Opening the text

Sukta 1.51
Vasiṣṭha (traditional attribution for RV 1.51)
Indra
Triṣṭubh (typical for many Indra hymns; this verse is in longer cadence than gāyatrī)
Ang RV 1.51 ay isang masiglang awit kay Indra na pinupuri siya bilang ang tumataponping karagatan ng yaman at ang hindi malupig na kampeon na ang kadakilaan ay lumalampas sa sukat ng tao. Hinahanap ng makata ang tulong ni Indra sa tunggalian at pagsisikap ng pamayanan, humihiling na kilalanin niya ang mga kaalyado mula sa mga kalaban, supilin ang mga puwersang walang batas, at bigyan ng lakang bayani at mapangalangang kanlungan ang mga nagsisakripisyo.
Mantra 1
अभि त्यं मेषं पुरुहूतमृग्मियमिन्द्रं गीर्भिर्मदता वस्वो अर्णवम् । यस्य द्यावो न विचरन्ति मानुषा भुजे मंहिष्ठमभि विप्रमर्चत ॥
Ituon ninyo ang inyong mga himnong nagagalak sa korderong-tulang Lakas, ang madalas na tinatawag, ang awit-karapat-dapat na si Indra, isang karagatan ng kasaganaan; na hindi malalakbay ng mga sukat ng tao tulad ng mga langit: sambahin ang manghuhula, ang pinakamapagkaloob para sa ating kasiyahan.
Mantra 2
अभीमवन्वन्त्स्वभिष्टिमूतयोऽन्तरिक्षप्रां तविषीभिरावृतम् । इन्द्रं दक्षास ऋभवो मदच्युतं शतक्रतुं जवनी सूनृतारुहत् ॥
Patungo sa kanya ang mga kapaki-pakinabang na Kapangyarihan ay pumipilit, hinahanap ang tunay na katuparan; si Indra ay pinalilibutan ng kanyang mga lakas na nagpupuno sa kalagitnaan ng mundo. Ang matalinong mga Rbhu, mga master ng tamang pagbuo, ay itinataas si Indra, hindi nahuhulog mula sa pagpapalabis, na may daang mabibisang kalooban; at ang mabilis na Katotohanan ay umaakyat sa kanya.
Mantra 3
त्वं गोत्रमङ्गिरोभ्योऽवृणोरपोतात्रये शतदुरेषु गातुवित् । ससेन चिद्विमदायावहो वस्वाजावद्रिं वावसानस्य नर्तयन् ॥
Binuksan mo ang nakatagong Liwanag para sa mga manghuhulang Angiras; at para kay Atri ay pinalaya mo ang mga tubig, na nakakaalam ng landas sa daang mga hadlang. Kahit kasama si Sasena ay dinala mo ang kasaganaan para kay Vimada; sa laban ay pinagawa mo ang bato o balakid na sumuko, itinataguyod ang may-ari ng yaman sa sayaw ng tagumpay.
Mantra 4
त्वमपामपिधानावृणोरपाधारयः पर्वते दानुमद्वसु । वृत्रं यदिन्द्र शवसावधीरहिमादित्सूर्यं दिव्यारोहयो दृशे ॥
Binuksan mo ang mga takip ng mga tubig; inilagay mo ang kayamanang yaman sa bundok. Nang sa pamamagitan ng iyong lakas, O Indra, ay pinatay mo si Vrtra, ang Ahas, noon ay pinatalsik mo ang Araw na umakyat sa langit upang makita, upang ang paningin ay muling bumalik.
Mantra 5
त्वं मायाभिरप मायिनोऽधमः स्वधाभिर्ये अधि शुप्तावजुह्वत । त्वं पिप्रोर्नृमणः प्रारुजः पुरः प्र ऋजिश्वानं दस्युहत्येष्वाविथ ॥
Sa pamamagitan ng iyong mga kapangyarihan ay ibinagsak mo ang mga manggagamit, ang pinakamababa na, sa kanilang sariling kalooban, ay tumatawag sa Pagkakatulog. Binuksan mo ang mga muog ni Pipru, O lakas ng pagkalalaki; at tinulungan mo si Rijisvana sa pagpatay sa mga dasyu, nagbubukas ng landas sa karimlan.
Mantra 6
त्वं कुत्सं शुष्णहत्येष्वाविथारन्धयोऽतिथिग्वाय शम्बरम् । महान्तं चिदर्बुदं नि क्रमीः पदा सनादेव दस्युहत्याय जज्ञिषे ॥
Tinulungan mo si Kutsa sa pagpatay kay Susna; pinasakop mo si Sambara para kay Atithigva. Kahit ang makapangyarihang Arbuda ay tinapakan mo ng iyong paa. Mula sa unang panahon ay ipinanganak ka para sa pagwasak sa dasyu, isang walang-hanggang kapangyarihan para sa tagumpay ng Liwanag.
Mantra 7
त्वे विश्वा तविषी सध्र्यग्घिता तव राधः सोमपीथाय हर्षते । तव वज्रश्चिकिते बाह्वोर्हितो वृश्चा शत्रोरव विश्वानि वृष्ण्या ॥
Sa iyo ang lahat ng mga kapangyarihan ay nakatayong matatag; ang iyong kasaganaan ay nagagalak sa pag-inom ng Soma. Ang iyong kidlat ay gising, nakalagay sa iyong mga bisig; putulin mula sa kaaway ang lahat ng mararahas na kapangyarihan, ang iyong mga lakas na panlalaki ay maghari.
Mantra 8
वि जानीह्यार्यान्ये च दस्यवो बर्हिष्मते रन्धया शासदव्रतान् । शाकी भव यजमानस्य चोदिता विश्वेत्ता ते सधमादेषु चाकन ॥
Malinaw na kilalanin ang mga kapangyarihang Aryan at ang mga dasyu; para sa naghahanda ng sagradong luklukan, supilin ang mga walang batas na tumatanggi sa karapatan. Maging kakayanin, pinupukaw ng kalooban ng nagsasakripisyo; at ang lahat ng iyong mga kapangyarihan ay makakita ng galak sa karaniwang diwa.
Mantra 9
अनुव्रताय रन्धयन्नपव्रतानाभूभिरिन्द्रः श्नथयन्ननाभुवः । वृद्धस्य चिद्वर्धतो द्यामिनक्षतः स्तवानो वम्रो वि जघान संदिहः ॥
Pinagbabayaran niya ang mga kapangyarihan na sumunod sa tamang batas, at sinasakop ang mga tumatalikod sa batas; sa kanyang mga pagsalakay, si Indra ay sumisira sa mga walang silbi. Habang siya ay lumalaki at dumarami, humahawak sa langit, na pinupuri, ang matibay na isa ay tumatanggal sa mga hadlang na nakipon-kipon.
Mantra 10
तक्षद्यत्त उशना सहसा सहो वि रोदसी मज्मना बाधते शवः । आ त्वा वातस्य नृमणो मनोयुज आ पूर्यमाणमवहन्नभि श्रवः ॥
Nang si Uśanā ay lumikha para sa iyo ng lakas sa pamamagitan ng lakas, ang iyong enerhiya na may kadakilaan ay naghihiwalay sa dalawang mundo. Nang magkagayon, ang mga kapangyarihan ng Hangin na nakatali sa isip ay nagdala sa iyo, na pumupuno sa iyo nang higit pa, patungo sa kasaganaan ng inspiradong pandinig at katanyagan.
Mantra 11
मन्दिष्ट यदुशने काव्ये सचाँ इन्द्रो वङ्कू वङ्कुतराधि तिष्ठति । उग्रो ययिं निरपः स्रोतसासृजद्वि शुष्णस्य दृंहिता ऐरयत्पुरः ॥
Pinakapagpalakas, kapag siya ay gumagalaw kasama si Uśanā Kāvya, si Indra ay nakatayo sa paikut-ikut na taas. Ang mabangis na isa ay nagpalaya sa mga tubig sa isang agos na dumadaloy; kanyang sinira ang mga muog na matitigas ni Śuṣṇa at pinaghihiwalay ang kanyang mga kuta.
Mantra 12
आ स्मा रथं वृषपाणेषु तिष्ठसि शार्यातस्य प्रभृता येषु मन्दसे । इन्द्र यथा सुतसोमेषु चाकनोऽनर्वाणं श्लोकमा रोहसे दिवि ॥
Ikaw ay nakatayo sa karo sa gitna ng mga kapangyarihang matitibay ang bisig, sa mga alay ni Śāryāta na inihahandog, kung saan ikaw ay nagagalak. O Indra, kung paanong ikaw ay nasisiyahan sa mga piniga ng Soma, gayon ka umaakyat sa hindi nasirang himno ng pagpapatibay sa langit ng isip.
Mantra 13
अददा अर्भां महते वचस्यवे कक्षीवते वृचयामिन्द्र सुन्वते । मेनाभवो वृषणश्वस्य सुक्रतो विश्वेत्ता ते सवनेषु प्रवाच्या ॥
Ibinigay mo ang maliit na anak sa dakilang mang-aawit na si Kakṣīvat na nagpipiga ng Soma, O Indra ng liwanag na kalooban. Ikaw ay naging kanyang inspirasyon at matalinong payo, O matibay na isip; kaya't ang lahat ng iyong mga gawa ay ipinahahayag sa bawat pagpiga ng Soma.
Mantra 14
इन्द्रो अश्रायि सुध्यो निरेके पज्रेषु स्तोमो दुर्यो न यूपः । अश्वयुर्गव्यू रथयुर्वसूयुरिन्द्र इद्रायः क्षयति प्रयन्ता ॥
Si Indra ay sumandig at kumuha ng matibay na suporta, malinaw sa pagkilala, sa mga bukas na espasyo; sa gitna ng mga Pajra, ang himno ay nakatayo tulad ng haligi ng bahay. Naghahanap ng lakas ng kabayo, naghahanap ng mga sinag, naghahanap ng lakas ng karo, naghahanap ng kasaganaan, si Indra ay tunay na nananahanan bilang tagapamahala ng espirituwal na yaman para sa nagsusulong.
Mantra 15
इदं नमो वृषभाय स्वराजे सत्यशुष्माय तवसेऽवाचि । अस्मिन्निन्द्र वृजने सर्ववीराः स्मत्सूरिभिस्तव शर्मन्त्स्याम ॥
Ang pag-galang na ito ay sinambit para sa Toro ng kapangyarihan, ang hari ng sarili, para sa iyo ng totoong lakas at kapangyarihan. O Indra, sa labanang ito ay sana'y tayo ay puno ng mga bayani; kasama ang ating mga pinunong liwanag ay sana'y tayo ay manahan sa iyong mapagkakampuhang kapayapaan.
It asks Indra for strength and victory in struggle, for clear discernment of supportive versus hostile forces, and for lasting protection and well-being for the worshippers.
The image means Indra’s capacity to give abundance is vast and overflowing—beyond ordinary human measure—so the poet approaches him as the supreme source of prosperity and power.
In the hymn’s ritual setting it is a prayer for Indra to distinguish those aligned with right order and the sacrifice from forces that oppose it, and to restrain what is lawless (avratāḥ).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.