Rig Veda Sukta 123
Mandala 1Sukta 12313 Mantras

Sukta 123

Sukta 1.123

Devata

Uṣas (Dawn) / Dakṣiṇā (opening image), with dawn-emergence motif

Ang himnong ito ay nagpapuri kay Uṣas (Siyang Bukang-liwayway) bilang kapangyarihang tumitindig mula sa kadiliman, nagpapakita ng sanlibutan, at nagpapabalik sa kilos ng buhay ng tao sa ilalim ng Ṛta (kosmikong kaayusan). Ito ay naghahambing ng Gabi at Bukang-liwayway bilang salit-saling puwersa, at nananalangin na ang pagdating ng Bukang-liwayway ay magtatatag sa sumasamba ng isang mapalad at tamang-loob na kalooban (kratu) kasama ang kasaganaan at pagkageneroso.

Recitation with translationRig Veda 1.123

Mantras

Mantra 1

पृथू रथो दक्षिणाया अयोज्यैनं देवासो अमृतासो अस्थुः । कृष्णादुदस्थादर्या विहायाश्चिकित्सन्ती मानुषाय क्षयाय ॥

Malawak ang karo ng banal na Daksina; ang imortal na mga diyos ay sumakay dito. Mula sa kadiliman siya ay tumataas paitaas - ang marangal na may malayong espasyo - na may kamalayang nakikilala para sa tahanan ng tao.

Mantra 2

पूर्वा विश्वस्माद्भुवनादबोधि जयन्ती वाजं बृहती सनुत्री । उच्चा व्यख्यद्युवतिः पुनर्भूरोषा अगन्प्रथमा पूर्वहूतौ ॥

Una siyang nagising mula sa buong mundo ng pag-iral, na nakakamit ang kapunuan ng lakas, na malawak at laging nangunguna. Sa mataas na lugar siya nagpapakita ng kanyang sarili - ang bata, na laging binabago. Si Ushas ay dumating, ang una, sa mas maagang tinawag na panawagan.

Mantra 3

यदद्य भागं विभजासि नृभ्य उषो देवि मर्त्यत्रा सुजाते । देवो नो अत्र सविता दमूना अनागसो वोचति सूर्याय ॥

Kapag ngayon ay iyong ibinabahagi ang bahagi sa mga tao, o Bukang-liwayway, diyos na mabuting ipinanganak, dito sa lupang mortal, kung gayon ay ipinahayag ni Savitr, ang banal na tagapagtayo sa amin, na kami ay walang kasalanan para sa Araw: akma na tumanggap ng mas mataas na liwanag.

Mantra 4

गृहंगृहमहना यात्यच्छा दिवेदिवे अधि नामा दधाना । सिषासन्ती द्योतना शश्वदागादग्रमग्रमिद्भजते वसूनाम् ॥

Mula sa bahay patungo sa bahay ang Bukang-liwayway ay gumagalaw, araw-araw na dumating nang diretso sa amin, na kinukuha ang kanyang pangalan muli. Naghahangad na magpukaw at magliwanag, siya ay dumating na muli; hakbang-hakbang ay kanyang ibinabahagi ang mga kayamanan, bawat pagsulong ay nagbubukas ng bagong bahagi ng yaman ng pagiging.

Mantra 5

भगस्य स्वसा वरुणस्य जामिरुषः सूनृते प्रथमा जरस्व । पश्चा स दघ्या यो अघस्य धाता जयेम तं दक्षिणया रथेन ॥

O Bukang-liwayway, totoo ang salita, kapatid na babae ni Bhaga at kamag-anak ni Varuna, maningning ka muna sa unahan. Pagkatapos ay maaari nating itatag at manalo ng kapangyarihang sumusuporta sa amin laban sa pinsala; maaari nating sakupin ito sa pamamagitan ng karapatang-bigay na lakas, sa pamamagitan ng karo ng inaayos na alay.

Mantra 6

उदीरतां सूनृता उत्पुरंधीरुदग्नयः शुशुचानासो अस्थुः । स्पार्हा वसूनि तमसापगूळ्हाविष्कृण्वन्त्युषसो विभातीः ॥

Pababayaan ang mga tunay na inspirasyon na tumindig; pababayaan ang mga kasaganaan ng pag-unawa na tumindig; pababayaan ang mga ningning na apoy na tumayo sa kanilang kinang. Ang mga paliwanag ng Bukang-liwayway ay nagpapakita ng mga kanais-nais na kayamanang natago ng kadiliman.

Mantra 7

अपान्यदेत्यभ्यन्यदेति विषुरूपे अहनी सं चरेते । परिक्षितोस्तमो अन्या गुहाकरद्यौदुषाः शोशुचता रथेन ॥

Ang isa ay umalis at ang isa ay dumating; ang dalawa, na magkaiba sa anyo, ay sabay na gumagalaw sa kanilang pagpapalitan. Ang isa ay gumagawa ng kadiliman bilang isang lihim na yungib; ang Bukang-liwayway ay nagningning sa kanyang nagniningning na karo, na nagpapakita ng daan mula sa pagkakubli patungo sa pagpapakita.

Mantra 8

सदृशीरद्य सदृशीरिदु श्वो दीर्घं सचन्ते वरुणस्य धाम । अनवद्यास्त्रिंशतं योजनान्येकैका क्रतुं परि यन्ति सद्यः ॥

Magkatulad ngayon, magkatulad na naman bukas, sila ay sumusunod sa malawak na sakop ni Varuna. Walang kapintasan, bawat isa ay tumatawid nang sabay-sabay ang tatlumpung sukat ng paglalakbay, na pumapalibot sa gawain ng kalooban, kaya't ang mga araw ay natutupad sa batas ng Kalawakan.

Mantra 9

जानत्यह्नः प्रथमस्य नाम शुक्रा कृष्णादजनिष्ट श्वितीची । ऋतस्य योषा न मिनाति धामाहरहर्निष्कृतमाचरन्ती ॥

Naalaman ang unang pangalan ng Araw, ang maliwanag ay ipinanganak mula sa itim at nagiging maputing-ningning. Ang dalaga ni Rta ay hindi binabawasan ang kanyang sakop; araw-araw siya ay gumagalaw ayon sa inaatasang pagpapalaya, na tapat na inuulit ang gawa ng paglitaw sa katotohanan.

Mantra 10

कन्येव तन्वा शाशदानाँ एषि देवि देवमियक्षमाणम् । संस्मयमाना युवतिः पुरस्तादाविर्वक्षांसि कृणुषे विभाती ॥

Tulad ng isang dalaga na nagpapakita ng kanyang kagandahan sa kanyang katawan, o Diyosa, ikaw ay patungo sa diyos na naghahanap ng alay. Ngumiti, bata pa, sa harap ng mga bagay, ginawa mong makita ang iyong dibdib habang nagkakintab, na ibinubunyag ang mga nakatagong karilagan ng pagiging sa nakikita na kaluluwa.

Mantra 11

सुसंकाशा मातृमृष्टेव योषाविस्तन्वं कृणुषे दृशे कम् । भद्रा त्वमुषो वितरं व्युच्छ न तत्ते अन्या उषसो नशन्त ॥

Marikit sa sinag, tulad ng isang babae na mahusay na hinubog ng kanyang ina, ginawa mong makita ang iyong anyo para sa paningin. Mapalad na Bukang-liwayway, maningning ka nang mas malawak; wala sa ibang mga bukang-liwayway ang makukuha ang sa iyo, ang iyong natatanging kaloob ng paghahayag.

Mantra 12

अश्वावतीर्गोमतीर्विश्ववारा यतमाना रश्मिभिः सूर्यस्य । परा च यन्ति पुनरा च यन्ति भद्रा नाम वहमाना उषासः ॥

Mayaman sa kabayo, mayaman sa baka, nagdadala ng lahat ng kanais-nais na biyaya, na nagsisikap sa mga sinag ng Araw, ang mga Bukang-liwayway ay sumusulong at bumabalik na muli. Dinadala ang pangalang Mapalad, sila ay nagdadala ng mga kapangyarihan ng mabilis na lakas at maliwanag na kaalaman pabalik sa aming sakop.

Mantra 13

ऋतस्य रश्मिमनुयच्छमाना भद्रम्भद्रं क्रतुमस्मासु धेहि । उषो नो अद्य सुहवा व्युच्छास्मासु रायो मघवत्सु च स्युः ॥

Sa pagsunod sa sinag ng Ṛta, itanim sa amin ang laging higit na mabuting kalooban ng tamang gawa. O Bukang-liwayway, sa araw na ito ay liwanagan mo kami, na madaling tawagin; sana ang mga kasaganaan ng pagkatao ay matatag sa amin, at sa ating mga kapangyarihan ng pagbibigay.

Frequently Asked Questions

The hymn primarily praises Uṣas (Dawn). The first verse also brings in Dakṣiṇā as an auspicious opening image connected with the right, favorable movement of the rite.

Dawn is the daily power that drives away darkness, reveals the world, and restores order. The hymn asks that this same ‘dawning’ establish right intention (kratu) and prosperity in the worshipper.

It highlights their lawful alternation: one departs as the other arrives. This contrast teaches that darkness can be a covering, while dawn is the revealing force that brings clarity, activity, and direction.

Ask anything about Sukta 123 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play