Sukta 7

Mantra 1

सर्वाधारवर्णनम्। कस्मि॒न्नङ्गे॒ तपो॑ अ॒स्याधि॑ तिष्ठति॒ कस्मि॒न्नङ्ग॑ ऋ॒तम॒स्याध्याहि॑तम्। क्वऽ व्र॒तं क्वऽ श्र॒द्धास्य॑ तिष्ठति॒ कस्मि॒न्नङ्गे॑ स॒त्यम॑स्य॒ प्रति॑ष्ठितम्

Sa ano, ipinapanalangin ko, nakatayo ang pagsisikap nito? Sa ano, oh minamahal, nakalagak ang Kaayusan nito? Saan naroon ang kautusan nito, saan ang Pananampalataya nito? Sa ano, ipinapanalangin ko, ang Katotohanan nito ay matibay na nakatatag?

Mantra 2

कस्मा॒दङ्गाद् दीप्यते अ॒ग्निर॑स्य॒ कस्मा॒दङ्गा॑त् पवते मात॒रिश्वा॑ । कस्मा॒दङ्गा॒द् वि मि॑मी॒तेऽधि॑ च॒न्द्रमा॑ म॒ह स्क॒म्भस्य॒ मिमा॑नो॒ अङ्ग॑म्

Sa aling bahagi niya sumisindak ang Agni? Sa aling bahagi humihipo si Mātariśvan? Sa aling bahagi ang Buwan, sa pagsukat, sumusukat ng dakilang kaharian sa itaas, sumusukat ng isang bahagi ng Skambha?

Mantra 3

कस्मि॒न्नङ्गे॑ तिष्ठति॒ भूमि॑रस्य॒ कस्मि॒न्नङ्गे॑ तिष्ठत्य॒न्तरि॑क्षम्। कस्मि॒न्नङ्गे॑ तिष्ठ॒त्याहि॑ता॒ द्यौः कस्मि॒न्नङ्गे॑ तिष्ठ॒त्युत्त॑रं दि॒वः

Sa aling bahagi niya nakatayo ang Lupa? Sa aling bahagi nakatayo ang Kalawakan? Sa aling bahagi nakatayo ang Langit, na inilagay sa lugar? Sa aling bahagi nakatayo ang mataas na rehiyon ng langit?

Mantra 4

क्व॑१ प्रेप्स॑न् दीप्यत ऊ॒र्ध्वो अ॒ग्निः क्व॑१प्रेप्स॑न् पवते मात॒रिश्वा॑ । यत्र॒ प्रेप्स॑न्तीरभि॒यन्त्या॒वृतः॑ स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Saan, sa pagsisikap na makamit, sumisindak ang paitaas na Agni? Saan, sa pagsisikap, humihipo si Mātariśvan? Saan, sa pagsisikap na makamit, ang mga Tubig ay pumupunta sa kanya, na nakapalibot, ipahayag mo ang Skambha na iyon: alin nga ba siya talaga?

Mantra 5

क्वाऽर्धमा॒साः क्वऽ यन्ति॒ मासाः॑ संवत्स॒रेण॑ स॒ह सं॑विदा॒नाः । यत्र॒ यन्त्यृ॒तवो॒ यत्रा॑र्त॒वाः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Sa'n pupunta ang mga kalahating-buwan, sa'n pupunta ang mga buwan, na kasama ang taon sa pagkakaisa? Sa'n pupunta ang mga panahon, sa'n ang mga batas panahunan? Ihayag mo ang Skambha na iyon: alin, kung mamarapatin, siya nga ba?

Mantra 6

क्व॑१प्रेप्स॑न्ती युव॒ती विरू॑पे अहोरा॒त्रे द्र॑वतः संविदा॒ने। यत्र॒ प्रेप्स॑न्तीरभि॒यन्त्यापः॑ स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Sa'n, na naglalakbay upang makarating, pupunta ang dalawang dalaga, na magkaiba ng anyo, ang Araw at Gabi, na tumatakbo sa pagkakasundo? Sa'n, na naglalakbay upang makarating, pupunta ang mga Tubig patungo sa kanya? Ihayag mo ang Skambha na iyon: alin, kung mamarapatin, siya nga ba?

Mantra 7

यस्मि॑न्त्स्त॒ब्ध्वा प्र॒जाप॑तिर्लो॒कान्त्सर्वाँ॒ अधा॑रयत्। स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Kaninong, nang kanyang pinatibay, ay iniangkop ni Prajapati ang lahat ng mga sangkalupaan, ipahayag mo ang Skambha na iyon: alin, kaya, siya talaga?

Mantra 8

यत् प॑र॒ममव॒मं यच्च॑ मध्य॒मं प्र॒जाप॑तिः ससृ॒जे वि॒श्वरू॑पम्। किय॑ता स्क॒म्भः प्र वि॑वेश॒ तत्र॒ यन्न प्रावि॑श॒त् किय॒त् तद् ब॑भूव

Anong pinakamataas, anong pinakamababa, at anong nasa gitna, ay nilikha ni Prajapati, na may pangkalahatang anyo: sa anong sukat pumasok doon si Skambha? ano, na hindi siya pumasok, gaano kalaki ang naging iyon?

Mantra 9

किय॑ता स्क॒म्भः प्र वि॑वेश भू॒तं कियद् भवि॒ष्यद॒न्वाश॑येऽस्य । एकं॒ यदङ्ग॒मकृ॑णोत् सहस्र॒धा किय॑ता स्क॒म्भः प्र वि॑वेश॒ तत्र॑

Sa anong sukat pumasok si Skambha sa pagkakataong nakaraan? gaano karami sa kung ano ang mangyayari ang kanyang tutugunan pagkatapos? Nang kanyang ginawa ang isang bahagi na isang libo, sa anong sukat pumasok doon si Skambha?

Mantra 10

यत्र॑ लो॒कांश्च॒ कोशां॒श्चापो॒ ब्रह्म॒ जना॑ वि॒दुः । अस॑च्च॒ यत्र॒ सच्चा॒न्त स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Sa kung saan ang mga mundo at mga takip, kung saan ang mga Tubig at Brahma, ay nakikilala ng mga taong marurunong; kung saan ang hindi-pag-iral at pag-iral ay naroon sa loob, ipahayag mo ang Skambha na iyan: alin, kaya, siya talaga?

Mantra 11

यत्र॒ तपः॑ परा॒क्रम्य॑ व्र॒तं धा॒रय॒त्युत्त॑रम्। ऋ॒तं च॒ यत्र॑ श्र॒द्धा चापो॒ ब्रह्म॑ स॒माहि॑ताः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑देव सः

Sa kung saan ang tapas, na naglalabas ng lakas nito, ay nagpapanatili ng mas mataas na panata; kung saan ang rita at pananampalataya, kung saan ang mga Tubig at Brahma ay nagkakaisa, ipahayag mo ang Skambha na iyan: alin, kaya, siya talaga?

Mantra 12

यस्मि॒न् भूमि॑र॒न्तरि॑क्षं॒ द्यौर्यस्मि॒न्नध्याहि॑ता । यत्रा॒ग्निश्च॒न्द्रमाः॒ सूर्यो॒ वात॒स्तिष्ठ॒न्त्यार्पि॑ताः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Kanino ang Lupa, ang kalawakan, at ang Langit ay inilatag tulad ng sa isang basehan; kung saan nakatayo ang Apoy, Buwan, Araw, at Hangin, na nakatali sa kanilang itinakdang lugar - ipahayag mo ang Skambha na iyon: ano ang uri Niya, sa katotohanan?

Mantra 13

यस्य॒ त्रय॑स्त्रिंशद् दे॒वा अङ्गे॒ सर्वे॑ स॒माहि॑ताः । स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Sa kaninong mga bahagi ang Tatlumpu't-tatlong mga Diyos, silang lahat, ay nagkakaisa at inilatag - ipahayag mo ang Skambha na iyon: ano ang uri Niya, sa katotohanan?

Mantra 14

यत्र॒ ऋष॑यः प्रथम॒जा ऋचः॒ साम॒ यजु॑र्म॒ही। ए॒क॒र्षिर्यस्मि॒न्नार्पि॑तः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Kung saan ang mga Mangunguna, ang mga unang isinilang, at ang Rk at Saman at Yajus, ang Dakila, ay nakatayo; kung saan ang Isang-Mangunguna ay nakatali - ipahayag mo ang Skambha na iyon: ano ang uri Niya, sa katotohanan?

Mantra 15

यत्रा॒मृतं॑ च मृ॒त्युश्च॒ पुरु॒षेऽधि॑ स॒माहि॑ते । स॒मु॒द्रो यस्य॑ ना॒ड्यः॑१ पुरु॒षेऽधि॑ स॒माहि॑ताः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Kung saan ang imortalidad at kamatayan ay kapwa inilagay sa Persona; na ang mga ugat nito sa Persona ay ang Karagatan na nakalagay sa loob, ipahayag mo ang Skambha: ano nga ba ang kalikasan Niya, sa katotohanan?

Mantra 16

यस्य॒ चत॑स्रः प्र॒दिशो॑ ना॒ड्य॑१स्तिष्ठ॑न्ति प्रथ॒माः । य॒ज्ञो यत्र॒ परा॑क्रान्तः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Na ang mga pangunahing ugat ay ang apat na direksyon na nakatayong matibay; kung saan ang Sakripisyo ay lumakad nang malakas at kumalat, ipahayag mo ang Skambha: ano nga ba ang kalikasan Niya, sa katotohanan?

Mantra 17

ये पुरु॑षे॒ ब्रह्म॑ वि॒दुस्ते वि॑दुः परमे॒ष्ठिन॑म्। यो वेद॑ परमे॒ष्ठिनं॒ यश्च॒ वेद॑ प्र॒जाप॑तिम्। ज्ये॒ष्ठं ये ब्राह्म॑णं वि॒दुस्ते स्क॒म्भम॑नु॒संवि॑दुः

Sila na sa Purusha ay nakikilala ang banal na kapangyarihan, sila ay nakikilala ang Pinakamataas na Nakatahanan. Ang sinumang nakakakilala sa Pinakamataas na Nakatahanan, at ang sinumang nakakakilala kay Prajapati; sila na nakikilala ang Brahmana bilang pinaka-ubod, ang mga ito, sa tamang pagkakasunod, ay may ganap na kaalaman sa Skambha.

Mantra 18

यस्य॒ शिरो॑ वैश्वान॒रश्चक्षु॒रङ्गि॑र॒सोऽभ॑वन्। अङ्गा॑नि॒ यस्य॑ या॒तवः॑ स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Na ang ulo ay naging Vaishvanara, na ang mata ay ang mga Angiras; na ang mga sangay ay ang mga Yatu, Skambha: sabihin mo siya, alin nga ba siya sa katotohanan?

Mantra 19

यस्य॒ ब्रह्म॒ मुख॑मा॒हुर्जि॒ह्वां म॑धुक॒शामु॒त। वि॒राज॒मूधो॒ यस्या॒हुः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Na ang bibig, ayon sa kanila, ay ang banal na kapangyarihan; na ang dila ay matamis na parang pulot; na ang utong, ayon sa kanila, ay Viraj, Skambha: sabihin mo siya, alin nga ba siya sa katotohanan?

Mantra 20

यस्मा॒दृचो॑ अ॒पात॑क्ष॒न् यजु॒र्यस्मा॑द॒पाक॑षन्। सामा॑नि॒ यस्य॒ लोमा॑न्यथर्वाङ्गि॒रसो॒ मुखं॑ स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Mula sa kanino ay hininuha nila ang mga talang Rig, mula sa kanino ay hinila nila ang Yajus; na ang mga buhok ay ang mga Saman, na ang bibig ay Atharvangiras, Skambha: sabihin mo siya, alin nga ba siya sa katotohanan?

Mantra 21

अ॒स॒च्छा॒खां प्र॒तिष्ठ॑न्तीं पर॒ममि॑व॒ जना॑ विदुः । उ॒तो सन्म॑न्य॒न्तेऽव॑रे॒ ये ते॒ शाखा॑मु॒पास॑ते

Ang mga tao ay nakakakilala ng sangang kasinungalingan, na nakatayong matibay, na para bang ito ang pinakamataas; at ang mga mabababang uri ay itinuturing itong tunay na totoo, sila na naglilingkod sa sangang iyon.

Mantra 22

यत्रा॑दि॒त्याश्च॑ रु॒द्राश्च॒ वस॑वश्च स॒माहि॑ताः । भू॒तं च॒ यत्र॒ भव्यं॑ च॒ सर्वे॑ लो॒काः प्रति॑ष्ठिताः स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Kung saan ang mga Aditya, at ang mga Rudra, at ang mga Vasu ay nagkakaisa at naninirahan; kung saan ang naging at ang magiging, at lahat ng mga mundo, ay matibay na nakatayo - ipahayag sa amin ang Skambha na iyon: ano, sa katotohanan, siya?

Mantra 23

यस्य॒ त्रय॑स्त्रिंशद् दे॒वा नि॒धिं रक्ष॑न्ति सर्व॒दा। नि॒धिं तम॒द्य को वे॑द॒ यं दे॑वा अभि॒रक्ष॑थ

Ang kayamanan na bantayan ng Tatlumpu't-tatlong mga Diyos sa walang hanggan - ang kayamanang ito, sino ang nakaaalala ngayon, na binantayan at binilinan ng mga Diyos?

Mantra 24

यत्र॑ दे॒वा ब्र॑ह्म॒विदो॒ ब्रह्म॑ ज्ये॒ष्ठमु॒पास॑ते । यो वै तान् वि॒द्यात् प्र॒त्यक्षं॒ स ब्र॒ह्मा वेदि॑ता स्यात्

Kung saan ang mga Diyos, bilang mga nakakaalam ng Brahman, iginagalang ang Brahman, ang Pinakadakila - sinumang makakaalam sa kanila ng direktang kaalaman, siya ay magiging saserdote ng Brahman, isang tunay na nakakaalam.

Mantra 25

बृ॒हन्तो॒ नाम॒ ते दे॒वा येऽस॑तः॒ परि॑ जज्ञि॒रे। एकं॒ तदङ्गं॑ स्क॒म्भस्यास॑दाहुः प॒रो जनाः॑

Ang 'Dakila' ang pangalan ng mga Diyos na iyon na mula sa Hindi-Ser ay sumibol. Ang Isang bahaging iyon ng Skambha ay tinawag ng mga tao ng unang panahon bilang 'Hindi-Ser'.

Mantra 26

यत्र॑ स्क॒म्भः प्र॑ज॒नयन् पुरा॒णं व्यव॑र्तयत्। एकं॒ तदङ्गं॑ स्क॒म्भस्य॑ पुरा॒णम॑नु॒संवि॑दुः

Kung saan si Skambha, na lumilikha, ay nagtayo ng Sinaunang Kaayusan at ibinunsod ito - ang Isang bahaging ito ng Skambha, ang Sinauna, ay kanilang kinilala at natanto sa wastong pagkakasunod-sunod.

Mantra 27

यस्य॒ त्रय॑स्त्रिंशद् दे॒वा अङ्गे॒ गात्रा॑ विभेजि॒रे। तान् वै त्रय॑स्त्रिंशद् दे॒वानेके॑ ब्रह्म॒विदो॑ विदुः

Kaninong katawan ang Tatlumpu't Tatlong mga Diyos ay nagbahagi ng kanilang mga sangkap, bawat isa ay may kanya-kanyang bahagi, ang mga Tatlumpu't Tatlong Diyos na iyon, sa katotohanan, ang ilang marurunong sa banal na karunungan ay nakikilala.

Mantra 28

हि॒र॒ण्य॒ग॒र्भं प॑र॒मम॑नत्यु॒द्यं जना॑ विदुः । स्क॒म्भस्तदग्रे॒ प्रासि॑ञ्च॒द्धिर॑ण्यं लो॒के अ॑न्त॒रा

Si Hiranyagarbha, ang pinakadakila, na may pagsikat na walang makapipigil, ay kilala ng mga tao sa karunungan. Si Skambha, sa unang simula, ay nagbuhos ng gintong kaluluwa sa mga kalawakan ng sanlibutan.

Mantra 29

स्क॒म्भे लो॒काः स्क॒म्भे तपः॑ स्क॒म्भेऽध्यृ॒तमाहि॑तम्। स्कम्भ॑ त्वा वेद प्र॒त्यक्ष॒मिन्द्रे॒ सर्वं॑ स॒माहि॑तम्

Sa Skambha naroroon ang mga mundo, sa Skambha naroroon ang banal na init, sa Skambha ang Rta ay nakatayo at matatag na nakalagay. Nakikilala ka ng Skambha nang harap-harapan: kay Indra ang lahat ng ito ay ganap na natipon at binuo.

Mantra 30

इन्द्रे॑ लो॒का इन्द्रे॒ तप॒ इन्द्रेऽध्यृ॒तमाहि॑तम्। इन्द्रं॑ त्वा वेद प्र॒त्यक्षं॑ स्क॒म्भे सर्वं॒ प्रति॑ष्ठितम्

Kay Indra naroroon ang mga mundo, kay Indra naroroon ang banal na init, kay Indra ang Rta ay nakatayo at matatag na nakalagay. Nakikilala ka ni Indra nang harap-harapan: sa Skambha ang lahat ay nakatayo at matatag na nanatili.

Mantra 31

नाम॒ नाम्ना॑ जोहवीति पु॒रा सूर्या॑त् पु॒रोषसः॑ । यद॒जः प्र॑थ॒मं सं॑ब॒भूव॒ स ह॒ तत् स्व॒राज्य॑मियाय॒ यस्मा॒न्नान्यत् पर॒मस्ति॑ भू॒तम्

Pangalan sa Pangalan ay kanyang tinatawag nang walang humpay, sa unang panahon, bago ang Araw, bago ang Bukang-liwayway. Nang unang dumating ang Ipinaanak sa ganap na pagkakabuo, kung gayon sa katotohanan ay kanyang natamo ang soberanyang-sa-sarili, na kung saan ay walang ibang nilalang na higit pa rito.

Mantra 32

यस्य॒ भूमिः॑ प्र॒मान्तरि॑क्षमु॒तोदर॑म्। दिवं॒ यश्च॒क्रे मू॒र्धानं॒ तस्मै॑ ज्ये॒ष्ठाय॒ ब्रह्म॑णे॒ नमः॑

Kanino ang Lupa ay naging sukat na inayos, at ang Kalagitnaang Himpapawid bilang tiyan; na ginawa ang Langit bilang ulo, sa pinakamatandang Brahman na iyon ay paggalang.

Mantra 33

यस्य॒ सूर्य॒श्चक्षु॑श्च॒न्द्रमा॑श्च॒ पुन॑र्णवः । अ॒ग्निं यश्च॒क्र आ॒स्यं॑ तस्मै॑ ज्ये॒ष्ठाय॒ ब्रह्म॑णे॒ नमः॑

Kanino ang Araw ang mata, at ang Buwan na muling nabago; na ginawa ang Apoy bilang bibig, sa pinakamatandang Brahman na iyon ay paggalang.

Mantra 34

यस्य॒ वातः॑ प्राणापा॒नौ चक्षु॒रङ्गि॑र॒सोऽभ॑वन्। दिशो॒ यश्च॒क्रे प्र॒ज्ञानी॒स्तस्मै॑ ज्ये॒ष्ठाय॒ ब्रह्म॑णे॒ नमः॑

Kanino ang Hangin ay naging hiningang pumasok at lumalabas, kanino ang mata ay naging mga Angiras; na nagtakda ng mga Direksyon bilang mga kapangyarihang nakakaalam, sa pinakamatandang Brahman na iyon ay paggalang.

Mantra 35

स्क॒म्भो दा॑धार॒ द्यावा॑पृथि॒वी उ॒भे इ॒मे स्क॒म्भो दा॑धारो॒र्व॑१न्तरि॑क्षम्। स्क॒म्भो दा॑धार प्र॒दिशः॒ षडु॒र्वीः स्क॒म्भ इ॒दं विश्वं॒ भुव॑न॒मा वि॑वेश

Si Skambha ay nagtaguyod sa dalawang ito, ang Langit at Lupa; si Skambha ay nagtaguyod sa malawak na Kalawakan. Si Skambha ay nagtaguyod sa anim na malawak na rehiyon; si Skambha ay pumasok sa buong mundong ito ng pagiral.

Mantra 36

यः श्रमा॒त् तप॑सो जा॒तो लो॒कान्त्सर्वा॑न्त्समान॒शे। सोमं॒ यश्च॒क्रे केव॑लं॒ तस्मै॑ ज्ये॒ष्ठाय॒ ब्रह्म॑णे॒ नमः॑

Siya na ipinanganak mula sa pagod at banal na sikap, ay sumaklaw sa lahat ng mga mundo; siya na ginawang sa kanya lamang ang Soma, sa pinakamatandang Brahman na iyon ay ang paggalang.

Mantra 37

क॒थं वातो॒ नेल॑यति क॒थं न र॑मते॒ मनः॑ । किमापः॑ स॒त्यं प्रेप्स॑न्ती॒र्नेल॑यन्ति क॒दा च॒न

Bakit kaya ang Hangin ay hindi makakita ng pahingahan? Bakit kaya ang Isipan ay hindi nakakaranas ng kasiyahan sa pahinga? Bakit ang mga Tubig, na naghahanap ng Katotohanan, ay sa anumang oras ay hindi kailanman dumating upang manirahan?

Mantra 38

म॒हद् य॒क्षं भुव॑नस्य॒ मध्ये॒ तप॑सि क्रा॒न्तं स॑लि॒लस्य॑ पृ॒ष्ठे। तस्मि॑न्छ्रयन्ते॒ य उ॒ के च॑ दे॒वा वृ॒क्षस्य॒ स्कन्धः॑ प॒रित॑ इव॒ शाखाः॑

Isang dakilang Kababalaghan ang nakatayo sa gitna ng mundo, na nakatayo nang matibay sa pamamagitan ng Init sa ibabaw ng Baha. Doon nagpapahinga ang anumang mga Diyos na naroon, tulad ng mga sanga sa palibot ng puno ng isang kahoy.

Mantra 39

यस्मै॒ हस्ता॑भ्यां॒ पादा॑भ्यां वा॒चा श्रोत्रे॑ण॒ चक्षु॑षा । यस्मै॑ दे॒वाः सदा॑ ब॒लिं प्र॒यच्छ॑न्ति॒ विमि॒तेऽमि॑तं स्क॒म्भं तं ब्रू॑हि कत॒मः स्वि॑दे॒व सः

Kanino, gamit ang mga kamay, gamit ang mga paa, gamit ang pananalita, gamit ang pandinig, gamit ang paningin, kanino ang mga Diyos ay laging nag-aalay ng tributo: ang Suhay na iyon, na sukat walang hanggan sa loob ng sukat na mundo, ipahayag mo, ano ba talaga siya?

Mantra 40

अप॒ तस्य॑ ह॒तं तमो॒ व्यावृ॑त्तः॒ स पा॒प्मना॑ । सर्वा॑णि॒ तस्मि॒न् ज्योतीं॑षि॒ यानि॒ त्रीणि॑ प्र॒जाप॑तौ

Malayo sa kanya ay sinasampal ang Kadiliman; iniwasan siya ng Kasamaan. Sa kanya naroon ang lahat ng mga Liwanag na iyon, ang tatlo, na nasa kay Prajāpati.

Mantra 41

यो वे॑त॒सं हि॑र॒ण्ययं॒ तिष्ठ॑न्तं सलि॒ले वेद॑ । स वै गुह्यः॑ प्र॒जाप॑तिः

Sinumang nakakakilala sa gintong Tambo na nakatayo sa mga Tubig, siya, sa katotohanan, ay nakakakilala sa lihim na si Prajāpati.

Mantra 42

त॒न्त्रमेके॑ युव॒ती विरू॑पे अभ्या॒क्रामं॑ वयतः॒ षण्म॑यूखम्। प्रान्या तन्तूं॑स्ति॒रते॑ ध॒त्ते अ॒न्या नाप॑ वृञ्जाते॒ न ग॑मातो॒ अन्त॑म्

Isang habi ang dalawang batang Babae, na hindi magkatulad sa anyo, ay umakyat, anim na sinag, ang makina ng paghabi. Sa unahan ay umaabot ang isa sa kanila sa mga sinulid; ang isa ay naglalagay sa mga ito sa kanilang mga lugar: hindi nila naaabot, hindi nila nararating ang dulo ng hangganan.

Mantra 43

तयो॑र॒हं प॑रि॒नृत्य॑न्त्योरिव॒ न वि जा॑नामि यत॒रा प॒रस्ता॑त्। पुमा॑नेनद् वय॒त्युद्गृ॑णन्ति॒ पुमा॑नेन॒द् वि ज॑भा॒राधि॒ नाके॑

Sa dalawang iyon, na para bang sila ay sumasayaw sa isang sayaw, hindi ko malinaw na makilala kung alin sa kanila ang nakatayo sa kabila ng isa. Sa pamamagitan ng Lalaki ay ito hinabi; sa pamamagitan ng Lalaki ay kanilang inawit ito: sa pamamagitan ng Lalaki ay ito ipinanganak at itinayo sa mataas na langit.

Mantra 44

इ॒मे म॒यूखा॒ उप॑ तस्तभु॒र्दिवं॒ सामा॑नि चक्रु॒स्तस॑राणि॒ वात॑वे

Ang mga sinag na ito ay nagtayo ng suporta sa langit; sila ay bumuo ng mga harmoniya ng Saman, mga shuttle para sa Hangin.