Adhyaya 42

Verse 1

स्कंद उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं कथयामि मुने तव । यस्य स्मरणमात्रेण महापातकसंक्षयः

اسکند نے کہا: اے مُنی! میں تم سے نَرمدا دیس کی عظمت بیان کرتا ہوں؛ جس کا محض سمرن ہی بڑے بڑے پاپوں کو گھٹا دیتا ہے۔

Verse 2

अस्य वाराहकल्पस्य प्रवेशे मुनिपुंगवैः । आपृच्छि का सरिच्छ्रेष्ठा वद तां त्वं मृकंडज

اس ورَاہ کلپ کے آغاز میں، اے برگزیدہ رِشیو! تم نے پوچھا: ‘ندیوں میں سب سے شریشٹھ کون سی ہے؟ اے مرکنڈو کے فرزند، وہ ہمیں بتاؤ۔’

Verse 3

मार्कंडेय उवाच । शृणुध्वं मुनयः सर्वे संति नद्यः परःशतम् । सर्वा अप्यघहारिण्यः सर्वा अपि वृषप्रदाः

مارکنڈیہ نے کہا: اے تمام رشیو! سنو—سو سے زیادہ ندیاں ہیں؛ سب گناہوں کو دور کرنے والی ہیں اور سب دھرم (نیکی کا ثواب) عطا کرنے والی ہیں۔

Verse 4

सर्वाभ्योपि नदीभ्यश्च श्रेष्ठाः सर्वाः समुद्रगाः । ततोपि हि महाश्रेष्ठाः सरित्सु सरिदुत्तमाः

تمام ندیوں میں وہ ندیاں جو سمندر تک بہتی ہیں سب سے افضل ہیں؛ اور ان سے بھی بڑھ کر، ندیوں میں وہ ہیں جو ‘سریدُتّما’ یعنی نہایت برتر کہلاتی ہیں۔

Verse 5

गंगा च यमुनाचाथ नर्मदा च सरस्वती । चतुष्टयमिदं पुण्यं धुनीषु मुनिपुंगवाः

گنگا، یمنا، نرمدا اور سرسوتی—اے بہترین رشیو! ندیوں میں یہ چاروں کا یہ مقدس مجموعہ نہایت پُنیہ ہے۔

Verse 6

ऋग्वेदमूर्तिर्गंगा स्याद्यमुना च यजुर्ध्रुवम् । नर्मदा साममूर्तिस्तु स्यादथर्वा सरस्वती

کہا گیا ہے کہ گنگا رِگ وید کی مجسم صورت ہے؛ یمنا یقیناً یجُر وید ہے؛ نرمدا سام وید کی صورت ہے، اور سرسوتی اتھرو وید ہے۔

Verse 7

गंगा सर्वसरिद्योनिः समुद्रस्यापि पूरणी । गंगाया न लभेत्साम्यं काचिदत्र सरिद्वरा

گنگا تمام ندیوں کی اصل ماں اور سرچشمہ ہے، اور سمندر کو بھی بھر دینے والی ہے؛ یہاں کوئی برتر ندی گنگا کی برابری نہیں پا سکتی۔

Verse 8

किंतु पूर्वं तपस्तप्त्वा रेवया बह्वनेहसम् । वरदानोन्मुखो धाता प्रार्थितश्चेति सत्तम

لیکن پہلے، اے نیکوں میں بہترین، رِیوا (نرمدا) نے بہت طویل عرصہ تک تپسیا کی؛ پھر عطا کرنے پر مائل دھاتا برہما کے حضور جا کر دعا و درخواست کی۔

Verse 9

गंगा साम्यं विधे देहि प्रसन्नोसि यदि प्रभो । ब्रह्मणाथ ततः प्रोक्ता नर्मदा स्मितपूर्वकम्

“اے وِدھے (نظامِ آفرینش کے مقرر کرنے والے)، اگر آپ راضی ہیں، اے پروردگار، تو مجھے گنگا کے برابر کر دیجئے۔” یوں نرمدا نے عرض کیا؛ تب برہما نے ہلکی مسکراہٹ کے ساتھ جواب دیا۔

Verse 10

यदि त्र्यक्षसमत्वं तु लभ्यतेऽन्येन केनचित् । तदा गंगासमत्वं च लभ्यते सरितान्यया

اگر سہ چشم والے پروردگار شِو کے برابر ہونا کسی اور کو حاصل ہو سکے، تو تب ہی کوئی دوسری ندی بھی گنگا کے برابر ہو سکتی ہے۔

Verse 11

पुरुषोत्तम तुल्यः स्यात्पुरुषोन्यो यदि क्वचित । स्रोतस्विनी तदा साम्यं लभते गंगया परा

اگر کبھی پُرُشوتّم، یعنی پرمیشور کے برابر کوئی اور شخص ہو سکے، تو تب ہی کوئی دوسری ندی گنگا کے برابر ہو پائے گی۔

Verse 12

यदि गौरी समा नारी क्वचिदन्या भवेदिह । अन्या धुनीह स्वर्धुन्यास्तदा साम्यमुपैष्यति

اگر اس دنیا میں گوری کے برابر کوئی دوسری عورت کہیں ہو سکے، تو تب ہی یہاں کوئی اور ندی سوردھنی، یعنی آسمانی گنگا کے برابر پہنچ سکے گی۔

Verse 13

यदि काशीपुरी तुल्या भवेदस्या क्वचित्पुरी । तदा स्वर्गतरंगिण्याः साम्यमन्या नदी लभेत्

اگر کہیں اس کاشی پوری کے برابر کوئی اور نگری ہوتی، تو تب ہی کوئی دوسری ندی آسمانی موج بردار گنگا کے برابر ہو سکتی۔

Verse 14

निशम्येति विधेर्वाक्यं नर्मदा सरिदुत्तमा । धातुर्वरं परित्यज्य प्राप्ता वाराणसीं पुरीम्

ودھی (برہما) کے یہ کلمات سن کر، نرمداؔ—ندیوں میں سب سے افضل—خالق کے ور کو ترک کر کے وارانسی کی نگری میں آ پہنچی۔

Verse 15

सर्वेभ्योपि हि पुण्येभ्यः काश्यां लिंगप्रतिष्ठितेः । अपरा न समुद्दिष्टा कैश्चिच्छ्रेयस्करी क्रिया

تمام نیکیوں میں، کاشی میں شیو لِنگ کی پرتیِشٹھا سے بڑھ کر کوئی اور عمل اہلِ دانش کے نزدیک زیادہ فلاح بخش نہیں بتایا گیا۔

Verse 16

अथ सा नर्मदा पुण्या विधिपूर्वां प्रतिष्ठितिम् । व्यधात्पिलिपिलातीर्थे त्रिविषिष्टपसमीपतः

پھر اس پاکیزہ نرمداؔ نے دستور کے مطابق پرتیِشٹھا کی رسم پِلی پِلا تیرتھ میں، تینتیس دیوتاؤں کے آستانے کے نزدیک ادا کی۔

Verse 17

ततः शंभुः प्रसन्नोभूऽत्तस्यै नद्यै शुभात्मने । वरं वृणीष्व सुभगे यत्तुभ्यं रोचतेऽनघे

تب شَمبھو (شیو) اس نیک سرشت ندی پر خوشنود ہوئے اور فرمایا: “اے سعادت مند، بے گناہ! جو تجھے پسند ہو، وہ ور مانگ لے۔”

Verse 18

सरिद्वरा निशम्येति रेवा प्राह महेश्वरम् । किं वरेणेह देवेश भृशं तुच्छेन धूर्जटे

یہ سن کر دریاؤں میں افضل رِیوا نے مہیشور سے کہا: “اے دیویش، اے دھورجٹی، یہاں ایسے نہایت حقیر ور کا کیا فائدہ ہے؟”

Verse 19

निर्द्वंद्वा त्वत्पदद्वंद्वे भक्तिरस्तु महेश्वर । श्रुत्वेति नितरां तुष्टो रेवागिरमनुत्तमाम्

“اے مہیشور، تیرے قدموں کے جوڑے میں میری بےتزلزل بھکتی ہو۔” رِیوا کے یہ بےمثال کلمات سن کر پروردگار نہایت خوش ہوا۔

Verse 20

प्रोवाच च सरिच्छेष्ठे त्वयोक्तं यत्तथास्तु तत् । गृहाण पुण्यनिलये वितरामि वरांतरम्

پھر اُس نے افضلِ ندی سے فرمایا: “جیسا تم نے کہا ہے ویسا ہی ہو۔ اے ثواب کے مسکن، اسے قبول کرو؛ میں تمہیں ایک اور ور عطا کرتا ہوں۔”

Verse 21

यावंत्यो दृषदः संति तव रोधसि नर्मदे । तावंत्यो लिंगरूपिण्यो भविष्यंति वरान्मम

“اے نرمدا، تمہارے کناروں پر جتنے پتھر ہیں، میرے ور کی قوت سے اتنے ہی لِنگ کی صورتیں بن جائیں گے۔”

Verse 22

अन्यं च ते वरं दद्या तमप्याकर्णयोत्तमम् । दुष्प्रापं यज्ञतपसां राशिभिः परमार्थतः

“اور میں تمہیں ایک اور ور دیتا ہوں—اے برگزیدہ، اسے سنو—جو حقیقت میں یَجْن اور تپسیا کے ڈھیروں سے بھی مشکل سے حاصل ہوتا ہے۔”

Verse 23

सद्यः पापहरा गंगा सप्ताहेन कलिंदजा । त्र्यहात्सरस्वती रेवे त्वं तु दर्शनमात्रतः

گنگا فوراً گناہ ہرا دیتی ہے؛ کلندجا (یَمُنا) سات دن میں؛ سرسوتی تین دن میں۔ مگر اے رِیوا! تو تو محض دیدار ہی سے گناہ مٹا دیتی ہے۔

Verse 24

अपरं च वरं दद्यां नर्मदे दर्शनाघहे । भवत्या स्थापितं लिंगं नर्मदेश्वरसंजकम्

اور اے نَرمدا، جس کے دیدار سے گناہ جل جاتے ہیں، میں تمہیں ایک اور ور دیتا ہوں: تمہارا قائم کیا ہوا لِنگ ‘نَرمَدیشور’ کے نام سے معروف ہوگا۔

Verse 25

यत्तल्लिंगं महापुण्यं मुक्तिं दास्यति शाश्वतीम । अस्य लिंगस्य ये भक्तास्तान्दृष्ट्वा सूर्यनंदनः

وہ لِنگ نہایت پُنیہ بخش ہے اور ابدی مُکتی عطا کرے گا۔ اور اس لِنگ کے جو بھکت ہیں—انہیں دیکھ کر سورَی نندن (یَم) …

Verse 26

प्रणमिष्यंति यत्नेन महाश्रेयोभिवृद्धये । संति लिंगान्यनेकानि काश्यां देवि पदेपदे

…بڑی بھلائی کے بڑھنے کے لیے وہ کوشش کے ساتھ انہیں پرنام کرے گا۔ اے دیوی! کاشی میں تو ہر قدم پر بے شمار لِنگ ہیں۔

Verse 27

परं हि नर्मदेशस्य महिमा कोपि चाद्भुतः । इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तस्मिंल्लिंगे लयं ययौ

بے شک نَرمَدیش کی مہِما نہایت اعلیٰ اور عجیب ہے۔ یہ کہہ کر دیوتاؤں کے ایشور نے اسی لِنگ میں لَی (جذب) اختیار کر لی اور اس میں سما گیا۔

Verse 28

नर्मदापि प्रहृष्टासीत्पावित्र्यं प्राप्य चाद्भुतम् । स्वदेशं च परिप्राप्ता दृष्टमात्राघहारिणी

نرمدا ندی بھی نہایت مسرور ہوئی؛ عجیب و غریب تطہیری قوت پا کر اپنے دیس کو لوٹی، اور محض دیدار سے گناہ ہرانے والی بن گئی۔

Verse 29

वाक्यं मृकंडजमुनेस्तेपि श्रुत्वा मुनीश्वराः । प्रहृष्टचेतसो जाताश्चक्रुः स्वं स्वं ततो हितम्

مِرکندُو کے فرزند مُنی کے کلمات سن کر وہ مُنی اِشور بھی دل سے خوش ہو گئے؛ پھر اس کے بعد ہر ایک نے اپنے لیے مفید عمل اختیار کیا۔

Verse 30

स्कंद उवाच । नर्मदेशस्य माहात्म्यं श्रुत्वा भक्तियुतो नरः । पापकंचुकमुत्सृज्य प्राप्स्यति ज्ञानमुत्तमम्

سکند نے فرمایا: جو شخص بھکتی سے یُکت ہو کر نرمدیش کی عظمت سنتا ہے، وہ گناہ کے لباس کو اتار پھینک کر اعلیٰ ترین گیان حاصل کرے گا۔

Verse 92

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे नर्मदेश्वराख्यानं नाम द्विनवतितमोऽध्यायः

یوں شری سکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، چوتھی سنہتا کے کاشی کھنڈ (اُتّراردھ) میں ‘نرمَدیشور آکھیان’ نامی بانوےواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔