विष्णोः स्तुतिः—शिवसतीरक्षावचनम् (Viṣṇu’s Hymn and the Petition for Śiva–Satī’s Protection)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । कृत्वा दक्षस्तुतादानं यौतकं विविधं ददौ । हराय सुप्रसन्नश्च द्विजेभ्यो विविधं धनम्

برہما نے کہا: ستوتی اور دان کی رسمیں پوری کرکے دکش نے طرح طرح کا جہیز دیا۔ نہایت خوش ہو کر اس نے ہر (شیو) کو بھی متعدد نذرانے پیش کیے اور دِوِجوں (برہمنوں) میں گوناگوں دولت تقسیم کی۔

Verse 2

अथ शंभु मुदागत्य समुत्थाय कृतांजलिः । सार्द्धं कमलया चेदमुवाच गरुडध्वजः

تب شَمبھو خوشی کے ساتھ وہاں آئے۔ گَرُڑدھوج وِشنو اٹھ کھڑے ہوئے، ہاتھ جوڑ کر ادب سے نمسکار کیا اور کَملا (لکشمی) کے ساتھ مل کر اُن سے یہ کلمات کہے۔

Verse 3

विष्णुरुवाच । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । त्वं पिता जगतां तात सती माताखिलस्य च

وِشنو نے کہا—اے دیوتاؤں کے دیوتا، اے مہادیو، اے کرُنا ساگر پربھو! آپ ہی جگتوں کے پتا ہیں، اے تات؛ اور ستی یقیناً سب کی ماتا ہیں۔

Verse 4

युवां लीलावतारौ द्वे सतां क्षेमाय सर्वदा । खलानां निग्रहार्थाय श्रुतिरेषा सनातनी

تم دونوں لیلا-اوتاروں کی جوڑی ہو—ہمیشہ نیکوں کی خیر و حفاظت کے لیے اور بدکاروں کے دمن و نگہداشت کے لیے؛ یہی شروتی کی ازلی تعلیم ہے۔

Verse 5

स्निग्धनीलांजनश्यामशोभया शोभसे हर । दाक्षायण्या यथा चाहं प्रतिलोमेन पद्मया

اے ہرا! تو ملائم نیلاآنجن جیسی سیاہ نیلاہٹ کی درخشانی سے جگمگاتا ہے۔ جیسے میں داکشاینی روشن ہوں ویسے ہی تو بھی؛ اور الٹ طور پر پدما (لکشمی) بھی اسی طرح درخشاں ہے۔

Verse 6

देवानां वा नृणां रक्षां कुरु सत्याऽनया सताम् । संसारसारिणां शम्भो मंगलं सर्वदा तथा

اے شَمبھو! ستی کے اس سچّے عہد/دعا کے وسیلے سے دیوتاؤں اور انسانوں کی حفاظت فرما؛ اور سنسار کے سفر کرنے والوں کو ہر وقت مَنگل و خیریت عطا کر۔

Verse 7

य एनां साभिलाषो वै दृष्ट्वा श्रुत्वाथवा भवेत् । तं हन्यास्सर्वभूतेश विज्ञप्तिरिति मे प्रभो

اے تمام بھوتوں کے ایشور، اے پرَبھُو! جو کوئی اسے دیکھ کر یا محض اس کا ذکر سن کر بھی خواہش میں مبتلا ہو جائے، آپ اسے قتل کر دیں—یہی میری عاجزانہ عرض ہے۔

Verse 8

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचो विष्णोर्विहस्य परमेश्वरः । एवमस्त्विति सर्वज्ञः प्रोवाच मधुसूदनम्

برہما نے کہا—وشنو کے کلمات سن کر پرمیشور شِو مسکرائے۔ پھر سَروَجْن نے مدھوسودن (وشنو) سے فرمایا: “ایومَستو، ایسا ہی ہو۔”

Verse 9

स्वस्थानं हरिरागत्य स्थित आसीन्मुनीश्वर । उत्सवं कारयामास जुगोप चरितं च तत्

اے سردارِ مُنیان! ہری (وشنو) اپنے دھام کو لوٹ کر وہیں مقیم رہے؛ انہوں نے جشن کروایا اور اس پورے واقعے کو پوشیدہ رکھا۔

Verse 10

अहं देवीं समागत्य गृह्योक्तविधिनाऽखिलम् । अग्निकार्यं यथोद्दिष्टमकार्षं च सुविस्तरम्

میں دیوی کے پاس جا کر گِرہیہ (گھریلو رسم) کی بتائی ہوئی پوری विधی کے مطابق، جیسا حکم تھا ویسا ہی آگنی کارْیہ نہایت تفصیل سے انجام دیا۔

Verse 11

ततश्शिवा शिवश्चैव यथाविधि प्रहृष्टवत् । अग्नेः प्रदक्षिणं चक्रे मदाचार्यद्विजाज्ञया

پھر شِوَا (ستی) اور شِو خوش ہو کر، مقررہ رسم کے مطابق، میرے آچاریہ برہمن کے حکم سے مقدس آگ کی پرَدَکْشِنا کرنے لگے۔

Verse 12

तदा महोत्सवस्तत्राद्भुतोभूद्द्विजसत्तम । सर्वेषां सुखदं वाद्यं गीतनृत्यपुरस्सरम्

تب، اے برہمنوں کے سردار، وہاں ایک عجیب و غریب عظیم جشن برپا ہوا۔ سب کے لیے مسرت بخش مبارک ساز بج اٹھے، اور آگے آگے گیت اور رقص ہونے لگے۔

Verse 13

तदानीमद्भुतं तत्र चरितं समभूदति । सुविस्मयकरं तात तच्छृणु त्वं वदामि ते

اسی وقت وہاں ایک نہایت عجیب واقعہ پیش آیا، جو بڑا ہی حیرت انگیز تھا۔ اے عزیز، اسے سنو؛ میں تمہیں بیان کرتا ہوں۔

Verse 14

दुर्ज्ञेया शांभवी माया तया संमोहितं जगत् । सचराचरमत्यंतं सदेवासुरमानुषम्

شیو کی شانبھوی مایا نہایت ہی ناقابلِ فہم ہے۔ اسی مایا سے سارا جگت—چر و اَچر سب، دیوتا، اسور اور انسان سمیت—پورے طور پر فریفتہ ہو جاتا ہے۔

Verse 15

योऽहं शंभुं मोहयितुं पुरैच्छं कपटेन ह । मां च तं शंकरस्तात मोहयामास लीलया

میں نے جو کبھی فریب سے شمبھو کو فریفتہ کرنا چاہا تھا، اسی شنکر نے، اے عزیز، اپنی لیلا سے مجھے ہی آسانی سے فریفتہ کر دیا۔

Verse 16

इच्छेत्परापकारं यस्स तस्यैव भवेद्ध्रुवम् । इति मत्वाऽपकारं नो कुर्यादन्यस्य पूरुषः

جو دوسرے کو نقصان پہنچانا چاہتا ہے، وہ نقصان یقینا اسی پر لوٹ آتا ہے۔ یہ جان کر انسان کو کسی کا بھی اپکار نہیں کرنا چاہیے۔

Verse 17

प्रदक्षिणां प्रकुर्वंत्या वह्नेस्सत्याः पदद्वयम् । आविर्बभूव वसनात्तदद्राक्षमहं मुने

اے مُنی، جب ستی مقدّس آگ کے گرد پردکشِنا کر رہی تھیں تو اُن کے لباس کے اندر سے اُن کے دونوں قدموں کے نشان اچانک ظاہر ہو گئے—یہ میں نے خود دیکھا۔

Verse 18

मदनाविष्टचेताश्च भूत्वांगानि व्यलोकयम् । अहं सत्या द्विजश्रेष्ठ शिवमायाविमोहितः

اے دَویج شریشٹھ، میں—ستی—مدن (کام) کے غلبے سے دل میں اضطراب پا کر اپنے اعضاء کو دیکھنے لگی؛ یوں میں بھگوان شیو کی مایا سے فریفتہ و حیران ہو گئی۔

Verse 19

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीविवाहशिवलीलावर्णनं नामैकोनविंशोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کی دوسری رُدرسَمہِتا کے دوسرے ستی کھنڈ میں ‘سَتی کے وِواہ میں شِو کی دیویہ لیلا کا بیان’ نامی انیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 20

अहमेवं तथा दृष्ट्वा दक्षजां च पतिव्रताम् । स्मराविष्टमना वक्त्रं द्रष्टुकामोभवं मुने

اے مُنی! یوں دَکش کی بیٹی اُس پتی ورتا کو دیکھ کر میرا دل سمر (کام دیو) کے قبضے میں آ گیا، اور میں اس کے چہرے کے دیدار کا خواہاں ہوا۔

Verse 21

न शंभोर्लज्जया वक्त्रं प्रत्यक्षं च विलोकितम् । न च सा लज्जयाविष्टा करोति प्रगटं मुखम्

حیا کے باعث اُس نے شَمبھو کے چہرے کو روبرو نہ دیکھا؛ اور وہ خود بھی شرم سے مغلوب ہو کر اپنا چہرہ کھول کر ظاہر نہ کر سکی۔

Verse 22

ततस्तद्दर्शनार्थाय सदुपायं विचारयन् । धूम्रघोरेण कामार्तोऽकार्षं तच्च ततः परम्

پھر اس کے دیدار کے لیے مناسب تدبیر سوچتے ہوئے، شہوت سے مغلوب ہو کر میں نے دھومر گھور نامی عمل کیا۔

Verse 23

आर्द्रेंधनानि भूरीणि क्षिप्त्वा तत्र विभावसौ । स्वल्पाज्याहुतिविन्यासादार्द्रद्रव्योद्भवस्तथा

آگ میں بہت سی گیلی لکڑیاں ڈال کر اور گھی کی تھوڑی سی آहुتی دے کر گیلے مادوں سے دھواں پیدا ہوا۔

Verse 24

प्रादुर्भूतस्ततो धूमो भूयांस्तत्र समंततः । तादृग् येन तमो भूतं वेदीभूमिविनिर्मितम्

تب وہاں چاروں طرف اتنا زیادہ دھواں پیدا ہوا جس سے قربان گاہ کی زمین تاریک ہو گئی۔

Verse 25

ततो धूमाकुले नेत्रे महेशः परमेश्वरः । हस्ताभ्यां छादयामास बहुलीलाकरः प्रभुः

تب دھوئیں سے بے چین آنکھوں والے پرمیشور مہیش نے، جو بہت سی لیلائیں کرنے والے رب ہیں، اپنے دونوں ہاتھوں سے انہیں ڈھانپ لیا।

Verse 26

ततो वस्त्रं समुत्क्षिप्य सतीवक्त्रमहं मुने । अवेक्षं किल कामार्तः प्रहृष्टेनांतरात्मना

اے منیشور! تب کپڑا ہٹا کر میں نے ستی کا چہرہ دیکھا؛ شہوت سے مغلوب ہونے کے باوجود میری روح خوشی سے لبریز ہو گئی۔

Verse 27

मुहुर्मुहुरहं तात पश्यामि स्म सतीमुखम् । अथेन्द्रियविकारं च प्राप्तवानस्मि सोऽवशः

اے تات، میں بار بار ستی کے چہرے کا دیدار کرتا رہا؛ پھر بےبس ہو کر حواس کی بےقراری مجھ پر چھا گئی اور میری قوتیں مضطرب ہو اٹھیں۔

Verse 28

मम रेतः प्रचस्कंद ततस्तद्वीक्षणाद्द्रुतम् । चतुर्बिन्दुमित भूमौ तुषारचयसंनिभम्

“میرا ریتس سَکھلِت ہوا؛ اور اسے دیکھتے ہی وہ فوراً جم گیا۔ زمین پر وہ چار بوندوں کے برابر ہو کر پالا کے ڈھیر کی مانند دکھائی دیا۔”

Verse 29

ततोहं शंकितो मौनी तत्क्षणं विस्मितो मुने । आच्छादयेस्म तद्रेतो यथा कश्चिद्बुबोध न

پھر میں، اگرچہ خاموش اور خود ضبط تھا، پھر بھی گھبرا گیا اور اسی لمحے، اے مُنی، حیران بھی ہوا۔ میں نے اس ریتس کو ڈھانپ دیا تاکہ کوئی بھی اسے جان نہ سکے۔

Verse 30

अथ तद्भगवाञ्छंभुर्ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा । रेतोवस्कंदनात्तस्य कोपादेतदुवाच ह

تب بھگوان شَمبھو نے اپنی الٰہی نگاہ سے یہ جان لیا؛ اُس منی کے بہہ جانے کے سبب وہ غضبناک ہوئے اور یہ کلمات ارشاد فرمائے۔

Verse 31

रुद्र उवाच । किमेतद्विहितं पाप त्वया कर्म विगर्हितम् । विवाहे मम कांताया वक्त्रं दृष्टं न रागतः

رُدر نے فرمایا—اے گناہگار! تُو نے یہ ملامت کے لائق کام کیوں کیا؟ میری محبوبہ کے نکاح کے وقت تُو نے اس کے چہرے کو ادب سے نہیں، بلکہ شہوت سے دیکھا۔

Verse 32

त्वं वेत्सि शंकरेणैतत्कर्म ज्ञातं न किंचन । त्रैलोक्येपि न मेऽज्ञातं गूढं तस्मात्कथं विधे

تو جانتا ہے کہ شنکر کو یہ عمل معلوم ہے—اُس سے کچھ بھی پوشیدہ نہیں۔ تینوں لوکوں میں بھی کوئی راز مجھ سے نا معلوم نہیں؛ پس اے وِدھی (برہما)! یہ تجھ سے کیسے نا معلوم رہ سکتا ہے؟

Verse 33

यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु जंगमं स्थावरं तथा । तस्याहं मध्यगो मूढ तैलं यद्वत्तिलांति कम्

تینوں لوکوں میں جو کچھ بھی ہے—متحرک ہو یا ساکن—اس کے بیچ میں میں، یہ گمراہ، یوں قائم ہوں جیسے تل کے دانے میں تیل پوشیدہ رہتا ہے۔

Verse 34

ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा प्रिय विष्णुर्मां तदा विष्णुवचः स्मरन् । इयेष हंतुं ब्रह्माणं शूलमुद्यम्य शंकरः

برہما نے کہا: یوں کہہ کر عزیز وِشنو نے مجھے وِشنو کے کلام کی یاد دلائی۔ تب شنکر نے ترشول اٹھا کر برہما کو ہلاک کرنے کا ارادہ کیا۔

Verse 35

शभुंनोद्यमिते शूले मां च हंतुं द्विजोत्तम । मरीचिप्रमुखास्ते वै हाहाकारं च चक्रिरे

اے برہمنوں کے سردار! جب شمبھو نے مجھے مارنے کے لیے ترشول بلند کیا، تو مریچی وغیرہ رشیوں نے گھبرا کر ہاہاکار مچا دیا۔

Verse 36

ततो देवगणास्सर्वे मुनयश्चाखिलास्तथा । तुष्टुवुश्शंकरं तत्र प्रज्वलंतं भयातुराः

پھر تمام دیوتاؤں کے گروہ اور سبھی رشی خوف سے گھبرا کر وہاں بھयानک جلال سے دہکتے ہوئے شنکر کی حمد و ثنا کرنے لگے۔

Verse 37

देवा ऊचुः । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । ब्रह्माणं रक्ष रक्षेश कृपां कुरु महेश्वर

دیوتاؤں نے کہا— اے دیوتاؤں کے دیوتا مہادیو، اے پناہ لینے والوں پر مہربان! اے رکھشیش، برہما کی حفاظت فرما؛ اے مہیشور، کرپا کر۔

Verse 38

जगत्पिता महेश त्वं जगन्माता सती मता । हरिब्रह्मादयस्सर्वे तव दासास्सुरप्रभो

اے مہیش، آپ جگت کے پتا ہیں اور ستی جگت کی ماتا مانی گئی ہے۔ اے دیوتاؤں کے پروردگار، ہری، برہما وغیرہ سب آپ کے داس ہیں۔

Verse 39

अद्भुताकृतिलीलस्त्वं तव मायाद्भुता प्रभो । तया विमोहितं सर्वं विना त्वद्भक्तिमीश्वर

اے پرَبھو، آپ کی لیلا عجیب و غریب صورتوں والی ہے اور آپ کی مایا بھی نہایت عجیب ہے۔ اے ایشور، اسی مایا سے سب فریفتہ ہیں—سوائے اُن کے جن میں آپ کی بھکتی ہے۔

Verse 40

ब्रह्मोवाच । इत्थं बहुतरं दीना निर्जरा मुनयश्च ते । तुष्टुवुर्देवदेवेशं क्रोधाविष्टं महेश्वरम्

برہما نے کہا—یوں نہایت پریشان وہ دیوتا اور مُنی، غضب میں ڈوبے ہوئے دیو-دیویش مہیشور کی ستوتی کرنے لگے۔

Verse 41

दक्षो मैवं मैवमिति पाणिमुद्यम्य शंकितः । वारयामास भूतेशं क्षिप्रमेत्य पुरोगतः

خائف دکش جلدی سے آگے بڑھ کر بھوتیش (بھگوان شیو) کے سامنے جا کھڑا ہوا۔ ہاتھ اٹھا کر بولا—“ایسا نہ کیجیے، ایسا نہ کیجیے”—اور انہیں روکنے لگا۔

Verse 42

अथाग्रे संगतं वीक्ष्य तदा दक्षं महेश्वरः । प्रत्युवाचाप्रियमिदं संस्मरन्प्रार्थनां हरेः

پھر اپنے سامنے موجود دکش کو دیکھ کر مہیشور نے—ہری کی سابقہ التجا کو یاد کرتے ہوئے—ایسے کلمات کہے جو دکش کو ناگوار گزرے۔

Verse 43

महेश्वर उवाच । विष्णुना मेतिभक्तेन यदिदानीमुदीरितम् । मयाप्यंगीकृतं कर्तुं तदिहैव प्रजापते

مہیشور نے فرمایا—اے پرجاپتی! میرے نہایت بھکت وِشنو نے ابھی جو کہا ہے، میں بھی اسے قبول کرتا ہوں اور یہیں اسی کو انجام دوں گا۔

Verse 44

सतीं यस्याभिलाषस्सन् वीक्षेत वध तं प्रभो । इति विष्णुवचस्सत्यं विधिं हत्वा करोम्यहम्

“اے پربھو! جو کوئی ستی کی خواہش سے بھر کر اُس کی طرف دیکھے، اسے قتل کر دو۔”—وِشنو کے اس قول کو سچ مان کر میں وِدھی (برہما) کو مار کر اسے پورا کروں گا۔

Verse 45

साभिलाषः कथं ब्रह्मा सतीं समवलोकयत् । अभवत्त्यक्तरेतास्तु ततो हन्मि कृतागसम्

خواہش کے ساتھ برہما نے ستی کو کیسے دیکھ لیا؟ ریتس کے زیاں کی حالت میں گر کر وہ مجرم ٹھہرا؛ اس لیے میں اُس گنہگار کو سزا دوں گا۔

Verse 46

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तवति देवेश महेशे क्रोधसंकुले । चकंपिरे जनाः सर्वे सदेवमुनिमानुषाः

برہما نے کہا—جب دیویوں کے اِیشور مہیش نے غضب میں یہ کلام فرمایا تو دیوتا، رشی اور انسان سمیت سبھی جاندار کانپ اٹھے۔

Verse 47

हाहाकारो महानासीदौदासीन्यं च सर्वशः । अभूवम्बिकलोऽतीव तदाहं तद्विमोहकः

پھر ایک بڑا ہاہاکار برپا ہوا اور ہر طرف گہری مایوسی چھا گئی۔ اُس وقت میں خود بھی نہایت مضطرب اور حیران و پریشان ہو گیا۔

Verse 48

अथ विष्णुर्महेशातिप्रियः कार्यविचक्षणः । तमेवंवादिनं रुद्रं तुष्टाव प्रणतस्सुधीः

پھر مہیش کو نہایت عزیز اور کام میں بصیرت رکھنے والے وِشنو نے، صاف و دانا دل کے ساتھ سجدہ کیا اور خوش ہو کر یوں کہنے والے رُدر کی ستوتی کی۔

Verse 49

स्तुत्वा च विविधैः स्तोत्रैश्शंकरं भक्तवत्सलम् । इदमूचे वारयंस्तं क्षिप्रं भूत्वा पुरस्सरः

اور بھکتوں پر مہربان شنکر کی طرح طرح کے ستوتر سے ستوتی کر کے، اسے روکنے کے لیے وہ فوراً آگے بڑھا اور یہ بات کہی۔

Verse 50

विष्णुरुवाच । विधिन्न जहि भूतेश स्रष्टारं जगतां प्रभुम् । अयं शरणगस्तेद्य शरणागतवत्सलः

وِشنو نے کہا— اے بھوتیش! وِدھی، جہانوں کے پروردگار خالق برہما کو قتل نہ کرو۔ آج وہ تمہاری پناہ میں آیا ہے؛ اور تم تو شَرَناگت وَتسل ہو۔

Verse 51

अहं तेऽतिप्रियो भक्तो भक्तराज इतीरितः । विज्ञप्तिं हृदि मे मत्त्वा कृपां कुरु ममोपरि

میں آپ کا نہایت محبوب بھکت ہوں، ‘بھکت راج’ کے نام سے مشہور۔ میری عرضداشت کو دل میں جگہ دے کر مجھ پر کرپا فرمائیے۔

Verse 52

अन्यच्च शृणु मे नाथ वचनं हेतुगर्भितम् । तन्मनुष्व महेशान कृपां कृत्वा ममोपरि

اے ناتھ، میری ایک اور بات سنئے جو دلیل سے بھرپور ہے۔ اے مہیشان، اسے خوب سوچ کر مجھ پر رحم و کرپا فرمائیے۔

Verse 53

प्रजास्स्रष्टुमयं शंभो प्रादुर्भूतश्चतुर्मुखः । अस्मिन्हते प्रजास्रष्टा नास्त्यन्यः प्राकृतोऽधुना

اے شَمبھو! مخلوقات کی سِرجنا کے لیے یہ چہارچہرہ (برہما) ظاہر ہوا ہے۔ اگر یہ قتل کر دیا گیا تو اس وقت دنیا میں فطری طور پر پرجا کا سِرجن کرنے والا کوئی دوسرا نہیں رہے گا۔

Verse 54

सृष्टिस्थित्यंतकर्माणि करिष्यामः पुनः पुनः । त्रयो देवा वयं नाथ शिवरूप त्वदाज्ञया

اے ناتھ، اے شِو-روپ! تیری ہی آگیا سے ہم تینوں دیوتا بار بار سِرشٹی، ستھِتی اور لَے (فنا) کے کام انجام دیں گے۔

Verse 55

एतस्मिन्निहते शम्भो कस्त्वत्कर्म करिष्यति । तस्मान्न वध्यो भवता सृष्टिकृल्लयकृद्विभो

اے شَمبھو! اگر یہ مارا گیا تو تیرے کام کو کون انجام دے گا؟ پس اے ہمہ گیر ربّ، یہ سِرجن اور لَے کا کرتا ہے؛ اسے تیرے ہاتھوں قتل نہیں ہونا چاہیے۔

Verse 56

अनेनैव सती कन्या दक्षस्य च शिवा विभो । सदुपायेन वै भार्या भवदर्थे प्रकल्पिता

اے وِبھُو، اسی تدبیر سے دکش کی مبارک بیٹی ستی کو مناسب و درست منصوبے کے ذریعے تمہارے الٰہی مقصد کے لیے تمہاری زوجہ بننے کو ٹھیک طرح مقرر کیا گیا ہے۔

Verse 57

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य महेशस्तु विज्ञप्तिं विष्णुना कृताम् । प्रत्युवाचाखिलांस्तांश्च श्रावयंश्च दृढव्रतः

برہما نے کہا—یوں وِشنو کی کی ہوئی عرضداشت سن کر، دِڑھ ورت مہیش نے جواب دیا اور وہاں جمع سب کو اپنا جواب سنا دیا۔

Verse 58

महेश उवाच । देव देव रमेशान विष्णो मत्प्राणवल्लभ । न निवारय मां तात वधादस्य खलस्त्वयम्

مہیشور نے کہا—اے دیودیو، اے رمیشان، اے وِشنو، جو میرے لیے جان کے مانند عزیز ہو؛ اے تات، مجھے اس بدکار کے قتل سے نہ روکو—مجھے روکنے والے تو تم ہی ہو۔

Verse 59

पूरयिष्यामि विज्ञप्तिं पूर्वान्तेंगीकृतां मया । महापापकरं दुष्टं हन्म्येनं चतुराननम्

میں وہ عہد پورا کروں گا جو میں نے پہلے قبول کیا تھا۔ یہ چہارچہرہ بدکار اور عظیم گناہ کا سبب ہے؛ اس لیے میں اسے قتل کروں گا۔

Verse 60

अहमेव प्रजास्स्रक्ष्ये सर्वाः स्थिरचरा अपि । अन्यं स्रक्ष्ये सृष्टिकरमथवाहं स्वतेजसा

میں ہی تمام مخلوقات—ساکن و متحرک—پیدا کروں گا؛ یا پھر اپنے ہی نورِ ذاتی سے تخلیق کا کام کرنے والا کوئی دوسرا سَرْجَن ہستی پیدا کر دوں گا۔

Verse 61

हत्वैनं विधिमेवाहं स्वपणं पूरयन् कृतम् । स्रष्टारमेकं स्रक्ष्यामि न निवारय मेश माम्

اس مُقَدِّر برہما کو قتل کرکے میں اپنے کیے ہوئے عہد کو پورا کروں گا۔ میں صرف ایک ہی خالق قائم کروں گا؛ اے پروردگار، مجھے نہ روکو، مجھے پیچھے نہ ہٹاؤ۔

Verse 62

ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचश्श्रुत्वा गिरीश स्याह चाच्युतः । स्मितप्रभिन्नहृदयः पुनर्मैवमितीरयन्

برہما نے کہا: اس کے کلمات سن کر ابدی گِریش (شیو) نے پھر فرمایا۔ نرم مسکراہٹ سے اُن کا دل پگھل گیا اور انہوں نے کہا—“یوں نہیں؛ اس طرح مت کہو۔”

Verse 63

अच्युत उवाच । प्रतिज्ञापूरणं योग्यं परस्मिन्पुरुषेस्ति वै । विचारयस्व वध्येश भवत्यात्मनि न प्रभो

اچیوُت نے کہا: نذر/عہد کی تکمیل حقیقتاً پرم پُرش ہی کے لائق ہے۔ اے یَجْنیشور، غور کرو؛ اے پرَبھُو، قصور تم میں نہیں، تمہارے اپنے باطن کے میلان میں ہے۔

Verse 64

त्रयो देवा वयं शंभो त्वदात्मानः परा नहि । एकरूपा न भिन्नाश्च तत्त्वतस्सुविचारय

اے شَمبھو! ہم تینوں دیوتا تمہارے ہی آتما-سوروپ ہیں؛ تم سے جدا نہیں۔ حقیقت میں ہم ایک ہی روپ ہیں، مختلف نہیں—اس تत्त्व پر خوب غور کرو۔

Verse 65

ततस्तद्वचनं श्रुत्वा विष्णोस्स्वातिप्रियस्य सः । शंभुरूचे पुनस्तं वै ख्यापयन्नात्मनो गतिम्

پھر سواتی کی مانند عزیز وِشنو کے وہ کلمات سن کر شَمبھو نے اسے دوبارہ فرمایا اور اپنی راہ و رفتار اور الٰہی منشا کو صاف طور پر ظاہر کیا۔

Verse 66

शम्भुरुवाच । हे विष्णो सर्वभक्तेश कथमात्मा विधिर्मम । लक्ष्यते भिन्न एवायं प्रत्यक्षेणाग्रतः स्थितः

شَمبھو نے کہا—اے وِشنو، تمام بھکتوں کے آقا! میرا ہی آتم سوروپ اور وِدھان بھِنّ کیوں محسوس ہو رہا ہے؟ یہی تو عین سامنے میرے روبرو ظاہر و نمایاں کھڑا ہے۔

Verse 67

ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञप्तो महेशेन सर्वेषां पुरतस्तदा । इदमूचे महादेवं तोषयन् गरुडध्वजः

برہما نے کہا—تب سب کے روبرو مہیشور کے حکم سے مامور ہو کر، گڑھُڑ دھوج وِشنو نے مہادیو کو خوش کرنے کے لیے یہ کلمات کہے۔

Verse 68

विष्णुरुवाच । न ब्रह्मा भवतो भिन्नो न त्वं तस्मात्सदाशिव । न वाहं भवतो भिन्नो न मत्त्वं परमेश्वर

وشنو نے کہا—اے سداشیو! برہما آپ سے جدا نہیں اور آپ بھی اس سے جدا نہیں۔ اے پرمیشور! نہ میں آپ سے جدا ہوں، نہ آپ مجھ سے جدا ہیں۔

Verse 69

सर्वं जानासि सर्वज्ञ परमेश सदाशिव । मन्मुखादखिलान्सर्वं संश्रावयितुमिच्छसि

اے سب کچھ جاننے والے سداشیو، اے پرمیش! آپ سب جانتے ہیں؛ پھر بھی آپ چاہتے ہیں کہ میرے منہ سے سب باتیں کہلوائی جائیں تاکہ سب سن لیں۔

Verse 70

त्वदाज्ञया वदामीश शृण्वंतु निखिलास्सुराः । मुनयश्चापरे शैवं तत्त्वं संधार्य स्वं मनः

آپ کے حکم سے، اے ایش! میں بیان کرتا ہوں۔ سب دیوتا سنیں، اور مُنی و دیگر بھی—شَیو تَتّو کو دل میں دھار کر، اپنے من کو یکسو اور سنبھال کر۔

Verse 71

प्रधानस्याऽप्रधानस्य भागाभागस्य रूपिणः । ज्योतिर्मयस्य भागास्ते वयं देवाः प्रभोस्त्रयः

جو پروردگار پرَدان اور اَپرَدان دونوں صورتوں میں ظاہر ہے، حصہ اور بےحصہ کا بھی عینِ صورت ہے، اور سراسر خودنورِ محض ہے—ہم تینوں دیوتا اسی ربّ کے اَجزاء ہیں۔

Verse 72

कस्त्वं कोहं च को ब्रह्मा तवैव परमात्मनः । अंशत्रयमिदं भिन्नं सृष्टिस्थित्यंतकारणम्

اے پرماتما! تو کون ہے، میں کون ہوں، اور برہما کون ہے؟ یہ تثلیث تو تیرے ہی جدا جدا اَجزاء ہیں، جو تخلیق، بقا اور فنا کے اسباب بنتے ہیں۔

Verse 73

चिंतयस्वात्मनात्मानं स्वलीलाधृतविग्रहः । एकस्त्वं ब्रह्म सगुणो ह्यंशभूता वयं त्रयः

اے اپنی الٰہی لیلا سے صورت اختیار کرنے والے! اپنے باطنی شعور سے اپنے ہی آتما-سوروپ کا دھیان کر۔ تو ہی واحد سَگُن برہمن ہے؛ ہم تینوں تیرے اَمش ماتر ہیں۔

Verse 74

शिरोग्रीवादिभेदेन यथैकस्यैव वर्ष्मणः । अंगानि ते तथेशस्य तस्य भगत्रयं हर

جس طرح ایک ہی جسم کے سر، گردن وغیرہ کے فرق سے اعضا کہے جاتے ہیں، اسی طرح اے ہَر! اُس ایشور کے بھی پہلو (اعضا) سمجھے جاتے ہیں۔ اسی طریقے سے اُس کا بھگتریہ پہچاننا چاہیے۔

Verse 75

यज्ज्योतिरभ्रं स्वपुरं पुराणं कूटस्थमव्यक्तमनंतरूपम् । नित्यं च दीर्घादिविशेषणाद्यैर्हीनं शिवस्त्वं तत एव सर्वम्

تو ہی وہ بےداغ، بےابر نور ہے—تیرا ہی پرم دھام—قدیم، کُوٹستھ، اَویَکت اور اَننت روپ۔ تو نِتیہ ہے اور ‘دیرغ’ وغیرہ جیسے محدود کرنے والے اوصاف سے پاک ہے۔ اے شِو! تجھ ہی سے سب کچھ پیدا ہو کر قائم ہے۔

Verse 76

ब्रह्मोवाच एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य महादेवो मुनीश्वर । बभूव सुप्रसन्नश्च न जघान स मां ततः

برہما نے کہا—اے مونیश्वर! اُس کے وہ کلمات سن کر مہادیو نہایت خوشنود ہو گئے؛ پھر اس کے بعد انہوں نے مجھے ضرب نہ لگائی۔