
اس باب میں مارکنڈےیہ بھِرگو تیرتھ کو نہایت مقدّس ‘پَیتامہ تیرتھ’ قرار دیتے ہیں، جو پاپوں کا نِستار کرنے والا ہے۔ یُدھِشٹھِر پوچھتے ہیں کہ پِتامہ برہما نے مہیشور کی اتنی شدید بھکتی سے پوجا کیوں کی؟ مارکنڈےیہ قدیم اِتیہاس سناتے ہیں: اپنی ہی بیٹی کی طرف میلان کے سبب شِو نے برہما کو شاپ دیا، جس سے اُن کی وید-ودیا گھٹ گئی اور لوگوں میں اُن کی پوجنیّت کم ہو گئی۔ غم زدہ برہما نے رِیوا (نرمدا) کے شمالی کنارے تین سو برس تپسیا کی، اسنان کر کے شِو کو راضی کیا۔ شنکر پرسنّ ہو کر تہواروں کے مواقع پر برہما کی پوجنیّت بحال کرتے ہیں اور دیوتاؤں اور پِتروں کے ساتھ وہاں اپنی نِتیہ موجودگی کا اعلان کرتے ہیں۔ اسی لیے یہ تیرتھ ‘پَیتامہ’ کے نام سے تیرتھوں میں شریشٹھ مشہور ہوا۔ پھر وقت اور پھل بیان ہوتا ہے: بھادراپد کے کرشن پکش کی اماوسیا کو اسنان کر کے پِتر اور دیوتاؤں کا ترپن کرنے سے، بہت تھوڑی نذر (ایک پِنڈ یا تِل-جل) سے بھی پِتر طویل مدت تک تَسکین پاتے ہیں۔ سورج کے کنیا راشی میں ہونے پر شرادھ کی خاص اہمیت بتائی گئی ہے، اور کہا گیا ہے کہ تمام پِتر-تیرتھوں کا شرادھ-پھل یہاں اماوسیا کو مل جاتا ہے۔ اختتام پر فرمایا گیا ہے کہ جو اسنان کر کے شِو پوجا کرے وہ بڑے چھوٹے گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے؛ اور جو ضبطِ نفس کے ساتھ اس تیرتھ پر دےہ تیاگ کرے وہ رُدر لوک کو جاتا ہے اور پھر واپسی نہیں ہوتی۔
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । भृगुतीर्थं ततो गच्छेत्तीर्थराजमनुत्तमम् । पैतामहं महापुण्यं सर्वपातकनाशनम्
شری مارکنڈےیہ نے کہا: پھر بھِرگو تیرتھ کی طرف جانا چاہیے—یہ تیرتھوں کا بے مثال راجا ہے، ‘پَیتامہ’ کے نام سے معروف، نہایت پُنیہ بخش اور تمام پاپوں کو مٹانے والا۔
Verse 2
ब्रह्मणा तत्र तीर्थे तु पुरा वर्षशतत्रयम् । आराधनं कृतं शम्भोः कस्मिंश्चित्कारणान्तरे
اسی تیرتھ میں قدیم زمانے میں برہما نے کسی خاص سبب کے باعث شَمبھو کی عبادت تین سو برس تک کی۔
Verse 3
युधिष्ठिर उवाच । किमर्थं मुनिशार्दूल ब्रह्मा लोकपितामहः । आराधयद्देवदेवं महाभक्त्या महेश्वरम्
یُدھشٹھِر نے کہا: اے مُنیوں کے شیر، کس سبب سے لوک پِتامہ برہما نے بڑی بھکتی کے ساتھ دیوتاؤں کے دیوتا مہیشور کی عبادت کی؟
Verse 4
आराध्यः सर्वभूतानां जगद्भर्ता जगद्गुरुः । श्रोतव्यं श्रोतुमिच्छामि महदाश्चर्यमुत्तमम्
وہ تمام مخلوقات کے لیے قابلِ عبادت ہے—جہان کا پالنے والا، جہان کا گرو۔ میں وہی سننا چاہتا ہوں جو سننے کے لائق ہے: وہ عظیم اور اعلیٰ ترین عجوبہ۔
Verse 5
धर्मपुत्रवचः श्रुत्वा मार्कण्डेयो मुनीश्वरः । कथयामास तद्वृत्तमितिहासं पुरातनम्
دھرم پُتر (یُدھشٹھِر) کے کلمات سن کر، مُنی اِشور مارکنڈےیہ نے وہ واقعہ بیان کرنا شروع کیا—قدیم روایت، یعنی جو کچھ ہوا اس کا پرانا اِتیہاس۔
Verse 6
मार्कण्डेय उवाच । स्वपुत्रिकामभिगन्तुमिच्छन्पूर्वं पितामहः । शप्तस्तु देवदेवेन कोपाविष्टेन सत्तम
مارکنڈےیہ نے کہا: اے بہترین مرد! پہلے پِتامہ (برہما) اپنی ہی بیٹی کے قریب جانے کی خواہش رکھتا تھا؛ تب دیودیو، غضب میں بھر کر، اس پر لعنت یعنی شاپ صادر کر بیٹھا۔
Verse 7
वेदास्तव विनश्यन्ति ज्ञानं च कमलासन । अपूज्यः सर्वलोकानां भविष्यसि न संशयः
اے کمل آسن! تیرے وید اور تیرا گیان زوال پذیر ہوں گے؛ اور تو تمام جہانوں میں ناقابلِ پوجا ٹھہرے گا—اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 8
एवं दत्ते ततः शापे ब्रह्मा खेदावृतस्तदा । रेवाया उत्तरे कूले स्नात्वा वर्षशतत्रयम् । तोषयामास देवेशं तुष्टः प्रोवाच शङ्करः
یوں جب وہ شاپ دیا گیا تو برہما اس وقت غم میں ڈوب گیا۔ رِیوا کے شمالی کنارے پر غسل کر کے تین سو برس تک اس نے دیویش کو راضی کیا؛ پھر شَنکر خوش ہو کر بولے۔
Verse 9
पूज्यस्त्वं भविता लोके प्राप्ते पर्वणि पर्वणि । अहमत्र च वत्स्यामि देवैश्च पितृभिः सह
اے بزرگ! ہر مقدّس پَروَن کے آنے پر تُو دنیا میں قابلِ پرستش ہوگا؛ اور میں بھی یہیں دیوتاؤں اور پِتروں کے ساتھ سکونت اختیار کروں گا۔
Verse 10
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तदाप्रभृति तत्तीर्थं ख्यातिं प्राप्तं पितामहात् । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वतीर्थेष्वनुत्तमम्
شری مارکنڈَیَہ نے کہا: اُس وقت سے وہ تیرتھ پِتامہ (برہما) کے سبب مشہور ہوا۔ وہ نہایت مقدّس ہے، تمام گناہوں کو دور کرنے والا ہے، اور سب تیرتھوں میں بے مثال ہے۔
Verse 11
तत्र भाद्रपदे मासि कृष्णपक्षे विशेषतः । अमावास्यां तु यः स्नात्वा तर्पयेत्पितृदेवताः
وہاں—خصوصاً بھادْرپَد کے مہینے میں، کرشن پکش میں—جو کوئی اماوسیا کے دن اشنان کرکے پِتروں کے دیوتاؤں کو ترپن پیش کرے…
Verse 12
पिण्डदानेन चैकेन तिलतोयेन वा नृप । तृप्यन्ति द्वादशाब्दानि पितरो नात्र संशयः
اے راجَن! صرف ایک پِنڈ دان سے، یا تل ملے پانی سے بھی، پِتر بارہ برس تک راضی رہتے ہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 13
कन्यागते तु यस्तत्र नित्यं श्राद्धप्रदो भवेत् । अवाप्य तृप्तिं तत्पूर्वे वल्गन्ति च हसन्ति च
لیکن جب سورج کنیا (برجِ سنبلہ) میں داخل ہو، تو جو شخص وہاں باقاعدگی سے شرادھ ادا کرے—تسکین پا کر اُس کے آباء و اجداد خوشی سے جھومتے اور مسکراتے ہیں۔
Verse 14
सर्वेषु पितृतीर्थेषु श्राद्धं कृत्वास्ति यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति दर्शे तत्र न संशयः
تمام پِتْر-تیرتھوں میں شرادھ کرنے سے جو پھل حاصل ہوتا ہے، وہی پھل درشا (اماوس) کے دن وہاں کرنے سے یقیناً ملتا ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔
Verse 15
पैतामहे नरः स्नात्वा पूजयन्पार्वतीपतिम् । मुच्यते नात्र सन्देहः पातकैश्चोपपातकैः
پَیتامہ تیرتھ میں جو شخص غسل کرکے پاروتی پتی پروردگار کی پوجا کرتا ہے، وہ بلا شبہ گناہوں اور حتیٰ کہ ثانوی خطاؤں (اوپپاتک) سے بھی آزاد ہو جاتا ہے۔
Verse 16
तत्र तीर्थे मृतानां तु नराणां भावितात्मनाम् । अनिवर्तिका गती राजन्रुद्रलोकादसंशयम्
اے راجن! اس تیرتھ پر جو لوگ ضبطِ نفس اور پاکیزہ دل ہوں اور وہیں وفات پائیں، ان کی گتی (منزل) ناقابلِ واپسی ہوتی ہے؛ وہ بے شک رُدر لوک کو پہنچتے ہیں اور پھر لوٹتے نہیں۔
Verse 204
अध्यायः
باب ختم ہوا۔