Opening the text

Sukta 5.42
Atri (Ātreya) (common attribution for RV 5.42; medium certainty)
Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi; and a fivefold priest-power (often Savitṛ/Agni as hearer in interpretive traditions)
Jagatī (probable; verification recommended)
Ang RV 5.42 ay isang malawak na himno ng proteksyon at kasaganaan na nagpapadala ng panalangin na "tagapagdala ng kapayapaan" sa mga Āditya, lalo na sina Varuṇa, Mitra, Bhaga, at Aditi, na humihingi ng tamang kaayusan, ligtas na paglalakbay, at kagalingan. Ito rin ay tumatawag sa mga kapanig na kapangyarihang diyos (partikular ang mga Maruts at ang mga Aśvin) upang tabanan ang mga mapanirang puwersa at magdala ng yaman, lakas, at "hindi namamatay" na munting swerte sa mananamba at komunidad.
Mantra 1
प्र शंतमा वरुणं दीधिती गीर्मित्रं भगमदितिं नूनमश्याः । पृषद्योनिः पञ्चहोता शृणोत्वतूर्तपन्था असुरो मयोभुः ॥
Sumusulong ang pinakakapayapaang Salita, na hinahanap ngayon si Varuna, Mitra, Bhaga, at Aditi. Pakinggan ito ng limang-alay na Kapangyarihan, na ang sinapupunan ay batik-batik na liwanag - ang Walang Hadlang sa kanyang landas, ang Asura na nagiging para sa amin ang tagagawa ng kaginhawaan.
Mantra 2
प्रति मे स्तोममदितिर्जगृभ्यात्सूनुं न माता हृद्यं सुशेवम् । ब्रह्म प्रियं देवहितं यदस्त्यहं मित्रे वरुणे यन्मयोभु ॥
Tanggapin ni Aditi ang aking himno gaya ng pagtanggap ng isang ina sa kanyang minamahal na anak, mahal sa puso at puno ng mabuting kanlungan. Ang anumang nasa akin ng minamahal na Salita, inilagay ng mga diyos, iyon ay iniaalay ko kay Mitra at Varuna, ang mga lumilikha ng kagalakan.
Mantra 3
उदीरय कवितमं कवीनामुनत्तैनमभि मध्वा घृतेन । स नो वसूनि प्रयता हितानि चन्द्राणि देवः सविता सुवाति ॥
Iangat ang pinakamakikita sa mga makikita; pahiran siya ng pulot at liwanag na dinuduyan. Pagkatapos si Savitr, ang Diyos, ay nagbubunga para sa amin ng mga yaman na inihanda at inilagay sa lugar, maliwanag, nagniningning na pag-aari ng kaluluwa.
Mantra 4
समिन्द्र णो मनसा नेषि गोभिः सं सूरिभिर्हरिवः सं स्वस्ति । सं ब्रह्मणा देवहितं यदस्ति सं देवानां सुमत्या यज्ञियानाम् ॥
O Indra, akayin mo kami na magkasama sa pamamagitan ng isip, kasama ang mga sinag ng liwanag, kasama ang mga makikita, O panginoon ng mga maliwanag na kabayo, patungo sa kagalingan. Akayin mo kami na magkasama sa pamamagitan ng inspiradong Salita na inilagay ng diyos, at sa pamamagitan ng matuwid na pag-iisip ng mga diyos na karapat-dapat sa sakripisyo.
Mantra 5
देवो भगः सविता रायो अंश इन्द्रो वृत्रस्य संजितो धनानाम् । ऋभुक्षा वाज उत वा पुरंधिरवन्तु नो अमृतासस्तुरासः ॥
Ang maliwanag na Bhaga, si Savitr ang Tagapagudyok, ang Bahagi ng ating panloob na kasaganaan, at si Indra ang Mananakop ng Tagasakop, ay manalo para sa amin ng tunay na yaman. Si Rbhukṣan at Vaja ang kapangyarihan ng epektibong pagiging ganap, at si Purandi ang matuwid na nakikita, ang mga imortal na mabilis, ay mag-alaga at magprotekta sa amin.
Mantra 6
मरुत्वतो अप्रतीतस्य जिष्णोरजूर्यतः प्र ब्रवामा कृतानि । न ते पूर्वे मघवन्नापरासो न वीर्यं नूतनः कश्चनाप ॥
Ipinahayag namin ang mga gawa ng nagwagi na kasama ang mga Marut, ng hindi nasakop, hindi nabibigong kapangyarihan. O Maghavan, hindi ang sinauna ni ang huling mga tao ay nakarating sa iyong kapangyarihan; wala sa kanila ang nakamit ang bagong sukat ng iyong lakas ng pagkabayani.
Mantra 7
उप स्तुहि प्रथमं रत्नधेयं बृहस्पतिं सनितारं धनानाम् । यः शंसते स्तुवते शम्भविष्ठः पुरूवसुरागमज्जोहुवानम् ॥
Lapitan at purihin muna si Brhaspati, ang pundasyon ng kayamanan, ang tagapanalo ng yaman. Pinakamabuti sa kanya na nagpapahayag at umaawit, ang Maraming-mayaman ay dumating sa isa na tumatawag nang paulit-ulit.
Mantra 8
तवोतिभिः सचमाना अरिष्टा बृहस्पते मघवानः सुवीराः । ये अश्वदा उत वा सन्ति गोदा ये वस्त्रदाः सुभगास्तेषु रायः ॥
Sa pamamagitan ng iyong mga tulong, O Brhaspati, na kasama ka, kami ay nagiging walang pinsala, mapagbigay at mayaman sa mga bayani. Ang mga nagbibigay ng lakas ng kabayo, o nagbibigay ng mga sinag ng Liwanag, ang mga nagbibigay ng kasuotan ng proteksyon, mapalad sila; sa kanila ang tunay na kasaganaan.
Mantra 9
विसर्माणं कृणुहि वित्तमेषां ये भुञ्जते अपृणन्तो न उक्थैः । अपव्रतान्प्रसवे वावृधानान्ब्रह्मद्विषः सूर्याद्यावयस्व ॥
Gawin ang kanilang pakinabang na isang pagkakalat at pagkawala, ang mga kumukunsumo ngunit hindi nagpupuno sa amin pabalik sa pamamagitan ng aming mga himno. Itaboy mula sa Araw ang liwanag ng katotohanan ang mga walang batas na lumalaki sa pamamagitan ng pagkasira, ang mga bumabati sa banal na Salita.
Mantra 10
य ओहते रक्षसो देववीतावचक्रेभिस्तं मरुतो नि यात । यो वः शमीं शशमानस्य निन्दात्तुच्छ्यान्कामान्करते सिष्विदानः ॥
Sinumang sumasalakay sa inyo, O mga Marut, kasama ang mga Rakṣas sa sakripisyong kasama ng diyos, salakayin siya, O mga Marut, sa inyong walang-gulong na kapangyarihan. At sinumang mula sa sisi sa nagsisikap na humahanap ay gumagawa ng walang-saysay na mga pagnanais, linlilinlang, ibabaon siya.
Mantra 11
तमु ष्टुहि यः स्विषुः सुधन्वा यो विश्वस्य क्षयति भेषजस्य । यक्ष्वा महे सौमनसाय रुद्रं नमोभिर्देवमसुरं दुवस्य ॥
Purihin siya, si Rudra, na ang palaso ay sigurado, na ang busog ay mabuti; na humahawak ng pagiging panginoon sa bawat pagpapagaling. Mag-alay sa Dakila para sa isang kalawakan ng mabuting kalooban; paglingkuran ang Diyos, ang Asura na makapangyarihang panginoon ng buhay, sa pamamagitan ng mga gawa ng mapagpitag pag-aalay.
Mantra 12
दमूनसो अपसो ये सुहस्ता वृष्णः पत्नीर्नद्यो विभ्वतष्टाः । सरस्वती बृहद्दिवोत राका दशस्यन्तीर्वरिवस्यन्तु शुभ्राः ॥
Nawa't ang mga panginoon ng tahanan, ang mga kapangyarihang masisikap na may mabubuting kamay - ang mga ilog, mga kasama ng makapangyarihan - na may perpektong anyo, ay magdala sa amin ng pagpapalawak. Si Sarasvatī, at si Bṛhaddivā, at si Rākā, ang mga maliwanag na diyosa na naglilingkod at nag-aalaga, nawa't sila'y magkaloob sa amin ng kaluwagan at tamang kaginhawaan.
Mantra 13
प्र सू महे सुशरणाय मेधां गिरं भरे नव्यसीं जायमानाम् । य आहना दुहितुर्वक्षणासु रूपा मिनानो अकृणोदिदं नः ॥
Sa ngalan ng Dakila, para sa Mabuting Kanlungan, iniaahon ko ang inspiradong katalinuhan, isang mas bagong pananalitang isinisilang. Siya na, sa mga pook ng paggagatas ng Anak, na humuhubog at nagpapabago ng mga anyo, ay nagawa ito para sa amin.
Mantra 14
प्र सुष्टुतिः स्तनयन्तं रुवन्तमिळस्पतिं जरितर्नूनमश्याः । यो अब्दिमाँ उदनिमाँ इयर्ति प्र विद्युता रोदसी उक्षमाणः ॥
Nawa't ang mahusay na papuri, O mang-aawit, ay makarating ngayon sa Panginoon ng alay, sa Kumukulog, sa Pumipighati - siya na nagtutulak sa karagatan at sa malawak na katubigan, at may kidlat ay bumubuhos sa dalawang mundo.
Mantra 15
एष स्तोमो मारुतं शर्धो अच्छा रुद्रस्य सूनूँर्युवन्यूँरुदश्याः । कामो राये हवते मा स्वस्त्युप स्तुहि पृषदश्वाँ अयासः ॥
Ito ang himno na tumutungo sa kawan ng Marut, sa mga kabataang anak ni Rudra; nawa't kayo'y bumangon sa kanila. Ang pagnanais ng kaluluwa ay tumatawag ng kasaganaan; para sa aming kagalingan, lumapit at purihin ang mga kapangyarihang may batik-batik na kabayo, O hindi napapagod.
Mantra 16
प्रैष स्तोमः पृथिवीमन्तरिक्षं वनस्पतीँरोषधी राये अश्याः । देवोदेवः सुहवो भूतु मह्यं मा नो माता पृथिवी दुर्मतौ धात् ॥
Umaahon ang himnong ito - patungo sa Lupa, sa kalawakan, sa mga panginoon ng mga gubat at sa mga halamang panggagaling - upang kayo'y makamtan ang kasaganaan. Nawa't ang Diyos sa mga diyos ay madaling tawagin para sa akin; nawa't ang ating Inang Lupa ay huwag ilagay kami sa baluktot na isip at masamang patnubay.
Mantra 17
उरौ देवा अनिबाधे स्याम ॥
O mga diyos, nawa't kami'y naroroon sa malawak, na hindi hadlangang espasyo - na malaya sa presyon at pagkatali.
Mantra 18
समश्विनोरवसा नूतनेन मयोभुवा सुप्रणीती गमेम । आ नो रयिं वहतमोत वीराना विश्वान्यमृता सौभगानि ॥
Nawa't ang mga baka ng kasaganaan ay pumunta sa amin nang mabilis ng kanilang gatas, na hindi itinatago, na may tamis na parang pulot. Para sa dakilang kasaganaan, ang manghuhula ay tumatawag nang malakas sa pitong malalaking kapangyarihang nagdudulot ng kagalakan.
It is a prayer for peace, protection, and prosperity, centered on the Ādityas (Varuṇa, Mitra, Bhaga, Aditi). The hymn asks for orderly success (ṛta), safety from harmful forces, and well-being for the worshipper and community.
The hymn gathers complementary powers: the Ādityas uphold truth and order, the Maruts provide active protection against disruptive forces, and the Aśvins bring renewal, guidance, and practical help. Together they cover moral order, defense, and flourishing.
It means enduring, life-supporting blessings—health, stable wealth, strength, and good fortune that are not easily lost. In Vedic language, “amṛta” points to what sustains life and aligns one with lasting well-being rather than short-lived gains.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.