The Exposition of the Saptamī Vow Observed Across Twelve Months (Saptamī-vrata-prakāśana)

Verse 1

सनातन उवाच । श्रृणु नारद वक्ष्यामि सप्तम्यास्ते व्रतान्यहम् । यानि कृत्वा नरो भक्त्या सूर्यसायुज्यमाप्नुयात् ॥ १ ॥

Sanātana nói: Hãy lắng nghe, hỡi Nārada. Ta sẽ giảng về các giới nguyện cần giữ vào ngày Saptamī (mồng bảy); ai thực hành với lòng bhakti sẽ đạt sự hợp nhất (sāyujya) cùng Sūrya, Thần Mặt Trời.

Verse 2

चैत्रे तु शुक्लसप्तम्यां बहिः स्नानं समाचरेत् । स्थंडिले गोमयालिप्ते गौरमृत्तिकयास्तृते ॥ २ ॥

Vào tháng Caitra, ngày Saptamī của nửa tháng sáng, nên tắm ngoài trời đúng nghi thức, trên nền đất đã chuẩn bị (sthaṇḍila) được trét phân bò và rải đất sét vàng nhạt.

Verse 3

लिखित्वाष्टदलं पद्मं कर्णिकायां विभावम् । विन्यसेत्पूर्वपत्रे तु देवौ द्वौ कृतधातुकौ ॥ ३ ॥

Sau khi vẽ hoa sen tám cánh, hãy an vị Vibhāva nơi nhụy trung tâm; và trên cánh phía Đông, hãy đặt hai vị thần được tạo tác bằng kim loại.

Verse 4

आग्नेयं च न्यसेन्पत्रे गंधर्वौ कृतकारकौ । दक्षिणे च न्यसेत्पत्रे तथैव राक्षसद्वयम् ॥ ४ ॥

Trên cánh ở hướng Đông-Nam (Āgneya), hãy đặt đôi Gandharva tên Kṛta và Kāraka, được tạo hình; cũng vậy, trên cánh ở hướng Nam, hãy đặt đôi Rākṣasa.

Verse 5

आकृतौ द्वौ न्यसेत्पत्रे नैर्ऋते मुनिसत्तम । काद्रवेयौ महानागौ पश्चिमे कृतचारकौ ॥ ५ ॥

Hỡi bậc hiền triết tối thượng, trên cánh ở hướng Tây-Nam (Nairṛta) hãy đặt hai hình tượng; và ở cánh phía Tây, hãy đặt đôi đại xà Kādraveya, được gọi là Kṛtacāraka.

Verse 6

वायव्य यातुधानौ द्वौ उत्तरे च ऋषिद्वयम् । ऐशान्ये विन्यसेत्पत्पे ग्रहमेको द्विजोत्तम ॥ ६ ॥

Ở hướng tây-bắc (vāyavya) nên an trí hai vị Yātudhāna; ở phương bắc an trí đôi vị Ṛṣi. Ở hướng đông-bắc (aiśānya), trên đồ hình hoa sen, nên đặt một vị Graha, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.

Verse 7

तेषां संपूजनं कार्यं गंधमाल्यानुलेपनैः । दीपैर्धूपैः सनैवेद्यैस्तांबूलक्रमुकादिभिः ॥ ७ ॥

Các vị ấy cần được phụng thờ với lòng cung kính trọn vẹn—bằng hương liệu, vòng hoa và dầu xoa; bằng đèn và trầm hương; cùng với lễ vật naivedya, và trầu cau, hạt areca cùng các phẩm vật tương tự.

Verse 8

एवं संपूज्य होमं तु घृतेनाष्टशतं चरेत् । सूर्यस्याष्टाष्ट चान्येषां प्रदद्यादाहुतीः क्रमात् ॥ ८ ॥

Như vậy, sau khi phụng thờ đúng pháp, hãy cử hành lễ hỏa cúng, dâng bơ ghee tám trăm lần. Rồi theo thứ tự, hãy dâng các oblation—sáu mươi bốn phần cho Thần Mặt Trời, và cũng như thế cho các vị khác.

Verse 9

नाममंत्रेण वेद्यां वा ततः पूर्णाहुतिं ददेत् । दक्षिणा च ततो देया द्विजेभ्यः शक्तितो द्विज ॥ ९ ॥

Rồi, với Thánh danh–chân ngôn (hoặc ngay trên bàn thờ), hãy dâng lễ Pūrṇāhuti, tức oblation viên mãn cuối cùng. Sau đó, hỡi bậc nhị sinh, hãy bố thí dakṣiṇā cho các bà-la-môn tùy theo khả năng.

Verse 10

एतत्कृत्वा विधानं तु सर्वसौख्यमवाप्नुयात् । देहांते मण्डलं भानोर्भत्त्वा गच्छेत्परं पदम् ॥ १० ॥

Hoàn thành nghi thức đúng như pháp này, người ấy đạt được mọi thứ an lạc; và khi thân mạng chấm dứt, xuyên qua quang luân của Mặt Trời, sẽ đi đến Thượng Cảnh tối thượng.

Verse 11

वैशाखशुक्लसप्तम्यां जह्नुना जाह्नवी स्वयम् । क्रोधात्पीता पुनस्त्यक्ता कर्णरंध्रात्तु दक्षिणात् ॥ ११ ॥

Vào ngày mồng bảy (Saptamī) của nửa tháng sáng tháng Vaiśākha, chính Jāhnavī (sông Gaṅgā) vì cơn giận đã bị hiền thánh Jahnu uống cạn; rồi lại được thả ra, tuôn ra từ lỗ tai phải của ngài.

Verse 12

तां तत्र पूजयेत्स्नात्वा प्रत्यूषे विमले जले । गंधपुष्पाक्षताद्यैश्च सर्वैरेवोपचारकैः ॥ १२ ॥

Sau khi tắm lúc rạng đông trong dòng nước tinh khiết, trong sạch, người ta nên thờ phụng Mẹ ngay tại đó, dâng hương thơm, hoa, gạo nguyên hạt (akṣata) và mọi lễ nghi cúng dường khác theo phép tắc.

Verse 13

ततो घटसहस्रं तु देयं गंगाव्रते त्विदम् । भक्त्या कृतं सप्तकुलं नयेत्स्वर्गमसंशयः ॥ १३ ॥

Vì thế, trong Gaṅgā-vrata này, nên bố thí một nghìn bình nước. Nếu thực hành với lòng bhakti, chắc chắn sẽ đưa bảy đời của dòng tộc lên cõi trời.

Verse 14

कमलव्रतमप्यत्र प्रोक्तं तद्विधिरुच्यते । तिलमात्रं तु सौवर्णं विधाय कमलं शुभम् ॥ १४ ॥

Tại đây cũng đã dạy Kamala-vrata (Lời nguyện Hoa Sen); nay nói về nghi thức của nó. Hãy tạo một đóa sen cát tường bằng vàng, nhỏ bằng hạt mè.

Verse 15

वस्त्रयुग्मावृतं कृत्वा गंधधूपादिनार्चयेत् । नमस्ते पद्महस्ताय नमस्ते विश्वधारिणे ॥ १५ ॥

Sau khi phủ (tôn tượng) bằng một đôi y phục, hãy thờ cúng bằng hương thơm, trầm hương và các phẩm vật khác, rồi xưng tụng: “Kính lễ Đấng tay cầm hoa sen; kính lễ Đấng nâng giữ toàn thể vũ trụ.”

Verse 16

दिवाकर नमस्तुभ्यं प्रभाकर नमोऽस्तु ते । इति संप्रार्थ्य देवेशं सूर्ये चास्तमुपागते ॥ १६ ॥

Ôi Đấng tạo nên ban ngày (Mặt Trời), con kính đảnh lễ Ngài; ôi Đấng ban ánh quang, con xin cúi đầu tôn kính. Sau khi chí thành cầu khẩn Đấng Chúa tể của chư thiên, khi mặt trời dần ngả về hoàng hôn, nghi lễ (tụng niệm) được viên mãn.

Verse 17

सोदकुंभं तु तत्पद्मं कपिलां च द्विजेऽर्पयेत् । तद्दिने तूपवस्तव्यं भोक्तव्यं च परेऽहनि ॥ १७ ॥

Rồi nên dâng cho một vị Bà-la-môn một bình nước đầy, đóa sen ấy và một con bò màu vàng nâu (kapilā). Ngày ấy nên giữ chay (upavāsa), và chỉ thọ thực vào ngày hôm sau.

Verse 18

संभोज्य ब्राह्मणान्भक्त्या व्रतसाकल्यमाप्नुयात् । निबव्रतं च तत्रेव तद्विधानं श्रृणुष्व मे ॥ १८ ॥

Sau khi cung kính thết đãi các Bà-la-môn với lòng bhakti, hành giả đạt trọn quả viên mãn của lời nguyện. Ngay tại đó, hãy cử hành nghi thức kết thúc giới nguyện theo niyama; hãy nghe ta nói về đúng pháp của nó.

Verse 19

निंबपत्रैः स्मृता पूजा भास्करस्य द्विजोत्तम । खखोल्कायेति मंत्रेण प्रणवाद्येन नारद ॥ १९ ॥

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, việc thờ phụng Bhāskara (Thần Mặt Trời) được truyền dạy là dùng lá neem. Này Nārada, hãy trì tụng thần chú “khakholkāya”, mở đầu bằng âm thiêng Oṃ (praṇava).

Verse 20

निंबपत्रं ततोऽश्नीयाच्छयेद्भूमौ च वाग्यतः । द्विजान्परेऽह्नि संभोज्य स्वयं भुंजीत बंधुभिः ॥ २० ॥

Rồi nên ăn lá neem và nằm xuống đất, giữ im lặng. Ngày hôm sau, sau khi thết đãi các bậc nhị sinh (Bà-la-môn), chính mình mới thọ thực cùng thân quyến.

Verse 21

निंबपत्रव्रतं चैतत्कर्तॄणां सर्वसौख्यदम् । सप्तमी शर्कराख्यैषा प्रोक्ता तच्चापि मे श्रृणु ॥ २१ ॥

Lời thệ nguyện này gọi là “Nimba-leaf Vrata (vṛta lá nimba)”, ban mọi thứ an lạc cho người hành trì. Ngày trăng thứ bảy (Saptamī) được tuyên xưng là “Śarkarā”; hãy nghe thêm từ ta.

Verse 22

अमृतं पिबतो हस्तात्सूर्यस्यामृतबिंदवः । निष्पेतुर्भुवि चोत्पन्नाः शालिमुद्गयवेक्षवः ॥ २२ ॥

Khi Mặt Trời uống cam lộ, những giọt cam lộ tuột khỏi tay Ngài. Rơi xuống đất, chúng hóa thành lúa gạo, đậu xanh, lúa mạch và mía.

Verse 23

शर्करा च ततस्तस्मादिक्षुसारामृतोपमा । इष्टा रवेरतः पुण्या शर्करा हव्यकव्ययोः ॥ २३ ॥

Từ tinh túy của mía ấy sinh ra đường (Śarkarā), ví như cam lộ. Vì vậy đường được Surya yêu chuộng và được xem là công đức trong cả lễ phẩm dâng chư thiên (havis) lẫn nghi thức cúng tổ tiên (kavya).

Verse 24

शर्करासप्तमी चैव वाजिमेधफलप्रदा । सर्वदुःखोपशमनी पुत्रसंततिवर्धिनी ॥ २४ ॥

Pháp hành “Śarkarā-saptamī” quả thật ban công đức như lễ tế Aśvamedha. Nó làm lắng dịu mọi khổ não và tăng trưởng con cháu cùng dòng tộc.

Verse 25

अस्यांतु शर्करादानं शर्कराभोजनं तथा । कर्तव्यं हि प्रयत्नेन व्रतमेतद्रविप्रियम् ॥ २५ ॥

Trong ngày này, nhất định phải chuyên cần bố thí đường và cũng dùng đường làm thực phẩm; vì thệ nguyện này đặc biệt được Ravi (Mặt Trời) yêu thích.

Verse 26

यः कुर्यात्परया भक्त्या स वै सद्गतिमाप्नुयात् । ज्येष्ठे तु शुक्लसप्तम्यां जात इंद्रो रविः स्वयम् ॥ २६ ॥

Ai thực hành điều ấy với lòng sùng kính tối thượng thì quả thật đạt được cảnh giới cát tường tối cao. Lại nữa, vào ngày Thất (Saptamī) của nửa tháng sáng trong tháng Jyeṣṭha, chính Indra đã giáng sinh làm Mặt Trời—Ravi.

Verse 27

तं संपूज्य विधानेन सोपवासो जितेंद्रियः । स्वर्गतिं लभते विप्र देवेंद्रस्य प्रसादतः ॥ २७ ॥

Hỡi brāhmaṇa, người nào tôn thờ Ngài đúng theo nghi thức đã định, giữ chay và chế ngự các căn, thì nhờ ân phúc của Indra—chúa tể chư thiên—sẽ đạt được con đường lên cõi trời.

Verse 28

आषाढशुक्लसप्तम्यां विवस्वान्नाम भास्करः । जातस्तं तत्र संप्रार्च्य गन्धपुष्पादिभिः पृथक् ॥ २८ ॥

Vào ngày Thất (Saptamī) của nửa tháng sáng trong tháng Āṣāḍha, Mặt Trời—Bhāskara—hiển lộ với danh hiệu Vivasvān. Vì vậy, nên tôn thờ Ngài tại đó với lòng cung kính, dâng riêng từng lễ vật như hương thơm, hoa và các phẩm vật khác.

Verse 29

लभते सूर्यसायुज्यं विप्रेंद्रात्र न संशयः । श्रावणे शुक्लसप्तम्यामव्यंगाख्यं व्रतं शुभम् ॥ २९ ॥

Hỡi bậc tối thắng trong hàng brāhmaṇa, không còn nghi ngờ gì: nhờ lời nguyện lành này mang tên Avyaṅga-vrata, được giữ vào ngày Thất sáng (Śukla Saptamī) trong tháng Śrāvaṇa, người hành trì sẽ đạt sự hợp nhất (sāyujya) với Sūrya—Thần Mặt Trời.

Verse 30

कार्पासं तु चतुर्हस्तं सार्द्ध वस्त्रं हि गोपतेः । पूजांते प्रीतये देयं व्रतमेतच्छुभावहम् ॥ ३० ॥

Khi kết thúc lễ thờ phụng, nên dâng lên Gopati—Đấng Chủ Tể, bậc hộ trì muôn loài—một tấm vải bông dài bốn khuỷu tay, cùng với y phục thích đáng, để làm đẹp lòng Ngài. Lời nguyện này ban phúc lành cát tường.

Verse 31

यदि चेद्धस्तयुक्तेयं तदा स्यात्पापनाशिनी । अस्यां दानं जपो होमः सर्वं चाक्षय्यतां व्रजेत् ॥ ३१ ॥

Nếu thời khắc/pháp hành thiêng này lại trùng với sao Hasta (nakṣatra), thì trở thành năng lực diệt tội. Trong đó, bố thí, tụng niệm thần chú và cúng lửa (homa)—quả thật mọi công hạnh—đều đạt phước đức bất hoại, không suy giảm.

Verse 32

भाद्रे तु शुक्लसप्तम्याममुक्ताभरणव्रतम् । सोमस्य तु महेशस्य पूजनं चात्र कीर्तितम् ॥ ३२ ॥

Vào tháng Bhādra, ngày mồng bảy của nửa tháng sáng, nên giữ lời nguyện mang tên Amuktābharaṇa. Trong pháp hành ấy cũng được dạy rằng phải thờ phụng Maheśa (Śiva) trong phương diện Soma của Ngài.

Verse 33

गंगादिभिः षोडशभिरुपचारैः समर्चनम् । प्रार्थ्य प्रणम्य विसृजेत्सर्वकामसमृद्धये ॥ ३३ ॥

Hãy thờ phụng với mười sáu lễ phẩm theo nghi thức, khởi đầu bằng nước sông Hằng và các vật tương tự. Sau khi cầu nguyện và đảnh lễ, rồi kết thúc nghi lễ (cáo lui), để mọi sở nguyện đều được thành tựu và thịnh vượng.

Verse 34

फलसप्तमिका चेयं तद्विधानमुदीर्यते । नालिकेरं च वृंताकं नारंगं बीजपूरकम् ॥ ३४ ॥

Đây là Phala-saptamī (lễ saptamī dâng quả); nay sẽ nói nghi thức của nó: dâng/chuẩn bị dừa, cà tím (vṛntāka), cam và thanh yên/citron (bījapūraka).

Verse 35

कूष्मांडं बृहतीपूगमिति सप्त फलानि वै । महादेवस्य पुरतो विन्यस्यापरदोरकम् ॥ ३५ ॥

Bày trước Mahādeva bảy thứ quả—như kūṣmāṇḍa (bí tro/ash-gourd), quả bṛhatī và chùm cau (pūga), v.v. Sau đó buộc sợi dây hộ thân (doraka) vào cánh tay còn lại.

Verse 36

सप्ततन्तुकृतं सप्तग्रंथियुक्तं द्विजोत्तम । संपूज्य परया भक्त्या धारयेद्वामके करे ॥ ३६ ॥

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, sau khi cung kính thờ phụng với lòng bhakti tối thượng sợi dây thiêng kết bằng bảy sợi và có bảy nút, hãy đeo nó nơi tay trái.

Verse 37

स्त्री नरो दक्षिणे चैव यावद्वर्षं समाप्यते । संभोज्य विप्रान्सप्तैव पायसेन विसृज्यस तान् ॥ ३७ ॥

Người nữ và người nam nên được dâng làm dakṣiṇā cho đến khi trọn một năm. Rồi, sau khi thết đãi bảy vị Bà-la-môn bằng món cơm sữa ngọt (pāyasa), hãy kính cẩn tiễn các ngài.

Verse 38

स्वयं भुंजीत मतिमान् व्रतसंपूर्तिहेतवे । फलानि तानि देयानि सप्तस्वपि द्विजेषु च ॥ ३८ ॥

Người trí nên tự thọ thực để làm nhân hoàn mãn lời nguyện; và những trái quả ấy cũng nên đem bố thí cho các vị Bà-la-môn—đủ cả bảy vị.

Verse 39

एवं तु सप्त वर्षाणि कृत्वोपास्य यथाविधि । सायुज्यं लभते विप्र महादेवस्य तद्व्रती ॥ ३९ ॥

Hỡi Bà-la-môn, như vậy, người giữ giới nguyện ấy, sau khi phụng thờ đúng pháp suốt bảy năm, sẽ đạt sāyujya—sự hợp nhất với Mahādeva.

Verse 40

आश्विने शुक्लपक्षे तु विज्ञेया शुभसप्तमी । तस्यां कृतस्नानपूजो वाचयित्वा द्विजोत्तमान् ॥ ४० ॥

Trong nửa tháng sáng của Āśvina, hãy nhận biết ngày mồng bảy cát tường, gọi là Śubha-saptamī. Vào ngày ấy, sau khi tắm gội và cúng lễ, hãy thỉnh các bậc nhị sinh ưu tú tụng đọc thánh điển.

Verse 41

आरभ्य कपिलांगां च संपूज्य प्रार्थयेत्ततः । त्वामहं दद्मि कल्याणि प्रीयतामर्यमा स्वयम् ॥ ४१ ॥

Khởi sự nghi lễ và cung kính thờ phụng Kapilāṅgā (đấng thánh có sắc vàng nâu), rồi cầu nguyện: “Hỡi hiền nữ cát tường, ta gả nàng (trao nàng làm phối ngẫu). Nguyện chính Aryamā hoan hỷ.”

Verse 42

पालय त्वं जगत्कृत्स्नं यतोऽसि धर्मसम्भवा । इत्युक्त्वा वेदविदुषे दत्त्वा कृत्वा च दक्षिणाम् ॥ ४२ ॥

“Xin gìn giữ trọn thế gian, vì nàng sinh từ Dharma.” Nói xong, ông trao dakṣiṇā—lễ vật thù lao—cho vị thông hiểu Veda, dâng phí tế tự đúng phép.

Verse 43

नमस्कृत्य स्वयं विप्र विसृजेत्प्राशयेत्वरवयम् । पंचगव्यं व्रतं चेत्थं विधाय श्वो द्विजोत्तमान् ॥ ४३ ॥

Trước hết đảnh lễ cung kính, vị brāhmaṇa tự mình tiễn họ đi, rồi cho nhóm bậc ưu tú thọ thực. Như vậy, sau khi hành trì pañcagavya‑vrata đúng phép, hôm sau nên tôn kính và đãi thực các bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.

Verse 44

भोजयित्वा स्वयं चाद्यात्तदन्नं द्विजशेषितम् । कृतं ह्येतद्व्रतं विप्र सुभाष्यं श्रद्धयान्वितः ॥ ४४ ॥

Sau khi đã thết đãi các brāhmaṇa trước, người ấy mới tự mình dùng chính phần cơm còn lại sau các brāhmaṇa. Này bậc brāhmaṇa, lời nguyện này quả được thành tựu đúng đắn khi được thực hành với lòng tín kính và lời tụng cát tường.

Verse 45

देवदेवप्रसादेन भुक्तिमुक्तिमवाप्नुयात् । अथ कार्तिकशुक्लायां शाकाख्यं सप्तमीव्रतम् ॥ ४५ ॥

Nhờ ân điển của Đấng Thần của muôn thần, người ta đạt cả phúc lạc thế gian lẫn giải thoát. Nay (xin nói) về lời nguyện gọi là Śāka, được giữ vào ngày mồng bảy trong nửa tháng sáng của Kārttika.

Verse 46

तस्यां तु सप्तशाकानि सस्वर्णकमलानि च । प्रदद्यात्सप्तविप्रेभ्यः शाकाहारस्ततः स्वयम् ॥ ४६ ॥

Trong dịp ấy, nên dâng bảy loại rau củ cùng những đóa sen vàng cho bảy vị Bà-la-môn; rồi sau đó, chính mình nên sống bằng chế độ ăn rau củ.

Verse 47

द्वितीयेऽह्नि द्विजान्भोज्य दत्वा तेभ्योऽन्नदक्षिणाम् । विसृज्य बंधुभिः सार्द्धं स्वयं भुञ्जीत वाग्यतः ॥ ४७ ॥

Vào ngày thứ hai, sau khi thết đãi các bậc Nhị sinh (Bà-la-môn) và dâng cho họ thực phẩm cùng dakṣiṇā theo lệ, nên tiễn họ; rồi cùng thân quyến tự dùng bữa, giữ lời nói tiết chế.

Verse 48

मार्गस्य सितसप्तम्यां मित्रव्रतमुदाहृतम् । यद्विष्णोर्दक्षिणं नेत्रं तदेव कृतवानिह ॥ ४८ ॥

Vào ngày mồng bảy sáng (bạch thất) của tháng Mārgaśīrṣa, có lời dạy về lời nguyện gọi là Mitra-vrata. Chính điều được xem là “con mắt phải của Viṣṇu” đã được xác lập nơi đây làm điểm quy hướng thiêng liêng.

Verse 49

अदित्यां कश्यपाज्जज्ञे मित्रो नामा दिवाकरः । अतोऽस्यां पूजनं तस्य यथोक्तविधिना द्विज ॥ ४९ ॥

Mặt Trời, được gọi là Mitra, đã sinh từ Aditi do Kaśyapa. Vì thế, trong dịp này, hỡi bậc Nhị sinh, việc thờ phụng Ngài nên được cử hành đúng theo nghi thức đã dạy.

Verse 50

कृत्वा द्विजान्भोजयित्वा सप्तैव मधुरादिना । सुवर्णदक्षिणां दत्वा विसृज्याश्नीत च स्वयम् ॥ ५० ॥

Sau khi chuẩn bị nghi lễ, thết đãi các bậc Nhị sinh (Bà-la-môn) bằng bảy món ngọt v.v., và dâng dakṣiṇā bằng vàng, rồi cung kính tiễn họ; sau đó chính mình mới dùng bữa.

Verse 51

कृत्वैतद्विधिना लोकं सृर्य्यस्य व्रजति ध्रुवम् । द्विजो ब्राह्मं तथा शूद्रः सत्कुले जन्म चाप्नुयात् ॥ ५१ ॥

Ai thực hành nghi lễ này đúng theo pháp thức thì chắc chắn đạt đến cõi của Thần Mặt Trời. Người hai lần sinh được địa vị Bà-la-môn; ngay cả người Śūdra cũng được sinh vào gia tộc cao quý.

Verse 52

पौषस्य शुक्लसप्तम्यां व्रतं चाभयसंज्ञितम् । उपोष्य भानुं त्रिःसन्ध्यं समभ्यर्च्य धरास्थितः ॥ ५२ ॥

Vào ngày Śukla-saptamī (mồng bảy trăng sáng) của tháng Pauṣa, nên giữ lời nguyện gọi là “Abhaya”. Sau khi trai giới, hãy thờ phụng Bhānu (Thần Mặt Trời) ba thời giao hội—sáng, trưa, chiều—với thân tâm khiêm hạ, ở trên mặt đất.

Verse 53

क्षीरसिक्तान्नसंबद्धं मोदकं प्रस्थसंमितम् । द्विजाय दत्वा भोज्यान्यान्सप्ताष्टभ्यश्च दक्षिणाम् ॥ ५३ ॥

Hãy làm bánh modaka kết dính bằng cơm ngâm sữa, lượng một prastha, rồi dâng cho người hai lần sinh (bà-la-môn). Lại nên cúng thêm các món ăn khác và dâng dakṣiṇā cho bảy hoặc tám vị bà-la-môn.

Verse 54

पृथवी वा सुवर्णं वा विसृज्याश्नीत च स्वयम् । अभयाख्यं व्रतं त्वेतत्सर्वस्याभयदं स्मृतम् ॥ ५४ ॥

Sau khi bố thí đất đai hoặc vàng, rồi mới tự mình thọ thực. Pháp nguyện này gọi là Abhaya-vrata, được ghi nhớ là ban cho mọi loài sự vô úy.

Verse 55

मार्तंडाख्यं व्रतं नाम कथयंति द्विजाः परे । एकमेवेति च प्रोक्तमेकदैवतया बुधैः ॥ ५५ ॥

Một số bậc hiền triết hai lần sinh nói đến một pháp nguyện mang tên Mārtaṇḍa-vrata. Các bậc trí cũng tuyên rằng đó là “chỉ một”, vì được hành trì với một vị thần duy nhất làm đối tượng.

Verse 56

माघे तु कृष्णसप्तम्यां व्रतं सर्वाप्तिसंज्ञकम् । समुपोष्य दिने तस्मिन्सम्पूज्यादित्यबिम्बकम् ॥ ५६ ॥

Vào tháng Māgha, nhằm ngày Kṛṣṇa-saptamī (mồng bảy nửa tháng tối), nên thọ trì giới nguyện gọi là “Sarvāpti” (thành tựu mọi mục đích). Trong ngày ấy, hãy giữ chay trọn vẹn và chí thành lễ bái đĩa mặt trời—hình tượng của Āditya (Thần Mặt Trời).

Verse 57

सौवर्णं गंधपुष्पाद्यैः कृत्वा रात्रौ च जागरम् । परेऽह्नि विप्रान्सम्भोज्य पायसेन तु सप्त वै ॥ ५७ ॥

Hãy chuẩn bị lễ vật bằng vàng, cùng hương liệu, hoa và các phẩm vật khác, rồi thức canh suốt đêm trong sự cung kính. Sang ngày hôm sau, nên thỉnh bảy vị brāhmaṇa thọ thực món pāyasa—cơm sữa ngọt.

Verse 58

दक्षिणां नालिकेराणि तेभ्यो दत्वा गुरुं ततः । सौवर्णं तु रवेर्बिम्बं युक्तं दक्षिणयान्यया ॥ ५८ ॥

Trước hết, hãy dâng dakṣiṇā cho các vị ấy dưới hình thức dừa. Sau đó, nên dâng lên Guru một đĩa vàng tượng trưng cho mặt trời (Ravi), kèm theo một dakṣiṇā bổ sung.

Verse 59

समर्प्य च भृशं प्रार्थ्य विसृज्याद्यात्स्वयं ततः । एतत्सर्वाप्तिदं नाम संप्रोक्तं सार्वकामिकम् ॥ ५९ ॥

Sau khi dâng hiến, hãy khẩn thiết cầu nguyện, rồi buông xả (lễ vật) và tự mình ra về. Danh hiệu/nghi thức này được tuyên dạy là ban cho mọi thành tựu, làm viên mãn mọi ước nguyện chính đáng.

Verse 60

व्रतस्यास्य प्रभावेण द्वैतं सिध्येद्धि सर्वथा । माघस्य शुक्लसप्तम्यामचलाख्यं व्रतं स्मृतम् ॥ ६० ॥

Nhờ uy lực của giới nguyện này, “tính nhị nguyên” (dvaita) chắc chắn được thành tựu trọn vẹn theo mọi phương diện. Giới nguyện ấy được ghi nhớ với danh xưng “Acala” (Bất Động), cần được hành trì vào ngày saptamī của nửa tháng sáng trong tháng Māgha.

Verse 61

त्रिलोचनजयंतीयं सर्वपापहरा स्मृता । रथाख्या सप्तमी चेयं चक्रवर्तित्वदायिनी ॥ ६१ ॥

Pháp tu này gọi là Trilocana-jayantī, được ghi nhớ là có năng lực trừ diệt mọi tội lỗi. Và ngày mồng bảy âm lịch, gọi là Rathā-saptamī, ban cho địa vị Chuyển luân vương (cakravartin).

Verse 62

अस्यां समर्च्य सवितुः प्रतिमां तु हैमीं हैमाश्वयुक्तरथगां तु ददेत्सहेभाम् । यो भावभक्तिसहितः स गतो हि लोकं शम्भोः स मोदत इहापि च भुक्तभोगः ॥ ६२ ॥

Trong dịp này, sau khi chí thành thờ phụng tượng vàng của Savitṛ (Thần Mặt Trời) đúng nghi thức, nên bố thí một cỗ xe có ngựa vàng kéo, lại kèm cả voi. Ai thực hành với lòng sùng kính chân thành (bhāva-bhakti) thì được đến cõi của Śambhu (Śiva); và ngay tại đời này cũng hoan hỷ, hưởng phúc lộc xứng đáng.

Verse 63

भास्करी सप्तमी चेयं कोटिभास्वद्ग्रहोपमा । अरुणोदयवेलायामस्यां स्नानं विधीयते ॥ ६३ ॥

Đây là Bhāskarī Saptamī, rực rỡ ví như mười triệu mặt trời chói sáng. Vào ngày thánh này, việc tắm gội được truyền dạy vào lúc aruṇodaya, khi bình minh vừa hé.

Verse 64

अर्कस्य च बदर्याश्च सप्त सप्त दलानि वै । निधाय शिरसि स्नायात्सप्तजन्माघशांतये ॥ ६४ ॥

Đặt bảy lá arka và bảy lá badarī lên đỉnh đầu rồi tắm; người ta nói rằng như vậy làm lắng dịu tội lỗi tích tụ qua bảy đời.

Verse 65

पुत्रप्रदं व्रतं चात्र प्राहादित्यः स्वयं प्रभुः । यो माघसितप्तम्यां पूजयेन्मां विधानतः ॥ ६५ ॥

Tại đây, chính Đức Chúa Āditya (Thần Mặt Trời) đã tuyên bố một lời nguyện (vrata) ban con cái: ai thờ phụng Ta vào ngày Saptamī trong tháng Māgha, đúng theo nghi thức, sẽ được con nối dõi.

Verse 66

तस्याहं पुत्रतां यास्ये स्वांशेन भृशतोषितः । तस्माज्जितेंद्रियो भूत्वा समुपोष्य दिवानिशम् ॥ ६६ ॥

Vì hết lòng hoan hỷ với người ấy bằng một phần bản thể của chính Ta, Ta sẽ giáng sinh làm con trai của người. Bởi vậy, sau khi chế ngự các căn, hành giả nên giữ trai giới đúng pháp suốt ngày đêm.

Verse 67

पूजयेदपरे चाह्नि होमं कृत्वा द्विजां स्ततः । दध्योदनेन पयसा पायसेन च भोजयेत् ॥ ६७ ॥

Rồi vào phần cuối của ngày, sau khi cử hành lễ tế lửa (homa) và phụng thờ đúng nghi, người ấy nên thọ thực cúng dường cho các bậc nhị sinh (brāhmaṇa) bằng cơm trộn sữa chua, bằng sữa, và bằng cháo ngọt (pāyasa).

Verse 68

अनेन विधिना यस् कुरुते पुत्रसप्तमीः । लभते स तु सत्पुत्रं चिरायुषमनामयम् ॥ ६८ ॥

Ai giữ giới nguyện Putra-saptamī theo đúng nghi thức này sẽ được một người con trai hiền thiện, sống lâu và không bệnh tật.

Verse 69

तपस्यशुक्लसप्तम्यां व्रतमर्कपुटं चरेत् । अर्कपत्रैर्यजेदर्कमर्कपत्राणि चाश्नुयात् ॥ ६९ ॥

Vào ngày mồng bảy trăng sáng của tháng Tapasya (Phālguna), nên giữ giới nguyện mang tên Arkapuṭa. Hãy thờ cúng cây Arka bằng chính lá Arka, và cũng dùng lá Arka làm thực phẩm nghi lễ.

Verse 70

अर्कनाम जपेच्छश्वदित्थं चार्कपुटव्रतम् । धनदं पुत्रदं चैतत्सर्वपापप्रणाशनम् ॥ ७० ॥

Như vậy, hãy luôn trì tụng danh hiệu Arka (Thần Mặt Trời); đó chính là giới nguyện Arkapuṭa. Giới nguyện này ban tài lộc, ban con cái, và tiêu trừ mọi tội lỗi.

Verse 71

त्रिवर्गदामिति प्राहुः केचिदेतद्वतं द्विज । यज्ञव्रतं तथाप्यन्ये विधिवद्धोमकर्मणा ॥ ७१ ॥

Hỡi Bà-la-môn, có người gọi pháp trì này là “Trivargadā”; kẻ khác lại gọi là “Yajña-vrata”, vì được cử hành đúng nghi thức qua lễ Homa (dâng cúng vào lửa).

Verse 72

सर्वासु सर्वमासेषु सप्तमीषु द्विजोत्तमः । भास्कराराधनं प्रोक्तं सर्वकामिकमित्यलम् ॥ ७२ ॥

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, vào mọi ngày Saptamī (mùng bảy) của mọi tháng, việc thờ phụng Bhāskara—Thần Mặt Trời—được tuyên dạy là tự thân đã đầy đủ, có thể thành tựu mọi điều mong cầu.

Verse 73

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे द्वादशमासस्थितसप्तमीव्रतनिरूपणं नाम षोडशाधिकशततमोऽध्यायः ॥ ११६ ॥

Như vậy kết thúc, trong Thánh điển Bṛhannāradīya Purāṇa—thuộc Pūrva-bhāga, trong Đại truyện Bṛhad-upākhyāna, tại Pada thứ tư—chương thứ 116 mang tên “Sự trình bày về lời nguyện Saptamī được giữ suốt mười hai tháng.”