
Sukta 10.132
Ashvins (with Heaven and Earth as supporting cosmic powers)
Ang maikling himalang ito ay nagpapuri sa mga Ashvin bilang mabilis at mapagpalang tumutulong na nagpapalakas sa tunay na nagsasakripisyo, kung saan ang Langit at Lupa ay inilalarawan bilang mga kosmikong kapangyarihang sumusuporta at nagpapalago sa kasaganaan ng sumasamba. Kasama rin dito ang isang kapansin-pansing royal-etikal na tala na tumatawag kay Varuṇa bilang hari ng lahat na nagpipigil sa kasalanan at nagwawakas sa maling gawa. Ang himala ay nagtatapos sa isang personal na testimonya ng paglampas sa kasawian, na humihingi sa mga tulong ng Ashvin na sumusulong upang dalhin ang mga mang-aawit sa gitna ng kalumbayan.
Mantra 1
ईजानमिद्द्यौर्गूर्तावसुरीजानं भूमिरभि प्रभूषणि । ईजानं देवावश्विनावभि सुम्नैरवर्धताम् ॥
Ang tunay na nag-aalay ng sakripisyo - siya ay pinapalaki ng Langit, na mayaman sa maayos na kayamanan, at ang Lupa, sa kanyang pagpapalamuti. Siya rin ay alagaan ng banal na Ashvin sa kanilang masasayang kapangyarihang tumutulong.
Mantra 2
ता वां मित्रावरुणा धारयत्क्षिती सुषुम्नेषितत्वता यजामसि । युवोः क्राणाय सख्यैरभि ष्याम रक्षसः ॥
Kayong dalawa, Mitra at Varuna, na nagtataguyod ng mga mundo, sumasamba kami sa pamamagitan ng pagtutulak ng inyong masayang biyaya. Sa pamamagitan ng inyong pagkakaibigan at pagpapalakas na kapangyarihan, sana ay mananaig kami laban sa mga kapangyarihan ng pagkakabaliw at kadiliman.
Mantra 3
अधा चिन्नु यद्दिधिषामहे वामभि प्रियं रेक्णः पत्यमानाः । दद्वाँ वा यत्पुष्यति रेक्णः सम्वारन्नकिरस्य मघानि ॥
At kahit nais naming ituro ang ating pagkatao sa inyo, na hinahanap ang minamahal na kayamanan at nagiging panginoon nito, ang nagkakaloob na nagpapalaki ng tunay na kayamanan - walang makakapigil sa kanyang mga kaloob ng kasaganaan.
Mantra 4
असावन्यो असुर सूयत द्यौस्त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा । मूर्धा रथस्य चाकन्नैतावतैनसान्तकध्रुक् ॥
Ang ibang makalangit na kapangyarihan ay nagkakaloob ng buhay, O Asura; ngunit ikaw, O Varuna, ang hari ng lahat. Ikaw ang ulo ng karo ng mga mundo; sa ganoong paraan, hindi ka sumisira ng buhay sa pamamagitan ng kasalanan - sa halip, ikaw ang nagwawakas sa mali.
Mantra 5
अस्मिन्त्स्वेतच्छकपूत एनो हिते मित्रे निगतान्हन्ति वीरान् । अवोर्वा यद्धात्तनूष्ववः प्रियासु यज्ञियास्वर्वा ॥
Sa bagay na ito, O nilinis, may kasalanan: kapag si Mitra ay itinabi, pinapatay nito ang mga kapangyarihan ng bayani sa loob. O kaya - ilagay niya ang kanyang mga proteksyon sa ating mga katawan, sa minamahal at kagalang-galang na kilos ng sakripisyo, nang mabilis.
Mantra 6
युवोर्हि मातादितिर्विचेतसा द्यौर्न भूमिः पयसा पुपूतनि । अव प्रिया दिदिष्टन सूरो निनिक्त रश्मिभिः ॥
Sapagkat ang inyong ina ay si Aditi, na malawak sa kamalayan; tulad ng Langit at Lupa, siya ay naglilinis sa kanyang agos ng kagandahan. Ibaba ang minamahal na kaloob; tulad ng Araw, linisin kami sa inyong mga sinag.
Mantra 7
युवं ह्यप्नराजावसीदतं तिष्ठद्रथं न धूर्षदं वनर्षदम् । ता नः कणूकयन्तीर्नृमेधस्तत्रे अंहसः सुमेधस्तत्रे अंहसः ॥
Kayong dalawa ay talagang mga hari ng pagkakamit; kayo ay nakaupo tulad ng isang karo na nakatayo nang matibay, mahirap salakayin, na gumagalaw sa kagubatan ng pagkatao. Sana ang inyong mga tumutulong na kilos ay magdala sa amin: si Nṛmedha ay nakatawid sa hirap; si Sumedha ay nakatawid sa hirap.
It says the true sacrificer is strengthened by Heaven and Earth and helped by the Ashvins, and it prays for protection and a safe crossing beyond distress (aṃhas).
The hymn briefly highlights cosmic and moral order: Varuṇa represents sovereign ṛta and the ending of wrongdoing, complementing the Ashvins’ practical rescue and aid.
It fits best at dawn or in morning offerings, especially when seeking quick help—healing, protection, success in travel or work, and relief from inner or outer troubles.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.