Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 26

The Exposition of the Saptamī Vow Observed Across Twelve Months

Saptamī-vrata-prakāśana

Devanagari script

यः कुर्यात्परया भक्त्या स वै सद्गतिमाप्नुयात् । ज्येष्ठे तु शुक्लसप्तम्यां जात इंद्रो रविः स्वयम् ॥ २६ ॥

Transliteration

yaḥ kuryātparayā bhaktyā sa vai sadgatimāpnuyāt | jyeṣṭhe tu śuklasaptamyāṃ jāta iṃdro raviḥ svayam || 26 ||

Translation

Ai thực hành điều ấy với lòng sùng kính tối thượng thì quả thật đạt được cảnh giới cát tường tối cao. Lại nữa, vào ngày Thất (Saptamī) của nửa tháng sáng trong tháng Jyeṣṭha, chính Indra đã giáng sinh làm Mặt Trời—Ravi.

Word by Word

• यः: who (he who)
• यः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; सम्बन्धबोधकः सापेक्षः सर्वनाम

• कुर्यात्: should do
• कुर्यात्: Kriya (क्रिया/Verb)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन

• परया: with supreme
• परया: Karana (करण/Instrument)
• Type: Adjective
• Root: परा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन; विशेषणम् (भक्त्या)

• भक्त्या: with devotion
• भक्त्या: Karana (करण/Instrument)
• Type: Noun
• Root: भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन

• सः: he
• सः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• वै: indeed
• वै: Sambandha/Emphasis (सम्बन्ध/निपातार्थ)
• Type: Indeclinable
• Root: वै (अव्यय)
• Form: निपात (particle), अवधान/निश्चयार्थक

• सद्गतिम्: good destination
• सद्गतिम्: Karma (कर्म/Object)
• Type: Noun
• Root: सत् + गति (प्रातिपदिक; समास)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष/कर्मधारय-प्रायः: सत्(शुभा) + गतिः

• आप्नुयात्: should attain
• आप्नुयात्: Kriya (क्रिया/Verb)
• Type: Verb
• Root: आप् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन

• ज्येष्ठे: in (the month of) Jyeṣṭha
• ज्येष्ठे: Adhikarana (अधिकरण/Location-Time)
• Type: Noun
• Root: ज्येष्ठ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन; मास-नाम (in Jyeṣṭha month)

• तु: and/but
• तु: Sambandha/Discourse (सम्बन्ध/निपातार्थ)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: निपात (particle), विरोध/विशेषार्थक

• शुक्ल-सप्तम्याम्: on the bright-fortnight seventh (tithi)
• शुक्ल-सप्तम्याम्: Adhikarana (अधिकरण/Time)
• Type: Noun
• Root: शुक्ल (प्रातिपदिक) + सप्तमी (प्रातिपदिक; तिथि-नाम)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन; शुक्लपक्षस्य सप्तमी (locative of time)

• जातः: born
• जातः: Karta (कर्ता/Subject-predicate)
• Type: Adjective
• Root: जन् (धातु) + त (क्त; कृदन्त)
• Form: क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (इन्द्रः/रविः)

• इन्द्रः: Indra
• इन्द्रः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: इन्द्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• रविः: the Sun (Ravi)
• रविः: Karta (कर्ता/Subject)
• Type: Noun
• Root: रवि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; समनाधिकरण (इन्द्रः = रविः)

• स्वयम्: himself
• स्वयम्: Sambandha/Emphasis (सम्बन्ध/विशेषणार्थ)
• Type: Indeclinable
• Root: स्वयम् (अव्यय)
• Form: अव्यय; आत्मनः/स्वतः (by oneself)

Speaker

Narada

Vrata Kalpa

Vrata: none (implied Saptamī/Sūrya-related observance in summary form)

Verse Rasa

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: adbhuta

Characters & Entities

• Indra
• Ravi (Surya)

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It teaches that the decisive factor for attaining sadgati (the auspicious highest end) is performing the prescribed act with parā-bhakti—supreme, wholehearted devotion.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

The verse explicitly links the fruit (sadgati) not merely to ritual performance but to the inner quality of devotion, indicating bhakti as the transforming power behind observances.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

It points to calendrical/astronomical timing—Jyeṣṭha month, bright fortnight, saptamī tithi—reflecting Jyotiṣa-style sacred time selection (puṇya-kāla) for rites.