Opening the text

Sukta 1.186
Savitṛ (with Viśvānara aspect)
Ang himalang ito ay isang panawagan na tinatawag si Savitṛ sa kanyang aspetong Viśvānara ("laging sumasaklaw, nasa lahat ng tao") na pumasok sa sakripisyo kasama ang mga sinag ng handog na nagliliwanag, at palawakin ang kalooban ng sumasamba na yakapin ang buong gumagalaw na mundo. Habang unti-unting nagbubukas ang papuri, ang mga katabing mga diyos, lalo na si Tvaṣṭṛ at si Indra Vṛtrahan, ay tinatawag na magkaisa sa isang "abhipitva" (malapit na pananahanan/pagkakaisa), na nagkakaloob ng lakas, matibay na katatagan, at pangmatagalang yaman. Ang himala ay nagtatapos sa larawan ng dīdhiti (maliwanag na pagsindi panloob na pagliliwanag) bilang ang nagpapanatiling presensya kung saan ang naghahangad ay nagtatrabaho kasama ang mga diyos at nakikilala ang matibay na pulutong ng mga biyaya.
Mantra 1
आ न इळाभिर्विदथे सुशस्ति विश्वानरः सविता देव एतु । अपि यथा युवानो मत्सथा नो विश्वं जगदभिपित्वे मनीषा ॥
Pumarito sa amin na may mga agos ng liwanag na alay sa pagtitipon ng paghahanap, O Savitri na banal, ang Lahat-sa-tao. Upang, bilang mga kabataang kapangyarihan, kayo ay magalak sa amin; sana ang aming kaisipang nagudyok ay yakapin ang buong gumagalaw na sanlibutan sa kalinisan ng tunay nitong tahanan.
Mantra 2
आ नो विश्व आस्क्रा गमन्तु देवा मित्रो अर्यमा वरुणः सजोषाः । भुवन्यथा नो विश्वे वृधासः करन्त्सुषाहा विथुरं न शवः ॥
Sana ang lahat ng mga diyos ay pumarito sa amin sa mabilis na pagsulong - Mitra, Aryaman, Varuna sa iisang pagkakasundo - upang ang lahat ng mga nagpapalaki ay maging para sa amin mga kapangyarihan ng matibay na pagtitiis, na ginagawa ang aming lakas na hindi nanginginig, hindi nakakalat.
Mantra 3
प्रेष्ठं वो अतिथिं गृणीषेऽग्निं शस्तिभिस्तुर्वणिः सजोषाः । असद्यथा नो वरुणः सुकीर्तिरिषश्च पर्षदरिगूर्तः सूरिः ॥
Binabanggit ko para sa inyo ang pinakamamahal na Panauhan, si Agni, ang mabilis na tagapagudyok, na pinupuri sa aming mga pagpapatibay, sa isang pagkakaisa ng kagalakan. Nawa'y maging kasama namin si Varuna, na may maliwanag na kapangalan; at nawa'y dalhin tayo ng mahusay na gabay na propeta sa mga pagtutulak ng kasaganaan, lampas sa mga paglaban na mapanlaban.
Mantra 4
उप व एषे नमसा जिगीषोषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । समाने अहन्विमिमानो अर्कं विषुरूपे पयसि सस्मिन्नूधन् ॥
Sa inyo ako lumalapit na may pagpapakumbaba, na naghahangad na manalo: ang Bukang-liwayway at Gabi, na parang isang Baka na sagana sa gatas. Sa karaniwang araw ay sinusukat nila ang awit ng liwanag, sa kanilang magkakaibang anyo ng agos ng gatas, sa iisang utong.
Mantra 5
उत नोऽहिर्बुध्न्यो मयस्कः शिशुं न पिप्युषीव वेति सिन्धुः । येन नपातमपां जुनाम मनोजुवो वृषणो यं वहन्ति ॥
At nawa'y para sa amin si Ahi Budhnya, ang malalim na itinatag na Ahas ng mapagpalang kapangyarihan, ay kumilos na parang isang baka sa ilog na nagpapakain sa kanyang mga anak. Sa pamamagitan niya ay nawa'y magising namin si Apam Napat, na dinadala ng matitibay at mabilis-isip na mga lakas.
Mantra 6
उत न ईं त्वष्टा गन्त्वच्छा स्मत्सूरिभिरभिपित्वे सजोषाः । आ वृत्रहेन्द्रश्चर्षणिप्रास्तुविष्टमो नरां न इह गम्याः ॥
At nawa'y pumarito sa amin si Tvashtr, mula sa aming panig, kasama ang mga pinagpala na pinuno, sa isang pagkakaisa ng kagalakan sa aming matalik na tahanan. At nawa'y pumarito rito sa amin si Indra na pumatay kay Vrtra, ang tagapagtupad sa mga tao, ang pinakamakapangyarihan, sa gitna ng mga tao.
Mantra 7
उत न ईं मतयोऽश्वयोगाः शिशुं न गावस्तरुणं रिहन्ति । तमीं गिरो जनयो न पत्नीः सुरभिष्टमं नरां नसन्त ॥
At nawa'y ang aming mga pag-iisip, na nakabits tulad ng mga kabayo, ay dumila at palakihin siya tulad ng mga baka sa kanilang batang guya. Siya ay nilalapitan ng mga pananalita, tulad ng mga asawa sa kanilang panginoon, ang pinakabangong mabango sa gitna ng mga tao.
Mantra 8
उत न ईं मरुतो वृद्धसेनाः स्मद्रोदसी समनसः सदन्तु । पृषदश्वासोऽवनयो न रथा रिशादसो मित्रयुजो न देवाः ॥
At nawa'y ang mga Marut, kasama ang kanilang mga matatandang hukbo, ay maupo kasama namin sa iisang isipan, kasama ang Langit at Lupa. Na may mga batik-batik na kabayo, tulad ng mga karo ng mga kagubatan, mga kumakain ng mga kaaway, na nakabits sa pagkakaibigan, nawa'y maupo ang mga diyos na ito.
Mantra 9
प्र नु यदेषां महिना चिकित्रे प्र युञ्जते प्रयुजस्ते सुवृक्ति । अध यदेषां सुदिने न शरुर्विश्वमेरिणं प्रुषायन्त सेनाः ॥
Ngayon nga, sa pamamagitan ng kanilang kadakilaan ay nagiging manifest ito: kanilang ginagamit ang kanilang mga kapangyarihan pasulong, at ang tama nating hinabi na awit ay sumasama sa kanila. Kaya, sa kanilang mabuting araw, walang palaso ang makakapinsala; ang kanilang mga hukbo ay nagwiwisik at nagpapagalaw sa buong sakop.
Mantra 10
प्रो अश्विनाववसे कृणुध्वं प्र पूषणं स्वतवसो हि सन्ति । अद्वेषो विष्णुर्वात ऋभुक्षा अच्छा सुम्नाय ववृतीय देवान् ॥
Ituloy ninyo ang mga Ashvin para sa aming tulong; ituloy si Pushan, sapagkat sila ay may sariling kapangyarihan. Nawa'y si Vishnu, na walang pagkapoot, at si Vata, at si Rhbuksha, ay pumihit rito ang mga diyos para sa aming kaginhawaan.
Mantra 11
इयं सा वो अस्मे दीधितिर्यजत्रा अपिप्राणी च सदनी च भूयाः । नि या देवेषु यतते वसूयुर्विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
Ito ang maliwanag na pag-aapoy para sa inyo, O mga dapat sambahin, nawa'y ito'y maging para sa amin isang paghingang sagana at isang matatag na kinalalagyan. Sa pamamagitan nito, habang ang naghahanap ng mga Yaman ay nagtatrabaho sa gitna ng mga diyos, nawa'y makilala namin itong masiglang hukbo, ang nagbibigay ng pangmatagalang kaloob.
The hymn mainly invokes Savitṛ, the divine Impeller, with a Viśvānara aspect—an all-pervading presence that enters the human assembly and the sacrifice.
The sukta widens the invocation to allied powers: Tvaṣṭṛ represents right formation and shaping, and Indra Vṛtrahan represents breaking obstacles—both supporting the sacrificer’s aim of fullness and prosperity.
Dīdhiti is the bright kindling or inner illumination—both the sacrificial flame and the awakened light of understanding—asked to become ‘breathing fullness’ and ‘seated stability’ for the worshipper.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.