Home›Upanishads›Kena›Verse 2.5
←Previous Verse

Kena Upanishad: Verse 2.5

इह चेदवेदीदथ सत्यमस्ति न चेदीहावेदीन्महती विनष्टिः । भूतेषु भूतेषु विचित्य धीराः प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति ॥५॥

इह । चेत् । अवेदीत् । अथ । सत्यम् । अस्ति । न । चेत् । इह । अवेदीत् । महती । विनष्टिः । भूतेषु । भूतेषु । विचित्य । धीराः । प्रेत्य । अस्मात् । लोकात् । अमृताः । भवन्ति ॥५॥

Recitation with translationKena Upanishad 2.5

iha ced avedīd atha satyam asti na ced ihāvedīn mahatī vinaṣṭiḥ | bhūteṣu bhūteṣu vicitya dhīrāḥ pretyāsmāl lokād amṛtā bhavanti ||5||

اگر کسی نے اسی جہان میں اُس (حق) کو جان لیا تو حقیقتاً مقصد حاصل ہوا؛ اور اگر اسی جہان میں نہ جانا تو بڑی ہلاکت ہے۔ ہر ہر بھوت میں اُس کو پرکھ کر پہچاننے والے دھیر (حکیم)، اس لوک سے رخصت ہو کر امر ہو جاتے ہیں۔

If one has known (That) here, then it is true (i.e., the aim is fulfilled). If one has not known (It) here, there is great loss. Having discerned (That) in each and every being, the wise, departing from this world, become immortal.

ihahere (in this life/world)
iha:
TypeIndeclinable
Rootiha
Formदेश/काल-अव्ययम्
cetif
cet:
TypeIndeclinable
Rootcet
Formशर्त-निपातः
avedītcame to know / realized
avedīt:
TypeVerb
Root√vid (अवेदीत्)
Formलुङ् (अोरिस्ट्), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
athathen
atha:
TypeIndeclinable
Rootatha
Formअनन्तरार्थक-अव्ययम्
satyamtruth / the real (attainment)
satyam:
TypeNoun
Rootsatya (सत्य)
Formनपुंसकलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्
astiis
asti:
TypeVerb
Root√as (अस्ति)
Formलट्, परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
nanot
na:
TypeIndeclinable
Rootna
Formनिषेध-निपातः
cetif
cet:
TypeIndeclinable
Rootcet
Formशर्त-निपातः
ihahere
iha:
TypeIndeclinable
Rootiha
Formदेश/काल-अव्ययम्
avedītcame to know
avedīt:
TypeVerb
Root√vid (अवेदीत्)
Formलुङ् (अोरिस्ट्), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, एकवचनम्
mahatīgreat
mahatī:
TypeAdjective
Rootmahat (महत्)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्; विशेषणम् (विनष्टिः इत्यस्य)
vinaṣṭiḥruin / great loss
vinaṣṭiḥ:
TypeNoun
Rootvinaṣṭi (वि+√naś, क्तिन्)
Formस्त्रीलिङ्गे प्रथमा एकवचनम्
bhūteṣuin beings
bhūteṣu:
TypeNoun
Rootbhūta (भूत)
Formनपुंसकलिङ्गे सप्तमी बहुवचनम्
bhūteṣuin each being
bhūteṣu:
TypeNoun
Rootbhūta (भूत)
Formनपुंसकलिङ्गे सप्तमी बहुवचनम् (पुनरुक्तिः—वितरणार्था)
vicityahaving discerned
vicitya:
TypeVerb
Rootvi+√cit (विचित्य)
Formक्त्वान्त-अव्ययम् (gerund)
dhīrāḥthe wise
dhīrāḥ:
TypeNoun
Rootdhīra (धीरा)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम्
pretyahaving departed (after death)
pretya:
TypeIndeclinable
Rootpra+√i (प्रेत्य)
Formक्त्वान्त-अव्ययम् (gerund); 'प्र-इ' → 'प्रे'
asmātfrom this
asmāt:
TypePronoun
Rootidam (अस्मद्/इदम्)
Formपुंलिङ्गे पञ्चमी एकवचनम् (अस्मद्-प्रातिपदिकस्य 'अस्मात्' रूपम्)
lokātworld
lokāt:
TypeNoun
Rootloka (लोक)
Formपुंलिङ्गे पञ्चमी एकवचनम्
amṛtāḥimmortal
amṛtāḥ:
TypeAdjective
Rootamṛta (अमृत)
Formपुंलिङ्गे प्रथमा बहुवचनम्; विशेषणम् (भवन्ति इत्यस्य कर्तृ)
bhavantibecome
bhavanti:
TypeVerb
Root√bhū (भवन्ति)
Formलट्, परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः, बहुवचनम्
  • ced → cet (व्यञ्जनसन्धिः)
  • ihāvedīn → iha avedīt (अ + अ → आ; अवग्रह-लोपः; पाठभेदे 'अवेदीत्')
  • pretyāsmāl → pretya asmāt (अ + अ → आ)
  • lokād → lokāt (द्→त् पदान्ते)
Moksha through Brahma-vidya; recognition of Brahman/Atman in all beingsMahavakya: Supports the purport of ‘tat tvam asi’ and ‘ahaṃ brahmāsmi’ by emphasizing direct realization here and the vision of the Self in all beings (sarva-bhūta-ātma-darśana).SamaTalavakara (Jaiminiya) ShakhaChandas: Mixed/Anuṣṭubh-like; Upaniṣadic verse (not strictly metrical in all recensions)

Ask anything about this verse

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Upanishads in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play