Anuvaka 4
Chủ đề chính: Đạt được “sự hưng thịnh cát tường” (subhūti) nhờ các năng lực đã được hiến thánh—brahman (lực của thần chú), nước thanh tẩy, thảo mộc làm cho ngọt lành, và vàng như bùa hộ mệnh—nhắm đến sự sống, sinh lực và an lạc xã hội. Các chủ đề phụ: (1) Āśāpāla như đấng hoàn thành/bảo hộ các niềm hy vọng và sự ổn định (2) Brahman là năng lực làm sinh động, khiến thảo dược “thở” và khiến việc chữa lành thành tựu (3) Āpaḥ (các dòng nước) là chất thanh tẩy rực sáng, mang sức sinh thành của Savitar và tejas (quang lực/uy lực) của Agni (4) Madhu (vị ngọt) được chuyển nhập vào thân thể, lời nói và…
Suktas in Anuvaka 4
Sukta 31
AV 1.31 là một công thức Atharvan ngắn gọn cầu an lạc và thịnh vượng, nhằm bảo đảm “subhūti” (sự hưng thịnh cát tường) bằng cách khấn thỉnh Āśāpāla—đấng canh giữ và làm thành tựu các niềm hy vọng—cùng với các vị hộ trì vững bền của bốn phương. Bài tụng kết hợp nghi thức trừ tà, tháo gỡ khỏi những “thòng lọng” trói buộc của Nirṛti (tai ương, bức bách, hiểm nguy) với lời chúc phúc cho toàn gia—cha mẹ, gia súc, và dân người—và kết lại bằng ước nguyện trường thọ: “nguyện chúng ta còn được nhìn thấy Mặt Trời lâu dài.”
Sukta 32
AVŚ 1.32 tôn vinh brahman theo truyền thống Atharva—quyền năng của thần chú—như lực ban sự sống khiến các cây thuốc “thở”, nhờ đó việc chữa lành trở nên khả hữu. Cũng chính sức mạnh ổn định ấy được áp dụng cho môi trường rộng lớn hơn: làm yên sự rung chuyển của mặt đất và dẫn dòng ẩm khí nguy hiểm vào những lối an toàn, để sự sống, sức khỏe và trật tự an cư được phục hồi và duy trì.
Sukta 33
AV 1.33 là một Āpaḥ-sūkta, hiến thánh nước như một năng lực thanh tẩy sống động và rực sáng—“ánh vàng” và “tẩy sạch”—nơi cư ngụ sức sinh thành của Savitar và tejas ẩn mật của Agni (như garbha, ‘phôi thai’). Được tụng trên nước để tắm, rảy, hoặc uống, bài tụng làm lắng dịu ô uế và bệnh tật, và biến các dòng nước thành śam và syoṇāḥ: những quyền năng ban an lạc, hiền hòa, cát tường cho người bệnh và cho gia thất.
Sukta 34
AV 1.34 là một bùa chú “madhu (vị ngọt/mật ong)” nhằm thánh hóa một loài dây leo dược thảo sinh từ mật (oṣadhi/vīrut) và chuyển phẩm chất dễ chịu, nuôi dưỡng sự sống của nó vào thân thể, lời nói và trường xã hội của người hành lễ. Qua việc nghi lễ xử dụng cây—thường kèm mật ong thật—và sự tụng niệm, bài tụng hướng đến phúc lạc “ngọt như mật”: sức khỏe, lời nói êm dịu dễ mến, sức ảnh hưởng tinh thần, hòa hợp, và sức hấp dẫn.
Sukta 35
Bùa chú Atharvan ngắn này làm lễ hiến thánh hiraṇya (vàng) như một bùa hộ thân buộc đeo, nhằm ban āyus (thọ mệnh dài lâu), varcas (sinh lực rạng ngời), và bala/ojas (sức mạnh, tinh lực). Bài chú quy tụ vào người đeo các năng lực hợp nhất của nước và cây cỏ, rồi “làm đầy” và ổn định sự sống qua chu trình có trật tự của các tháng, các mùa và cả năm; đồng thời cầu sự thuận nhận của Indra–Agni và chư Thần để phúc lành ấy được giữ vững, không bị ngăn trở.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
