Sukta 26
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted without a single fixed ṛṣi attribution in practical sūktas; commonly classed under Atharvan/Angiras milieu)
Devata: Bṛhaspati; Sinīvālī; Anumati (with paśu-saṃgraha as the pragmatic focus)
Chandas: Mixed/Pragātha-like cadence; functionally treated as a two-pāda verse in Atharvanic ritual recitation (often aligned to Anuṣṭubh tendencies in practice)
Ang AV 2.26 ay isang paustika-rakṣā na himno para sa paśu-saṃgraha: tinatawag nito ang mga baka na "mag-agos" patungo sa goṣṭha, mailakip nang wasto sa bahay, at pagkatapos ay hawakan nang matibay upang hindi sila maligaw o mawala. Sa pamamagitan ng pagtawag kay Bṛhaspati bilang marunong na gabay, kay Sinīvālī bilang mapalad na pinuno sa unahan, at kay Anumati bilang kapangyarihang nagkakaloob at nagpapanatili, ang sukta ay ginagawang ritwal na nakatakdang sentro ng kasaganaan at proteksyon ang kulungan ng baka.
Mantras
Mantra 1
पशुसंवर्धनम्। एह य॑न्तु प॒शवो॒ ये प॑रे॒युर्वा॒युर्येषां॑ सहचा॒रं जु॒जोष॑ । त्वष्टा॒ येषां॑ रूप॒धेया॑नि वेदा॒स्मिन् तान् गो॒ष्ठे स॑वि॒ता नि य॑छतु
Dito ay pumarito ang mga baka, ang mga nagpalibot, na tinanggap ng Hangin bilang kasama sa paglalakbay. Ang mga anyo at tamang tanda ay alam ni Tvashtar: ang mga iyon, sa kulung-baka na ito, pahintulutan si Savitar na itakda at hawak sa lugar.
Mantra 2
इ॒मं गो॒ष्ठं प॒शवः॒ सं स्र॑वन्तु॒ बृह॒स्पति॒रा न॑यतु प्रजा॒नन्। सि॒नी॒वा॒ली न॑य॒त्वाग्र॑मेषामाज॒ग्मुषो॑ अनुमते॒ नि य॑छ
Sa kulung-ganapang ito, pahintulutan ang mga hayop na magtungo nang magkakasama: pahintulutan si Brihaspati, na nakakaalam sa mga nilalang, na akayin sila rito. Pahintulutan si Sinivali na manguna sa kanila; at ikaw, O Anumati, ang mga dumating ay ipagkanlong mo rito.
Mantra 3
सं सं स्र॑वन्तु प॒शवः॒ समश्वाः॒ समु॒ पूरु॑षाः । सं धा॒न्यऽस्य॒ या स्फा॒तिः सं॑स्रा॒व्येऽण ह॒विषा॑ जुहोमि
Pahintulutan ang mga hayop na dumaloy nang magkakasama, magkakasama ang mga kabayo, magkakasama pa ang mga lalaki. Ang anumang pagdagdag ng butil, iyon ay magkakasama, sa isang handog na nagpapadaloy, ako ay nag-aalay.
Mantra 4
सं सि॑ञ्चामि॒ गवां॑ क्षी॒रं समाज्ये॑न॒ बलं॒ रसम्। संसि॑क्ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा ध्रु॒वा गावो॒ मयि॒ गोप॑तौ
Binubudburan ko nang magkakasama ang gatas ng mga baka, at kasama ang mantikilya ang kanilang lakas, ang kanilang katas. Nabudburan nang maayos, sana ang ating mga bayani ay gawing matatag; matatag ang mga baka sa akin, ang panginoon ng mga baka.
Mantra 5
आ ह॑रामि॒ गवां॑ क्षी॒रमाहा॑र्षं धा॒न्यं॑१ रस॑म्। आहृ॑ता अ॒स्माकं॑ वी॒रा आ पत्नी॑रि॒दमस्त॑कम्
Dala ko rito ang gatas ng mga baka; dala ko rito ang butil, ang katas. Dinala rito ang ating mga bayani; dito ang ating mga asawa, ang tahanang ito ay sa atin.
Frequently Asked Questions
It is used to bring cattle together into the stall (goṣṭha), guide them safely back, and ritually prevent them from straying or being lost—thereby stabilizing pastoral wealth.
Bṛhaspati provides knowledgeable guidance and right order, Sinīvālī brings auspicious leading and successful arrival, and Anumati grants and ‘holds fast’ what has been gained so the herd remains secured.
Driving the herd into the pen while reciting, then closing/sealing the enclosure at the ‘hold fast’ line, and sprinkling milk mixed with ghee in the stall to affirm steadfastness (dhruvā) of cows and household strength.
Ask anything about Sukta 26 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
