Adhyaya 140
Avanti KhandaReva KhandaAdhyaya 140

Adhyaya 140

اس باب میں ریوٰکھنڈ کے ضمن میں تیرتھ یاترا کی رہنمائی بطورِ نصیحت بیان ہوئی ہے۔ مارکنڈےیہ شاہی سامع کو ننداہرد جانے کی تلقین کرتے ہیں—یہ بے مثال مقدس جھیل ہے جہاں سدھّ جن حاضر رہتے ہیں اور دیوی نندا کو ور دینے والی مانا گیا ہے۔ اس تیرتھ کی تقدیس ایک اساطیری واقعے سے قائم کی گئی ہے: دیوتاؤں کو خوف زدہ کرنے والے مہیشاسُر کو دیوی شُولِنی کے روپ میں ترشول سے چھید کر ہلاک کرتی ہیں۔ پھر وسیع چشم دیوی نے وہیں اشنان کیا، اسی سبب اس جھیل کا نام “ننداہرد” مشہور ہوا۔ آگے حکم ہے کہ نندا کا دھیان کرکے وہاں اشنان کیا جائے اور برہمنوں کو دان دیا جائے؛ اس سے اشومیدھ کے برابر پُنّیہ حاصل ہوتا ہے۔ بھیرَو، کیدار اور رُدر مہالَی جیسے نایاب مہاتیرتھوں کے ساتھ اس کا شمار کیا گیا ہے، مگر کامنا اور لگاؤ کی غفلت میں بہت سے لوگ اس کی مہِما نہیں پہچانتے۔ پھل شروتی میں کہا گیا ہے کہ سمندر سے گھری ہوئی پوری زمین پر جہاں کہیں اشنان و دان کا جو پھل ہے، وہ سب ننداہرد میں اشنان سے یکجا طور پر حاصل ہو جاتا ہے۔

Shlokas

Verse 1

मार्कण्डेय उवाच । ततो गच्छेन्महाराज नन्दाह्रदमनुत्तमम् । यत्र सिद्धा महाभागा नन्दा देवी वरप्रदा

مارکنڈےیہ نے کہا: پھر، اے مہاراج، بے مثال نندا ہرد کی طرف جاؤ؛ جہاں نہایت مبارک دیوی نندا مقیم ہے، جو ور عطا کرنے والی ہے۔

Verse 2

महिषासुरे महाकाये पुरा देवभयंकरे । शूलिन्या शूलभिन्नाङ्गे कृते दानवसत्तमे

قدیم زمانے میں، عظیم الجثہ مہیشاسُر—جو دیوتاؤں کے لیے ہولناک تھا—جب شُول دھارِنی دیوی کے ترشول سے چھیدا گیا تو اس کے اعضا ترشول سے پھٹ گئے اور وہ دیووں میں سرفہرست دانو گرا دیا گیا۔

Verse 3

येनैकादशरुद्राश्च ह्यादित्याः समरुद्गणाः । वसवो वायुना सार्द्धं चन्द्रादित्यौ सुरेश्वर

جس نے گیارہ رودروں کو، آدتیوں کو مرُتوں کے جتھوں سمیت، وسوؤں کو وایو کے ساتھ، بلکہ چاند اور سورج کو بھی—اے دیوتاؤں کے سردار—مغلوب کر دیا تھا۔

Verse 4

बलिना निर्जिता येन ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । सङ्ग्रामे सुमहाघोरे कृते देवभयंकरे

جس کی قوت سے نہایت ہولناک، دیوتاؤں کو دہشت میں ڈالنے والی جنگ میں برہما، وشنو اور مہیشور تک شکست کھا گئے۔

Verse 5

कृत्वा तत्कदनं घोरं नन्दा देवी सुरेश्वरी । यस्मात्स्नाता विशालाक्षी तेन नन्दाह्रदः स्मृतः

وہ ہولناک ہلاکت برپا کر کے دیوی نندا، جو دیوتاؤں کی ادھیشوری ہے، وہیں اسنان کرنے لگیں۔ چونکہ وسیع چشم دیوی نے اسی مقام پر اسنان کیا، اس لیے وہ ‘ننداہرد’ (نندا کا تالاب) کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔

Verse 6

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा नन्दामुद्दिश्य भारत । ददाति दानं विप्रेभ्यः सोऽश्वमेधफलं लभेत्

اے بھارت! جو کوئی اس تیرتھ میں اسنان کر کے دیوی نندا کے نام پر برہمنوں کو دان دے، وہ اشومیدھ یگیہ کا پھل پاتا ہے۔

Verse 7

भैरवं चैव केदारं तथा रुद्रं महालयम् । नन्दाह्रदश्चतुर्थः स्यात्पञ्चमं भुवि दुर्लभम्

بھیرَو، کیدار، رودر اور مہالیہ—یہ سب برگزیدہ تیرتھ کہے گئے ہیں۔ ننداہرد کو چوتھا بتایا گیا ہے، اور پانچواں اس دھرتی پر پانا دشوار ہے۔

Verse 8

बहवस्तं न जानन्ति कामरागसमन्विताः । नर्मदाया ह्रदं पुण्यं सर्वपातकनाशनम्

بہت سے لوگ خواہش اور دلبستگی میں مبتلا ہو کر اسے نہیں جانتے۔ نرمداؔ کا یہ مقدس ہرد پاک ہے اور ہر گناہ کا ناس کرنے والا ہے۔

Verse 9

तत्र तीर्थे तु यः स्नात्वा नन्दां देवीं प्रपूजयेत् । किं तस्य हिमवन्मध्यगमनेन प्रयोजनम्

جو کوئی اس تیرتھ میں اسنان کر کے دیوی نندا کی باقاعدہ پوجا کرے، پھر اسے ہمالیہ کے قلب تک جانے کی کیا حاجت رہ جاتی ہے؟

Verse 10

परमार्थमविज्ञाय पर्यटन्ति तमोवृताः । तेषां समागमे पार्थ श्रम एव हि केवलम्

اعلیٰ حقیقت کو نہ جان کر، تاریکی میں ڈھکے ہوئے لوگ بھٹکتے پھرتے ہیں۔ اے پارتھ! ایسے لوگوں کی صحبت میں صرف تھکن ہی ہاتھ آتی ہے، اور کچھ نہیں۔

Verse 11

पृथिव्यां सागरान्तायां स्नानदानेन यत्फलम् । तत्फलं समवाप्नोति स्नात्वा नन्दाह्रदे नृप

اے بادشاہ! سمندروں سے گھری ہوئی اس زمین پر غسل اور دان کے ذریعے جو ثواب حاصل ہوتا ہے، وہی ثواب نندا ہرد میں اشنان کرنے سے مل جاتا ہے۔

Verse 140

। अध्याय

باب—یہ باب کی علامتِ اختتام ہے۔