Sukta 18
Rishi: Atharvanic tradition (often attributed broadly to Atharvan/Angiras circles for alakṣmī-expulsion hymns; specific r̥ṣi assignment depends on anukramaṇī).
Devata: Alakṣmī (as the expelled misfortune) and Bhadrā/Śrī (as the attracted auspicious fortune); also the abstract power of Arāti as obstruction.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; standard for many AV domestic/apotropaic verses—confirmable by full metrical count in critical edition).
اے وی ۱۔۱۸ ایک مختصر اتھرون بددعا ہے جو الکشمی (بدقسمتی/غربت)، اراتی (دشوان رکاوٹ اور نہ دینے والی)، اور جسم سے چمٹی ہوئی کوئی بھی 'گھورا' اندرونی تکلیف بھگا دیتا ہے۔ ناپاکی کو 'اڑا کر' اور رسمی طور پر اسے شخص کے اعضاء اور ظاہری شکل سے ہٹا کر، یہ منتر بھدرا/شری, مبارک قسمت جو گھریل کامیابی اور اولاد کو سہارا دیتی ہے, کو بھی اپنی طرف کھینچتا ہے۔ اس کا عملی قوت واک (منتر-کلام) ہے جسے سویتر اور معاون دیوتا سپورٹ کرتے ہیں جو برائی کو دور دھکیلتے اور اچھی قسمت کو حرکت میں لاتے ہیں۔
Mantras
Mantra 1
अलक्ष्मीनाशनम्। निर्ल॒क्ष्म्यं ऽ लला॒म्यं॑१ निररा॑तिं सुवामसि । अथ॒ या भ॒द्रा तानि॑ नः प्र॒जाया॒ अरा॑तिं नयामसि
بدقسمتی کا خاتمہ۔ بدشگونی کے داغ اور دشمن عدم عطا کو ہم دور کرتے ہیں۔ پھر جو بھی اچھا ہے، وہ ہمارے لیے - اولاد کے لیے - ہم آگے بڑھاتے ہیں؛ اور دشمنی کو دور کرتے ہیں۔
Mantra 2
निरर॑णिं सवि॒ता सा॑विषक् प॒दोर्निर्हस्त॑यो॒र्वरु॑णो मि॒त्रो अ॑र्य॒मा। निर॒स्मभ्य॒मनु॑मती॒ ररा॑णा॒ प्रेमां दे॒वा अ॑साविषुः॒ सौभ॑गाय
ساوتر نے ارنی کو پاؤں سے نکالا، ورن، متر، آریامن نے ہاتھوں سے نکالا۔ انوماتي ہم سے خوش ہو کر نکلی، دیوتاؤں نے ہمارے بھاگے کے لیے اسے آگے بڑھایا۔
Mantra 3
यत् त॑ आ॒त्मनि॑ त॒न्वां ऽ घो॒रमस्ति॒ यद्वा॒ केशे॑षु प्रति॒चक्ष॑णे वा । सर्वं॒ तद्वा॒चाप॑ हन्मो व॒यं दे॒वस्त्वा॑ सवि॒ता सू॑दयतु
جو کچھ تیرے اندر، تیرے جسم میں خوفناک ہے، یا جو کچھ بالو میں، یا نگاہ و صورت میں ہے، اس سب کو ہم بولی سے دور کرتے ہیں۔ دیوتا ساوتر تجھے سلامتی کی طرف لے جائے۔
Mantra 4
रिश्य॑पदीं॒ वृष॑दतीं गोषे॒धां वि॑ध॒मामु॒त। वि॒ली॒ढ्यं ऽ लला॒म्यं॑१ ता अ॒स्मन्ना॑शयामसि
ہرن پاؤں والی، بیل کے دانت والی، گائے کو روکنے والی، گرانے والی - اور چاٹنے والی، نشان لگی ہوئی - ان سب کو ہم اپنے پاس سے فنا کر دیتے ہیں۔
Frequently Asked Questions
Alakṣmī is the inauspicious condition—poverty, bad luck, and the ominous ‘blemish’ that blocks prosperity. The hymn treats it as something that can be ritually dislodged and sent away.
These are body-loci where impurity or obstruction is imagined to cling: hands and feet for action and movement, hair and appearance for visible omen and social presence. The recitation targets all these points to remove the ‘ghora’ affliction completely.
Wash hands and feet, stand at the doorway, recite while wafting outward to send away alakṣmī/arāti, then gesture inward to welcome bhadrā/śrī. It is commonly done in the morning or before an important undertaking to establish saubhāgya.
Ask anything about Sukta 18 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
