरः कश्चिददृश्यत ॥६७॥

Trong đoàn ấy, không thấy một người nào mặc áo quần dơ bẩn, hay đói khát, hay nhơ nhớp; cũng chẳng ai tóc tai bị bụi đất làm rối bời.

Verses 68-69

आजैश्चापि च वाराहैर्निष्ठानवरस़ञ्चयैः ।फलनिर्यूह संसिद्दैस्सूपैर्गन्ध रसान्वितैः ॥६८॥पुष्पध्वजवतीः पूर्णाश्शुक्लस्यान्नस्य चाभितः ।ददृशुर्विस्मितास्तत्रनरा लौहीस्सहस्रशः ॥६९॥

Tại đó, người người kinh ngạc nhìn thấy hàng ngàn nồi sắt, trang hoàng vòng hoa và cờ phướn; bốn bề đầy cơm trắng, lại có thịt dê và thịt heo, gia vị thượng hạng, các món chế từ trái cây, cùng những bát canh thơm nồng, đậm vị.

Verse 70

बभूवुर्वनपार्श्वेषु कूपाः पायसकर्दमाः ।ताश्चकामदुघा गावो द्रुमाश्चासन्मधुश्च्युतः ॥७०॥

Bên rìa rừng, những giếng nước hiện ra đầy ắp thứ payāsa ngọt sánh như bùn; lại có những bò như ý ban phúc, và những cây cối rỉ chảy mật ong.

Verse 71

वाप्यो मैरेयपूर्णाश्च मृष्टमांसचयैर्वृताः ।प्रतप्तपिठरैश्चापि मार्गमायूरकौक्कुटैः ॥७१॥

Những giếng kia đầy ắp rượu maireya (rượu chà là), quanh đó là những đống thịt ngon; lại có các nồi được hâm nóng, đựng thịt nai, thịt công và thịt gia cầm, bày dọc theo lộ trình.

Verses 72-74

पात्रीणां च सहस्राणि स्थालीनां नियुतानि च ।न्यर्बुधानि च पात्राणि शातकुम्भमयानि च ॥७२॥स्थाल्यः कुम्भ्य करम्भ्य श्च दधिपूर्णास्सुसंस्कृताः ।यौवनस्थस्य गौरस्य कपित्थस्य सुगन्धिनः ॥७३॥ह्रदाः पूर्णा रसालस्य दध्नश्श्वेतस्य चापरे ।बभूवुः पायसस्यान्ये शर्करायावसञ्चयाः ॥७४॥

Có hàng ngàn chiếc bát, hàng lakh đĩa, và hàng crore chiếc đựng, tất cả đều làm bằng vàng. Những chiếc nồi đất, bình và hũ được lấp đầy với sữa chua được chuẩn bị kỹ, trắng như trái wood-apple thơm và giống như màu của một con bò tơ. Một số bể chứa đầy nước ép xoài, những cái khác với sữa chua trắng, và những cái khác nữa với payasam và đống lúa mạch trộn với đường.

Verse 75

कल्कान्चूर्णकषायांश्च स्नानानि विविधानि च ।ददृशुर्भाजनस्थानि तीर्थेषु सरतां नराः ॥७५॥

Tại các bến nước linh thiêng, người ta thấy bày sẵn những vật dụng tắm gội đủ loại: bột nhuyễn, phấn thơm và các thứ nước sắc hương liệu.

Verses 76-80

शुक्लानंशुमतश्चापि दन्तधावनसञ्चयान् ।शुक्लांश्चन्दनकल्कांश्च समुद्गेष्ववतिष्ठतः ॥७६॥दर्पणापरिमृष्टांश्च वाससां चापि सञ्चयान् ।पादुकोपानहां चैव युग्मानिच सहस्रशः ॥७७॥आञ्जनीः कङ्कतान्कूर्चान् शस्त्राणि च धनूंषि च ।मर्मत्राणानि चित्राणि शयनान्यासनानि च ॥७८॥प्रतिपानह्रदान्पूर्णन्खरोष्ट्रगजवाजिनाम् ।अवगाह्यसुतीर्थांश्चह्रदान् सोत्पलपुष्करान् ॥७९॥आकाश वर्णप्रतिमान् स्वच्छतोयान्सुखप्लवान् ।नीपवैडूर्यवर्णांश्च मृदून्यवससञ्चयान् ।निर्वापार्थान् पशूनां ते ददृशुस्तत्र सर्वशः ॥८०॥

Khắp nơi, họ thấy những bó que chải răng trắng cứng; những khối bạch đàn hương nghiền đặt trong đĩa lá; những tấm gương sáng bóng được lau chùi kỹ; kho y phục; và hàng ngàn đôi dép, giày. Lại thấy hộp thuốc kẻ mắt, lược, bàn chải ria; vũ khí và cung; giáp hộ mệnh mạch trang sức tinh xảo; cùng giường và ghế. Có những ao nước uống đầy cho lừa, lạc đà, voi và ngựa; những bến tắm tốt lành; các hồ có sen và súng. Họ còn thấy những hồ nước trong, xanh như sắc trời, dễ bơi lội; và những đống cỏ mềm, xanh như kadamba và như sắc lưu ly, bày khắp để nuôi dưỡng, làm mát sức cho đàn vật.

Verse 81

व्यस्मयन्त मनुष्यास्ते स्वप्नकल्पं तदद्भुतम् ।दृष्ट्वाऽतिथ्यं कृतं तादृग्भरतस्य महर्षिणा ॥८१॥

Những người ấy kinh ngạc, khi thấy sự tiếp đãi kỳ diệu, như mộng như huyễn, mà bậc đại hiền đã sắp đặt cho Bharata.

Verse 82

इत्येवं रममाणानां देवानामिव नन्दने ।भरद्वाजाश्रमे रम्ये सा रात्रिर्व्यत्यवर्तत ॥८२॥

Thế rồi, khi mọi người vui hưởng trong đạo tràng thanh nhã của Bharadvāja—tựa chư thiên vui chơi nơi vườn Nandana của Indra—đêm ấy lặng lẽ trôi qua.

Verse 83

प्रतिजग्मुश्च ता नद्यो गन्धर्वाश्च यथागतम् ।भरद्वाजमनुज्ञाप्य ताश्च सर्वा वराङ्गनाः ॥८३॥

Rồi những dòng sông ấy, các Gandharva, cùng tất cả những mỹ nữ—sau khi kính xin phép Bharadvāja—đều trở về nơi mình đã đến.

Verse 84

तथैव मत्ता मदिरोत्कटा नरास्तथैव दिव्यागरुचन्दनोक्षिताः ।तथैव दिव्या विविधास्स्रगुत्तमाः पृथक्प्रकीर्णा मनुजैः प्रमर्दिताः ॥८४॥

Dẫu các Gandharva đã rời đi, những người kia—say mềm vì rượu nồng—vẫn còn ngây men; thân họ vẫn được xức hương trầm agaru và đàn hương cõi trời. Những vòng hoa thượng diệu muôn loại, bị người qua lại giẫm nát, rải rác khắp nơi.