नन्दिकेशावतारवर्णनम् (Nandikeśa Avatāra Varṇanam) — “Account of the Descent/Origin of Nandikeśvara”

Verse 1

अथ नन्दीश्वरावतारमाह । सनत्कुमार उवाच । भवान्कथमनुप्राप्तो महादेवांशजः शिवम् । श्रोतुमिच्छामि तत्सर्वं वक्तुमर्हसि मे प्रभो

اب نندییشور کے اوتار کا بیان ہے۔ سنَتکُمار نے کہا: اے پروردگار، آپ مہادیو کے اَمش کے طور پر کیسے ظاہر ہوئے اور شیو کے پرِچارک کیسے بنے؟ میں یہ سب سننا چاہتا ہوں؛ مہربانی فرما کر سب بیان کیجیے۔

Verse 2

नन्दीश्वर उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ सावधानतया शृणु । यथाहं च शिवं प्राप्तो महादेवांशजो मुने

نندییشور نے کہا: اے سَروَجْن سنَتکُمار، پوری توجہ سے سنو۔ اے مُنی، میں جو مہادیو کا اَمشج ہوں، کیسے شِو کو پا گیا—یہ میں بیان کرتا ہوں۔

Verse 3

प्रजाकामः शिलादोऽभूदुक्तः पितृभिरादरात् । तदुद्धर्तुमना भक्त्या समुद्धारमभीप्सुभिः

اولاد کی خواہش میں شِلاَد نے پِتروں کی ادب سے کہی ہوئی بات پر عمل کیا۔ ان کے اُدھار کے ارادے سے اس نے بھکتی کے ذریعے کامل نجات کی تمنا کی۔

Verse 4

अधोदृष्टिः सुधर्मात्मा शिलादो नाम वीर्यवान् । तस्यासीन्मुनिकैर्वृत्तिः शिवलोके च सोगमत्

ایک نیک سیرت اور قوت والا شخص شِلاَد نام سے تھا، جس کی نگاہ نیچی رہتی تھی۔ مُنیوں نے اسے روزی کا سہارا دیا، اور آخرکار وہ شِولोक کو پہنچا۔

Verse 5

शक्रमुद्दिश्य स मुनिस्तपस्तेपे सुदुः सहम् । निश्चलात्मा शिलादाख्यो बहुकालं दृढव्रतः

شکر (اِندر) کو مقصود بنا کر اس مُنی نے نہایت دشوار تپسیا کی۔ شِلاَد نامی وہ پختہ عہد والا، ثابت قدم دل کے ساتھ طویل عرصہ تک تپ میں قائم رہا۔

Verse 6

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां नन्दिकेशावतारवर्णनं नाम षष्ठोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کی تیسری شترُدر سنہتا میں ‘نندیکیش اوتار کا ورنن’ نامی چھٹا ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 7

शिलादमाह सुप्रीत्या शक्रस्तुष्टोऽस्मि तेऽनघ । तेन त्वं मुनिशार्दूल वरयस्व वरानिति

تب شَکر (اِندر) نے شِلاَدہ سے محبت بھرے لہجے میں کہا: اے بےگناہ، میں تم سے خوش ہوں۔ لہٰذا اے مُنیوں کے شیر، جو ور چاہو اختیار کرو۔

Verse 8

ततः प्रणम्य देवेशं स्तुत्वा स्तुतिभिरादरात् । शिलादो मुनिशार्दूलस्तमाह सुकृताञ्जलिः

پھر دیویش (دیوتاؤں کے پروردگار) کو سجدۂ تعظیم کرکے اور ادب کے ساتھ حمد و ثنا کے گیتوں سے ستائش کرکے، ریاضت کرنے والوں میں برتر مُنی شارْدول شِلاَد نے ہاتھ جوڑ کر اُن سے عرض کیا۔

Verse 9

शिलाद उवाच । शतक्रतो सुरेशान सन्तुष्टो यदि मे प्रभो । अयोनिजं मुत्युहीनं पुत्रमिच्छामि सुव्रतम्

شِلاَد نے کہا—اے شتکرتو، اے سُریشور! اگر اے پروردگار آپ مجھ سے راضی ہیں تو میں ایک سُوورت پُتر چاہتا ہوں—جو اَیونِج ہو اور موت سے پاک ہو۔

Verse 10

शक्र उवाच । पुत्रं दास्यामि पुत्रार्थिन्योनिजं मृत्युसंयुतम् । अन्यथा ते न दास्यामि मृत्युहीना न सन्ति वै

شکر (اِندر) نے کہا—میں تمہیں بیٹا دوں گا، مگر وہ اولاد کی خواہش رکھنے والی عورت سے پیدا ہوگا اور موت کے ساتھ وابستہ ہوگا۔ ورنہ میں نہیں دوں گا، کیونکہ حقیقت میں کوئی بھی موت سے آزاد نہیں۔

Verse 11

न दास्यामि सुतं तेऽहं मृत्युहीनमयोनिजम् । हरिर्विधिश्च भगवान्किमुतान्यो महामुने

میں تمہیں ایسا بیٹا نہیں دوں گا جو موت سے پاک اور اَیونِج ہو۔ بھگوان ہری اور بھگوان وِدھی (برہما) بھی اس سے ماورا نہیں—تو پھر کوئی اور کیسے، اے مہامنی؟

Verse 12

तावपि त्रिपुरार्यंगसम्भावौ मरणान्वितौ । तयोरप्यायुषा मानं कथितं निगमे पृथक्

وہ دونوں—تریپور اور آریَنگ—اگرچہ بلند اصل کے تھے، پھر بھی موت کے بندھن میں تھے۔ اور ان دونوں کی عمر کی مقدار نگموں میں جدا جدا بیان کی گئی ہے۔

Verse 13

तस्मादयोनिजे पुत्रे मृत्युहीने प्रयत्नतः । परित्यजाशां विप्रेन्द्र गृहाणात्मक्षमं सुतम्

پس اے برہمنوں کے سردار! پوری کوشش سے ایسے بیٹے کو پاؤ جو ایونیج ہو اور موت سے پاک ہو۔ دنیوی آرزو چھوڑ کر اُس بیٹے کو قبول کرو جو نفس کے لائق اور موکش کے راستے کی رہنمائی کرنے والا ہو۔

Verse 14

किन्तु देवेश्वरो रुद्रः प्रसीदति महेश्वरः । सुदुर्लभो मृत्युहीनस्तव पुत्रो ह्ययोनिजः

لیکن دیوتاؤں کے ایشور رُدر، مہیشور، مہربان ہو گئے ہیں۔ اس لیے تمہیں یقیناً بیٹا عطا ہوگا—نہایت نایاب، موت سے پاک اور ایونیج۔

Verse 15

अहं च विष्णुर्भगवान्द्रुहिणश्च महामुने । अयोनिजं मृत्युहीनं पुत्रं दातुं न शक्नुमः

اے مہامنی! نہ میں، نہ بھگوان وِشنو، اور نہ ہی دُروہِن (برہما) ایونیج اور موت سے پاک بیٹا دینے کی قدرت رکھتے ہیں۔

Verse 16

आराधय महादेवं तत्पुत्रविनिकाम्यया । सर्वेश्वरो महाशक्तः स ते पुत्रं प्रदास्यति

اسی بیٹے کی آرزو سے مہادیو کی عبادت کرو۔ وہ سب کے مالک اور نہایت طاقتور ہیں؛ وہ تمہیں بیٹا عطا کریں گے۔

Verse 17

नन्दीश्वर उवाच । एवं व्याहृत्य विप्रेन्द्रमनुगृह्य च तं घृणी । देवैर्वृतः सुरेशानस्स्वलोकं समगान्मुने

نندییشور نے کہا—یوں کہہ کر رحم دل دیویش نے اس برتر برہمن پر عنایت کی۔ پھر دیوتاؤں سے گھرا ہوا سریشور، اے مُنی، اپنے لوک کو روانہ ہو گیا۔

Verse 18

गते तस्मिंश्च वरदे सहस्राक्षे शिलाशनः । आराधयन्महादेवं तपसातोषयद्भवम्

جب وہ ور دینے والا ہزار آنکھوں والا چلا گیا تو پتھر پر بیٹھنے والے اس مُنی نے مہادیو کی لگاتار عبادت کی اور اپنی تپسیا سے بھَو (بھگوان شِو) کو خوش کیا۔

Verse 19

अथ तस्यैवमनिशन्तत्परस्य द्विजस्त वै । दिव्यम्वर्षसहस्रं तु गतं क्षणमिवाद्भुतम्

پھر اس برہمن کے لیے جو یکسوئی سے مسلسل اسی میں محوِ فکر تھا، ایک ہزار دیویہ برس حیرت انگیز طور پر گویا ایک ہی لمحے میں گزر گئے۔

Verse 20

वल्मीकेन वृतांगश्च लक्षकोटगणैर्मुनिः । सूचीमुखैश्चान्यै रक्तभुग्भिश्च सर्वतः

اس مُنی کا جسم دیمک/چیونٹی کے ٹیلے (ولمیک) سے ڈھک گیا تھا، اور ہر طرف بےشمار جھنڈ—سوئی جیسے منہ والے کیڑے اور دوسرے خون پینے والے جاندار—اسے گھیرے ہوئے تھے۔

Verse 21

निर्मांसरुधिर त्वग्वै बिले तस्मिन्नवस्थितः । अस्थिशेषोभवत्पश्चाच्छिलादो मुनिसत्तमः

اُس غار میں ٹھہرے رہنے سے، مُنی شِلاَد گوشت، خون اور کھال سے عاری ہو گیا؛ پھر آخر میں اس کا صرف ہڈیوں کا شیش رہ گیا۔

Verse 22

तुष्टः प्रभुस्तदा तस्मै दर्शयामास स्वां तनुम् । दिव्यां दिव्यगुणैर्युक्तामलभ्यां वामबुद्धिभिः

تب ربّ خوش ہو کر اسے اپنا ہی روپ دکھانے لگا—الٰہی، الٰہی صفات سے آراستہ، اور کج فہموں کے لیے ناقابلِ حصول۔

Verse 23

दिव्यवर्षसहस्रेण तप्यमानाय शूलधृक् । सर्वदेवाधिपस्तस्मै वरदोस्मीत्यभाषत

ہزار الٰہی برسوں تک تپسیا کرنے والے اُس سے ترشول دھاری، سب دیوتاؤں کے ادھپتی شِو نے فرمایا—“میں تمہیں ور دینے والا ہوں۔”

Verse 24

महासमाधिसंलीनस्स शिलादो महामुनिः । नाशृणोत्तद्गिरं शम्भोर्भक्त्यधीनरतस्य वै

مہا سمادھی میں لَین مہامُنی شِلاَد نے شَمبھو کے وہ کلمات نہ سنے، کیونکہ اس کا من بھکتی کے وشیبھوت ہو کر یکسو تھا۔

Verse 25

यदा स्पृष्टो मुनिस्तेन करेण त्रिपुरारिणा । तदैव मुनिशार्दूल उत्ससर्ज तपःक्रमम्

جب تریپوراری شِو نے اپنے ہاتھ سے اُس مُنی کو چھوا، اسی لمحے وہ مُنیشاردول تپسیا کا سلسلہ ترک کر بیٹھا۔

Verse 26

अथोन्मील्य मुनिर्नेत्रे सोमं शंभुं विलोकयन् । द्रुतं प्रणम्य स मुदा पादयोर्न्यपतन्मुने

پھر مُنی نے آنکھیں کھول کر سوم—خود شَمبھُو کا دیدار کیا۔ خوشی سے فوراً سجدۂ تعظیم کیا اور ادب و سپردگی کے ساتھ پروردگار کے قدموں میں گر پڑا۔

Verse 27

हर्षगद्गदया वाचा नतस्कंधः कृताञ्जलिः । प्रसन्नात्मा शिलादस्स तुष्टाव परमेश्वरम्

خوشی سے گدگد آواز، جھکے ہوئے کندھے اور جوڑے ہوئے ہاتھوں کے ساتھ، پُرسکون دل شِلاَد نے تب پرمیشور—بھگوان شِو کی حمد و ثنا کی۔

Verse 28

ततः प्रसन्नो भगवान्देवदेवस्त्रिलोचनः । वरदोऽस्मीति तम्प्राह शिलादं मुनिपुंगवम्

تب دیوتاؤں کے دیوتا، سہ چشم بھگوان شِو خوش ہو کر مُنیوں میں برتر شِلاَد سے بولے— “میں ور دینے والا ہوں؛ تجھے ور عطا کرتا ہوں۔”

Verse 29

तपसानेन किं कार्यं भवते हि महा मते । ददामि पुत्रं सर्वज्ञं सर्वशास्त्रार्थपारगम्

اے عظیم رائے والے! تمہیں اس تپسیا کی اور کیا حاجت؟ میں تمہیں ایک بیٹا عطا کرتا ہوں— سب کچھ جاننے والا، اور تمام شاستروں کے معانی میں کامل۔

Verse 30

ततः प्रणम्य देवेशं तच्छ्रुत्वा च शिलाशनः । हर्षगद्गदया वाचोवाच सोमविभूषणम्

پھر شِلاشن نے دیویش کو سجدہ کیا؛ وہ کلمات سن کر خوشی سے گدگد آواز میں چاند سے مُزَیَّن پر بھو شِو سے عرض کیا۔

Verse 31

शिलाद उवाच । महेश यदि तुष्टोऽसि यदि वा वरदश्च मे । इच्छामि त्वत्समं पुत्रं मृत्युहीनमयोनिजम्

شِلاَد نے کہا—اے مہیش! اگر آپ خوش ہیں، اگر آپ مجھے بر دینے والے ہیں، تو میں آپ کے مانند بیٹا چاہتا ہوں—موت سے پاک اور اَیونِج (بغیر رحم کے پیدا)۔

Verse 32

नंदीश्वर उवाच । एवमुक्तस्ततो देवस्त्र्यम्बकस्तेन शङ्करः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा शिलादं मुनिसत्तमम्

نندییشور نے کہا—یوں مخاطب کیے جانے پر دیو تریَمبک شنکر نے نہایت شاداں دل کے ساتھ مُنیوں میں برتر شِلاَد کو جواب دیا۔

Verse 33

शिव उवाच । पूर्वमाराधितो विप्र ब्रह्मणाहं तपोधन । तपसा चावतारार्थं मुनिभिश्च सुरोत्तमैः

شیو نے فرمایا—اے برہمن، اے تپ کا خزانہ! پہلے برہما نے میری آرادھنا کی تھی؛ اور برتر دیوتاؤں اور رشیوں نے بھی تپسیا کے ذریعے میرے اوتار کے ظہور ہی کے لیے میری عبادت کی تھی۔

Verse 34

तव पुत्रो भविष्यामि नन्दी नाम्ना त्वयोनिजः । पिता भविष्यसि मम पितुर्वै जगतां मुने

میں تمہارا بیٹا بنوں گا—نندی نام سے—جو رحم سے نہیں، اَیونِج طور پر ہوگا۔ اے مُنی، تم میرے باپ بنو گے، گویا جہانوں کے باپ کے بھی باپ۔

Verse 35

नन्दीश्वर उवाच । एवमुक्त्वा मुनिं प्रेक्ष्य प्रणिपत्यास्थितं घृणी । सोमस्तूर्णं तमादिश्य तत्रैवान्तर्दधे हरः

نندییشور نے کہا—یوں کہہ کر رحم دل ہر (شیو) نے اس مُنی کو دیکھا جو سجدہ کر کے وہیں کھڑا تھا۔ پھر سوم نے فوراً اسے حکم دیا، اور اسی جگہ پر پروردگار نگاہوں سے اوجھل ہو گئے۔

Verse 36

गते तस्मिन्महादेवे स शिलादो महामुनिः । स्वमाश्रयमुपागम्य ऋषिभ्योऽकथयत्ततः

جب وہ مہادیو روانہ ہو گئے تو مہامنی شِلاَد اپنے آشرم کو لوٹ آیا اور پھر اس نے رِشیوں کو سارا حال سنا دیا۔

Verse 37

कियता चैव कालेन तदासौ जनकः स मे । यज्ञांगणं चकर्षाशु यज्ञार्थं यज्ञवित्तमः

کچھ مدت گزرنے پر میرے والد—یَجْن کی ودیا اور اس کے سامان میں نہایت ماہر—نے یَجْن کے لیے فوراً یَجْن-آنگن تیار کرایا۔

Verse 38

ततः क्षणादहं शंभोस्तनुजस्तस्य चाज्ञया । स जातः पूर्व्वमेवाहं युगान्ताग्निसमप्रभः

پھر ایک ہی لمحے میں شَمبھو کے حکم سے میں اُس کا فرزند بن گیا؛ درحقیقت میں پہلے ہی یُگ کے اختتام کی آگ کی مانند درخشاں ہو کر ظاہر ہو چکا تھا۔

Verse 39

अवर्षंस्तदा पुष्करावर्तकाद्या जगुः खेचराः किन्नराः सिद्धसाध्या । शिलादात्मजत्वं गते मय्यृषीन्द्रास्समन्ताच्च वृष्टिं व्यधुः कौसुमीं ते

تب پُشکرآورت وغیرہ بادل برس پڑے، اور خَیچَر، کِنّنَر، سِدھ اور سادھْی آسمان میں ستوتی گانے لگے۔ اور جب میں شِلاَد کا فرزند بنا تو چاروں طرف کے برگزیدہ رِشیوں نے پھولوں کی بارش کر دی۔

Verse 40

अथ ब्रह्मादयो देवा देवपल्यश्च सर्वशः । तत्राजग्मुश्च सुप्रीत्या हरिश्चैव शिवोऽम्बिका

پھر برہما وغیرہ سب دیوتا اور تمام دیو-پتنیاں نہایت خوشی سے وہاں آئے؛ ہری بھی آئے—اور ساتھ ہی بھگوان شِو اور امبیکا (پاروتی) بھی تشریف لائیں۔

Verse 41

तदोत्सवो महानासीन्ननृतुश्चाप्सरोगणाः । आदृत्य मां तथा लिंगं तुष्टुवुर्हर्षिताश्च ते

وہ جشن نہایت عظیم ہو گیا؛ اپسراؤں کے گروہ رقص کرنے لگے۔ انہوں نے عقیدت سے مجھے اور لِنگ کو تعظیم دی اور خوشی سے حمد و ثنا کی۔

Verse 42

सुप्रशस्य शिलादं तं स्तुत्वा च सुस्तवैः शिवौ । सर्वे जग्मुश्च धामानि शिवावप्यखिलेश्वरौ

شیلاَد کی بہت تعریف کر کے اور عمدہ ستوتروں سے اس کی ستائش کر کے، اَخِلیشور شیو اور دیوی روانہ ہو گئے۔ پھر سب حاضرین اپنے اپنے دھام لوٹ گئے۔

Verse 43

शिलादोऽपि च मां दृष्ट्वा कालसूर्य्यानलप्रभम् । त्र्यक्षं चतुर्भुजं बालं जटामुकुटधारिणम्

شیلاَد نے بھی مجھے دیکھا—زمانہ (کال)، سورج اور آگ کی مانند درخشاں؛ سہ چشم، چار بازوؤں والا بالک، جٹاؤں کا تاج دھارے ہوئے۔

Verse 44

त्रिशूलाद्यायुधं दीप्तं सर्वथा रुद्ररूपिणम् । महानन्दभरः प्रीत्या प्रणम्यं प्रणनाम च

ترشول وغیرہ کے درخشاں ہتھیار، جو ہر طرح رُدر ہی کا روپ تھے، دیکھ کر وہ عظیم سرور سے بھر گیا؛ محبت و بھکتی سے جھک کر نمسکار کیا اور پھر ساشٹانگ پرنام کیا۔

Verse 45

शिलाद उवाच । त्वयाहं नन्दितो यस्मान्नन्दी नाम्ना सुरेश्वर । तस्मात्त्वां देवमानन्दं नमामि जगदीश्वरम्

شِلاَد نے کہا—اے سُریشور! تیری ہی عنایت سے میں شادمان ہوا، اسی لیے (وہ) ‘نندی’ کے نام سے معروف ہوا۔ پس اے دیوانند، اے جگدیشور! میں تجھے نمسکار کرتا ہوں۔

Verse 46

नन्दीश्वर उवाच । मया सह पिता हृष्टः सुप्रणम्य महेश्वरम् । उटजं स्वं जगामाशु निधिं लब्ध्वेव निर्धनः

نندییشور نے کہا: میرے ساتھ میرے والد خوشی سے بھر کر مہیشور کو خوب سجدۂ تعظیم کر کے فوراً اپنی کٹیا (آشرم) کو لوٹ گئے، جیسے مفلس کو اچانک خزانہ مل جائے۔

Verse 47

मानुष्यमास्थितं दृष्ट्वा पिता मे लोकपूजितः । विललापातिदुःखार्त्तः स्वजनैश्च समावृतः

مجھے انسانی حالت میں قائم دیکھ کر، دنیا میں معزز میرے والد شدید غم سے بے قرار ہو گئے اور اپنے عزیزوں میں گھِر کر نوحہ کرنے لگے۔

Verse 49

जातकर्मादिकान्येव सर्वाण्यपि चकार मे । शालंकायनपुत्रो वै शिलादः पुत्रवत्सलः

شالَنکاین کا بیٹا، فرزند سے محبت رکھنے والا شِلاد نے میرے لیے جاتکرم وغیرہ سے لے کر تمام سنسکار ادا کیے۔

Verse 50

वेदानध्यापयामास सांगोपांगानशेषतः । शास्त्राण्यन्यान्यपि तथा पञ्चवर्षे पिता च माम्

جب میں پانچ برس کا تھا تو میرے والد نے مجھے ویدوں کی—ان کے اَنگ و اُپانگ سمیت—بغیر کسی کمی کے پوری طرح تعلیم دلائی؛ اور اسی طرح دیگر شاستروں کی بھی تعلیم دی۔

Verse 51

सम्पूर्णे सप्तमे वर्षे मित्रावरुणसंज्ञकौ । मुनी तस्याश्रमं प्राप्तौ द्रष्टुं मां चाज्ञया विभोः

جب ساتواں سال پورا ہوا تو ‘مِتر’ اور ‘وَرُن’ نام کے دو مُنی، ربِّ قادرِ مطلق کے حکم سے، اُس کے آشرم میں اُسے اور مجھے بھی دیکھنے آئے۔

Verse 52

सत्कृतौ मुनिना तेन सूपविष्टो महामुनी । ऊचतुश्च महात्मानौ मां निरीक्ष्य मुहुर्मुहुः

اُس مُنی نے تعظیم کی تو مہامُنی کو ادب سے بٹھایا گیا۔ پھر وہ دونوں مہاتما مجھے بار بار دیکھ کر بولے۔

Verse 53

मित्रावरुणावूचतुः । तात नंदीस्तवाल्पायुः सर्वशास्त्रार्थपारगः । न दृष्टमेव चापश्यं ह्यायुर्वर्षादतः परम्

مِتر اور وَرُن نے کہا—“اے بچے، تمہارا نندی عمر میں کم ہے، اگرچہ وہ سب شاستروں کے معانی کا پارگامی ہے۔ ہم نہیں دیکھتے کہ آج سے آگے اس کی عمر ایک برس سے زیادہ بڑھے گی۔”

Verse 54

विप्रयोरित्युक्तवतोः शिलादः पुत्रवत्सलः । तमालिङ्ग्य च दुःखार्त्तो रुरोदातीव विस्वरम्

جب اُن دونوں برہمنوں نے یوں کہا تو بیٹے پر فریفتہ شِلاَد نے اسے گلے لگا لیا؛ اور غم سے بے قرار ہو کر وہ بہت بلند آواز میں رونے لگا، گویا آواز ٹوٹ گئی ہو۔

Verse 55

मृतवत्पतितं दृष्ट्वा पितरं च पितामहम् । प्रत्यवोचत्प्रसन्नात्मा स्मृत्वा शिवपदाम्बुजम्

باپ اور دادا کو مردہ سا گرا ہوا دیکھ کر، وہ—بھگوان شِو کے چرن-کملوں کا سمرن کر کے دل کو پرسکون بنا کر—جواب دینے لگا۔

Verse 56

केन त्वं तात दुःखेन वेपमानश्च रोदिषि । दुःखं ते कुत उत्पन्नं ज्ञातुमिच्छामि तत्त्वतः

اے پیارے بچے، تم کس غم سے کانپتے ہوئے رو رہے ہو؟ تمہارا یہ رنج کہاں سے پیدا ہوا؟ میں اس کی حقیقت ٹھیک ٹھیک جاننا چاہتا ہوں۔

Verse 57

पितोवाच । तवाल्पमृत्युदुःखेन दुःखितोऽतीव पुत्रक । को मे दुःखं हरतु वै शरणं प्रयामि हि

باپ نے کہا: بیٹے، تمہاری بےوقت موت کے خوف اور دکھ سے میں بہت زیادہ رنجیدہ ہوں۔ میرا غم کون دور کرے گا؟ میں سچ مچ پناہ ڈھونڈتا ہوں۔

Verse 58

पुत्र उवाच । देवो वा दानवो वापि यमः कालोथ वापि हि । ऋध्येयुर्यद्यपि ह्येते मामन्येपि जनास्तथा

بیٹے نے کہا—خواہ وہ دیوتا ہو یا دانَو، یم ہو یا خود کال؛ اگر یہ سب بھی پھلیں پھولیں، تو مجھے مخالفت کرکے دوسرے لوگ بھی اسی طرح خوشحال ہو سکتے ہیں۔

Verse 59

अथापि चाल्पमृत्युर्मे न भविष्यति मां तुदः । सत्यं ब्रवीमि जनकं शपथन्ते करोम्यहम्

پھر بھی میرے لیے بے وقت موت نہیں ہوگی جو مجھے ضرب لگا کر ستائے۔ اے والد، میں سچ کہتا ہوں—آپ کو گواہ بنا کر یہ پختہ قسم اٹھاتا ہوں۔

Verse 60

पितोवाच । किं तपः किं परिज्ञानं को योगश्च प्रभुश्च ते । येन त्वं दारुणं दुःखं वञ्चयिष्यसि पुत्र मे

باپ نے کہا—تیرا تپسیا کیا ہے؟ تیرا پریگیان (سچا ادراک) کیا ہے؟ تیرا یوگ کیا ہے، اور تیرا پرَبھو و محافظ کون ہے؟ اے میرے بیٹے، کس وسیلے سے تو اس ہولناک دکھ کو ٹال دے گا؟

Verse 61

पुत्र उवाच । न तात तपसा मृत्युं वंचयिष्ये न विद्यया । महादेवस्य भजनान्मृत्युं जेष्यामि नान्यथा

بیٹے نے کہا—اے پتا! نہ میں تپسیا سے موت کو دھوکا دوں گا، نہ محض علم سے۔ میں صرف مہادیو کی بھکتی و عبادت سے ہی موت پر فتح پاؤں گا، اس کے سوا نہیں۔

Verse 62

नन्दीश्वर उवाच । इत्युक्त्वाहं पितुः पादौ प्रणम्य शिरसा मुने । प्रदक्षिणीकृत्य च तमगच्छं वनमुत्तमम्

نندیشور نے کہا—اے مُنی! یہ کہہ کر میں نے اپنے پتا کے قدموں میں سر رکھ کر پرنام کیا۔ پھر اُن کی پردکشِنا کر کے میں اُس بہترین جنگل کی طرف روانہ ہوا۔