Adhyaya 40

Verse 1

सूत उवाच । एवमुक्तानि तीर्थानि विष्णुदेहानि सुव्रताः । एषामन्यतमा संगान्मुक्तो भवति मानवः

Sūta nói: “Như vậy các thánh địa tīrtha đã được nêu rõ—hỡi những bậc giữ giới nguyện cao quý, chúng chính là thân thể thiêng liêng của Viṣṇu. Chỉ cần kết duyên với dù một tīrtha trong số ấy, con người liền được giải thoát (mokṣa).”

Verse 2

तीर्थानुश्रवणं धन्यं धन्यं तीर्थनिषेवणम् । पापराशिनिपाताय नान्योपायः कलौयुगे

Phúc thay việc lắng nghe về các tīrtha, và phúc thay việc chí thành đến nương tựa, phụng sự các tīrtha. Trong thời Kali, để tiêu trừ những đống tội lỗi, không có phương tiện nào khác.

Verse 3

वासं कुर्यामहं तीर्थे तीर्थस्पर्शमहं तथा । एवं योऽनुदिनं ब्रूते स याति परमं महत्

“Nguyện cho ta được cư trú nơi tīrtha; nguyện cho ta cũng được chạm đến tīrtha ấy (và tắm gội thanh tịnh).” Ai nói như vậy mỗi ngày sẽ đạt đến cảnh giới tối thượng, cao cả.

Verse 4

पापानि तस्य नश्यंति तीर्थालापनमात्रतः । तीर्थानि खलु धन्यानि धन्यसेव्यानि सुव्रताः

Chỉ cần xưng niệm danh của tīrtha, tội lỗi của người ấy liền tiêu tan. Quả thật các tīrtha là phúc lành, đáng để những người hữu phúc đến chiêm bái và phụng sự, hỡi bậc giữ giới nguyện cao quý.

Verse 5

तीर्थानां सेवनादेव सेवितो भवति प्रभुः । नारायणो जगत्कर्ता नास्ति तीर्थात्परं पदम्

Chỉ bằng việc phụng sự các tīrtha, cũng chính là phụng sự Đức Chúa. Nārāyaṇa, Đấng tạo tác thế gian—không có cảnh giới nào cao hơn (quả lành do) tīrtha.

Verse 6

ब्राह्मणस्तुलसी चैव अश्वत्थस्तीर्थसंचयः । विष्णुश्च परमेशानः सेव्य एव सदा नृभिः

Bà-la-môn, cây Tulasī, cây Aśvattha (bồ-đề thiêng)—như sự hội tụ mọi thánh địa tīrtha—và đức Viṣṇu, Đấng Tối Thượng: hết thảy đều phải được người đời luôn kính thờ và phụng sự.

Verse 7

ब्राह्मणानां विशेषेण सेवनं मुनिपुंगवाः । सर्वतीर्थावगाहादेरधिकं विदुरग्रजाः

Hỡi các bậc hiền thánh tối thượng, hỡi anh trưởng của Vidura, sự phụng sự đặc biệt dành cho các Bà-la-môn được xem là cao hơn cả việc tắm gội và các nghi thức tương tự tại mọi tīrtha.

Verse 8

तस्माद्द्विजपदं साक्षात्सर्वतीर्थमयं शुभम् । भजेतानुदिनं विद्वांस्तत्र तीर्थाधिकं भवेत्

Vì thế, bậc trí giả nên mỗi ngày lễ bái ‘Dvi-ja-pada’, vốn trực tiếp cát tường và hàm chứa mọi tīrtha; nhờ vậy đạt công đức vượt hơn việc chỉ hành hương.

Verse 9

अश्वत्थस्य तुलस्याश्च गवां कुर्यात्प्रदक्षिणम् । सर्वतीर्थफलंप्राप्य विष्णुलोके महीयते

Ai đi nhiễu (pradakṣiṇā) quanh cây aśvattha, cây tulasī và đàn bò, sẽ được công đức của mọi tīrtha và được tôn vinh nơi cõi Viṣṇu.

Verse 10

तस्माद्दुष्कृतकर्माणि नाशयेत्तीर्थसेवनात् । अन्यथा नरकं याति कर्म्मभोगाद्धि शाम्यति

Vì vậy, hãy nương nơi sự phụng sự các tīrtha để diệt trừ nghiệp ác; bằng không, con người sẽ rơi vào địa ngục, bởi nghiệp chỉ lắng dứt khi đã phải thọ quả.

Verse 11

पापिनां नरके वासः सुकृती स्वर्गमश्नुते । तस्मात्पुण्यं निषेवेत तीर्थं खलु विचक्षणः

Kẻ tội lỗi ở chốn địa ngục, còn người làm thiện nghiệp đạt cõi trời. Vì vậy, bậc sáng suốt nên vun bồi công đức và quả thật nương về các tīrtha—những thánh địa hành hương.

Verse 12

ऋषय ऊचुः । श्रुतानि किल तीर्थानि समाहात्म्यानि सुव्रत । इदानीं श्रोतुमिच्छामः प्रयागस्य विशेषकम्

Các bậc hiền triết thưa rằng: “Hỡi người giữ đại nguyện, chúng tôi quả đã nghe về các tīrtha cùng những vinh quang được gom tụ. Nay chúng tôi muốn nghe riêng sự vĩ đại đặc biệt của Prayāga.”

Verse 13

प्रयागं तु पुरा प्रोक्तं संक्षेपात्सूत यत्त्वया । विशेषाच्छ्रोतुमिच्छामः सूत नः कथ्यतामिति

“Hỡi Sūta, trước đây ngài đã nói về Prayāga một cách vắn tắt. Nay chúng tôi muốn nghe tường tận và đặc biệt; vậy xin Sūta hãy thuật lại cho chúng tôi.”

Verse 14

सूत उवाच । साधु पृष्टं महाभागाः प्रयागं प्रति सुव्रताः । हंताहं तत्प्रवक्ष्यामि प्रयागस्योपवर्णनम्

Sūta thưa: “Các vị phúc đức, những bậc giữ đại nguyện, các vị hỏi về Prayāga thật phải lẽ. Nào, nay ta sẽ miêu tả Prayāga một cách tường tận.”

Verse 15

मार्कंडेयेन कथितं यत्पुरा पांडुसूनवे । भारते तु यदा वृत्ते प्राप्तराज्ये पृथासुते

Điều này xưa kia do hiền triết Mārkaṇḍeya thuật lại cho con trai của Pāṇḍu, khi các biến cố của Bhārata đã diễn ra và người con của Pṛthā đã được ngôi vương.

Verse 16

एतस्मिन्नंतरे राजा कुंतीपुत्रो युधिष्ठिरः । भ्रातृशोकेन संतप्तः चिंतयंस्तु पुनः पुनः

Trong lúc ấy, vua Yudhiṣṭhira, con của Kuntī, bị nỗi đau vì anh em thiêu đốt, cứ suy niệm hết lần này đến lần khác.

Verse 17

आसीद्दुर्योधनो राजा एकादशचमूपतिः । अस्मान्संतप्य बहुशः सर्वे ते निधनं गताः

Duryodhana làm vua, thống lĩnh mười một đạo quân. Sau khi nhiều phen hành hạ chúng ta, tất cả bọn họ đều đi đến diệt vong.

Verse 18

वासुदेवं समाश्रित्य पंचशेषास्तु पांडवाः । कथं द्रोणं च भीष्मं च कर्णं चैव महाबलम्

Nương tựa nơi Vāsudeva, năm vị Pāṇḍava còn lại—làm sao có thể khuất phục Droṇa, Bhīṣma và cả Karṇa đại lực?

Verse 19

दुर्योधनं च राजानं भ्रातृपुत्रसमन्वितम् । राजानो निहताः सर्वे ये चान्ये शूरमानिनः

Vua Duryodhana cũng vậy—cùng với anh em và các con—đều bị giết; và hết thảy các vua ấy, cùng những kẻ khác tự phụ là anh hùng, đều bị diệt trừ.

Verse 20

विना राज्येन कर्तव्यं किं भोगैर्जीवितेनवा । धिक्कष्टमिति संचिंत्य राजा विह्वलतां गतः

“Không có vương quốc thì còn làm được gì—lạc thú có ích chi, đến cả mạng sống này có nghĩa gì?” Nghĩ vậy, “Than ôi, khốn khổ thay!”, nhà vua rơi vào nỗi bấn loạn tột cùng.

Verse 21

निश्चेष्टोऽथ निरुत्साहः किं चित्तिष्ठत्यधोमुखः । लब्धसंज्ञो यदा राजा चिंतयानः पुनः पुनः

Rồi ông bất động, mất hết nghị lực, cúi mặt một lúc. Khi nhà vua tỉnh lại, lòng vẫn nghĩ ngợi mãi, hết lần này đến lần khác.

Verse 22

कं चरे विधिना योगं नियमं तीर्थमेव वा । येनाहं शीघ्रमामुच्ये महापातककिल्बिषात्

Ta nên theo đúng pháp mà thực hành kỷ luật nào—yoga, các niyama và vrata, hay hành hương đến tīrtha thánh—để mau được giải thoát khỏi ô uế của trọng tội?

Verse 23

यत्र स्नात्वा नरो याति विष्णुलोकमनुत्तमम् । कथं पृच्छामि वै कृष्णं येनेदं कारितं महत्

Ở nơi ấy, tắm gội xong, con người đạt đến Viṣṇuloka tối thượng, vô song. Vậy ta biết hỏi Thánh Kṛṣṇa thế nào, Đấng đã khiến công hạnh thiêng liêng lớn lao này được thành tựu?

Verse 24

धृतराष्ट्रं कथं पृच्छे यस्य पुत्रशतं हतम् । व्यासं कथमहं पृच्छे यस्य गोत्रक्षयः कृतः

Ta làm sao hỏi Dhṛtarāṣṭra, người có trăm con trai đã bị giết? Ta làm sao hỏi Vyāsa, bởi ngài mà sự diệt vong của dòng tộc đã xảy ra?

Verse 25

एवं वैक्लव्यमापन्नो धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः । रुदंतः पांडवाः सर्वे भ्रातृशोकपरिप्लुताः

Thế rồi Dharmaputra Yudhiṣṭhira rơi vào cảnh khốn cùng đau đớn. Tất cả các Pāṇḍava đều khóc than, ngập tràn sầu muộn vì nỗi tang thương của người anh em.

Verse 26

ये च तत्र महात्मानः समेताः पांडवाश्रिताः । कुंती च द्रौपदी चैव ये च तत्र समागताः

Và tại đó, những bậc đại tâm đã tụ hội, nương tựa và một lòng theo các Pāṇḍava—cả Kuntī và Draupadī nữa—cùng hết thảy những ai đã đến nhóm họp nơi ấy.

Verse 27

भूमौ निपतिताः सर्वे रोदमानाः समंततः । वाराणस्यां तु मार्कंडस्तेन ज्ञातो युधिष्ठरः

Tất cả đều ngã quỵ xuống đất, khóc than tứ phía. Nhưng tại Vārāṇasī có hiền thánh Mārkaṇḍeya; nhờ Ngài mà thân phận của Yudhiṣṭhira được nhận ra.

Verse 28

यथाविक्लवमापन्नो रोदमानः सुदुःखितः । अचिरेणैव कालेन मार्कंडस्तु महातपाः

Như vậy, trong cảnh bơ vơ tuyệt vọng, vừa khóc vừa chìm trong nỗi khổ sâu dày; chẳng bao lâu, bậc đại khổ hạnh Mārkaṇḍeya đã hiện đến.

Verse 29

हस्तिनापुर संप्राप्तो राजद्वारे स तिष्ठति । द्वारपालोऽपि तं दृष्ट्वा राज्ञः कथितवान्द्रुतम्

Đến Hastināpura, Ngài đứng trước cổng hoàng gia. Người giữ cổng vừa thấy liền vội vã tâu báo lên đức vua.

Verse 30

त्वां द्रष्टुकामो मार्कंडो द्वारे तिष्ठत्यसौ मुनिः । त्वरितो धर्मपुत्रस्तु द्वारमेत्याह तत्परः

Hiền thánh Mārkaṇḍeya mong được yết kiến ngài, nên đang đứng nơi cổng. Bấy giờ Dharmaputra (Yudhiṣṭhira) vội đến cửa và nói, lòng chuyên chú vào việc ấy.

Verse 31

युधिष्ठिर उवाच । स्वागतं ते महाप्राज्ञ स्वागतं ते महामुने । अद्य मे सफलं जन्म अद्य मे पावितं कुलम्

Yudhiṣṭhira thưa: “Kính nghênh đón bậc đại trí; kính nghênh đón bậc đại thánh hiền. Hôm nay sự sinh ra của ta đã kết quả; hôm nay dòng tộc của ta được thanh tịnh.”

Verse 32

अद्य मे पितरस्तृप्तास्त्वयि दृष्टे महामुने । सिंहासन उपस्थाप्य पादशौचार्चनादिभिः

“Bạch đại thánh hiền, hôm nay các bậc tổ tiên của ta được mãn nguyện vì được thấy ngài. Ta sẽ dọn bày bảo tọa, rồi kính lễ bằng việc rửa chân và các nghi thức cúng dường, thờ phụng.”

Verse 33

युधिष्ठिरो महात्मा वै पूजयामास तं मुनिम् । ततस्तमूचे मार्कण्डः पूजितोऽहं त्वया विभो

Đại tâm Yudhiṣṭhira quả thật đã cung kính cúng dường vị hiền triết ấy. Khi ấy Mārkaṇḍeya nói: “Hỡi bậc oai lực, ta đã được ngươi tôn kính, phụng thờ.”

Verse 34

आख्याहि त्वरितो राजन्किमर्थं त्वरितं त्वया । केन वा विक्लवीभूतः कथयस्व ममाग्रतः

Hãy nói mau, hỡi Đại vương—vì sao ngài vội vã đến thế? Do nguyên cớ nào ngài trở nên bối rối khổ não? Xin thưa rõ trước mặt ta.

Verse 35

युधिष्ठिर उवाच । अस्माकं चैव यद्वृत्तं राज्यस्यार्थे महामुने । एतत्सर्वं विदित्वा तु भगवानिह चागतः

Yudhiṣṭhira thưa: “Bạch đại thánh hiền, sau khi biết trọn vẹn mọi điều đã xảy đến với chúng con trong việc vương quyền, đấng Bhagavān mới quang lâm nơi đây.”

Verse 36

मार्कंडेय उवाच । शृणु राजन्महाबाहो यत्र धर्मो व्यवस्थितः । नैव दृष्टं रणे पापं युध्यमानस्य धीमतः

Mārkaṇḍeya nói: Hãy lắng nghe, hỡi đức vua dũng lực! Nơi nào Chánh Pháp được an lập vững bền, trong cuộc chiến vì Chánh Pháp ấy, người trí chiến đấu không bị thấy là mang tội.

Verse 37

किं पुना राजधर्मेण क्षत्रियस्य विशेषतः । तदेवं हृदये कृत्वा तस्मात्पापं न चिंतयेत्

Huống chi là bổn phận của bậc quân vương—đặc biệt đối với một Kṣatriya! Ghi khắc điều ấy vững trong tâm, người ấy chớ nên day dứt nghĩ về tội lỗi vì lẽ đó.

Verse 38

ततो युधिष्ठिरो राजा प्रणम्य शिरसा मुनिम् । पृच्छामि त्वां मुनिश्रेष्ठ सदा त्रैकाल्यदर्शनम् । कथयस्व समासेन मुच्येऽहं येन किल्बिषात्

Bấy giờ vua Yudhiṣṭhira cúi đầu đảnh lễ vị hiền triết và thưa: “Bạch bậc thánh hiền tối thượng, con xin hỏi về pháp tu nhờ đó luôn thấy được Tam Thời—quá khứ, hiện tại và vị lai—mọi lúc. Xin Ngài nói vắn tắt, để con được giải thoát khỏi tội lỗi.”

Verse 39

मार्कंडेय उवाच । शृणु राजन्महाभाग यन्मां पृच्छसि भारत । एवं सांख्यं च योगं च तीर्थं चैव युधिष्ठिर

Mārkaṇḍeya nói: Hãy lắng nghe, hỡi đức vua phúc đức, hỡi Bhārata, điều ngươi hỏi ta. Này Yudhiṣṭhira, ta sẽ lần lượt giảng về Sāṅkhya và Yoga, cùng cả tīrtha linh thiêng.

Verse 40

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडे चत्वारिंशोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ bốn mươi trong Svarga-khaṇḍa của Śrī Padma Mahāpurāṇa được kết thúc.