Opening the text

Sukta 10.81
Traditionally associated with the Viśvakarman hymns (exact ascription varies by Anukramaṇī; requires confirmation for 10.81.1).
Viśvakarman (cosmic artisan/creator)
Trishtubh (standard for 10.81; needs verification)
Ang himalay na ito ay nagpapuri kay Viśvakarman, ang kosmikong artesano na lumilikha ng lahat, bilang ang mapaningning na Seer na "inalay" ang mga mundo at nagtatag ng sangkalikulan mula sa mga nakatagong kalaliman. Ito ay dumadaan sa mapanghahangang pagtatanong ukol sa kosmogoni, kung paano nabuo ang Langit at Lupa, at nagtatapos sa direktang pagsamo kay Viśvakarman bilang Vācaspati (Panginoon ng Pananalita) upang tanggapin ang pagsamba at magkaloob ng kagalingan at proteksyon.
Mantra 1
य इमा विश्वा भुवनानि जुह्वदृषिर्होता न्यसीदत्पिता नः । स आशिषा द्रविणमिच्छमानः प्रथमच्छदवराँ आ विवेश ॥
Siya na nag-aalay ng lahat ng mga mundong ito sa sakripisyo, ang Mangunguna, ang Saserdote, ay umupo sa loob natin bilang ating Ama. Sa paghahanap ng kasaganaan sa pamamagitan ng kapangyarihan ng pagpapala, siya ay pumasok muna sa mga mababang rehiyon, tinatakpan ang mga ito, upang itatag ang gawain ng paglikha sa mga kalaliman.
Mantra 2
किं स्विदासीदधिष्ठानमारम्भणं कतमत्स्वित्कथासीत् । यतो भूमिं जनयन्विश्वकर्मा वि द्यामौर्णोन्महिना विश्वचक्षाः ॥
Ano nga ba ang basehan, ano ang suporta, at sa anong paraan ito nangyari? Mula saan, habang kanyang ipinanganak ang Lupa, ginawa ni Vishvakarman, na nakakakita sa lahat ng dako, ay binalot ang Langit sa palibot sa pamamagitan ng kanyang malawak na kapangyarihan?
Mantra 3
विश्वतश्चक्षुरुत विश्वतोमुखो विश्वतोबाहुरुत विश्वतस्पात् । सं बाहुभ्यां धमति सं पतत्रैर्द्यावाभूमी जनयन्देव एकः ॥
Na may mga mata sa bawat dako, na may mukha sa bawat dako, na may mga bisig sa bawat dako at mga paa sa bawat dako, ang Isang Diyos, na nagpapalitaw ng Langit at Lupa, ay nagpapagalaw sa mga mundo at humihinga ng kasama nila gamit ang kanyang mga bisig, at sa kanyang mga pakpak ng kapangyarihan.
Mantra 4
किं स्विद्वनं क उ स वृक्ष आस यतो द्यावापृथिवी निष्टतक्षुः । मनीषिणो मनसा पृच्छतेदु तद्यदध्यतिष्ठद्भुवनानि धारयन् ॥
Ano ang kahoy, at ano ang puno kung saan sila humubog ng Langit at Lupa? Ang mga pantas ay nagtatanong sa isipan ang Misteryong iyon, kung ano ang tumayo sa ibabaw ng lahat ng mga mundo, na nagpapanatili sa mga ito.
Mantra 5
या ते धामानि परमाणि यावमा या मध्यमा विश्वकर्मन्नुतेमा । शिक्षा सखिभ्यो हविषि स्वधावः स्वयं यजस्व तन्वं वृधानः ॥
O Viśvakarman, alang-alang sa iyong mga kataas-taasang pwesto, ang iyong mga pinakamababang, at ang iyong mga nasa gitna - ituro mo ito sa iyong mga kasamahan sa handog, O ikaw na may sariling kapangyarihan. Ikaw mismo ang maghahandog, na pinapalago ang iyong katawang manifestasyon, upang ang gawain ay matupad sa amin.
Mantra 6
विश्वकर्मन्हविषा वावृधानः स्वयं यजस्व पृथिवीमुत द्याम् । मुह्यन्त्वन्ये अभितो जनास इहास्माकं मघवा सूरिरस्तु ॥
O Viśvakarman, na lumalago sa pamamagitan ng handog, ikaw mismo ang maghahandog ng Langit at Lupa. Hayaang ang ibang mga tao sa palibot ay maligaw sa kalituhan; dito, ang aming tagapagkaloob ng kasaganaan, ang aming naliwanagang pinuno, ay matatag.
Mantra 7
वाचस्पतिं विश्वकर्माणमूतये मनोजुवं वाजे अद्या हुवेम । स नो विश्वानि हवनानि जोषद्विश्वशम्भूरवसे साधुकर्मा ॥
Ngayon, para sa tulong sa kasaganaan ng lakas, tinatawagan namin si Viśvakarman, Panginoon ng Salita, na mabilis na tinutulak ng isip. Nawa'y tanggapin niya ang lahat ng aming mga panawagan - siya na nagdudulot ng pangkalahatang kagalingan - siya ng matuwid at ganap na mga gawa, para sa aming proteksyon.
Viśvakarman is the “all-maker,” a divine artisan who fashions and upholds the worlds. In this hymn he is also invoked as Vācaspati, the Lord of Speech, who perfects works and grants well-being.
It is a poetic way to ask about the ultimate cause of creation. The verse suggests that ordinary material explanations are inadequate, pointing to a deeper, mysterious creative intelligence behind the cosmos.
It can be recited in fire offerings or at the start of important work to pray for ordered creation, skillful accomplishment, effective speech, and protection—asking Viśvakarman to accept the worship and bring universal welfare.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.