Sarga 26

Verses 1-2

अभिवाद्य च कौसल्यां राम स्संप्रस्थितो वनम् ।कृतस्वस्त्ययनो मात्रा धर्मिष्ठे वर्त्मनि स्थितः ॥१॥विराजयन्राजसुतो राजमार्गं नरैर्वृतम् ।हृदयान्याममन्थेव जनस्य गुणवत्तया ॥२॥

کوسلیا کو پرنام کر کے، اور ماں کے کیے ہوئے سوادستی-یَن (دعائیہ رسومات) کے بعد، رام جنگل کی طرف روانہ ہوا، دھرم کے نہایت راست باز مارگ پر ثابت قدم۔ راجسُت، لوگوں کے ہجوم سے گھِرے راج مارگ پر چمکتا ہوا چلا؛ اپنی گُنَوتّا کی تاثیر سے وہ گویا جنتا کے ہردیوں کو مَتھ ڈال رہا تھا۔

Verse 3

वैदेही चापि तत्सर्वं न शुश्राव तपस्विनी ।तदेव हृदि तस्याश्च यौवराज्याभिषेचनम् ॥३॥

وَیدَہی (سیتا) تپسیا اور ابھیشیک کی تیاریوں میں محو تھی؛ اس نے وہ سب خبریں نہ سنیں۔ اس کے دل میں بس یَووراج کے راجیہ ابھیشیک ہی کا خیال تھا۔

Verse 4

देवकार्यं स्वयं कृत्वा कृतज्ञा हृष्टचेतना ।अभिज्ञा राजधर्माणां राजपुत्रं प्रतीक्षते ॥४॥

دیوتاؤں کا کارِ پوجا وہ خود انجام دے کر، سیتا—کرتَگْن اور دل سے مسرور، اور راج دھرم کی واقف—راج کمار کے آنے کی راہ دیکھتی رہی۔

Verse 5

प्रविवेशाथ रामस्तु स्वं वेश्म सुविभूषितम् ।प्रहृष्टजनसम्पूर्णं ह्रिया किञ्चिदवाङ्मुखः ॥५॥

تب رام اپنے نہایت آراستہ و پیراستہ محل میں داخل ہوئے، جو خوش دل لوگوں سے بھرا تھا؛ مگر حیا کے سبب ان کا چہرہ کچھ جھکا ہوا تھا۔

Verse 6

अथ सीता समुत्पत्य वेपमाना च तं पतिम् ।अपश्यच्छोकसन्तप्तं चिन्ताव्याकुलितेन्द्रियम् ॥६॥

تب سیتا کانپتی ہوئی یکایک اٹھ کھڑی ہوئی اور اپنے پتی کو دیکھا—غم کی آگ میں جلتا ہوا، فکر کی بے قراری سے حواس پراگندہ۔

Verse 7

तां दृष्ट्वा स हि धर्मात्मा न शशाक मनोगतम् ।तं शोकं राघवः सोढुं ततो विवृततां गतः ॥७॥

اسے دیکھ کر وہ دھرم آتما راگھو اپنے دل میں ٹھہرا ہوا وہ غم نہ سہہ سکا؛ اس لیے وہ شوق ظاہر ہو گیا اور باہر آ پڑا۔

Verse 8

विवर्णवदनं दृष्ट्वा तं प्रस्विन्नममर्षणम् ।आह दुःखाभिसन्तप्ता किमिदानीमिदं प्रभो ॥८॥

اس کے زرد پڑے چہرے کو دیکھ کر، جو پسینے میں شرابور تھا اور غیرت سے جل رہا تھا، سیتا—خود بھی غم سے تپتی ہوئی—بولی: اے میرے پروردگار! یہ اب کیا ہوا؟

Verse 9

अद्य बार्हस्पत श्श्रीमान्युक्तः पुष्योऽनु राघव ।प्रोच्यते ब्राह्मणैः प्राज्ञैः केन त्वमसि दुर्मनाः ॥९॥

اے راغھو! آج بَرہسپتی کی سرپرستی میں مبارک پُشیہ نَکشتر کا یُگ ہے؛ دانا برہمنوں نے اسے ابھیشیک کے لیے نہایت موزوں دن قرار دیا ہے۔ پھر تم کیوں دل گرفتہ ہو؟

Verse 10

न ते शतशलाकेन जलफेननिभेन च ।आवृतं वदनं वल्गु छत्रेणापि विराजते ॥१०॥

آج تمہارا دلکش چہرہ کیوں نہیں دمک رہا—حالانکہ وہ سو سفید چھڑیوں والے، پانی کی جھاگ جیسے سفید چھتر سے بھی ڈھکا ہوا ہے؟

Verse 11

व्यजनाभ्यां च मुख्याभ्यां शतपत्रनिभेक्षणम् ।चन्द्रहंसप्रकाशाभ्यां वीज्यते न तवाननम् ॥११॥

کیوں آج تمہارا چہرہ—جس کی آنکھیں کنول کے پتّوں سی ہیں—چاند یا ہنس کی مانند دمکتے عمدہ پنکھوں سے نہیں جھلایا جا رہا؟

Verse 12

वाग्मिनो वन्दिनश्चापि प्रहृष्टास्त्वां नरर्षभ ।स्तुवन्तो नात्र दृश्यन्ते मङ्गलैः स्सूतमागधाः ॥१२॥

اے مردوں کے سردار! خوشی سے سرشار فصیح مدّاح بھی یہاں دکھائی نہیں دیتے جو منگل کلمات سے تمہاری ستائش کریں؛ نہ سوت و ماگدھ گویّے نظر آتے ہیں۔

Verse 13

न ते क्षौद्रं च दधि च ब्राह्मणा वेदपारगाः ।मूर्ध्नि मूर्धाभिषिक्तस्य ददति स्म विधानतः ॥१३॥

کیوں ویدوں کے پارنگت برہمن، مقررہ رسم کے مطابق، ابھیشیک یافتہ تمہارے سر پر شہد اور دہی کا وہ آمیزہ نہیں چھڑک رہے؟

Verse 14

न त्वां प्रकृतय स्सर्वा श्श्रेणीमुख्याश्च भूषिताः ।अनुव्रजितुमिच्छन्ति पौरजानपदास्तथा ॥१४॥

کیوں تمام امرا و کارگزار، اور سنارے ہوئے پیشہ ور انجمنوں کے سردار، نیز شہر و دیہات کے باشندے بھی تمہارے ساتھ چلنے اور خدمت میں حاضر رہنے کے خواہاں نہیں؟

Verse 15

चतुर्भिर्वेगसम्पन्नैर्हयैः काञ्चनभूषितैः ।मुख्यः पुष्यरथो युक्तः किं न गच्छति तेऽग्रतः ॥१५॥

کیوں سونے سے آراستہ اور چار تیز رفتار گھوڑوں سے جُتا ہوا وہ اعلیٰ رسمی رتھ، تمہارے آگے آگے نہیں چلتا؟

Verse 16

हस्ती चाग्रत श्श्रीमां स्तव लक्षणपूजितः ।प्रयाणे लक्ष्यते वीर कृष्णमेघगिरि प्रभः ॥१६॥

اے بہادر! تمہارے سفر کے آغاز پر وہ مبارک ہاتھی—جس کے نیک شگون والے نشانوں کی تعظیم کی جاتی ہے اور جو سیاہ بادل یا پہاڑ کی مانند درخشاں ہے—تمہارے جلوس کے آگے کیوں دکھائی نہیں دیتا؟

Verse 17

न च काञ्चनचित्रं ते पश्यामि प्रियदर्शन ।भद्रासनं पुरस्कृत्य यान्तं वीर पुरस्कृतम् ॥१७॥

اور اے خوش رُو، اے بہادر! میں یہ بھی نہیں دیکھتی کہ تمہارے خادم آگے بڑھ کر سونے سے آراستہ مبارک آسن کو رسم کے مطابق پیشِ پیش لے جا رہے ہوں۔

Verse 18

अभिषेको यथा सज्जः किमिदानीमिदं तव ।अपूर्वो मुखवर्णश्च न प्रहर्षश्च लक्ष्यते ॥१८॥

جب ابھیشیک کی تیاری ہو چکی تھی تو اب تمہاری یہ حالت کیوں ہے؟ تمہارے چہرے کا رنگ انوکھا سا پھیکا ہے، اور کوئی مسرت دکھائی نہیں دیتی۔

Verse 19

इतीव विलपन्तीं तां प्रोवाच रघुनन्दनः ।सीते तत्र भवांस्तातः प्रव्राजयति मां वनम् ॥१९॥

یوں وہ فریاد کرتی رہی تو رگھو ونش کے مسرّت، رام نے کہا: “سیتا! وہاں میرے محترم والد مجھے جنگل کی جلاوطنی کے لیے بھیج رہے ہیں۔”

Verse 20

कुले महति सम्भूते धर्मज्ञे धर्मचारिणि ।शृणु जानकि येनेदं क्रमेणाभ्यागतं मम ॥२०॥

اے جانکی! تو بلند و معزز خاندان میں پیدا ہوئی، دھرم کو جاننے والی اور اس پر چلنے والی ہے؛ سن، میں تجھے بتاتا ہوں کہ یہ سب مجھ پر کس طرح بتدریج وارد ہوا۔

Verse 21

राज्ञा सत्यप्रतिज्ञेन पित्रा दशरथेन च ।कैकेय्यै मम मात्रे तु पुरा दत्तौ महावरौ ॥२१॥

میرے پتا، سچّی پرتیجنا والے راجا دشرتھ نے، پہلے ہی میری ماں کیکئی کو دو عظیم ور عطا کیے تھے۔

Verse 22

तयाऽद्य मम सज्जेऽस्मिन्नभिषेके नृपोद्यते ।प्रचोदित स्स समयो धर्मेण प्रतिनिर्जितः ॥२२॥

آج جب راجا میرے ابھیشیک کی تیاری کر رہے تھے، اُس نے اسی وعدہ شدہ ور کے لیے اُن پر دباؤ ڈالا؛ ‘دھرم’ کا حوالہ دے کر اُس نے گویا اُنہیں تابع کر لیا۔

Verse 23

चतुर्दश हि वर्षाणि वस्तव्यं दण्डके मया ।पित्रा मे भरतश्चापि यौवराज्ये नियोजितः ॥२३॥

مجھے چودہ برس دندک کے جنگل میں بسر کرنا ہوگا؛ اور میرے پتا نے بھرت کو یووراج (ولی عہد) کے منصب پر مقرر کر دیا ہے۔

Verses 24-25

सोऽहं त्वामागतो द्रष्टुं प्रस्थितो विजनं वनम् ।भरतस्य समीपे तु नाहं कथ्यः कदाचन ॥२४॥बुद्धियुक्ता हि पुरुषा न सहन्ते परस्तवम् ।तस्मान्नते गुणाः कथ्या भरतस्याग्रतो मम ॥२५॥

میں تمہیں دیکھنے آیا ہوں، کیونکہ میں اس ویران جنگل کی طرف روانہ ہونے والا ہوں۔ مگر بھرت کے سامنے کبھی میرا ذکر نہ کرنا؛ دانا لوگ اپنے روبرو دوسرے کی ستائش برداشت نہیں کرتے۔ اس لیے میرے گُن بھرت کے آگے بیان نہ کرنا۔

Verse 26

नापि त्वं तेन भर्तव्या विशेषेण कदाचन ।अनुकूलतया शक्यं समीपे त्वस्य वर्तितुम् ॥२६॥

اور تم کبھی اس سے کسی خاص سرپرستی کی امید بھی نہ رکھنا؛ صرف موافقت اور خوش اطواری سے ہی تم اس کے قریب رہ سکتی ہو۔

Verse 27

तस्मै दत्तं नृपतिना यौवराज्यं सनातनम् ।स प्रसाद्यस्त्वया सीते नृपतिश्च विशेषतः ॥२७॥

راجا نے اسے موروثی یووراجی عطا کی ہے؛ اس لیے اے سیتا، تمہیں اس کی خوشنودی حاصل کرنی چاہیے—اور خاص طور پر راجا کی رضا بھی۔

Verse 28

अहं चापि प्रतिज्ञां तां गुरोस्समनुपालयन् ।वनमद्यैव यास्यामि स्थिरा भव मनस्विनी ॥२८॥

اور میں بھی اپنے پتا کی اس پرتیجنا کو نبھاتے ہوئے، آج ہی جنگل کو روانہ ہوں گا؛ اے مضبوط ارادے والی، ثابت قدم رہو۔

Verse 29

याते च मयि कल्याणि वनं मुनिनिषेवितम् ।व्रतोपवासपरया भवितव्यं त्वयाऽनघे ॥२९॥

جب میں اس جنگل کو چلا جاؤں گا جہاں رشی مُنیوں کی آمد و رفت ہے، اے مبارک اور بے عیب، تمہیں ورت اور اُپواس میں لگ جانا چاہیے۔

Verse 30

काल्यमुत्थाय देवानां कृत्वा पूजां यथाविधि ।वन्दितव्यो दशरथः पिता मम नरेश्वरः ॥३०॥

صبح سویرے اٹھ کر، گھر کے دیوتاؤں کی شاستر کے مطابق پوجا کر کے، میرے پتا دشرتھ—نرادھپتی—کو وندنا و سلام کرنا چاہیے۔

Verse 31

माता च मम कौशल्या वृद्धा सन्तापकर्शिता ।धर्ममेवाग्रतः कृत्वा त्वत्त स्सम्मानमर्हति ॥३१॥

اور میری ماں کوشلیا—جو بوڑھی ہے اور غم نے اسے نڈھال کر دیا ہے—دھرم کو پیشِ نظر رکھ کر، تم سے عزت و احترام کی مستحق ہے۔

Verse 32

वन्दितव्याश्च ते नित्यं या श्शेषा मम मातरः ।स्नेह प्रणयसम्भोगै स्समा हि मम मातरः ॥३२॥

اور میری باقی تمام مائیں بھی تمہارے لیے ہمیشہ قابلِ تعظیم ہوں؛ کیونکہ محبت، الفت اور خدمت کے حقوق میں میری سب مائیں میرے نزدیک برابر ہیں۔

Verse 33

भ्रातृपुत्रसमौ चापि द्रष्टव्यौ च विशेषतः ।त्वया भरतशत्रुघ्नौ प्राणैः प्रियतरौ मम ॥३३॥

اور خاص طور پر تمہیں بھرت اور شترُگھن کی نگہداشت کرنی چاہیے؛ انہیں بھائی اور بیٹے کے مانند سمجھ کر دیکھنا، کیونکہ وہ میرے لیے جان سے بھی زیادہ عزیز ہیں۔

Verse 34

विप्रियं न च कर्तव्यं भरतस्य कदाचन ।स हि राजा प्रभुश्चैव देशस्य च कुलस्य च ॥३४॥

بھرت کے لیے کبھی کوئی ناخوشگوار کام نہ کرنا؛ کیونکہ وہی اب راجا ہے اور اسی کو اس دیس اور اس راج کُل کا جائز حاکم و مالک سمجھو۔

Verse 35

आराधिता हि शीलेन प्रयत्नैश्चोपसेविताः ।राजान स्सम्प्रसीदन्ति कुप्यन्तिच विपर्यये ॥३५॥

راجاؤں کے دل نیک سیرت اور کوشش کے ساتھ کی گئی خدمت سے خوش ہوتے ہیں؛ اور اس کے برعکس ہو تو وہ غضبناک ہو جاتے ہیں۔

Verse 36

औरसानपि पुत्रान्हि त्यजन्त्यहितकारिणः ।समर्थान्सम्प्रगृह्णन्ति जनानपि नराधिपाः ॥३६॥

کیونکہ بادشاہ اپنے سگے بیٹوں کو بھی چھوڑ دیتے ہیں اگر وہ نقصان پہنچانے والے ہوں؛ اور جو اہل و قابل ہوں، انہیں خاندان سے باہر کے لوگ بھی ہوں تو اپنا لیتے ہیں۔

Verse 37

सा त्वं वसेह कल्याणि राज्ञस्समनुवर्तिनी ।भरतस्य रता धर्मे सत्यव्रतपरायणा ॥३७॥

پس اے نیک بخت! تو یہیں رہ، بادشاہ کی فرمانبردار بن کر؛ بھرت کے دھرم میں رچی بسی، سچ اور مقدّس ورتوں میں ثابت قدم رہ۔

Verse 38

अहं गमिष्यामि महावनं प्रिये त्वया हि वस्तव्यमिहैव भामिनि ।यथा व्यलीकं कुरुषे न कस्य चि त्तथा त्वया कार्यमिदं वचो मम ॥३८॥

اے محبوبہ! میں مہا وَن کو روانہ ہوں گا؛ مگر اے حسین و نازنیں! تمہیں یہیں رہنا ہے، تاکہ تم کسی کے ساتھ کسی طرح کی بے ادبی نہ کرو۔ یہ میرا کلام ہے؛ تم پر لازم ہے کہ اسے پورا کرو۔