Opening the text

Sukta 1.187
A mighty upholder of dharma (likely Indra or a related heroic power; identification requires full hymn context beyond 1.187.1)
Gayatri/Anuṣṭubh uncertain (meter requires syllable verification; short verse suggests non-Trishtubh)
یہ منتر سوم کو مقدم پینے کی حیثیت سے سراہتا ہے جو الہی عزم کو قائم کرتا ہے، دیوتاؤں کو طاقت دیتا ہے، اور ورتر اور آہی کی علامت رکاوٹوں پر فتح کے لیے قوت فراہم کرتا ہے۔ یہ سوم کی رسومی شناخت کو کائناتی کردار کے ساتھ جوڑتا ہے: دھرم کے صحیح نظام کو بحال کرنا اور دیوتاؤں اور عبادت گزاروں دونوں کے لیے طاقت اور نور کا اظہار کرنا۔
Mantra 1
पितुं नु स्तोषं महो धर्माणं तविषीम् । यस्य त्रितो व्योजसा वृत्रं विपर्वमर्दयत् ॥
اب میں طاقتور کو، عظیم قانون کے تھامنے والے کو، طاقت کی قوت کو ستاؤں گا - جس کی وسیع طاقت سے ترِتا نے ورتر کو، جوڑ در جوڑ، کچل دیا۔
Mantra 2
स्वादो पितो मधो पितो वयं त्वा ववृमहे । अस्माकमविता भव ॥
اے میٹھے پینے والے، اے شربت؛ اے شہد جیسے پینے والے، اے شربت - ہم آپ کی طرف رجوع کرتے ہیں اور آپ کو چنتے ہیں۔ ہمارے اندرونی وجود کے محافظ اور سہارا بنیں۔
Mantra 3
उप नः पितवा चर शिवः शिवाभिरूतिभिः । मयोभुरद्विषेण्यः सखा सुशेवो अद्वयाः ॥
ہمارے قریب آئیں، اے پینے والے، خیر و برکت کے ساتھ اور مبارک مددوں کے ساتھ چلتے ہوئے۔ خوشی لانے والے، بغض سے پاک، سفر کے ساتھی - مہربان، دوغلے پن سے خالی - قریب آئیں۔
Mantra 4
तव त्ये पितो रसा रजांस्यनु विष्ठिताः । दिवि वाता इव श्रिताः ॥
آپ کے ہیں، اے پینے والے، وہ رس جیسے عناصر جو علاقوں میں پھیلے ہیں؛ آسمان میں قائم، ہواوٴں کی طرح، وہ سب کو گھیرے اور سہارا دیں۔
Mantra 5
तव त्ये पितो ददतस्तव स्वादिष्ठ ते पितो । प्र स्वाद्मानो रसानां तुविग्रीवा इवेरते ॥
آپ کے ہیں، اے پینے والے، وہ دینے والے؛ آپ کے ہیں، اے سب سے میٹھے، اے پینے والے۔ رسوٴں کی میٹھاس آگے بڑھتی ہے، طاقتور گروں کی طرح، زور سے دباؤ ڈالتی ہوئی۔
Mantra 6
त्वे पितो महानां देवानां मनो हितम् । अकारि चारु केतुना तवाहिमवसावधीत् ॥
آپ میں، اے پینے والے، عظیم دیوتاؤں کا من اپنی جگہ پر قائم ہے۔ ایک خوبصورت روشنی کی علامت سے یہ ظاہر ہوتا ہے؛ آپ کی مدد سے رکاوٹ کا سانپ گرایا جاتا ہے۔
Mantra 7
यददो पितो अजगन्विवस्व पर्वतानाम् । अत्रा चिन्नो मधो पितोऽरं भक्षाय गम्याः ॥
جب وہاں، اے پینے والے، آپ چل پڑے - روشن ہو کر - پہاڑوں سے گزرتے ہوئے، تو یہاں بھی، اے شہد جیسے پینے والے، آپ ہماری لذت اور ہضم کے لیے پہنچے جاتے ہیں۔
Mantra 8
यदपामोषधीनां परिंशमारिशामहे । वातापे पीव इद्भव ॥
جب ہم پانیوں اور پودوں کے حصے کو ملاتے ہیں، تو، اے ہوا کو گرم کرنے والے، ہم میں واقعی دولت مند اور پورا کرنے والے بنیں۔
Mantra 9
यत्ते सोम गवाशिरो यवाशिरो भजामहे । वातापे पीव इद्भव ॥
جب، اے سوما، ہم آپ کے گائے کی طاقت اور جو کی طاقت والے ملاپ کو حصہ دار بناتے ہیں، تو، اے ہوا سے گرم ہونے والے، واقعی بہت اور پورا کرنے والے بنیں۔
Mantra 10
करम्भ ओषधे भव पीवो वृक्क उदारथिः । वातापे पीव इद्भव ॥
کرمبھا بنیں، اے جڑی بوٹی - دولت مند بنیں، طاقت دینے والے، وسیع سہارا دینے والے۔ اے ہوا سے گرم ہونے والے، واقعی بہت اور پورا کرنے والے بنیں۔
Mantra 11
तं त्वा वयं पितो वचोभिर्गावो न हव्या सुषूदिम । देवेभ्यस्त्वा सधमादमस्मभ्यं त्वा सधमादम् ॥
آپ کو - اے پینے والے - ہم اپنے الفاظ سے دباتے اور روشن کرتے ہیں، جیسے گائیں (روشنی کی کرنوں) نذر کی طرف دباؤ ڈالتی ہیں۔ دیوتاؤں کے لیے ہم آپ کو مشترکہ خوشی کے لیے تیار کرتے ہیں؛ ہمارے لیے بھی ہم آپ کو مشترکہ خوشی کے لیے تیار کرتے ہیں۔
The hymn primarily addresses Soma, called “pitu” (the Drink). Soma is praised as a power that supports dharma/ṛta and helps defeat obstruction symbolized by Vṛtra or Ahi.
In Vedic thought Soma empowers the gods—especially the heroic force that overcomes blockage. So the Vṛtra/Ahi motif shows Soma’s role in turning sacred offering into victorious strength and release.
Offer and cultivate Soma-like clarity: a purified, luminous energy that steadies the mind, strengthens resolve, and helps remove inner and outer obstacles, concluding in shared well-being (sadhamāda).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.