Sukta 7
Rishi: Atharvanic/Angirasa tradition (hymn-cycle attribution; often treated as Atharvanic in ritual manuals)
Devata: Devas as coercive agents; the 'preṣa' itself functions quasi-deity-like as operative force
Chandas: Likely Anuṣṭubh (contextual; confirm by full hymn metrical scan)
یہ سُکتا ایک طاقتور اتھرون روانگی ہے جو دشمن کو سخت آسمانی طاقتوں کے حوالے کرتا ہے، اس مقصد سے کہ وہ نکال دیا جائے، برباد ہو اور حتیٰ کہ اس کی جان بھی چلی جائے۔ یہ عمل اس طرح کام کرتا ہے کہ بولی گئی ہدایت خود کو ایک قوی شخصیت کی حامل طاقت کے طور پر لیتا ہے، جس کی تائید دیو اور پران کرتے ہیں جو تباہی کا فیصلہ کن ذریعہ ہے۔ دُشvapنیا کی صفائی کے فارمولے میں ایک ثانوی، اندرونی گھریلو اور دفعی نوٹ ظاہر ہوتا ہے، جو نام دینے اور ہٹانے کی ہی ٹیکنالوجی کو ایک نرم انداز میں استعمال کرتا ہے۔
Mantras
Mantra 1
तेनै॑नं विध्या॒म्यभू॑त्यैनं विध्यामि॒ निर्भू॑त्यैनं विध्यामि॒ परा॑भूत्यैनं विध्यामि॒ ग्राह्यै॑नं विध्यामि॒ तम॑सैनं विध्यामि
اس سے میں اسے بیدھتا ہوں: عدم سے بیدھتا ہوں، نیستی سے بیدھتا ہوں، گرانے سے بیدھتا ہوں، پکڑنے سے بیدھتا ہوں، اندھیرے سے بیدھتا ہوں۔
Mantra 2
दे॒वाना॑मेनं घो॒रैः क्रू॒रैः प्रै॒षैर॑भि॒प्रेष्या॑मि
اسے میں دیوتاؤں کے خوفناک اور ظالمانہ حکموں سے باہر ہانک دیتا ہوں، اسے دور بھیج دیتا ہوں۔
Mantra 3
वै॒श्वा॒न॒रस्यै॑नं॒ दंष्ट्र॑यो॒रपि॑ दधामि
وشوانر کے دانتوں میں، وہیں، میں اسے ٹھہراتا ہوں۔
Mantra 4
ए॒वाने॒वाव॒ सा ग॑रत्
ایسا ہی، پھر بھی ایسا نہیں، مدد ہو: وہ اسے نگل جائے۔
Mantra 5
यो॒३स्मान् द्वेष्टि॒ तमा॒त्मा द्वे॑ष्टु॒ यं व॒यं द्वि॒ष्मः स आ॒त्मानं॑ द्वेष्टु
جو ہم سے نفرت کرتا ہے، اس کا اپنا نفس اس سے نفرت کرے؛ جس سے ہم نفرت کرتے ہیں، وہ خود اپنے نفس سے نفرت کرے۔
Mantra 6
निर्द्वि॒षन्तं॑ दि॒वो निः पृ॑थि॒व्या निर॒न्तरि॑क्षाद् भजाम
نفرت کرنے والے کو آسمان سے، زمین سے، فضائے وسطی سے ہم الگ کر دیں۔
Mantra 7
सुया॑मंश्चाक्षुष
مبارک راستے میں، اور آنکھوں کے لیے شفاء بخش۔
Mantra 8
इ॒दम॒हमा॑मुष्याय॒णे॒३मुष्याः॑ पु॒त्रे दु॒ष्वप्न्यं॑ मृजे
یہ, ایسے شخص کے بیٹے پر، ایسی ماں کے, میں صاف کرتا ہوں: برے خواب کو۔
Mantra 9
यद॒दोअ॑दो अ॒भ्यग॑च्छन् यद् दो॒षा यत् पूर्वां॒ रात्रि॑म्
جو کچھ بھی، کہیں یہاں کہیں وہاں، اس پر آیا, جو رات میں، جو پچھلی رات میں
Mantra 10
यज्जाग्र॑द् यत् सु॒प्तो यद् दिवा॒ यन्नक्त॑म्
جو اسے جاگتے میں لگا، جو سوتے میں؛ جو دن میں، جو رات میں
Mantra 11
यदह॑रहरभि॒गच्छा॑मि॒ तस्मा॑देन॒मव॑ दये
جو کچھ، دن بعد دن، مجھے ملتا ہے, اس سے میں اسے پیٹتا ہوں اور اسے اس سے دور بھگاتا ہوں۔
Mantra 12
तं ज॑हि॒ तेन॑ मन्दस्व॒ तस्य॑ पृ॒ष्टीरपि॑ शृणीहि
تو اسے اس سے مار؛ تو خوش اور مسرور ہو: ہاں، تو اس کی پیٹھ اور سہاروں کو کچل دے۔
Mantra 13
स मा जी॑वी॒त् तं प्रा॒णो ज॑हातु
وہ زندہ نہ رہے: سانس، زندگی کی طاقت، اس آدمی کو چھوڑ دے۔
Frequently Asked Questions
Preṣa is an authoritative ritual ‘dispatch’ or commission—spoken as a command that sends the target away and places them under coercive divine enforcement.
Its dominant aim is hostile expulsion/neutralization, but it also contains a practical cleansing formula (mārjana) that removes duṣvapnya—harmful dream influence—from a specifically identified person.
Prāṇa is treated as the decisive life-force. Commanding prāṇa to abandon the target functions as the final seal that turns expulsion into complete neutralization (marana-register).
Ask anything about Sukta 7 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
