Adhyaya 16

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । समातृभिर्भूतगणश्च घोरैर्वृतः समन्तात्स ननर्त शूली । गजेन्द्रचर्मावरणे वसानः संहर्तुकामश्च जगत्समस्तम्

شری مارکنڈےیہ نے کہا: ماتراؤں کے ساتھ ہولناک بھوت گنوں سے چاروں طرف گھرا ہوا، شُول دھاری پرمیشور ناچنے لگا۔ گج راج کی کھال اوڑھے، وہ سارے جگت کو پرلے میں سمیٹ لینے کا ارادہ کیے ہوئے دکھائی دیا۔

Verse 2

महेश्वरः सर्वसुरेश्वराणां मन्त्रैरनेकेखबद्धमाली । मेदोवसारक्तविचर्चिताङ्गस्त्रैलोक्यदाहे प्रणनर्त शम्भुः

مہیشور—شمبھو—تینوں لوکوں کے دہن کے لیے ناچا۔ وہ سب دیوتاؤں کے ادھیشوں کے منتروں کے بے شمار اکشروں سے بندھی مالائیں پہنے ہوئے تھا، اور اس کے اعضاء چربی، گودے اور خون سے لتھڑے ہوئے تھے۔

Verse 3

स कालरात्र्या सहितो महात्मा काले त्रिलोकीं सकलां जहार । संवर्तकाख्यः सहभानुभावः शम्भुर्महात्मा जगतो वरिष्ठः

وہ مہاتما کالراتری کے ساتھ، وقت آنے پر، پوری تری لوکی کو اپنی گرفت میں لے لیا۔ سنورتک کے نام سے معروف، سورج کی مانند تاباں، وہ مہاتما شمبھو—جگت پر سب سے برتر—نمایاں ہوا۔

Verse 4

स विस्फुलिङ्गोत्करधूममिश्रं महोल्कवज्राशनिवाततुल्यम् । ततोऽट्टहासं प्रमुमोच घोरं विवृत्य वक्त्रं वडवामुखाभम्

پھر اُس نے وڈوامُکھ آگ کی مانند دہانہ کھول کر ہولناک اَٹّہاس چھوڑا—دھوئیں میں ملا ہوا، چنگاریوں کی بارش سمیت، گویا شعلہ بار اُلکاؤں اور بجلی کے کڑاکے جیسا طوفان۔

Verse 5

सहस्रवज्राशनिसंनिभेन तेनाट्टहासेन हरोद्गतेन । आपूरितास्तत्र दिशो दशैव संक्षोभिताः सर्वमहार्णवाश्च

ہَر (شیو) سے بلند ہونے والی اُس ہنسی کی گونج—ہزاروں بجلیوں کے مانند—سے وہاں دسوں سمتیں بھر گئیں، اور تمام عظیم سمندر بھی ہلچل میں پڑ گئے۔

Verse 6

स ब्रह्मलोकं प्रजगाम शब्दो ब्रह्माण्डभाण्डं प्रचचाल सर्वम् । किमेतदित्याकुलचेतनास्ते वित्रस्तरूपा ऋषयो बभूवुः

وہ آواز برہملوک تک جا پہنچی اور برہمانڈ کے انڈے کا سارا برتن لرز اٹھا۔ “یہ کیا ہے؟” سوچ کر وہ رشی دل میں گھبرا گئے اور خوف زدہ چہروں والے ہو گئے۔

Verse 7

प्रणम्य सर्वे सहसैव भीता ब्रह्माणमूचुः परमेश्वरेशम् । भीताश्च सर्वे ऋषयस्ततस्ते सुरासुरैश्चैव महोरगैश्च

خوف زدہ ہو کر وہ سب ایک ساتھ سجدہ ریز ہوئے اور برہما سے، جو دیوتاؤں میں بھی ربّ ہیں، عرض کرنے لگے۔ پھر وہ تمام رشی بھی ڈر گئے—دیوتاؤں، اسوروں اور عظیم ناگوں سمیت۔

Verse 8

विद्युत्प्रभाभासुरभीषणाङ्गः क एष चिक्रीडति भूतलस्थः । कालानलं गात्रमिदं दधानो यस्याट्टहासेन जगद्विमूढम्

“یہ کون ہے جو زمین پر کھڑا کھیل رہا ہے—بجلی کی چمک کی طرح درخشاں اور ہیبت ناک اندام والا؛ کال آگنی جیسا جسم دھارے ہوئے، جس کے اَٹّہاس سے سارا جگت حیرت و سراسیمگی میں پڑ گیا ہے؟”

Verse 9

वित्रस्तरूपं प्रबभौ क्षणेन संहर्तुमिच्छेत्किमयं त्रिलोकीम् । सार्धं त्वया सप्तभिरर्णकैश्च जनस्तपः सत्यमभिप्रयाति

ایک ہی لمحے میں وہ ہیبت ناک صورت میں ظاہر ہوا—کیا وہ واقعی تینوں لوکوں کو فنا کرنا چاہتا ہے؟ تمہارے ساتھ اور سات سمندروں سمیت سب جاندار تپسیا اور سچ کو ہی واحد پناہ جان کر اسی کی طرف لپکتے ہیں۔

Verse 10

संहर्तुकामो हि क एष देव एतत्समस्तं कथयाप्रमेय । न दृष्टमेतद्विषमं कदापि जानासि तत्त्वं परमो मतो नः

اے دیو! یہ کون ہے جو فنا کا ارادہ رکھتا ہے؟ اے بے اندازہ! یہ سارا معاملہ بیان فرما۔ ہم نے کبھی اتنی ہولناک چیز نہیں دیکھی؛ تم حقیقت جانتے ہو، اسی لیے ہم تمہیں اعلیٰ ترین سند مانتے ہیں۔

Verse 11

निशम्य तद्वाक्यमथाबभाषे ब्रह्मा समाश्वास्य सुरादिसङ्घान्

ان باتوں کو سن کر برہما نے پھر کلام کیا، پہلے دیوتاؤں اور دیگر آسمانی جماعتوں کو تسلی دے کر۔

Verse 12

श्रीब्रह्मोवाच । स एष कालस्त्रिदिवं त्वशेषं संहर्तुकामो जगदक्षयात्मा । पूर्णे च शेते परिवत्सराणां भविष्यतीशानविभुर्न चित्रम्

شری برہما نے فرمایا: یہی کال (زمان) ہے، جو اپنی ذات میں لازوال ہے، اور اب دیوتاؤں کے پورے تریدیو کو بھی سمیٹ لینا چاہتا ہے۔ جب پریوتسر برسوں کا چکر پورا ہوگا تو وہی ہمہ گیر ایشان ربّ بنے گا؛ اس میں کوئی تعجب نہیں۔

Verse 13

संवत्सरोऽयं परिवत्सरश्च उद्वत्सरो वत्सर एष देवः । दृष्टोऽप्यदृष्टः प्रहुतः प्रकाशी स्थूलश्च सूक्ष्मः परमाणुरेषः

وہی سال ہے—سموتسر، پریوتسر، اودوتسر اور وتسَر—یہی دیوتا۔ دکھائی دے کر بھی اوجھل ہے؛ آہوتیوں میں پکارا جائے تو بھی خود روشن ہے۔ وہ کثیف بھی ہے اور لطیف بھی—بلکہ وہی ذرّۂ اوّل (پرمانو) ہے۔

Verse 14

नातः परं किंचिदिहास्ति लोके परापरोऽयं प्रभुरात्मवादी । तुष्येत मे कालसमानरूप इत्येवमुक्त्वा भगवान्सुरेशः

اس دنیا میں اُس سے بڑھ کر کوئی نہیں۔ یہ ربّ بیک وقت ماورائی بھی ہے اور باطن میں حاضر بھی، اور آتما کا آشکار کرنے والا۔ ‘اے زمانہ-صورت پروردگار! مجھ پر مہربان ہو’—یوں کہہ کر دیوتاؤں کے سردار اندر نے…

Verse 15

सनत्कुमारप्रमुखैः समेतः संतोषयामास ततो यतात्मा

پھر سنَت کُمار اور دیگر رشیوں کو پیشِ نظر رکھ کر، اُس ضبطِ نفس والے نے اُن سب کے دلوں میں اطمینان اور تسلّی پیدا کی۔

Verse 16

। अध्याय

باب (حصہ/باب کی علامت)۔

Verse 17

ओङ्कार हुङ्कारपरिष्कृताय स्वधावषट्कार नमोनमस्ते । गुणत्रयेशाय महेश्वराय ते त्रयीमयाय त्रिगुणात्मने नमः

اوم اور ہُوں سے آراستہ، اور سْوَدھا و وَشَٹ کے منتر سے ستودہ—آپ کو بار بار نمسکار۔ اے مہیشور! تین گُنوں کے مالک، آپ کو پرنام؛ ویدوں کی تریئی کے جوہر، اور تری گُن آتما والے پروردگار کو نمن۔

Verse 18

त्वं शङ्करत्वं हि महेश्वरोऽसि प्रधानमग्र्यं त्वमसि प्रविष्टः । त्वं विष्णुरीशः प्रपितामहश्च त्वं सप्तजिह्वस्त्वमनन्तजिह्वः

آپ ہی شَنکر ہیں؛ آپ ہی مہیشور ہیں۔ آپ ہی پرادھان، اُس برتر اوّلین اصل میں داخل و جاری ہیں۔ آپ ہی وِشنو، ایش، اور پرپِتامہ (برہما) ہیں۔ آپ ہی سات زبانوں والی آگ ہیں، اور آپ ہی اننت زبانوں والے ہیں۔

Verse 19

स्रष्टासि सृष्टिश्च विभो त्वमेव विश्वस्य वेद्यं च परं निधानम् । आहुर्द्विजा वेदविदो वरेण्यं परात्परस्त्वं परतः परोऽसि

اے ہمہ گیر ربّ! خالق بھی تو ہی ہے اور تخلیق کا عمل بھی تو ہی۔ تو ہی کائنات کا اعلیٰ خزانہ اور جاننے کے لائق آخری حقیقت ہے۔ وید کے جاننے والے دِویج تجھے سب سے برگزیدہ کہتے ہیں—تو پرات پر ہے، ہر بلند سے بلند تر، ہر ماورا سے ماورا۔

Verse 20

सूक्ष्मातिसूक्ष्मं प्रवदन्ति यच्च वाचो निवर्तन्ति मनो यतश्च

وہ اُسے نہایت لطیف ترین سے بھی لطیف کہتے ہیں؛ جس کے سامنے کلام لوٹ آتا ہے اور جس سے ذہن بھی پیچھے ہٹ جاتا ہے۔

Verse 21

श्रीमहादेव उवाच । त्वया स्तुतोऽहं विविधैश्च मन्त्रैः पुष्णामि शान्तिं तव पद्मयोने । ईक्षस्व मां लोकमिमं ज्वलन्तं वक्त्रैरनेकैः प्रसभं हरन्तम्

شری مہادیو نے فرمایا: “اے پدم یونی (برہما)، چونکہ تو نے مجھے گوناگوں منتروں سے سراہا ہے، میں تجھے شانتی عطا کرتا ہوں۔ اب مجھے دیکھ—میں اس جگت میں شعلہ زن ہوں اور اپنے بے شمار دہانوں سے اسے زور سے نگل رہا ہوں۔”

Verse 22

एवमुक्त्वा स देवेशो देव्या सह जगत्पतिः । पितामहं समाश्वास्य तत्रैवान्तरधीयत

یوں کہہ کر دیوتاؤں کے ربّ، جگت کے مالک، دیوی کے ساتھ پِتامہ (برہما) کو تسلی دے کر، اسی مقام سے غائب ہو گئے۔

Verse 23

इदं महत्पुण्यतमं वरिष्ठं स्तोत्रं निशम्येह गतिं लभन्ते । पापैरनेकैः परिवेष्टिता ये प्रयान्ति रुद्रं विमलैर्विमानैः

اس عظیم، نہایت پُنیہ اور برترین ستوتر کو سن کر لوگ اسی دنیا میں مبارک راہ پا لیتے ہیں۔ جو بہت سے گناہوں میں گھرے ہوں وہ بھی پاکیزہ وِمانوں پر سوار ہو کر رودر کے دھام تک پہنچ جاتے ہیں۔

Verse 24

भयं च तेषां न भवेत्कदाचित्पठन्ति ये तात इदं द्विजाग्र्याः । सङ्ग्रामचौराग्निवने तथाब्धौ तेषां शिवस्त्राति न संशयोऽत्र

اے عزیز! جو دوبار جنم لینے والوں میں سے برتر اس کا پاٹھ کرتے ہیں، ان پر کبھی خوف طاری نہیں ہوتا۔ جنگ میں، چوروں کے بیچ، آگ میں، جنگل میں اور سمندر میں بھی—شیو ان کی حفاظت کرتا ہے؛ اس میں کوئی شک نہیں۔