Adhyaya 2

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे ऋषिसर्गवर्णनं नाम प्रथमो ऽध्यायः सूत उवाच विनिवृत्ते प्रजासर्गे षष्ठे वै चाक्षुषस्य ह / प्रजाः सृजेति व्यदिष्टः स्वयं दक्षः स्वयंभुवा

یوں شری برہمانڈ مہاپُران کے وایوپروکت مدھیہ بھاگ کے تیسرے اُپودھات پاد میں ‘رِشی سرگ ورنن’ نام پہلا ادھیائے۔ سوت نے کہا— چاکشُش منونتر کے چھٹے پرجا سرگ کے ختم ہونے پر، سویمبھُو نے خود دکش کو ‘پرَجا سೃج’ یعنی ‘مخلوق پیدا کرو’ کا حکم دیا۔

Verse 2

ससर्ज सर्वभूतानि गतिमन्ति ध्रुवाणि च / मानसानि च भूतानि स पूर्वमसृजत्प्रभुः

اس پر بھو نے تمام بھوتوں کو پیدا کیا— چلنے والے بھی اور دھرو، یعنی ساکن بھی؛ اور سب سے پہلے اس نے مانسک، یعنی ذہن سے پیدا ہونے والے بھوت رچے۔

Verse 3

ऋषीन्देवांश्च गन्धर्वान्मनुष्योरगराक्षसान् / यक्षभूतपिशाचांश्च वयः पशुमृगांस्तथा

رِشی، دیوتا، گندھرو، انسان، اژدہا/ناگ اور راکشس؛ نیز یکش، بھوت، پِشाच، پرندے، چوپائے اور ہرن وغیرہ بھی۔

Verse 4

यदास्य मनसा सृष्टा न व्यवर्द्धन्त ताः प्रजाः / अपध्याता भगवता महादेवेन धीमता

جب اس کے ذہن سے پیدا کی ہوئی وہ پرجائیں بڑھ نہ سکیں تو دانا بھگوان مہادیو نے ان سے دھیان ہٹا لیا۔

Verse 5

स मैथुनेन भावेन सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः / असिक्रीमावहद्भार्यां वीरणस्य प्रजापतेः

پھر ملاپ کے بھاؤ سے گوناگوں پرجائیں رچنے کی خواہش میں اس نے پرجاپتی ویرن کی بیوی اسِکری کو اختیار کیا۔

Verse 6

सुतां सुमहता युक्तां तपसा लोक धारिणीम् / यया धृतमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम्

وہ بیٹی عظیم تپسیا سے یکت، لوک کو تھامنے والی تھی—جس کے سہارے یہ سارا ثابت و متحرک جگت قائم ہے۔

Verse 7

अत्राप्युदाहरन्तीमौ श्लोकौ प्राचेतसां प्रति / दक्षस्योद्वहतो भार्यांमसिक्रीं वैरणीं पुरा

یہاں بھی پراچیتسوں کے حق میں یہ دو شلوک نقل کیے جاتے ہیں—جب قدیم زمانے میں دکش نے ویرَنی اسِکری کو زوجہ بنایا تھا۔

Verse 8

कृपानां नियुतं दक्षं सर्पिणां साभिमानिनाम् / नदीगिरिष्बसज्जन्तं पृष्ठतो ऽनुययौ प्रभुम्

کِرپانوں کے نیوت اور متکبر سانپوں کے درمیان دکش ندیوں اور پہاڑوں میں الجھا ہوا بھی پرَبھو کے پیچھے پیچھے چل پڑا۔

Verse 9

तं दृष्ट्वा ऋषिभिः प्रोक्तं प्रतिष्ठास्यति वै प्रजाः / प्रथमो ऽत्र द्वितीयस्तु दक्षः स हि प्रजापतिः

اسے دیکھ کر رشیوں نے کہا—یہی یقیناً رعایا کو قائم کرے گا؛ یہاں پہلا وہ ہے اور دوسرا دکش، کیونکہ وہی پرجاپتی ہے۔

Verse 10

अथागच्छद्यथाकालं प्रहीनां नियुतं तु यत् / असिक्रीं वैरणीं तत्र दक्षः प्राचेतसो ऽवहत्

پھر وقت کے مطابق جو نیوت باقی تھا وہ آیا؛ وہاں پراچیتس دکش نے اسِکنی نامی وائرَنی کو زوجہ کے طور پر قبول کیا۔

Verse 11

अथ पुत्रसहस्रं स वैरण्याममितौजसम् / असिक्न्यां जनयामास दक्षः प्राचे तसः प्रभुः

پھر پرَبھو پراچیتس دکش نے اسِکنی سے وائرَنی میں بے پناہ تَیج والے ایک ہزار پُتر پیدا کیے۔

Verse 12

तांस्तु दृष्ट्वा महातेजाः स विवर्द्धयिषुः प्रजाः / देवर्षिप्रियसंवादो नारदो ब्रह्मणः सुतः

انہیں دیکھ کر، پرجا کو بڑھانے کا خواہش مند مہاتَیجسوی، دیورشیوں کا محبوب ہمکلام، برہما کا پُتر نارَد (وہاں آیا)۔

Verse 13

नाशाय वचनं तेषां शापयैवात्मनो ऽब्रवीत् / यः कश्यपसुतस्याथ परमेष्ठी व्यजायत

ان کے ہلاک ہونے کے لیے اس نے اپنے ہی شاپ کی صورت میں کلام کہا؛ اور پرمیشٹھی کشیپ کے بیٹے کے ہاں پیدا ہوا۔

Verse 14

मानसः कश्यपस्यासीद्दक्षशापवशात्पुनः / तस्मात्स काश्यपस्याथ द्वितीयो मानसो ऽभवत्

دکش کے شاپ کے اثر سے وہ پھر کشیپ کا مانس پتر ہوا؛ اسی لیے وہ کاشیپ کا دوسرا مانس پتر کہلایا۔

Verse 15

स हि पूर्वं समुत्पन्नो नारदः परमेष्ठिनः / तेन वृक्षस्य पुत्रा वै हर्यश्वा इति विश्रुताः

وہ نارَد پہلے پرمیشٹھی سے پیدا ہوا تھا؛ اسی کے سبب وِرکش کے بیٹے ‘ہریشْو’ کے نام سے مشہور ہوئے۔

Verse 16

धर्मार्थं नाशिताः सर्वे विधिना च न संशयः / तस्योद्यतस्तदा दक्षः क्रुद्धः शापाय वै प्रभुः

دھرم کے لیے وہ سب وِدھی کے ہاتھوں ناپید کیے گئے—اس میں کوئی شک نہیں؛ تب اُٹھ کھڑا ہوا دکش، وہ صاحبِ اقتدار، غضب میں آ کر شاپ دینے کو آمادہ ہوا۔

Verse 17

ब्रह्मर्षीन्वै पुरस्कृत्य याचितः परमेष्ठिना / ततो ऽभिसंधिं चक्रे वै दक्षश्च परमेष्ठिना

پرمیشٹھی نے برہمرشیوں کو پیش رکھ کر درخواست کی؛ پھر دکش نے بھی پرمیشٹھی کے ساتھ مفاہمت کر لی۔

Verse 18

कन्यायां नारदो मह्यं तव पुत्रो भवेदिति / ततो दक्षः सुतां प्रदात् प्रियां वै परमेष्ठिने / तस्मात्स नारदो जज्ञे भूयः शापभयदृषिः

کنیا کے بارے میں اس نے کہا—“نارد میرا بیٹا ہو۔” پھر دکش نے پرمیشٹھھی کو اپنی محبوب بیٹی دے دی۔ اسی سے نارد دوبارہ پیدا ہوا، جو شاپ کے خوف کو جاننے والا رشی تھا۔

Verse 19

शांशपायन उवाच कथं वै नाशिताः पूर्वं नारदेन सुरर्षिणा / प्रजापतिसुतास्ते वै श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः

شامشپاین نے کہا—دیورشی نارَد نے پہلے انہیں کیسے نیست و نابود کیا؟ وہ پرجاپتی کے بیٹے کس طرح ہلاک ہوئے—میں حقیقت کے ساتھ سننا چاہتا ہوں۔

Verse 20

सूत उवाच दक्षपुत्राश्च हर्यश्वा विवर्धयिषवः प्रजाः / समागता महावीर्या नारदस्तानुवाच ह

سوت نے کہا—دکش کے بیٹے ہریشوا پرجا کو بڑھانے کی خواہش سے جمع ہوئے۔ وہ بڑے زور آور تھے؛ تب نارَد نے ان سے کہا۔

Verse 21

बालिशा बत यूयं वै न प्रजानीथ भूतलम् / अन्तरूर्ध्वमधश्चैव कथं स्रक्ष्यथ वै प्रजाः

افسوس، تم تو نادان ہو؛ تم بھوتل کو نہیں جانتے۔ اندر، اوپر اور نیچے—یہ سب جانے بغیر تم پرجا کی سृष्टی کیسے کرو گے؟

Verse 22

ते तु तद्वचन श्रुत्वा प्याताः सर्वतो दिशम् / अधापि म निवर्त्तन्ते समुद्रस्था इवापगाः

وہ بات سن کر وہ ہر سمت روانہ ہو گئے۔ آج تک وہ واپس نہیں آئے—جیسے سمندر میں جا ملنے والی ندیاں پھر نہیں لوٹتیں۔

Verse 23

अथ तेषु प्रणष्टेषु दक्षः प्राचे तसः पुनः / वैरण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः

جب وہ سب فنا ہو گئے تو پرچیتس دکش نے پھر ویرنیا سے ہزار بیٹوں کی تخلیق کی۔

Verse 24

प्रजा विवर्द्धयिषवः शबलाश्वाः पुनस्तु ते / पूर्वमुक्तं वचस्तद्वै श्राविता नारदेन ह

شبل اشو نامی وہ رعایا بڑھانا چاہتے تھے، مگر نارَد نے انہیں پہلے کہا ہوا کلام سنا دیا۔

Verse 25

अन्योन्यमूचुस्ते सर्वे सम्यगाह ऋषिः स्वयम् / भ्रातॄणां पदवीं चैव गन्तव्या नात्र संशयः

وہ سب آپس میں بولے: رِشی نے خود درست کہا؛ ہمیں بھائیوں کے راستے ہی جانا ہے، اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 26

ज्ञात्वा प्रमाणं पृथ्व्या वै सुखं स्रक्ष्यामहे प्रजाः / प्रकाशाः स्वस्थमनसा यथावदनुशासिताः

زمین کی پیمائش جان کر ہم خوشی سے رعایا پیدا کریں گے؛ روشن دل اور مطمئن ذہن کے ساتھ، جیسا حکم دیا گیا ہے۔

Verse 27

ते ऽपि तेनैव मार्गेण प्रयाताः सर्वतो दिशम् / अद्यापि न निवर्त्तन्ते विस्तारायमलिप्सवः

وہ بھی اسی راہ سے ہر سمت روانہ ہوئے؛ پھیلاؤ کی خواہش میں وہ آج تک واپس نہیں لوٹتے۔

Verse 28

ततः प्रभृति वै भ्राता भ्रातुरन्वेषणे रतः / प्रयतो नश्यति क्षिप्रं तन्न कार्यं विजानता

تب سے وہ بھائی اپنے بھائی کی تلاش میں ہی لگا رہا۔ کوشش کے باوجود وہ جلد ہلاک ہو جاتا ہے؛ جاننے والے کو ایسا کام نہیں کرنا چاہیے۔

Verse 29

नष्टेषु शबलाश्वेषु दक्षः क्रुद्धो ऽशपद्विभुः / नारदं नाशमेहीति गर्भवासं वसेति च

جب شبل گھوڑے ناپید ہو گئے تو ربّانی دکش غضبناک ہوا اور اس نے لعنت دی— ‘اے نارَد، تو ہلاکت کو پہنچ؛ اور رحمِ مادر کے قیام میں رہ۔’

Verse 30

तदा तेष्वपि नष्टेषु महात्मा स प्रभुः किल / षष्टिं दक्षो ऽसृजत्कन्या वैरण्यामेव विश्रुताः

پھر جب وہ بھی ناپید ہو گئے تو اس مہاتما پرَبھُو دکش نے ساٹھ کنیاں پیدا کیں، جو ‘وَیرانیا’ کے نام سے مشہور ہوئیں۔

Verse 31

तास्तदा प्रतिजग्राह पत्न्यर्थं कश्यपः सुताः / धर्मः सोमश्च भगवांस्तथा चान्ये महर्षयः

تب کشیپ نے انہیں زوجیت کے لیے قبول کیا؛ اور دھرم، بھگوان سوم، نیز دیگر مہارشیوں نے بھی (انہیں) اختیار کیا۔

Verse 32

इमां विसृष्टिं दक्षस्य कृत्स्नां यो वेद तत्त्वतः / आयुष्मान्कीर्त्तिमान्धन्यः प्रजावाश्च भवत्युत

جو دکش کی اس پوری سृष्टि کو حقیقتاً جان لیتا ہے، وہ دراز عمر، نامور، بابرکت اور صاحبِ اولاد بھی ہوتا ہے۔