Adhyaya 27

Verse 1

सूत उवाच । स प्रभुः सर्वलोकेशो ह्यभिषिच्य ततो नृपम् । पृथुं वेनस्य तनयं सर्वराज्ये महाप्रभुम्

سوت نے کہا: پھر اُس پروردگار نے جو تمام جہانوں کا حاکم ہے، وین کے بیٹے پرتھو کو راجا کے طور پر ابھشیک دے کر پورے راج پر مہان شاسک مقرر کیا۔

Verse 2

महाबाहुं महाकायं यथेंद्रं च सुरेश्वरम् । क्रमेणापि ततो ब्रह्मा राज्यानि च विचार्य वै

پھر برہما نے بھی ترتیب کے ساتھ راجوں پر غور کیا اور اُس مہاباہو، مہاکای کو—دیوتاؤں کے ایشور اندر کی مانند—دیکھا۔

Verse 3

यद्यस्यापि भवेद्योग्यं दातुं तदुपचक्रमे । वृक्षाणां ब्राह्मणानां च ग्रहर्क्षाणां तथैव च

آدمی جو کچھ دینے کے لائق اور قادر ہو، اُسی دان کے عمل کی ابتدا کرے—خصوصاً درختوں، برہمنوں اور سیاروں و نکشتروں کے بھلے کے لیے۔

Verse 4

सोमं राज्ये सोभ्यषिंचत्तपसां च महामतिः । धर्माणां धर्मयज्ञानां पुण्यानां पुण्यतेजसाम्

اُس مہان آتما نے سوم کو راجپد پر ابھشیک کیا—سوم جو تپسیا کی شکتی، دھرم اور دھرم-یَجْیوں، اور پُنّیہ کے پاکیزہ تیج سے منور تھا۔

Verse 5

अपां मध्ये तथा देवं तीर्थानां हि तथैव च । वरुणं सोभिषिच्यैव रत्नानां च द्विजोत्तम

اور پانیوں کے بیچ اُس نے تیرتھوں کے ادھشٹھاتا دیوتا کو بھی ابھشیک دیا؛ اور اے دِوِجوتّم، اُس نے ورُن کو بھی ابھشیک کرکے رتنوں میں سردار ٹھہرایا۔

Verse 6

अन्येषां सर्वयक्षाणां राज्ये वैश्रवणं पुनः । विष्णुमेव महाप्राज्ञमादित्यानां पितामहः

دیگر تمام یَکشوں میں پھر ویشروَن (کُبیر) ہی فرمانروا ہے؛ اور آدِتیوں میں مہاپراج्ञ نے وِشنو ہی کو پِتامہہ، یعنی جدِّ اعلیٰ قرار دیا۔

Verse 7

राज्ये संस्थापयामास जनता हितहेतवे । सर्वेषामेव पुण्यानां दक्षमेव प्रजापतिम्

عوام کی بھلائی کے لیے انہوں نے سلطنت میں دَکش پرجاپتی کو قائم کیا—دَکش، جو تمام نیکوکاروں میں حقیقی طور پر سب سے زیادہ اہل ہے۔

Verse 8

समर्थं सर्वधर्मज्ञं प्रजापतिगणेश्वरम् । प्रह्रादं सर्वधर्मज्ञं स हि राज्ये न्यरूपयत्

اس نے پرہلاد کو بادشاہی میں مقرر کیا—وہ قادر، تمام دھرم کا جاننے والا، اور پرجاپتیوں کے گروہوں میں سردار؛ بے شک وہی ہر فرض کا عارف تخت پر بٹھایا گیا۔

Verse 9

दैत्यानां दानवानां च विष्णुतेजः समन्वितम् । यमं वैवस्वतं धर्मं पैत्र्ये राज्येभिषिच्य च

وِشنو کے تَیج سے مزیّن کر کے اس نے یَم وَیوَسوت—خود دھرم—کو پِتریہ راج میں اَبھِشیک کیا، تاکہ دَیتیہ اور دانَو پر بھی حکومت کرے۔

Verse 10

यक्षराक्षसभूतानां पिशाचोरगसर्पिणाम् । योगिनीनां च सर्वासां वैतालानां महात्मनाम्

یَکشوں، راکشسوں اور بھوتوں کے؛ پِشَچوں، اُرگوں اور سانپوں کے؛ تمام یوگنیوں کے؛ اور ان مہاتما ویتَالوں کے (بارے میں)۔

Verse 11

कंकालानां हि सर्वेषां कूष्मांडानां तथैव च । पार्थिवानां च सर्वेषां गिरिशं शूलपाणिनम्

بےشک تمام کَنکالوں، تمام کُوشمانڈوں اور زمین کے سب جانداروں کے لیے—گِریش، ترشول دھاری شِو ہی آقا ہے۔

Verse 12

पर्वतानां हि सर्वेषां हिमवंतं महागिरिम् । नदीनां च तडागानां वापिकानां तथैव च

بےشک تمام پہاڑوں میں عظیم پہاڑ ہِمَوان سب سے برتر ہے؛ اور اسی طرح دریاؤں، تالابوں اور کنوؤں میں بھی (برتری مقرر ہے)۔

Verse 13

कुंडानां कूपराज्ये हि दिव्येषु च सुरेश्वरः । सागरं स्थापितं पुण्यं सर्वतीर्थमनुत्तमम्

بےشک کنڈوں اور کنوؤں کی مقدس سرزمین میں، دیویہ مقامات کے درمیان، دیوتاؤں کے پروردگار نے ‘ساگر’ نامی پاک تیرتھ قائم کیا—جو تمام تیرتھوں کا بےمثال مجموعہ ہے۔

Verse 14

गंधर्वाणां तु सर्वेषां राज्ये पुण्ये तथैव च । चित्ररथं ततो ब्रह्मा अभिषिच्य सुरेश्वरः

پھر دیوتاؤں کے پروردگار برہما نے، نیک و مبارک سلطنت میں، تمام گندھرووں پر چتررتھ کو رسمِ تقدیس (ابھشیک) کے ساتھ مقرر کیا۔

Verse 15

नागानां पुण्यवीर्याणां वासुकिं च चतुर्मुखः । सर्पाणां तु तथा राज्ये अभिषिच्य स तक्षकम्

پھر چہار رُخی برہما نے پاک قوت والے ناگوں میں واسُکی کو تقدیس (ابھشیک) دے کر سربراہ بنایا، اور اسی طرح سانپوں کی بادشاہی میں تَکشک کو بھی مقرر کیا۔

Verse 16

वारणानां ततो राज्ये ऐरावणमसिंचत । अश्वानां चैव सर्वेषामुच्चैःश्रवसमेव च

پھر ہاتھیوں کی سلطنت میں اُس نے ایراوت کو مقدّس اَبھِشیک دے کر سردار ٹھہرایا؛ اور تمام گھوڑوں میں بھی صرف اُچّیہ شروَس ہی کو اَبھِشیک عطا کیا۔

Verse 17

पक्षिणां चैव सर्वेषां वैनतेयमथापि सः । मृगाणां च ततो राज्ये ब्रह्मा सिंहमथादिशत्

اور تمام پرندوں میں برہما نے وینتیہ (گروڑ) کو حاکم مقرر کیا؛ پھر جانوروں کی سلطنت پر برہما نے شیر کو سردار ٹھہرایا۔

Verse 18

गोवृषं तु गवां मध्ये अभिषिच्य प्रजापतिः । वनस्पतीनां सर्वेषां प्लक्षमेव पितामहः

پرجاپتی نے گایوں کے بیچ بیل کو اَبھِشیک دے کر برتر ٹھہرایا؛ اور پِتامہ برہما نے تمام درختوں میں صرف پلکش کو سردار مقرر کیا۔

Verse 19

एवं राज्यानि सर्वाणि संस्थाप्य च पितामहः । दिशापालांस्ततो ब्रह्मा स्थापयामास सत्तमः

یوں پِتامہ برہما—نیکوں میں افضل—نے سب سلطنتیں قائم کر کے پھر سمتوں کے پالکوں (دِشاپالوں) کو مقرر فرمایا۔

Verse 20

वैराजस्य तथा पुत्रं पूर्वस्यां दिशि सत्तमः । सुधन्वानं दिशःपालं राजानं सोभ्यषिंचत

اور پھر مشرقی سمت میں اُس برگزیدہ نے ویرَاج کے بیٹے سُدھنواں کو بادشاہ اور دِشاپال کے طور پر اَبھِشیک دے کر مسند نشین کیا۔

Verse 21

दक्षिणस्यां महात्मानं कर्दमस्य प्रजापतेः । पुत्रं शंखपदं नाम राजानं सोभ्यषिंचत

جنوبی خطّے میں اُس نے پرجاپتی کردَم کے فرزند، عظیم النفس شَنکھپَد کو راجا کے طور پر مقدّس اَبھِشیک دے کر تخت نشین کیا۔

Verse 22

पश्चिमायां तथा ब्रह्मा वरुणस्य प्रजापतेः । पुत्रं च पुष्करं नाम सोऽभ्यषिंचत्प्रजापतिः

اسی طرح مغربی سمت میں پرجاپتیوں کے ربّ برہما نے ورُن پرجاپتی کے فرزند، پُشکر نامی کو اَبھِشیک دے کر پرجاپتی کے منصب پر مقرر کیا۔

Verse 23

उत्तरस्यां दिशि ब्रह्म नलकूबरमेव च । एवं चैवाभ्यषिंचच्च दिक्पालान्समहौजसः

شمالی سمت میں، اے برہما، اُس نے نلکوبَر کو بھی مقرر کیا۔ اسی طرح اُس زورآور نے چاروں سمتوں کے نگہبانوں کو باقاعدہ اَبھِشیک دے کر قائم کیا۔

Verse 24

यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना । यथाप्रदेशमद्यापि धर्मेण प्रतिपाल्यते

جن کے ذریعے یہ ساری زمین—ساتوں دیویپوں اور اُن کے شہروں سمیت—آج تک ہر خطّے میں دھرم کے مطابق سنبھالی اور حکمرانی کی جاتی ہے۔

Verse 25

पृथुश्चैवं महाभागः सोभिषिक्तो नराधिपः । राजसूयादिभिः सर्वैरभिषिक्तो महामखैः

یوں مہابھاگی پرتھو، انسانوں کے ادھیپتی، مسندِ شاہی پر اَبھِشیک کیے گئے—راجسویا وغیرہ تمام عظیم یَجْیوں کے ذریعے مقدّس اَبھِشیک پا کر۔

Verse 26

विधिना वेददृष्टेन राजराज्ये महीपतिः । चाक्षुषे नाम्नि संपुण्ये अतीते च महौजसि

ویدوں میں دیکھی گئی شریعت کے مطابق زمین کے مالک نے اپنی سلطنت پر راج کیا؛ اور ‘چاکشوṣ’ نامی نہایت پُنیہ مَے، جو اب گزر چکا، اس مہااوجسوی عہد میں وہ عظیم جلال و نور والا تھا۔

Verse 27

इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे । राज्याभिषेकोनाम सप्तविंशोऽध्यायः

یوں شری پدم پوران کی پچپن ہزار شلوکوں والی سنہتا کے بھومی کھنڈ میں ‘راجیہ ابھیشیک’ نامی ستائیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 28

विस्तरं चापि व्याख्यास्ये पृथोश्चैव महात्मनः । यदि मामेव विप्रेन्द्र शुश्रूषसि अतंद्रितः

میں مہاتما پرتھو کی سرگزشت بھی تفصیل سے بیان کروں گا؛ اگر تم، اے برہمنوں کے سردار، بے سستی کے ساتھ صرف میری ہی بات سنو اور خدمتِ سماعت کرو۔

Verse 29

एतदेवमधिष्ठानं महत्पुण्यं प्रकीर्तितम् । सर्वेष्वेव पुराणेषु एतद्धि निश्चितं सदा

یوں یہ ادھِشٹھان (مقدس مقام) عظیم پُنیہ والا کہہ کر بیان کیا گیا ہے؛ اور یہی بات تمام پورانوں میں ہمیشہ کے لیے یقینی طور پر ثابت و مقرر ہے۔

Verse 30

पुण्यं यशस्यमायुष्यं स्वर्गवासकरं शुभम् । धन्यं पवित्रमायुष्यं पुत्रदं वृद्धिदायकम्

یہ پُنیہ بخش، یَش عطا کرنے والا اور عمر بڑھانے والا ہے؛ مبارک ہے اور سُوَرگ میں قیام کا سبب ہے۔ یہ دھنیہ اور پاک کرنے والا ہے، درازیِ عمر دیتا ہے، بیٹے عطا کرتا ہے اور افزائش و خوشحالی بڑھاتا ہے۔

Verse 31

यः शृणोति नरो भक्त्या भावध्यानसमन्वितः । अश्वमेधफलं तस्य जायते नात्र संशयः

جو شخص بھکتی کے ساتھ، قلبی دھیان اور یکسو مراقبے سمیت یہ کَتھا سنتا ہے، وہ اشومیدھ یَجْن کا پُنّیہ پھل پاتا ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔