Adhyaya 86

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज पिङ्गलावर्तमुत्तमम् । सङ्गमस्य समीपस्थं रेवाया उत्तरे तटे । हव्यवाहेन राजेन्द्र स्थापितः पिङ्गलेश्वरः

شری مارکنڈیہ نے کہا: پھر، اے مہاراج، تم بہترین پِنگلاوَرت کی طرف جاؤ جو سنگم کے قریب، رِیوا کے شمالی کنارے پر واقع ہے۔ وہاں، اے راجندر، ہویواہن (اگنی) نے پِنگلیشور کو پرتیِشٹھت (نصب) کیا تھا۔

Verse 2

युधिष्ठिर उवाच । हव्यवाहेन भगवन्नीश्वरः स्थापितः कथम् । एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसादाद्वक्तुमर्हसि

یُدھشٹھِر نے کہا: اے بھگون! ہویواہن (اگنی) نے ایشور کو کیسے پرتیِشٹھت کیا؟ کرپا فرما کر یہ سب مجھے بتائیے؛ اپنے فضل سے آپ کو بیان کرنا چاہیے۔

Verse 3

मार्कण्डेय उवाच । शम्भुना रेतसा राजंस्तर्पितो हव्यवाहनः । प्राप्तसौख्येन रौद्रेण गौर्याक्रीडनचेतसा

مارکنڈیہ نے کہا: اے راجن! شمبھو کے ریتس (نطفۂ الٰہی) سے ہویواہن (اگنی) سیراب و مطمئن ہوا۔ اور اسی رَودْر تَیج سے—جو گوری کے ساتھ شیو کے کھیل کے سرور سے پیدا ہوا تھا—اس نے عجیب قوت حاصل کی۔

Verse 4

हव्यवाहमुखे क्षिप्तं रुद्रेणामिततेजसा । रुद्रस्य रेतसा दग्धस्तीर्थयात्राकृतादरः

رُدر نے بے پایاں تَیج کے ساتھ اسے ہویواہن کے منہ میں ڈال دیا۔ رُدر کے ریتس سے اگنی جھلس گیا، اور پھر وہ تِیرتھ یاترا کرنے کے لیے ادب و شوق کے ساتھ آمادہ ہوا۔

Verse 5

सागरांश्च नदीर्गत्वा क्रमाद्रेवां समागतः । चचार परया भक्त्या ध्यानमुग्रं हुताशनः

سمندروں اور دریاؤں کی سیر کرتے ہوئے بالآخر ہُتاشن (اگنی) رِیوا کے کنارے پہنچا۔ وہاں اس نے اعلیٰ ترین بھکتی کے ساتھ سخت دھیان اور تپسیا کی۔

Verse 6

वायुभक्षः शतं साग्रं यावत्तेपे हुताशनः । तावत्तुष्टो महादेवो वरदो जातवेदसः । संनिधौ समुपेत्याथ वचनं चेदमब्रवीत्

صرف ہوا کو غذا بنا کر ہُتاشن (اگنی) نے پورے سو برس سے بھی زیادہ تپسیا کی۔ تب مہادیو خوش ہو کر، جات ویدس کو ور دینے والے، اس کے حضور آئے اور یہ کلمات فرمائے۔

Verse 7

ईश्वर उवाच । वरं वृणीष्व हव्याश यस्ते मनसि वर्तते

ایشور نے فرمایا: “اے ہویاش (اگنی)، جو ور تمہارے دل میں بسا ہے، وہ مانگ لو۔”

Verse 8

वह्निरुवाच । नमस्ते सर्वलोकेश उग्रमूर्ते नमोऽस्तु ते । रेतसा तव संदग्धः कुष्ठी जातो महेश्वर । कृपां कुरु महादेव मम रोगं विनाशय

وہنی (اگنی) نے عرض کیا: “اے سب لوکوں کے مالک، آپ کو نمسکار؛ اے اُگرو مورتی، آپ کو نمون۔ اے مہیشور، آپ کی آتشیں توانائی سے جھلس کر میں کوڑھ میں مبتلا ہو گیا ہوں۔ اے مہادیو، کرپا کیجیے—میرا روگ مٹا دیجیے۔”

Verse 9

ईश्वर उवाच । हव्यवाह भवारोगो मत्प्रसादाच्च सत्वरम् । अत्र तीर्थे कृतस्नानः स्वरूपं प्रतिपत्स्यसे

ایشور نے فرمایا: “اے ہویہ واہ (اگنی)، میرے پرساد سے تمہارا روگ فوراً دور ہو جائے گا۔ یہاں اس تیرتھ میں اسنان کر کے تم اپنا اصلی دیویہ سوروپ پھر پا لو گے۔”

Verse 10

इत्युक्त्वा च महादेवस्तत्रैवान्तरधीयत । अनन्तरं हव्यवाहः सस्नौ रेवाजले त्वरन्

یوں فرما کر مہادیو وہیں غائب ہو گئے۔ فوراً بعد ہویواہ (اگنی) جلدی سے ریوا کے جل میں اتر کر اسنان کرنے لگا۔

Verse 11

तदैव रोगनिर्मुक्तोऽभवद्दिव्यस्वरूपवान् । स्थापयामास देवेशं स वह्निः पिङ्गलेश्वरम्

اسی لمحے وہ بیماری سے آزاد ہو گیا اور ایک الٰہی صورت سے منور ہو اٹھا۔ پھر اسی وہنی (اگنی) نے دیویشور کو پِنگلیشور کے نام سے قائم کیا۔

Verse 12

नाम्ना संपूजयामास तुष्टाव स्तुतिभिर्मुदा । ततो जगाम देशं स्वं देवानां हव्यवाहनः

اس نے نام لے کر آدابِ پوجا کے ساتھ عبادت کی اور خوشی سے بھجنوں کے ذریعے ستوتی کی۔ پھر دیوتاؤں کے لیے ہویہ بردار ہویواہن اپنے دھام کو روانہ ہو گیا۔

Verse 13

हव्यवाहेन भूपैवं स्थापितः पिङ्गलेश्वरः । जितक्रोधो हि यस्तत्र उपवासं समाचरेत्

پس اے راجن! ہویواہ (اگنی) نے پِنگلیشور کو یوں قائم کیا۔ جو کوئی وہاں غصّہ پر قابو پا کر شریعتِ ودھی کے مطابق اُپواس کرے—

Verse 14

अतिरान्त्रफलं तस्य अन्ते रुद्रत्वमाप्नुयात् । गुणान्विताय विप्राय कपिलां तत्र भारत

اس کے لیے اجر نہایت عظیم ہو جاتا ہے؛ اور انجام کار وہ رُدرتو (رُدر سے یگانگت) پا لیتا ہے۔ اور وہاں، اے بھارت! نیک صفات برہمن کو کپیلا (بھوری) گائے کا دان دینا چاہیے۔

Verse 15

अलंकृत्य सवत्सां च शक्त्यालङ्कारभूषिताम् । यः प्रयच्छति राजेन्द्र स गच्छेत्परमां गतिम्

اے راجاؤں کے سردار! جو وہاں بچھڑے سمیت گائے کو مناسب زیورات سے آراستہ کر کے دان کرتا ہے، وہ اعلیٰ ترین منزل کو پہنچتا ہے۔

Verse 86

। अध्याय

“ادھیائے” — یہ مخطوطاتی روایت میں باب کی حد یا اختتام کی علامت ہے۔