Devaki in the Devi Bhagavatam

Anong kasalanan ang ginawa niya kasama ang kanyang asawang si Devaki? At bakit pinatay ang anim na anak ni Devaki?

Bakit hindi pinalaya ng Hari na ito sina Devaki at Vasudeva, ang matatandang magulang ng napakalakas na si Krishna?

O pinakamabuti sa mga Bharata, sila ay naging magkapatid na babae, sina Devaki at Rohini. Narinig na ang dakilang sumpang ito ay ibinigay ni Varuna dahil sa galit.

Pakinggan mo mula sa akin ang katotohanan tungkol sa sanhi ng pagkakatawang-tao ni Vasudeva, at gayundin ang dahilan ng mga pagkakatawang-tao nina Devaki at Rohini.

O pinakamahusay sa mga hari, si Aditi ay ipinanganak bilang si Devaki sa pamamagitan ng isang bahagi ng kanyang sarili.

O Pantas! Paano nagdusa ng gayong kalungkutan sina Devaki at Vasudeva, na ang mga anak ay ang napakalakas na sina Hari (Krishna) at Ananta (Balarama)?

Gayundin, ang anim na anak na lalaki ni Devaki ay pinatay ni Kamsa. Kahit may kakayahan, hindi binago ni Hari ang tadhana. Pagkatapos ay nagkaroon ng sumpa sa mga Yadava, ang kanilang pagkawasak sa Prabhasa, ang matinding paglipol sa…

At ililipat ko si Shesha (Balarama) mula sa sinapupunan ni Devaki patungo kay Rohini. Sa pamamagitan ng Aking kapangyarihan, silang dalawa ang magsasagawa ng paglipol sa mga masasama.

Si Aditi ay isinilang bilang si Devaki, ang anak na babae ni Devaka noon. Sinundan niya si Kashyapa (Vasudeva) dahil sa sumpa ni Varuna, sa katunayan.

Siya ay ibinigay kay Vasudeva ng dakilang si Devaka. Nang isagawa ang kasal doon, isang tinig ang narinig sa langit noon.

'O Kamsa, Kamsa, O napakaswerteng isa! Ang ikawalong maluwalhating anak na isisilang mula sa sinapupunan ni Devaki ang magiging papatay sa iyo.'

Sa pag-iisip ng 'Ano ang dapat kong gawin?', nagmuni-muni siya noon. 'Kung papatayin ko siya (Devaki) ngayon din, ang aking kamatayan ay hindi mangyayari nang mabilis ngayon.'

'Walang ibang solusyon sa bagay na ito na nagdadala ng takot sa kamatayan. Gayunpaman, siya ay kapatid ng aking ama (pinsan), na karapat-dapat sa paggalang; paano ko siya papatayin?' isip niya.

Muli siyang nag-isip, 'Sa aba ko, ang aking kamatayan ay mula sa aking kapatid! Ang isang matalinong tao ay dapat protektahan ang kanyang katawan kahit sa pamamagitan ng paggawa ng kasalanan.'

Sa pag-iisip nang gayon sa kanyang isipan, ang makasalanang si Kamsa ay mabilis na kinuha ang kanyang espada at hinawakan ang magandang babae (Devaki) sa pamamagitan ng pagkaladkad sa kanyang buhok.

Sa pagbunot ng kanyang espada mula sa kaluban nito, ang masamang-isip na si Kamsa, na nagnanais na patayin siya, ay kinaladkad ang bagong kasal na babae habang nanonood ang lahat ng tao.

Nagpapakita ng kahanga-hangang katapangan, sumigaw sila, 'Pakawalan mo siya! Pakawalan mo siya!' Dahil sa habag, sinikap nilang palayain si Devaki, ang ina ng mga diyos.

Sinabi ng mga matatanda: 'O matapang, siya ay kapatid ng iyong ama (pinsan), karapat-dapat sa paggalang, at isang batang babae. Hindi mo siya dapat patayin, O bayani, sa panahon ng maligayang okasyon ng kanyang kasal.'

'O Kamsa, nagsasabi ako ng katotohanan ngayon, sapagkat ang tatlong mundo ay sinusuportahan ng katotohanan. Ibibigay ko sa iyo ang lahat ng mga anak na isisilang ni Devaki.'

Matapos mapatahimik si Kamsa at mapalaya si Devaki, ang dakila at mabilis na anak ni Shura (Vasudeva), na ngayon ay wala nang takot, ay umuwi sa kanyang tahanan kasama ang kanyang mga kamag-anak at ang kanyang bagong kasal na asawa.