Adhyaya 61: The Observance for the Fulfilment of Desires: Worship of Keśava in the Form of Guha (Kumāra)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । कामव्रतं महाराज शृणु मे गदतोऽधुना । येन कामाः समृद्ध्यन्ते मनसा चिन्तिता अपि ॥ ६१.१ ॥

Sinabi ni Agastya: “O dakilang hari, pakinggan mo ngayon ang aking pagsasalaysay tungkol sa kāma-vrata, ang panatang nagdudulot ng ganap na katuparan ng mga ninanais—kahit yaong naisip lamang sa isipan.”

Verse 2

षष्ठ्यां फलाशनो यस्तु वर्षमेकं व्रतं चरेत् । पौषमाससिते पक्षे चतुर्थ्यां कृतभोजनः ॥ ६१.२ ॥

Ang sinumang, sa ikaanim na araw ng buwan (ṣaṣṭhī), ay nabubuhay sa mga prutas at tumutupad ng panatang ito sa loob ng isang buong taon, at sa madilim na kalahati ng buwan ng Pauṣa ay kumakain sa ikaapat na araw (caturthī)—ito ang itinakdang paraan.

Verse 3

षष्ठ्यां तु पारयेद् धीमान् प्रथमं तु फलं नृप । ततो भुञ्जीत यत्नेन वाग्यतः शुद्धमोदनम् ॥ ६१.३ ॥

Sa ikaanim na araw, ang marunong ay dapat magtapos ng panata, O hari, na unang kumain ng prutas; pagkatapos, nang may pag-iingat at pagpipigil sa pananalita, kumain siya ng dalisay na kaning pinakuluan.

Verse 4

ब्राह्मणैः सह राजेन्द्र अथवा केवलैः फलैः । तमेेकं दिवसं स्थित्वा सप्तम्यां पारयेन्नृप ॥ ६१.४ ॥

O hari ng mga hari, maging kasama ang mga Brahmin o prutas lamang; matapos panatilihin ang pagsasagawa nang isang araw, tapusin ito sa ikapitong araw (saptamī), O pinuno.

Verse 5

अग्निकार्यं तु कुर्वीत गुहारूपेण केशवम् । पूजयित्वाभिधानॆन वर्षमेकं व्रतं चरेत् ॥ ६१.५ ॥

Dapat isagawa ang ritwal ng apoy; at matapos sambahin si Keśava sa anyong tinatawag na “Guharūpa,” isagawa ang panatang ito sa loob ng isang taon.

Verse 6

षड्वक्त्र कार्त्तिक गुह सेनानी कृत्तिकासुत । कुमार स्कन्द इत्येवं पूज्यो विष्णुः स्वनामभिः ॥ ६१.६ ॥

Sa mga pamagat na ito—“Ṣaḍvaktra, Kārttika, Guha, Senānī, Kṛttikāsuta, Kumāra, Skanda”—sa gayon, si Viṣṇu ay dapat parangalan sa pamamagitan ng sarili Niyang mga banal na pangalan.

Verse 7

समाप्तौ तु व्रतस्यास्य कुर्याद् ब्राह्मणभोजनम् । षण्मुखं सर्वसौवर्णं ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥ ६१.७ ॥

Sa pagtatapos ng panatang ito, maghanda ng pagkain para sa isang Brahmin; at maghandog sa isang Brahmin ng imaheng Ṣaṇmukha na may anim na mukha, na ganap na yari sa ginto.

Verse 8

सर्वे कामाः समृद्ध्यन्तां मम देव कुमारक । त्वत्प्रसादादिमं भक्त्या गृह्यतां विप्र माचिरम् ॥ ६१.८ ॥

Nawa’y matupad ang lahat ng aking mga hangarin, O banal na kabataan. Sa iyong biyaya, O brāhmaṇa, tanggapin mo ito nang may debosyon—huwag mag-atubili.

Verse 9

अनेन दत्त्वा मन्त्रेण ब्राह्मणाय सयुग्मकम् । ततः कामाः समृद्ध्यन्ते सर्वे वै इह जन्मनि ॥ ६१.९ ॥

Sa pamamagitan ng mantrang ito, kapag naibigay ang (handog) kasama ang kapareha nito sa isang brāhmaṇa, saka sinasabing uunlad ang lahat ng ninanais dito mismo sa buhay na ito.

Verse 10

अपुत्रो लभते पुत्रमधनो लभते धनम् । भ्रष्टराज्यो लभेद्राज्यं नात्र कार्या विचारणा ॥ ६१.१० ॥

Ang walang anak ay magkakaroon ng anak; ang dukha ay magkakamit ng yaman; at ang nawalan ng kaharian ay muling magkakamit ng paghahari—dito’y walang dapat pag-alinlangan.

Verse 11

एतद् व्रतं पुरा चीर्णं नलेन नृपसत्तम । ऋतुपर्णस्य विषये वसता व्रतचर्यया ॥ ६१.११ ॥

O pinakamainam sa mga hari, ang panatang ito ay dating isinagawa ni Nala, nang siya’y naninirahan sa lupain ni Ṛtuparṇa at tinutupad ang disiplina ng panata.

Verse 12

तथा राज्यच्युतैरन्यैर्बहुभिर्नृपसत्तमैः । पौराणिकं व्रतं चैव सिद्ध्यर्थं नृपसत्तम ॥ ६१.१२ ॥

Gayundin, O pinakamainam sa mga hari, marami pang ibang dakilang hari na napatalsik sa paghahari ang nagsagawa rin ng ‘Paurāṇika’ na panatang ito upang makamit ang tagumpay.