Adhyaya 196
Prabhasa KhandaPrabhasa Kshetra MahatmyaAdhyaya 196

Adhyaya 196

اِیشور دیوی کو وِردھ-پربھاس کے جنوب میں واقع آب سے قائم پربھاس تیرتھ کی طرف رہنمائی کرتے ہیں اور اس کے ‘اُتّم’ ماہاتمیہ کا بیان فرماتے ہیں۔ اس روایت کا مرکز جامدگنیہ رام (پرشورام) ہیں؛ کشتریوں کے عظیم قتلِ عام کے بعد اُن کے باطن میں نفرت و ندامت کی آگ بھڑک اٹھتی ہے، اور وہ برسوں تک مہادیو کی سخت تپسیا اور عبادت کرتے رہتے ہیں۔ شیو پرسن ہو کر پرگٹ ہوتے ہیں اور ور دیتے ہیں۔ رام شیو کے اپنے لِنگ کے درشن کی درخواست کرتے ہیں؛ بیان ہے کہ خوف کے سبب اندر اسے بار بار اپنے وجر سے ڈھانپ دیتا ہے۔ شیو اس صورت میں براہِ راست لِنگ-درشن نہیں دیتے، مگر علاج کا راستہ بتاتے ہیں—تیرتھ کے سپرش سے اور اُس لِنگ کے پاس جا کر جو مقدس پانی کے اندر سے ظاہر ہوگا، رام کا دکھ اور پاپ دور ہو جائیں گے۔ پھر پانی سے ایک مہا لِنگ پرकट ہوتا ہے اور یہ مقام ‘جل-پربھاس’ کے نام سے مشہور ہو جاتا ہے۔ آخر میں پھل-شروتی: صرف تیرتھ کے سپرش سے شیو-لوک کی پرابتि ہوتی ہے، اور وہاں ایک بھی نیک سیرت برہمن کو بھوجن کرانا اُما سمیت شیو کو بھوجن کرانے کے برابر ہے۔ یہ بیان پاپ-شمن کرنے والا اور سَروکام-فل پردان کرنے والا کہا گیا ہے۔

Shlokas

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि प्रभासं जलसंस्थितम् । वृद्धप्रभासाद्दक्षिणतो नातिदूरे व्यवस्थितम्

ایشور نے فرمایا: “پھر اے مہادیوی! پرَبھاس کی طرف جانا چاہیے، جو مقدّس آب کے کنارے واقع ہے؛ اور وردھّ پرَبھاس کے جنوب میں، زیادہ دور نہیں، قائم ہے۔”

Verse 2

तस्यैव देवि देवस्य शृणु माहात्म्यमुत्तमम्

“اور اب، اے دیوی! اسی دیوتا کی اعلیٰ ماہاتمیہ، یعنی اس کی عظمت، سنو۔”

Verse 3

जामदग्न्येन रामेण यदा क्षत्त्रवधः कृतः । तदाऽस्य परमा जाता घृणा मनसि भामिनि

“جب جامدگنیہ رام (پرشورام) نے کشتریوں کا وध کیا، تب اے تاباں رو! اس کے دل میں شدید ندامت اور گہرا پچھتاوا پیدا ہوا۔”

Verse 4

ततस्त्वाराधयामास महादेवं सुरेश्वरम् । उग्रं तपः समास्थाय बहून्वर्ष गणान्प्रिये

“پھر اس نے مہادیو، دیوتاؤں کے پروردگار، کی عبادت کی؛ اے محبوبہ! اس نے سخت تپسیا اختیار کر کے بہت سے برسوں تک ریاضت کی۔”

Verse 5

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य प्रत्यक्षतां गतः । अब्रवीद्वरदस्तेऽहं वरं वरय सुव्रत

پھر مہادیو خوش ہو کر اس کے سامنے ظاہر ہوئے اور فرمایا: ‘میں تمہیں ور دینے والا ہوں؛ اے ثابت قدم، جو ور چاہو مانگو۔’

Verse 6

राम उवाच । यदि तुष्टोऽसि मे देव यदि देयो वरो मम । दर्शयस्व स्वकं लिंगं यज्ञे वज्रेण छादितम्

رام نے کہا: ‘اے دیو! اگر تو مجھ سے خوش ہے اور اگر مجھے ور دینا ہے تو یَجْن میں بجلی کے ہتھیار (وَجر) سے ڈھکا ہوا اپنا لِنگ مجھے دکھا دے۔’

Verse 7

घृणा मे महती जाता हत्वेमान्क्षत्रियान्बहून् । दर्शनात्तव लिंगस्य येन मे नश्यते घृणा

بہت سے کشتریوں کو قتل کر کے میرے دل میں بڑا پچھتاوا پیدا ہوا ہے۔ تیرے لِنگ کے درشن سے میرا یہ پچھتاوا مٹ جائے۔

Verse 8

तथा मे पातकं सर्वं प्रसादात्तव शंकर

اور اے شنکر! تیری کرپا سے میرا سارا پاپ بھی دور ہو جائے۔

Verse 9

शंकर उवाच । मम लिंगं सहस्राक्ष उत्थितं तु पुनःपुनः । वज्रेणाच्छादयत्येव भयेन महता वृतः

شنکر نے فرمایا: ‘اے سہسرآکش (اِندر)! میرا لِنگ بار بار اُبھرتا ہے، مگر تم بڑے خوف میں گھِر کر اسے وَجر سے ڈھانپتے ہی رہتے ہو۔’

Verse 10

न तेऽहं दर्शनं यास्ये लिंगरूपी कदाचन

میں کبھی بھی لِنگ کی صورت میں تمہارے دیدار میں نہیں آؤں گا۔

Verse 11

यन्मां वदसि घृणया वृतोऽहं पातकेन तु । तत्तेऽहं नाशयिष्यामि स्पर्शनात्तु द्विजोत्तम

تم نفرت کے باعث کہتے ہو کہ میں ناپاکی اور گناہ میں گھرا ہوں؛ اے بہترین دِویج، میرے محض لمس سے میں تمہارا وہ گناہ مٹا دوں گا۔

Verse 12

अस्मिञ्जलाश्रये पुण्ये जलमध्ये महामते । उत्थास्यति महालिंगं तस्य त्वं दर्शनं कुरु

اس مقدس آبی ذخیرے میں، اے عظیم خرد والے، پانی کے بیچ سے ایک مہا لِنگ ظاہر ہوگا؛ تم عقیدت سے اس کے درشن کرو۔

Verse 13

गमिष्यति घृणा सर्वा निष्पापस्त्वं भविष्यसि । उक्त्वैवमुदतिष्ठच्च जलमध्याद्वरानने

تمہاری ساری نفرت دور ہو جائے گی اور تم بےگناہ ہو جاؤ گے۔ یہ کہہ کر وہ خوش رُو پانی کے بیچ سے اٹھ کھڑی ہوئی۔

Verse 14

जलप्रभासनामास्य ततो जातं धरातले । तस्यालं स्पर्शनाद्देवि शिवलोकं व्रजेन्नरः

اسی سے زمین پر ‘جَل پرَبھاس’ نامی تیرتھ ظاہر ہوا۔ اے دیوی، محض اس کے لمس سے انسان شِولोक کو پہنچ جاتا ہے۔

Verse 15

एकं भोजयते योऽत्र ब्राह्मणं शंसितव्रतम् । भोजितोऽहं भवेत्तेन सपत्नीको न संशयः

جو یہاں ستودہ ورتوں میں ثابت قدم ایک برہمن کو، خواہ ایک ہی کو، کھانا کھلائے، اس عمل سے میں بھی اپنی زوجہ سمیت سیر ہو جاتا ہوں؛ اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 16

एषा जलप्रभासस्य संभूतिस्ते मयोदिता । श्रुता पापोपशमनी सर्वकामफलप्रदा

یہ جلپربھاس کی پیدائش کی کہانی ہے جو میں نے تمہیں سنائی۔ اسے سننے سے گناہ مٹتے ہیں اور ہر مطلوبہ مراد کا پھل ملتا ہے۔

Verse 196

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये जलप्रभासमाहात्म्यवर्णनंनाम षण्णवत्युत्तरशततमोऽध्यायः

یوں مقدس شری اسکند مہاپُران میں، اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے اندر، ساتویں کتاب پرَبھاس کھنڈ میں، پہلے حصے پرَبھاس کْشیتْر ماہاتمیہ کے تحت، “جلپربھاس کی عظمت کے بیان” نامی باب، جو باب 196 ہے، اختتام کو پہنچتا ہے۔