Sukta 174
Sukta 10.174
Attributed traditionally to a late (10th maṇḍala) seer-family context; commonly indexed as a Rāṣṭra/Abhivarta type hymn (exact r̥ṣi varies by recension/Anukramaṇī; requires edition-specific confirmation).
Brahmaṇaspati (with Indra invoked as the exemplar of victorious turning).
Likely Triṣṭubh (10.174 is typically triṣṭubh in many indices; verify per pada-count in the chosen Saṃhitā edition).
Ang maikling hymnong Triṣṭubh na ito ay isang panalangin para sa soberanya at pagtatagumpay na humihiling kay Brahmaṇaspati na ituro ang sumasamba patungo sa maayos na pamumuno at tagumpay, gamitin ang mapagpalang pag-ikot ni Indra bilang huwaran. Hinahanap nito ang protektasyon mula sa mga karibal at mga pwersang sumasalungat, at nagtatapos sa katiyakan ng pagiging asapatna, walang kalaban, sa pamamagitan ng bisa ng inialay na handog at pabor ng diyos.
Mantras
Mantra 1
अभीवर्तेन हविषा येनेन्द्रो अभिवावृते । तेनास्मान्ब्रह्मणस्पतेऽभि राष्ट्राय वर्तय ॥
Sa pamamagitan ng tagumpay na handog na iyon kung saan si Indra ay pinabaling ganap patungo sa tagumpay, sa pamamagitan ng kapangyarihang iyon, O Panginoon ng Salita, ibaling Mo kami sa loob patungo sa kaharian, patungo sa isang maayos na soberanya ng kaluluwa.
Mantra 2
अभिवृत्य सपत्नानभि या नो अरातयः । अभि पृतन्यन्तं तिष्ठाभि यो न इरस्यति ॥
Sakop at lampas sa mga kapangyarihang karibal, ang mga puwersang kalaban na umaatake sa amin, tumayo Ka sa nangunguna sa nagdidigma laban sa amin, tumayo Ka sa sinumang nais sumugat sa aming tamang paglago.
Mantra 4
येनेन्द्रो हविषा कृत्व्यभवद्द्युम्न्युत्तमः । इदं तदक्रि देवा असपत्नः किलाभुवम् ॥
Sa pamamagitan nito si Indra, sa pamamagitan ng handog, ay naging pinakamainam sa sinag na kapangyarihan, ang bagay na ito mismo ay inyong ginawa, O mga diyos: tunay na ako ay naging walang karibal, na nakatayo sa hindi nababahaging tagumpay ng liwanag.
Frequently Asked Questions
It asks Brahmaṇaspati to direct the worshipper toward stable sovereignty (rāṣṭra)—outer success and inner self-rule—using Indra’s victory through offering as the model.
Because it is an abhīvarta-style prayer: it seeks to ‘overrule’ hostile forces and competition, so the worshipper becomes asapatna—free from effective opposition.
Traditionally it fits fire-offering contexts for protection and success (leadership, important decisions, contests). In personal practice it can be recited as a short prayer for clarity, confidence, and overcoming inner and outer obstacles.
Ask anything about Sukta 174 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
