Atharva Veda Sukta 32
Kanda 19Anuvaka 4Sukta 3210 Mantras

Sukta 32

Rishi: Atharvanic tradition (often treated as Atharvan/Angiras-type for such charms)

Devata: Darbha (personified as a power/implement); indirectly the cosmic order it spans (heavens/earths)

Chandas: Anuṣṭubh (probable; many AV 19.x charms are in anuṣṭubh-like cadence)

اٹھروaveda 19.32 داربھا (کُشا) کا ایک منتر ہے جو اس گھاس کو ایک شدید، خودمختار اوشدھی کے طور پر پیش کرتا ہے جس کا دائرہ تین آسمانوں اور تین زمینوں تک پھیلا ہوا ہے، جس کی وجہ سے یہ دشمن قوتوں پر "غلبہ پانے" کے قابل ہے۔ اسے تحفظ اور طویل عمر کے لیے باندھنے میں استعمال کیا جاتا ہے جبکہ حریفوں کو بھی زیر کرنے کے لیے - خاص طور پر دشمن کی زبان کو دبانے اور بددعاؤں، الزامات یا تہمت آمیز باتوں کو باطل کرنے کے ذریعے۔ یہ سکتا جڑی بوٹی کے تعویذی تحفظ کو بولنے کی قید کرنے والے ابھیچاریک عمل کے ساتھ ملا دیتا ہے، داربھا کو ڈھال اور ہتھیار دونوں کے طور پر پیش کرتا ہے۔

Recitation with translationAtharva Veda 19.32

Mantras

Mantra 1

दर्भः। श॒तका॑ण्डो दुश्च्यव॒नः स॒हस्र॑पर्ण उत्ति॒रः । द॒र्भो य उ॒ग्र ओष॑धि॒स्तं ते॑ बध्ना॒म्यायु॑षे

دربھہ، سینکڑوں ڈنٹھل والا، ہلنے نہ پانے والا، ہزاروں پتوں والا، بہترین۔ وہ دربھہ جو ایک تیز جڑی بوٹی ہے، میں تجھے زندگی کے لیے باندھتا ہوں۔

Mantra 2

नास्य॒ केशा॒न् प्र वप॑न्ति॒ नोर॑सि॒ ताड॒मा घ्न॑ते । यस्मा॑ अछिन्नप॒र्णेन॑ द॒र्भेण॒ शर्म॑ यच्छति

اس کے بال نہیں کاٹتے، اس کے سینے پر ضرب نہیں لگاتے، جس کے لیے کٹے ہوئے دربھہ پتے سے پناہ دی جاتی ہے۔

Mantra 3

दि॒वि ते॒ तूल॑मोषधे पृथि॒व्याम॑सि॒ निष्ठि॑तः । त्वया॑ स॒हस्र॑काण्डे॒नायुः॒ प्र व॑र्धयामहे

اے گیاہ! تیرا جھوما آسمان پر ہے، اور تو زمین پر مستقل قائم ہے۔ اے ہزار ڈنٹھ والے! تجھ سے ہم زندگی کو بڑھاتے ہیں۔

Mantra 4

ति॒स्रो दि॒वो अत्य॑तृणत् ति॒स्र इ॒माः पृ॑थि॒वीरु॒त॑। त्व॑याहं दु॒र्हार्दो॑ जि॒ह्वां नि तृ॑णद्मि॒ वचां॑सि

اس نے تین آسمانوں پر غلبہ پایا، اور ان تین زمینوں پر بھی۔ تمہارے ساتھ میں بددل کی زبان دباتا ہوں؛ اس کے الفاظ کو روند ڈالتا ہوں۔

Mantra 5

त्वम॑सि॒ सह॑मानो॒ऽहम॑स्मि॒ सह॑स्वान्। उ॒भौ सह॑स्वन्तौ भू॒त्वा स॒पत्ना॑न्सहिषीवहि

تو غالب آنے والا ہے؛ میں طاقتور ہوں۔ ہم دونوں، دونوں طاقت کے مالک ہو کر، مل کر اپنے حریفوں پر غالب آئیں۔

Mantra 6

सह॑स्व नो अ॒भिमा॑तिं॒ सह॑स्व पृतनाय॒तः । सह॑स्व॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दः॑ सु॒हार्दो॑ मे ब॒हून् कृ॑धि

ہمارے لیے دشمنانہ حملے کو غالب کر؛ لڑنے والے دشمن کو غالب کر۔ تمام بددلوں کو غالب کر؛ میرے لیے بہت سے نیک دل بنادے۔

Mantra 7

द॒र्भेण॑ दे॒वजा॑तेन दि॒वि ष्ट॒म्भेन॒ शश्व॒दित्। तेना॒हं शश्व॑तो॒ जनाँ॒ अस॑नं॒ सन॑वानि च

دربھا کے ساتھ، جو خدا کی پیدائش ہے، آسمان میں ہمیشہ کا سہارا، اس کے ساتھ میں ہمیشہ کی قوم جیتوں، اور ایک جگہ بھی حاصل کروں۔

Mantra 8

प्रि॒यं मा॑ दर्भ कृणु ब्रह्मराज॒न्याऽभ्यां शू॒द्राय॒ चार्या॑य च । यस्मै॑ च का॒मया॑महे॒ सर्व॑स्मै च वि॒पश्य॑ते

اے دربھا گھاس، مجھے برہمن اور راجنیہ کے لیے محبوب بنا، شودر اور آریہ کے لیے بھی؛ اور جس کسی کو ہم جیتنا چاہتے ہیں، اور ہر دیکھنے والے کے لیے بھی۔

Mantra 9

यो जाय॑मानः पृथि॒वीमदृं॑ह॒द् यो अस्त॑भ्नाद॒न्तरि॑क्षं॒ दिवं॑ च । यं बिभ्र॑तं न॒नु पा॒प्मा वि॑वेद॒ स नो॒ऽयं द॒र्भो वरु॑णो दि॒वा कः॑

جس نے پیدا ہوتے ہی زمین کو مضبوط کیا، جس نے انترکش اور دیو کو سہارا دیا، جسے اگرچہ وہ بردار ہے، لیکن کوئی برائی نہیں پا سکی، یہ ہمارا دربھ ہمارے لیے ورن رات کو کہ ہو۔

Mantra 10

स॒प॒त्न॒हा श॒तका॑ण्डः॒ सह॑स्वा॒नोष॑धीनां प्रथ॒मः सं ब॑भूव । स नो॒ऽयं द॒र्भः परि॑ पातु वि॒श्वत॒स्तेन॑ साक्षीय॒ पृत॑नाः पृतन्य॒तः

حریف کو مارنے والا، سو ڈنڈ والا، طاقتور، وہ جڑی بوٹیوں میں پہلا ہو گیا۔ یہ ہمارا دربھ ہر طرف سے ہماری حفاظت کرے، اس سے میں لڑنے والے دشمن کے خلاف جنگیں جیتوں۔

Frequently Asked Questions

It empowers darbha (kuśa grass) as a bound-on protective force: it guards the user, supports longevity, and subjugates rivals—especially by restraining hostile speech such as curses, slander, or accusation.

In Atharvanic practice certain plants are personified as oṣadhis with agency. Darbha is praised as cosmically expansive and ‘first among herbs,’ so it can function as both protection and an instrument to bind or silence harm.

A clean tuft of darbha is braided or held while the verses are recited, then tied on as an amulet or placed around the person/space for encircling protection; for speech-binding intent, the recitation emphasizes pressing down the opponent’s tongue and words (not physical harm).

Ask anything about Sukta 32 of the Atharva Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play