Adhyaya 26

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे पञ्चविंशो ऽध्यायः सूत उवाच ततो लब्धवरः कृष्णो जाम्बवत्यां महेश्वरात् / अजीजनन्महात्मानं साम्बमात्मजमुत्तमम्

یوں شری کورم پران کی چھ ہزار شلوکوں والی سنہتا کے پُروَ بھاگ میں پچیسواں ادھیائے۔ سوت نے کہا—پھر مہیشور سے ور پا کر کرشن نے جامبَوتی سے مہاتما، اُتم پُتر سامب کو جنم دیا۔

Verse 2

प्रद्युम्नस्याप्यभूत् पुत्रो ह्यनिरुद्धो महाबलः / तावुभौ गुणसंपन्नौ कृष्णस्यैवापरे तनू

پردیومن کا بھی ایک بیٹا ہوا—مہابلی انیرُدھ۔ وہ دونوں اوصاف سے بھرپور تھے اور گویا کرشن ہی کے دوسرے پیکر تھے۔

Verse 3

हत्वा च कंसं नरकमन्यांश्च शतशो ऽसुरान् / विजित्य लीलया शक्रं जित्वा बाणं महासुरम्

کَنس اور نَرَک کو، اور سینکڑوں دوسرے اسُروں کو قتل کرکے، اور لیلا کے طور پر شَکر (اِندر) کو مغلوب کرکے، اُس نے مہا اَسُر بَان کو بھی فتح کیا۔

Verse 4

स्थापयित्वा जगत् कृत्स्नं लोके धर्मांश्च शाश्वतान् / चक्रे नारायणो गन्तुं स्वस्थानं बुद्धिमुत्तमाम्

تمام جہان کو درست ترتیب دے کر اور دنیا میں دین (دھرم) کے ابدی اصول قائم کرکے، نارائن نے اعلیٰ ترین حکمت سے اپنے ہی دھام کو روانہ ہونے کا ارادہ کیا۔

Verse 5

एतस्मिन्नन्तरे विप्रा भृग्वाद्याः कृष्णमीश्वरम् / आजग्मुर्द्वारकां द्रष्टुं कृतकार्यं सनातनम्

اسی اثنا میں بھِرگو وغیرہ برہمن رِشی، کِرتَکارْیَ سناتن ایشور شری کرشن کے درشن کے لیے دوارکا آئے۔

Verse 6

स तानुवाच विश्वात्मा प्रणिपत्याभिपूज्य च / आसनेषूपविष्टान् वै सह रामेण धीमता

پھر وِشوآتْما نے اُنہیں سجدۂ تعظیم کرکے اور باقاعدہ پوجا دے کر، جب وہ دانا رام کے ساتھ اپنی نشستوں پر بیٹھے تھے، اُن سے خطاب کیا۔

Verse 7

गमिष्ये तत् परं स्थानं स्वकीयं विष्णुसंज्ञितम् / कृतानि सर्वकार्याणि प्रसीदध्वं मुनीश्वराः

“میں اپنے اُس برتر مقام کی طرف روانہ ہوں گا جو میرا اپنا ہے اور ‘وِشنو’ کے نام سے معروف ہے۔ سب کام پورے ہو چکے؛ اے مُنیوں کے سردارو، مطمئن اور پُرسکون رہو۔”

Verse 8

इदं कलियुगं घोरं संप्राप्तमधुनाशुभम् / भविष्यन्ति जनाः सर्वे ह्यस्मिन् पापानुवर्तिनः

یہ ہولناک اور منحوس کلی یگ اب آ پہنچا ہے؛ اس میں سب لوگ یقیناً گناہ کے پیروکار بن کر بدی ہی کو اپنا راستہ بنائیں گے۔

Verse 9

प्रवर्तयध्वं मज्ज्ञानं ब्राह्मणानां हितावहम् / येनेमे कलिजैः पापैर्मुच्यन्ते हि द्विजोत्तमाः

میرے معرفتِ الٰہی کو رواج دو اور پھیلاؤ، جو برہمنوں کے لیے سراسر بھلائی ہے؛ اسی سے یہ افضل دِوِج کلی یگ کے پیدا کردہ گناہوں سے نجات پاتے ہیں۔

Verse 10

ये मां जनाः संस्मरन्ति कलौ सकृदपि प्रभुम् / तेषां नश्यतु तत् पापं भक्तानां पुरुषोत्तमे

کلی یگ میں جو لوگ مجھے، ربّ کو، ایک بار بھی یاد کرتے ہیں؛ اُن بھکتوں کا وہی گناہ مٹ جائے، کیونکہ میں پُرُشوتم ہوں۔

Verse 11

येर्ऽचयिष्यन्तिमां भक्त्या नित्यं कलियुगे द्विजाः / विधाना वेददृष्टेन ते गमिष्यन्ति तत् पदम्

کلی یگ میں جو دِوِج روزانہ بھکتی سے میری پوجا کریں گے اور ویدوں میں دیکھی ہوئی विधि کے مطابق عمل کریں گے، وہ اسی اعلیٰ مقام (میرے دھام) کو پائیں گے۔

Verse 12

ये ब्राह्मणा वंशजाता युष्माकं वै सहस्त्रशः / तेषां नारायणे भक्तिर्भविष्यति कलौ युगे

تمہارے نسب میں پیدا ہونے والے برہمن—ہزاروں کی تعداد میں—ان کے اندر کلی یگ میں نارائن کے لیے بھکتی پیدا ہوگی۔

Verse 13

परात् परतरं यान्ति नारायणपरायणाः / न ते तत्र गमिष्यन्ति ये द्विषन्ति महेश्वरम्

جو نارائن کو ہی اپنا کامل سہارا مانتے ہیں وہ ماورائے ماورا مقامِ اعلیٰ کو پاتے ہیں؛ مگر جو مہیشور (شیو) سے عداوت رکھتے ہیں وہ وہاں نہیں پہنچتے۔

Verse 14

ध्यानं होमं तपस्तप्तं ज्ञानं यज्ञादिको विधिः / तेषां विनश्यति क्षिप्रं ये निन्दन्ति पिनाकिनम्

دھیان، ہوم، خوب کیا ہوا تپس، گیان اور یَجْن وغیرہ کی مقررہ رسومات—جو پیناکی (شیو) کی نِندا کرتے ہیں اُن کے لیے یہ سب جلد برباد ہو جاتے ہیں۔

Verse 15

यो मां समाश्रयेन्नित्यमेकान्तं भावमाश्रितः / विनिन्द्य देवमीशानं स याति नरकायुतम्

اگر کوئی یکسو عقیدت کے ساتھ ہمیشہ میرا سہارا بھی لے، پھر بھی اگر وہ ایشان دیو (شیو) کی گستاخی کرے تو وہ بے شمار دوزخوں میں جا پڑتا ہے۔

Verse 16

तस्मात् सा परिहर्तव्या निन्दा पशुपतौ द्विजाः / कर्मणा मनसा वाचा तद्भक्तेष्वपि यत्नतः

پس اے دو بار جنم لینے والو، پشوپتی (شیو) کی نِندا ہر طرح سے ترک کرو؛ عمل، دل اور زبان سے، بلکہ اس کے بھکتوں کے بارے میں بھی پوری احتیاط سے بدگوئی سے بچو۔

Verse 17

ये तु दक्षाध्वरे शप्ता दधीयेन द्विजोत्तमाः / भविष्यन्ति कलौ भक्तैः परिहार्याः प्रयत्नतः

جن برتر برہمنوں کو ددھیچی نے دکش کے یَجْن میں لعنت دی تھی وہ کلی یُگ میں ظاہر ہوں گے؛ اہلِ بھکتی کو چاہیے کہ انہیں پوری کوشش سے دور رکھیں۔

Verse 18

द्विषन्तो देवमीशानं युष्माकं वंशसंभवाः / शप्ताश्च गौतमेनोर्व्यां न संभाष्या द्विजोत्तमैः

تمہارے نسب میں پیدا ہونے والے جو دیویش اِیشان سے عداوت کرنے لگے، وہ گوتم مُنی کے شاپ سے زمین پر ملعون ٹھہرے؛ اس لیے بہترین دِویج اُن سے گفتگو نہ کریں۔

Verse 19

इत्येवमुक्ताः कृष्णेन सर्व एव महर्षयः / ओमित्युक्त्वा ययुस्तूर्णंस्वानि स्थानानि सत्तमाः

کृष्ण کے یوں کہنے پر وہ سب مہارشی—نیکوں میں برتر—‘اوم’ کہہ کر فوراً اپنے اپنے دھاموں کو روانہ ہو گئے۔

Verse 20

ततो नारायणः कृष्णो लीलयैव जगन्मयः / संहृत्य स्वकुलं सर्वं ययौ तत् परमं पदम्

پھر جگت میں رچا بسا نارائن—کृष्ण—نے محض اپنی لیلا سے اپنے سارے کُل کو سمیٹ کر اُس پرم پد کی طرف روانگی اختیار کی۔

Verse 21

इत्येष वः समासेन राज्ञां वंशो ऽनुकीर्तितः / न शक्यो विस्तराद् वक्तुं किं भूयः श्रोतुमिच्छथ

یوں مختصر طور پر بادشاہوں کا نسب تمہیں بیان کیا گیا۔ اسے تفصیل سے کہنا ممکن نہیں—اب تم اور کیا سننا چاہتے ہو؟

Verse 22

यः पठेच्छृणुयाद् वापि वंशानां कथनं शुभम् / सर्वपापविनिर्मुक्तः स्वर्गलोके महीयते

جو ان نسبوں کی اس مبارک حکایت کی تلاوت کرے یا اسے سنے، وہ تمام گناہوں سے پاک ہو کر سُورگ لوک میں معزز ہوتا ہے۔