Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (attributed generically to Atharvan/Angiras line in many paustika contexts)
Devata: Bhaga and Varcas (personified fortune and lustre), with the elephant as exemplary locus of power
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
Thánh ca paustika này nhằm cô tụ và chuyển nhập sự thịnh vượng tối thượng (bhaga) cùng quang huy/uy quang trước công chúng (varcas) vào người hành trì, bằng cách khẩn thỉnh các nguyên mẫu của quyền thế—đặc biệt là voi, bậc tối tôn trong loài thú, như nơi quy tụ sức mạnh. Nhờ Agni, đấng biến đổi trong nghi lễ, và nhờ tầm lan tỏa của bốn phương, bài tụng hướng đến việc khiến người đọc trở thành varcasvin: rạng ngời thấy rõ, nổi trội và chi phối trong xã hội, và thành đạt. Các mantra vận hành như một công thức tự xức phong và gia lực, mô phỏng thế đứng ưu việt kiểu vương quyền và quyền năng làm chủ rộng khắp (indriya).
Mantra 1
वर्चः प्राप्तिः। ह॒स्ति॒व॒र्च॒सं प्र॑थतां बृ॒हद् यशो॒ अदि॑त्या॒ यत् त॒न्वः संब॒भूव॑ । तत् सर्वे॒ सम॑दु॒र्मह्य॑मे॒तद् विश्वे॑ दे॒वा अदि॑तिः स॒जोषाः॑
Sự đắc được quang lực (varcas). Nguyện quang lực như vẻ rực rỡ của voi lan rộng—vinh quang lớn lao—chính quang lực của Aditi (Aditi) đã sinh ra từ thân thể. Nguyện quyền năng ấy, tất cả (các thần) cùng nhau ban cho ta trong sự vĩ đại—quyền năng này—mọi Thần và Aditi, đồng thuận một lòng.
Mantra 2
मि॒त्रश्च॒ वरु॑ण॒श्चेन्द्रो॑ रु॒द्रश्च॑ चेततु । दे॒वासो॑ वि॒श्वधा॑यस॒स्ते मा॑ञ्जन्तु॒ वर्च॑सा
Nguyện Mitra (Mitra) và Varuṇa (Varuṇa), Indra (Indra) và Rudra (Rudra) lưu tâm lắng nghe. Nguyện các Thần—những đấng nâng đỡ toàn thể—xức cho ta bằng quang lực (varcas).
Mantra 3
येन॑ ह॒स्ती वर्च॑सा संब॒भूव॒ येन॒ राजा॑ मनु॒ष्येऽष्व॒प्स्व॑१न्तः । येन॑ दे॒वा दे॒वता॒मग्र आय॒न् तेन॒ माम॒द्य वर्च॒साग्ने॑ वर्च॒स्विनं॑ कृणु
Nhờ sức ấy mà voi được đầy đủ quang huy; nhờ sức ấy mà vua rạng rỡ giữa loài người, giữa bầy ngựa, cả ở trong nước; nhờ sức ấy mà các thần đi trước mà đạt thần tính—bởi sức ấy, hôm nay, hỡi Agni, xin lấy quang huy làm cho con thành kẻ có quang huy.
Mantra 4
यत् ते॒ वर्चो॑ जातवेदो बृ॒हद् भ॑व॒त्याहु॑तेः । याव॒त् सूर्य॑स्य॒ वर्च॑ आसु॒रस्य॑ च ह॒स्तिनः॑ । ताव॑न्मे अ॒श्विना॒ वर्च॒ आ ध॑त्तां॒ पुष्क॑रस्रजा
Hỡi Jātavedas, quang huy của Ngài—nhờ lễ hiến cúng mà trở nên rộng lớn—lớn bằng quang huy của Mặt Trời, của Asura, và của voi; bấy nhiêu quang huy ấy, hỡi đôi Aśvins đội vòng hoa sen, xin đặt lên con.
Mantra 5
याव॒च्चत॑स्रः प्र॒दिश॒श्चक्षु॒र्याव॑त् समश्नु॒ते। ताव॑त् स॒मैत्वि॑न्द्रि॒यं मयि॒ तद्ध॑स्तिवर्च॒सम्
Mắt vươn tới bao xa khắp bốn phương, tới chừng nào; bấy chừng ấy—xin cho quyền năng chủ tể (sức Indra) đến trọn vẹn trong con: chính là quang huy của voi ấy.
Mantra 6
हस्ती मृ॒गाणां॑ सु॒षदा॑मति॒ष्ठावा॑न् ब॒भूव॒ हि। तस्य॒ भगे॑न॒ वर्च॑सा॒भि षि॑ञ्चामि॒ माम॒हम्
Con voi quả thật đã đứng trên các loài thú, đứng trên những kẻ vững chãi. Với phần phúc (bhaga) của nó, với ánh uy quang (varcas) của nó, ta rảy lên—phải, ta xức lên—chính mình.
It aims to confer bhaga (good fortune, a favorable share in outcomes) and varcas (visible lustre—prestige, charisma, authority), so the person becomes varcasvin and socially eminent.
The elephant functions as the model of supremacy among animals—stable, towering, and unmistakably powerful. The hymn treats that ‘elephant-lustre’ (hastivarcasa) as a transferable pattern of eminence to be internalized by mantra and anointing.
No. A simple, clean self-sprinkling with consecrated water while reciting (especially 3.22.3, 3.22.5, 3.22.6) is the core practice; a small Agni offering or lamp is helpful but optional.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.